人生的意義(通用15篇)

人生的意義1

　　每一個(gè)人，都有自己的人生道路。有些人可能很輝煌，有些人會(huì)很暗淡。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)橛行┤瞬幻靼兹松�是什么�?/p>

　　我沒有哲學(xué)家那么縝密的思維，也沒有文學(xué)家那么淵博的知識(shí)，我只想說出自己的一些看法。人生本身就是很大的一個(gè)機(jī)遇，我們的出生，我們的出身，我們的成長(zhǎng)，我們的死亡，都帶著機(jī)遇的不確定性和巨大的可能性。

　　人生的每一步，我們都有不同的選擇，有時(shí)是兩個(gè)，或者三個(gè)，或者更多�？墒俏覀儫o法同時(shí)選擇兩條以上的路，我們只能選擇一條道，而這條道直接決定你的人生軌道。

　　很多人，不可能一開始都有走的是對(duì)的.道路，但幸運(yùn)的是，通向成功的道路不止一條，同樣通向失敗的道路也有很多。有些人在誤入迷途時(shí)，及時(shí)轉(zhuǎn)身，回歸正途；也有一些人在正確的道路上，猛然轉(zhuǎn)身，掉進(jìn)失敗的深淵。其實(shí)人們走得越多，就會(huì)發(fā)現(xiàn)成功和失敗很近很近，也就一墻之隔�？墒嵌嗌偃嗽谶@里沉思半生，也尋不出正確的方向。

　　成功不只看結(jié)局，他要看你走過的道路，也許你只是在最后才回歸；失敗也不只看結(jié)局，也許你很多時(shí)候都在走正確的道上前行，一不小心踩釀成失敗。有人說，不要過重于結(jié)果，也要看看他的旅途。

　　可是，不管怎樣，成功和失敗的結(jié)果不會(huì)變。我們不用自欺欺人的說什么雖敗猶榮，失敗固有失敗的原因，我們要找到原因，而不是埋怨對(duì)方的不是，要知道蒼蠅很少叮無縫的蛋。我們的成功，也不一定是正確的，也許你只是現(xiàn)在占據(jù)了一時(shí)的成功，只有繼續(xù)沿著成功的道路，你才可能最終獲得成功。

　　有的人生會(huì)因?yàn)橐粌杉�普通的小事而變得輝煌，我們也不要去挖苦嘲笑，也許這兩件小事是世人最缺失的東西。有的人生也會(huì)因?yàn)橐粌杉�小事而變得黯淡無光，我們也不要噓唏不已，也許這兩件小事暴露他的本性。

　　在人生的道路上，選擇一直是貫穿始終的紅線。我們無法保證每一次的選擇都是正確無比，因?yàn)檎�確與錯(cuò)誤的概率從來都是相等的。但是有一點(diǎn)很重要，即是選擇了不要后悔，堅(jiān)持自己正確的想法，有可能你會(huì)因此出現(xiàn)危機(jī)，這也是有情可原。

　　機(jī)遇的好壞，從來不是先天就決定的，要看每一個(gè)對(duì)他的態(tài)度。有很多默默無聞的人，因?yàn)橐粌纱螜C(jī)遇，而成為名垂青史的偉人，不僅在于他的機(jī)遇，更在于他對(duì)于機(jī)遇的態(tài)度。

　　如果他看好這次機(jī)遇，并付出了自己的很多正確的努力，這樣的成功當(dāng)然是意料之中。有些人，恰恰相反，機(jī)遇在他看來沒有特別之處，他便失去了得到可能屬于他的輝煌的機(jī)會(huì)。

　　人生像個(gè)巨大的機(jī)遇，而里面的每一步都是一個(gè)小機(jī)遇。那些成功者往往是那些善于抓住小機(jī)遇的人，最終因?yàn)樾�機(jī)遇的積累，才最終成功的；而那些失敗者，總是對(duì)那些小機(jī)遇視而不見，才最終無法成功。

