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其他心得體會(huì)

《傅雷家書》讀書心得

時(shí)間:2023-02-01 10:44:09 其他心得體會(huì) 我要投稿

《傅雷家書》讀書心得14篇

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書》讀書心得14篇

  《傅雷家書》讀書心得 篇1

  讀完《傅雷家書》后,我覺得這不僅是一本家書,也是一本教育人的書。在這里,傅雷不僅是一個(gè)父親,也是他兒子的朋友和老師。書中所有的字里行間都流露出父親對(duì)兒子的愛、朋友的關(guān)心和鼓勵(lì),以及老師的'諄諄教誨。

  除了生活瑣事,信中的內(nèi)容更多的是關(guān)于藝術(shù)和生活。傅雷灌輸了一位藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子了解國(guó)家的榮辱和藝術(shù)尊嚴(yán),成為一名德藝兼?zhèn)、人格出眾的藝術(shù)家。為此,他不斷發(fā)送大量關(guān)于中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開故土后忘記本土文化。

  傅雷的家書體現(xiàn)了傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛和對(duì)兒子的深切期望。在信中,傅雷告訴兒子,一個(gè)年輕人如何生活和處理生活問題,并指導(dǎo)兒子。例如,他應(yīng)該把工作和休息結(jié)合起來,先學(xué)習(xí)樂理,不要太匆忙。還有母親的細(xì)致照顧,比如婚姻和愛情。他們都像好老師和朋友一樣提出意見和建議。

  從在公共團(tuán)體中,不可避免地阻礙學(xué)習(xí)是不可避免的。我早就預(yù)料到,只有你用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),才能婉轉(zhuǎn)有力地為領(lǐng)導(dǎo)而奮斗。否者出國(guó)能做多少準(zhǔn)備?特別是在樂理方面,我一直不能放心,從現(xiàn)在開始,依靠你的個(gè)人毅力、信念和意志——實(shí)踐意志。父母放不下他們的心。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,這反映了他對(duì)兒子深深的愛。同時(shí),他還告訴我們,我們應(yīng)該理解父母的痛苦。他們都是為了我們的利益和成就。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是世界父母所想的。

  家書涉及各個(gè)方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕一代要有條理,不要激進(jìn),要學(xué)會(huì)做人,要努力學(xué)習(xí),不負(fù)眾望!

  《傅雷家書》讀書心得 篇2

  父母是我們周圍最親近的人。他們總是關(guān)心我們,教我們。傅磊也是父母,通過信件交流。正是這封信感動(dòng)了我們和我們。

  傅雷是中國(guó)文學(xué)翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。他是一位博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者,個(gè)性十足。母親朱梅福是一位溫柔善良、端莊賢惠的東方女性,具有東方文化素養(yǎng),受西方文化洗禮。

  傅雷對(duì)當(dāng)今中外文學(xué)、音樂、繪畫有著廣泛的研究和高度的個(gè)人文化修養(yǎng)。他的目標(biāo)是傅聰,他從小接受了良好的家庭教育,最終成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子。他深刻地理解,即使像鋼琴一樣,藝術(shù)也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但它不是工藝,而是全心全意和個(gè)性的體現(xiàn)。

  讀完《傅雷家書》后,我真的被傅雷先生對(duì)生活的如此認(rèn)真和對(duì)孩子的如此關(guān)心所感動(dòng)。家書從事業(yè)生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢,一切細(xì)節(jié),一切關(guān)心。父母可以學(xué)習(xí)教育孩子的方法,學(xué)習(xí)藝術(shù),尤其是鋼琴,可以學(xué)習(xí)提高技能的方法。這本書給我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話中可以看出,傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求極其嚴(yán)格的人,有些方面甚至對(duì)自己的.品味刻薄。傅雷讓兒子制定的三個(gè)原則:不要說對(duì)不起祖國(guó),不要做對(duì)不起祖國(guó)的事,不要入籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

  信件反映了良好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、良好的行為道德和道德傳統(tǒng),以及拳擊的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容是中華民族優(yōu)秀文化的一部分。

  有人認(rèn)為書信是最真實(shí)、最自然、最誠(chéng)實(shí)的文字。是的,因?yàn)樗械奈淖侄际羌磿r(shí)的內(nèi)心思考,無論你想到哪里,文字都在哪里。更重要的是,他敢于分析自己,在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷的書。我們應(yīng)該讀傅雷本人。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟示。

  讀了傅雷的書后,我學(xué)到了很多,我更了解我的父母。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以縮短父母和孩子的書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  《傅雷家書》讀書心得 篇3

  一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人,海外之后,仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),這就是《傅雷家書》。

  傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,足以說明一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親對(duì)兒子深厚的愛,這也許就是父愛的偉大。父親的嚴(yán)厲并不代表他不慈愛,在留學(xué)的過程中,傅聰遇到很多挫折,但他正是因?yàn)橛幸粋(gè)偉大的父親,從而使他變的堅(jiān)強(qiáng),勇敢的戰(zhàn)勝困難,因而獲得理想的成績(jī)。

  父愛是偉大的、無私的,只是父親不會(huì)表達(dá)自己對(duì)孩子的愛罷了,父親對(duì)孩子的愛體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,怪只怪我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。

  進(jìn)入初中,我接觸到《傅雷家書》后,我對(duì)爸爸的愛又有深一層的理解,一個(gè)父親對(duì)兒子的愛,教給他許多做人處世的,確立正確人生,引導(dǎo)他走向成功,我更加珍惜父愛,后悔當(dāng)初埋怨爸爸。其實(shí),并不是爸爸不愛我,而是我沒有發(fā)現(xiàn),因?yàn)榘职植粫?huì)表達(dá)他的愛,但他在生活中對(duì)我所做的事都體現(xiàn)出他對(duì)我的愛,有哪個(gè)父親會(huì)害了自己的孩子呢?他打了我就是讓我記。阂靡活w寬容之心寬容他人,容納他人,“多在自己身上找缺點(diǎn)”。世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的`是天空,比天空更寬廣的是人的心靈,不要因生活的小事而斤斤計(jì)較,這樣的人生是枯燥乏味的。

  人生的第一位老師就是自己的父母,我們從呱呱墜地的嬰兒到風(fēng)度翩翩的少年,父母在我們身上花了無數(shù)心血,傾注了多少情與愛,交給我們多少為人處事的方法,幫助我們確立人生目標(biāo)。

  可憐天下父母心,檫亮你那顆明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)愛,不要失去后才后悔,既然擁有就應(yīng)該好好珍惜。能有今天的成就,都是父母鼓勵(lì)、關(guān)心、愛的結(jié)果,所以,我們更要孝敬父母,有這美好的一切就好好珍惜,努力來回報(bào)父母對(duì)我們的愛。

  《傅雷家書》讀書心得 篇4

  千百封書信寄托著說也說不完的愛,一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說到《傅雷家書》,那其中蘊(yùn)含著的濃濃父子情,被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時(shí)候,或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛,也會(huì)感嘆于傅雷教子的成功,可很少人又去思考過,傅雷除了在筆頭上教育孩子,實(shí)際又是怎么做的呢?

  以下是我的一些觀點(diǎn):

  一、在教育孩子時(shí),傅雷永遠(yuǎn)身作則。

  傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(zhǎng)的過程中,他也會(huì)提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來進(jìn)行他的'翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  二、盡管兒子在國(guó)外留學(xué),他仍然時(shí)刻培養(yǎng)兒子愛國(guó)的思想觀念。

  在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候,中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說,在國(guó)外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國(guó),為人民服務(wù)嗎?而為祖國(guó),為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)!北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達(dá)出去,但他可以通過用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。

  同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則;蛟S是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。

  傅雷從1940年開始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書記處書記,上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的,也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來卻受了當(dāng)頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。

  傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。

  《傅雷家書》讀書心得 篇5

  傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。《傅雷家書》書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

  做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的.酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來往中,我們分明可以感覺到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。

  身為美術(shù)評(píng)論家的父親,總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。

  同時(shí)又身為教育家的父親,在每一次書信的來往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動(dòng),來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì),傅雷先生指出,并希望他能注意。

  這位父親,也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義, 家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。

  1954年,翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂,于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書,寄往國(guó)外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說,我不敢看,每一次要看都太激動(dòng),整天就沒法工作,太動(dòng)感情了,沒法看。

  《傅雷家書》每一句話,看似是對(duì)孩子的建言,又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。

  《傅雷家書》讀書心得 篇6

  《傅雷家書》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰?shù)男偶庉嬚矶傻囊槐緯。普通的信件能集結(jié)成冊(cè)嗎?能引人深思嗎?不能!陡道准視罚此破匠<倚,卻飽含無限價(jià)值。從書中,我們讀到了傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃c引導(dǎo),既嚴(yán)厲,又深遠(yuǎn)。字里行間滲透出來的親子之愛,既偉大,又深沉。

  尤其特殊而獨(dú)特的傅雷式教育,讓我看到為人父母與為人子女所肩負(fù)的責(zé)任與使命。比如傅雷,他為人正直,且知識(shí)淵博,在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常,他對(duì)祖國(guó)懷有一腔熱血,對(duì)人生和生活理解非常透徹,他毫無保留的把他的人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)、生活的見解,通過書信,一一告誡給自己的孩子,他說:“第一做人,第二做藝術(shù)家!倍德,也不負(fù)所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時(shí),傅雷的妻子,這位偉大溫柔的女性,在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)路上,也功不可沒。