　　人生的意義，在于對(duì)于機(jī)遇的態(tài)度，在于把握機(jī)遇的行動(dòng)，在于享受機(jī)遇的結(jié)果。

人生的意義2

　　高考對(duì)人生的意義一

　　高考，是一次改變自己命運(yùn)的人生考試，是自己走向人生巔峰的第一步考試，是自己為理想奮斗拼搏的一次考試，是自己邁入高等學(xué)府的一次重要考試，高考，承載了一個(gè)考生的夢(mèng)想與抱負(fù)。

　　高考是人生中一次非常非常重要的經(jīng)歷，所以我們一定要珍惜這次人生中難得的磨礪，好好的把握住這次機(jī)會(huì)。

　　高考是一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是一個(gè)人生走向成功的起點(diǎn)。

　　每年的高考，那些家長(zhǎng)們坐在考場(chǎng)外，焦急的等待著自己的孩子考試的結(jié)果，而學(xué)生們也要為自己的考試努力奮斗了，畢竟人生能有幾回拼搏，努力一次就不放棄，奮斗一次就要竭盡全力。

　　高考就象是人生中必須經(jīng)歷的一場(chǎng)風(fēng)雨，風(fēng)雨之后，相信一定能見到彩虹，彩虹是絢麗的，但是風(fēng)雨也是美麗的。面對(duì)高考，就是面人生中的第一次考試，珍惜這次難得的人生磨礪，相信成功絢麗彩虹就會(huì)在風(fēng)雨之后綻放在人生的天空中。

　　高考是對(duì)中國(guó)青年人群的第一次社會(huì)分層。

　　高考的本質(zhì)跟科舉一樣一樣的，就是給廣大普通中國(guó)人一個(gè)翻身逆襲的機(jī)會(huì)，使社會(huì)各階層成員處于流動(dòng)的狀態(tài)。所以如果你不是富二代，如果你不是家財(cái)萬貫，那么高考是完成階層流動(dòng)的很好的辦法。

　　和一個(gè)剛畢業(yè)的二本學(xué)校的大學(xué)生聊天，聊到他找工作的感受，大發(fā)感慨，TMD原來四年前都已經(jīng)決定了啊。是的，幾乎所有的五百強(qiáng)公司，在招聘的時(shí)候都會(huì)要求，985院校211院校畢業(yè)。有心的讀者可以去國(guó)內(nèi)知名的招聘網(wǎng)站上看看，搜索簡(jiǎn)歷的時(shí)候有一個(gè)勾選項(xiàng):985院校，211院校。

　　也就是說基本的院校條件不滿足的話，你的簡(jiǎn)歷連被看到的機(jī)會(huì)都沒有，現(xiàn)實(shí)就是如此刺裸裸，如此殘酷。其實(shí)也容易理解企業(yè)的這種做法，換位思考一下，假如你是五百強(qiáng)公司老板，你選人的時(shí)候更喜歡哪些大學(xué)的畢業(yè)生？

　　在我們國(guó)家，大多數(shù)人只有參加高考，在高考中成為勝利者，才能擁有良好的學(xué)習(xí)條件，真正享受學(xué)習(xí)的樂趣。

　　中國(guó)只有那么幾個(gè)大學(xué)同時(shí)擁有良好的學(xué)風(fēng)，不太差錢的科研經(jīng)費(fèi)，真正懂人文社科并且愿意給本科生上課的老師，志同道合的同學(xué)，湊合的居住條件和校園環(huán)境這幾個(gè)能讓人享受學(xué)習(xí)的條件。

　　不要跟我說自己看書自學(xué)，高中那點(diǎn)入門知識(shí)，自己看書可以搞定，大學(xué)的知識(shí)除非你天賦異稟或者財(cái)務(wù)自由，否則你還是需要導(dǎo)師和實(shí)驗(yàn)室，人文社科也一樣。你自己看莊子，做物理實(shí)驗(yàn)，學(xué)到的東西，是無法和在一個(gè)好大學(xué)有優(yōu)秀老師指導(dǎo)，有一群優(yōu)秀同學(xué)一起學(xué)習(xí)的效果相比的。