  讀完此書,我會(huì)情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對(duì)我無微不至的`付出,更感恩他們?cè)谖页砷L(zhǎng)過程中所呈現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛。我甚至想到未來,我的孩子與我,倘若能以“傅雷家書”式的親密方式,來進(jìn)行溝通和聯(lián)結(jié),這不失是一種智慧而又完美的教育。

  《傅雷家書》讀書心得 篇7

  在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。

  期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的,他幾乎做到了極致。許多人說這是中國(guó)父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛,是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

  “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者之口。

  而且,他謙虛誠(chéng)懇地說:我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的'同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。

  為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說:藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。

  面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而傅雷告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

  《傅雷家書》讀書心得 篇8

  簡(jiǎn)單的信包含了父子之間最真誠(chéng)的感情;感人的話語(yǔ)背后是父親寬容而嚴(yán)格的愛;一次又一次的教導(dǎo)是父母希望孩子成功的殷切希望。這是鋼琴家傅聰和父親傅雷的信。這是一篇充滿父愛的教子文章,也是一段艱苦成長(zhǎng)的記錄。

  傅雷和他的妻子也是典型的中國(guó)父母。雖然他沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪孩子彈鋼琴,但他精神上是陪伴他的。他隔空和孩子們討論音樂、藝術(shù)和生活方面的問題,并在們?cè)谖枧_(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。傅雷精神能真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事影響孩子。以他的智慧和博學(xué),深刻的思想,讓孩子取法上上,用心良苦!因此,《傅雷家書》成質(zhì)教育的'典范,傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。

  成功的父母有同樣的家庭。每個(gè)優(yōu)秀的孩子背后都有一對(duì)默默奉獻(xiàn)的父母。不管我們的父母有多普通,他們一生都在為他們的孩子努力工作。我們應(yīng)該把父母對(duì)你的嘮叨當(dāng)作愛的絮叨,不辜負(fù)父母對(duì)你的無私奉獻(xiàn),不要拋棄這份愛。

  父母?jìng),?qǐng)相信,如果你付出,你會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

  《傅雷家書》讀書心得 篇9

  寒假期間,我閱讀了《傅雷家書》這本書,是由傅雷寫給他的兒子傅聰?shù)募視M成的,閱讀完這本書,我有感而生。

  一篇篇家書,都流露出傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛和盼望他有所成就。傅雷對(duì)于傅聰,是關(guān)愛他的爸爸,也是一個(gè)互相幫助的朋友。

  在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無保留地講述他的經(jīng)驗(yàn),他的'建議,教導(dǎo)著兒子成為一個(gè)大寫的“人”。他對(duì)兒子的關(guān)愛,在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……

  合上書本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。

  在生活中,他對(duì)我嚴(yán)格,制定了一條條規(guī)矩,如:放假期間8:30起床;每天運(yùn)動(dòng);飯后洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務(wù)”,但是過了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開始察覺,把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因?yàn)槲沂桥⒆樱晕乙B(yǎng)成好習(xí)慣,因?yàn)槲沂桥⒆,所以我要學(xué)做家務(wù)勞動(dòng)......這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍,但我一句都沒聽進(jìn)去……

  可當(dāng)我看完了這本書后,對(duì)父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我無盡的關(guān)愛,相比于溫柔的母愛,父愛更深沉,更深遠(yuǎn)。

  每個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛方式都有所不同,我們每個(gè)人都應(yīng)該與父母換位思考,理解和感受父母對(duì)我們的愛!

  《傅雷家書》讀書心得 篇10

  我經(jīng)常問你的經(jīng)濟(jì)狀況,擔(dān)心你會(huì)花很多錢,表演太多,傷害你的身心健康;主要是因?yàn)槲抑酪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界堅(jiān)持獨(dú)立并不容易,只有有實(shí)際的經(jīng)濟(jì)保障才能保持人格獨(dú)立。父母總是非常關(guān)心他們孩子的物質(zhì)生活。再過一到二十年,當(dāng)你的孩子長(zhǎng)大后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種情緒。

  羨慕傅聰有個(gè)好父親。

  在兒子傅聰出國(guó)留學(xué)的過程中,翻譯家傅雷給他寫了近100封家書,教他立身行事,愛國(guó)成才,把中華民族的'優(yōu)良道德融入到兒子的諄諄教誨中!陡道准視肥且槐窘讨袊(guó)孩子如何做人的書。

  靜靜地打開《傅雷家書》,就像深深的父愛一樣,有很多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng)。例如,作為父親,傅雷堅(jiān)持將相關(guān)書籍從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲、自我翻譯,以彌補(bǔ)愛子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化日益陌生的諸多因素。在信中,他闡述了民族的文化哲學(xué)思想,不止一次糾正兒子使用錯(cuò)誤的單詞,讓兒子明白,作為中國(guó)人民的后代,他足以感到驕傲,因?yàn)樽鎳?guó)有無盡的文化財(cái)富,一代又一代地繼承在所有中國(guó)人民的血液中!