　　很多人持有上大學(xué)如做火車的理論，認(rèn)為無非是商務(wù)座，軟臥，硬臥，站票的區(qū)別，我想說的是，這個(gè)比喻是不恰當(dāng)?shù)�，因�(yàn)樯喜煌�的大學(xué)不是火車不同的坐次的區(qū)別，上不同的大學(xué)是做徒步，坐火車，和坐飛機(jī)的.區(qū)別。

　　徒步的永遠(yuǎn)到不了坐火車的目的地，坐火車的也永遠(yuǎn)沒有做飛機(jī)的節(jié)省時(shí)間，而你要付出的車票或者機(jī)票錢，就是你高中時(shí)高考時(shí)候的努力程度。

　　高考對(duì)人生的意義二

　　你說你沒學(xué)到有用的東西？那請(qǐng)你告訴我什么才算有用的東西，廚師的手藝還是開挖掘機(jī)的本領(lǐng)算有用的東西？高中所學(xué)的只是是為了你在大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

　　你覺得科舉是讓你學(xué)知識(shí)的嗎？其實(shí)它也只是讓你有個(gè)合法性，讓老百姓都服你，但是其實(shí)你什么都不會(huì)干，做事情的都是你手下的吏。高考也是一樣的，他并不負(fù)責(zé)培養(yǎng)和選拔人才，他只負(fù)責(zé)給你一條出路，給階層之間一個(gè)流動(dòng)的出口。

　　你有設(shè)想過取消高考中國(guó)會(huì)陷入怎樣的混亂嗎？其實(shí)不用想象了，有個(gè)時(shí)候就曾經(jīng)有過，你不否認(rèn)那是場(chǎng)災(zāi)難吧？最后上大學(xué)以官家子弟優(yōu)先，然后才有可能是普通百姓。

　　所以，在考慮高考的意義的時(shí)候，不要只考慮它對(duì)個(gè)人的意義，還要考慮它的社會(huì)意義。高考有一萬個(gè)不合理的地方，但是在出現(xiàn)更好的取代方法前，我們需要這套體制來維持有序的生活。

　　高考不是為天才而設(shè)的。天才畢竟只有少數(shù)，可是這套制度面對(duì)的是無比廣闊的受眾。從制度設(shè)立的那天起，所有中華人民共和國(guó)的孩子和以后將會(huì)誕生在這片土地上的公民都必須執(zhí)行這套制度，所以如果它不能顧全到所有的人，它至少要盡可能地顧全更多的人，這一點(diǎn)兒錯(cuò)都沒有。

　　對(duì)于一個(gè)除了高考找不到任何出路的人來說，為了分?jǐn)?shù)拼命是有意義的，因?yàn)樗�只�?huì)考試，他沒有其他才華沒有其他技能，就算有勇氣去社會(huì)上摸爬滾打可能也沒辦法混得風(fēng)生水起，那么高考就是他全部的希望之所系，怎么努力都不為過。

　　對(duì)于一個(gè)天才，或者可以找到其他人所不曾走過的成功道具，甚至可以有多種通向成功的道路。但是，我們?cè)诔蔀樘觳胖�前，大家都是普通人�?/p>

　　高考對(duì)人生的意義三

　　有一句話，出來混，總是要還的。所以高考不拼，大學(xué)就得拼，大學(xué)不拼，出來大學(xué)進(jìn)了社會(huì)就得拼。

　　別人高三拼一年，用分?jǐn)?shù)換來的即便是985名校全校學(xué)生都有的資源，但是這些資源你在普通一本即使是全專業(yè)第一名也沒有。別人的朋友圈是進(jìn)實(shí)驗(yàn)室做項(xiàng)目發(fā)Paper刷GT，你的朋友圈是吃喝玩樂帶我飛。

　　當(dāng)你感覺情況不對(duì)想努力時(shí)身邊根本沒有人可以給你指點(diǎn)給你幫助，甚至沒有人理解你正在做什么，你要把別人根本不可能踩到的坑都得踩一遍。

　　假如你在普通一本學(xué)校里面付出的是那些混日子的普通學(xué)生的十倍努力，那么名校即使是有10個(gè)人在付出你同樣的努力，人家定期相互交流一下也要比你一個(gè)人單打獨(dú)斗強(qiáng)得多。差距就是這樣拉開的。

　　高考失敗當(dāng)然不意味著人生失敗，但是，注意但是，但是當(dāng)你想當(dāng)上CEO迎娶白富美的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你要比那些高考成功的人多付出十倍乃至幾十倍努力，因?yàn)樗麄兊钠瘘c(diǎn)比你高得多。

　　高考不認(rèn)真，出來后努力，水平和一本學(xué)生畢業(yè)后一樣的人，我想大部分都是加班加點(diǎn)拼出來的吧，可是人家好大學(xué)的學(xué)生呢？就是每天上上課寫寫作業(yè)泡泡圖書館而已，你不覺得高考的性價(jià)比太高了么？努力一年換來的分?jǐn)?shù)頂?shù)蒙夏愣嗄甑钠鹪缲澓诎疽辜影唷?/p>

人生的意義3

　　人生的意義何在？畢淑敏認(rèn)為不同的人有不同的人生意義。我卻不這么認(rèn)為，既然都是人，那么人生就都應(yīng)該相同，其意義也必然相同，所以我認(rèn)為人生的意義就只有一個(gè)——快樂。

　　先別急著反駁。每當(dāng)我這句話出口，總會(huì)有牛人站出來，人生的意義在于奮斗，建設(shè)我們偉大的祖國(guó)，為人類的文明做貢獻(xiàn)我就納悶了，平常沒見他們有如此深刻的思想啊，咋一到這時(shí)候就這么偉大這么深沉了呢？虛偽！在我看來這些話只有像范仲淹這樣的人說才配，“先天下之憂而又，后天下之樂而樂”這樣的精神讓我不得不欽佩，這樣的話只有他們說才能是問心無愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸懷天下，哪像你只知個(gè)人利益，如此淺薄。總有這么一些人，還不知道別人要說什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的確，范仲淹胸懷天下，希望天下人吃飽穿暖，但你可曾更深一步的想到，當(dāng)他實(shí)現(xiàn)了他的理想之后會(huì)怎么樣？當(dāng)然，他會(huì)感到快樂。（未必你認(rèn)為他會(huì)悲痛欲絕，嘔血而死？）所以這樣來看他做的一切都是為了快樂。

　　所以，人生的意義就是為了快樂，只不過每個(gè)人獲得快樂的方式不同，有的'高尚，有的低劣罷了。那是否就是說人生完全可以恣意狂歡呢？當(dāng)然不是，第一，殺人放火當(dāng)然可以獲得快樂，但那會(huì)損害更多人的快樂，律法便由此而生。

　　由于生活所迫，往往有時(shí)候不得不舍棄部分快樂，這本無可厚非可有些人卻有喧賓奪主之嫌，將生活的意義偷梁換柱成了為了活下去，或是賺更多的錢，這也是我寫這篇文章的原因。

　　說實(shí)話我也認(rèn)為快樂不是人生意義的本質(zhì)，其背后必有更加本質(zhì)性的東西，但本人才疏學(xué)淺尚未悟透，只能作一個(gè)小小的猜想。

　　人出生時(shí)什么也沒帶來，死時(shí)什么也帶不走，那豈不是白活一回？對(duì)此我只能猜想人是有靈魂的，而且是殘缺的，來到這個(gè)世間就是為了磨礪心志修補(bǔ)這個(gè)殘缺的靈魂。這屬于無根無據(jù)之說，只是個(gè)猜測(cè)，所以大家不要對(duì)此深究。