  這讓我想起了我的父親。我父親是一個(gè)嚴(yán)肅而幽默的人。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,他總是喜歡撫摸我的小腦袋,告訴我歷史故事,唐詩(shī)和宋詞。此時(shí)此刻,隨著我的成本越來越高,我父親也出去賺錢,很長(zhǎng)一段時(shí)間才回來一次。他沒有像傅雷那樣不知疲倦地給我寫信。但我明白我父親仍然非常愛我。

  世界上的父親,也許不會(huì)像母親一樣,每天都在我們身邊等待。他們的愛,總是很安靜。

  《傅雷家書》讀書心得 篇11

  中國(guó)藝術(shù)最大的特點(diǎn),從詩(shī)歌到繪畫到戲劇,都注重快樂而不淫穢、悲傷而不怨恨、優(yōu)雅、優(yōu)雅、自然;反對(duì)假裝和過度的樂趣,反對(duì)無目的地炫耀技能。這些也是世界上所有高級(jí)藝術(shù)的共同標(biāo)準(zhǔn)。

  藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家是那些整天制造技能的人。一個(gè)人不能跳出這個(gè)水平,一生也不能夢(mèng)想藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技能是手段:總是只注意手段的人,不可避免地會(huì)忘記他的目的。

  所有偉大的藝術(shù)家(無論是作曲家、作曲家還是畫家)……)必須有獨(dú)特的個(gè)性和普遍的人性。只要我們能自己心中的人性,就能找到與藝術(shù)家溝通的.橋梁。如果你能仔細(xì)揣摩,欣賞他獨(dú)特的個(gè)性,你就能理解一件藝術(shù)品。——當(dāng)然,不可能和原作者的理解和感受完全一樣。我們知道多少、深度、寬度和狹隘之間有很大的區(qū)別;我們自己的個(gè)性在中間也起著很大的作用。

  世界上最有力的論點(diǎn)是實(shí)際行動(dòng),最有效的教育是樹立榜樣;不要問別人你做不到的事;批評(píng)自己,先改變自己。

  所有的藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,仿佛天衣無縫,才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),傳世久遠(yuǎn)。

  教育的目的是培養(yǎng)和積累更多的力量來幫助他人,而不是盲目地?cái)U(kuò)大自己。

  《傅雷家書》讀書心得 篇12

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的`精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。 第4篇:傅雷家書讀書心得

  我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家"。

  《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

  傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。

  《傅雷家書》讀書心得 篇13

  作為名人書信代表作中的典范代表,《傅雷家書》無疑曾被千萬(wàn)人品讀過,也自然會(huì)有千百種體會(huì)。對(duì)我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。

  在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過《傅雷家書》,我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的'。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子',不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范,使我深深感到——都說“父子如兄弟”。

  誠(chéng)如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對(duì)孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細(xì)致的互動(dòng)“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長(zhǎng)幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。

  ——都說“父愛如山”,我倒覺得父愛更應(yīng)如海。無論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(zhǎng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責(zé)。

  作為父母,不必“恃愛行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的“!敝貞选_@個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對(duì)我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……

  《傅雷家書》讀書心得 篇14

  《傅雷家書》是中國(guó)文藝翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)募倚,寫?954年至1966年。這本書有一個(gè)很大的特點(diǎn)特點(diǎn),按年分為13章,每章后面都有音樂筆記。

  這本書不僅僅是一本普通的家書,還有很多因材施教的例子和教育思想。信中有一段話:給你寫信,不會(huì)閑聊,不是莫名其妙的gossip,但是有幾個(gè)功能。第一,我真的把你當(dāng)成討論藝術(shù)和音樂的對(duì)手。第二,我特別想激勵(lì)你的一些年輕人。讓我父親得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng),也可以間接傳遞給其他年輕人;第三,通過通信訓(xùn)練你……不僅是寫作,還有你的理想!

  傅雷和傅聰?shù)?家書給了我們很多啟示。我們的許多父母忽視了與孩子的同伴關(guān)系。我希望我們和我們的父母也能成為朋友。許多父母渴望他們的孩子成功,他們的女兒成功,他們扭曲了對(duì)待孩子的心態(tài)。我希望我們的父母能理解傅雷和兒子成為好朋友的感覺。

  在這本書中,傅雷對(duì)孩子的支持也深深打動(dòng)了我。他對(duì)孩子的支持真的很深,他全力支持孩子想做什么。

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