人生的意義4

　　看晴空萬里，皚皚碧雪，這是一部電影給予我的第一個(gè)畫面，一位勇者在生命即將離往的日子里，不斷攀巖著人生的高峰，踏足與喜馬拉雅山的魏延冷栗。我不僅僅是看到了這樣一個(gè)前行堅(jiān)強(qiáng)的背影，他讓我無盡感慨，讓我不斷思考著，透徹著，一些，所謂人生的意義。

　　人生的意義是什么，答案眾說紛紜。有人說要看他留下了什么，有人以為要看他的信仰，有人說要用愛來評(píng)判，還有人說人生根本就毫無意義。我？我覺得可以從那些以你為鏡的人身上看到你自己人生的意義，我能肯定的是，不管按什么標(biāo)準(zhǔn)，我們?cè)陔x開人世的時(shí)候合上了雙眼，卻敞開了心靈。

　　人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山。看水還是水。

　　這三種境界，間接反應(yīng)了人的碌碌一生。人之初，性本善，一切源于純潔，而隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷的多了，便發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界，布滿著可悲，經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報(bào)，惡人活千年。我們憤怒著，憂慮著，疑問著，警惕著，于是看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的.主觀意志的載體，所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。我們開始攀巖。我們開始爭(zhēng)強(qiáng)，不能停止，不能滿足，這個(gè)世界原本就是一個(gè)圓，循環(huán)往復(fù)，綠水長(zhǎng)流。而人的生命是短暫的，渺小的。

　　有些人，到了這里或許已經(jīng)走向了生命的盡頭，而有些人，開始回回心靈，回回自然，回回寧靜。任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月，面對(duì)一切雜亂風(fēng)塵，且都一笑置之。于是，看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意往做人；世本是世，無須精心往處世。

　　曾經(jīng)有讀過一段這樣的文字：

　　世界有個(gè)缺口，就是風(fēng)來的方向！

　　山路坎坷，轉(zhuǎn)彎不是終點(diǎn)！

　　當(dāng)毛毛蟲以為自己生命要結(jié)束的時(shí)候，卻變成美麗的蝴蝶！

　　我就算是棵草，也要生長(zhǎng)在最高的地方！

　　山不過來，我就過往！

　　將欲取之，必先予之！

　　有德才有得！

　　我們追求，我們?yōu)槔硐牒湍繕?biāo)奮斗，我們可以不放棄，我們可以放棄。我們選擇出色的路，(www.rensheng5.com)也可以褻瀆人生。我們贊嘆勇者，欽佩智者，我們追尋一種幸福和溫馨。為名，為利，為一些心中的安逸和寧靜。就算在盡頭的那些日子，我們依然會(huì)吃飽喝足，享樂安平。我們攀巖，祈禱，那些走過的，我們紀(jì)念留下的殘影，和茫茫之中，那些浮光。飄渺的前方，沒有指引的方向。我們踏足與天地之間，悠然悲愴。也許，那一抹祥和安寧，是人一輩子努力找尋的。然而，快樂，生命的源泉，它只一種意義之所在。我們感慨著精神上的享受和感悟。

　　生，是需要一種快樂來支持，有了這種支持，才會(huì)讓他更加強(qiáng)大。更加有力。

　　但是快樂也不是自己快樂了就快樂了，自己幸福了就幸福了，介質(zhì)的傳播，才是你快樂幸福的根源。只有使你四周產(chǎn)生一種由于生，由于活著，而透析出來的一種快樂，一種幸福，你才會(huì)感覺到生命活著的意義。才會(huì)反射出生的快樂。

　　意義是什么？所謂意義，應(yīng)該是客觀的，自然的。你來到這個(gè)世界上不是你自己決定的，甚至你離開這個(gè)世界時(shí)也不是。人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環(huán)。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區(qū)別嗎？這不是悲觀，事實(shí)本來如此。但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說你“豬狗不如”你一定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競(jìng)天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風(fēng)喚雨的霸主。

　　單獨(dú)的一個(gè)人，宏觀來看更沒什么意義。我們是自然而然的存在，盡管沒意義，但生存是我們的權(quán)利，至少還沒人有權(quán)利剝奪我們的這個(gè)權(quán)力。假如說有意義，應(yīng)該是指相對(duì)的意義，是創(chuàng)造意義而不是尋找意義。小的范圍來說我們報(bào)答了父母，養(yǎng)育了子女，愉悅了他人；大的范圍，我們可能幫助過一些人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)，從而載進(jìn)史冊(cè)。這也是社會(huì)的主流意識(shí)。不過我想夸大的是人本來并沒有任何義務(wù)，你可以選擇什么都不做，假如你能夠生存下往的話。我們之所以，希看做得出色一點(diǎn)，無非是為了活得更好，活得更出色。而這就是我們的目的。

　　人生就是人的生存，一切為了生存（達(dá)爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，回避痛苦。這是自然選擇，似乎沒有生物會(huì)是例外。

　　人生苦短，滿志躊躇，煙波浩渺，凄凄已�？v使江上，無窮感慨，淚兩行。

　　我們依然走著屬于自己的路，如何抉擇，已不再是一種責(zé)任。

　　心靜兮。

　　人活著是為了什么？

　　一種對(duì)死的恐懼，一種對(duì)生的感恩。

　　人的本能都有一種抗拒死亡，厭惡死亡。也許有的人，并沒有想過活著是為什么，只知道，活著就是活著。至少我還是活著。（當(dāng)然有的時(shí)候，某些事情，可以讓某些人，放下這種抗拒本能）

　　當(dāng)生，慢慢的變成一種堅(jiān)強(qiáng)的生命，把死像一只螞蟻一樣踩在腳下的時(shí)候。有人開始問自己生的意義，由于已經(jīng)沒有了強(qiáng)大的敵人。讓生感覺到孤獨(dú)。

　　我們所面對(duì)的，是我們是活著，并且獨(dú)特的活著。我們所做的，縱然是一些所謂意義的填補(bǔ)和歌頌。

　　既然來過，就出色的走過。

　　有些感悟，或許，是一生的故事。

人生的意義5

　　人生的意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。

　　當(dāng)我還是一個(gè)青年大學(xué)生的時(shí)候，報(bào)刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價(jià)值的微風(fēng)，文章寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過一些文章，但自己并沒有參加進(jìn)去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認(rèn)為這種討論本身就無意義，無價(jià)值，不如實(shí)實(shí)在在地干幾件事好。

　　時(shí)光流逝，一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對(duì)人生的.種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開人世這個(gè)是非之地，落一個(gè)耳根清凈。

　　那么，長(zhǎng)壽就一點(diǎn)好處都沒有嗎？也不是的。這對(duì)了解人生的意義與價(jià)值，會(huì)有一些好處的。

　　根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。

　　其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長(zhǎng)吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。（人生感悟 www.veryok.net）同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生。

　　對(duì)這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價(jià)值從何處談起呢？

　　我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)別的話，那也是有的：我，當(dāng)然還有一些別的人，對(duì)人生有一些想法，動(dòng)過一點(diǎn)腦筋，而且自認(rèn)這些想法是有點(diǎn)道理的。

　　我有些什么想法呢？話要說得遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，是一個(gè)十分不安定的時(shí)代。但是，對(duì)于人類的前途，我始終是一個(gè)樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間，人類總會(huì)越變?cè)胶玫�，人類大同之域決不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個(gè)目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點(diǎn)東西；但是沒有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在這里。

　　但是，這個(gè)道理在人類社會(huì)中只有少數(shù)有識(shí)之士才能理解。魯迅先生所稱之中國(guó)的脊梁，指的就是這種人。對(duì)于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以與語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對(duì)人類發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

　　話說到這里，我想把上面說的意思簡(jiǎn)短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。

人生的意義6

　　我試過寫一篇不出意外的沒完沒了的文章，看看結(jié)果會(huì)不會(huì)嚇到很多人。

　　但其實(shí)真正的過程和結(jié)果并不是這樣。不同的目的必然有不同的效果。我總有一種錯(cuò)覺，那就是我的前世。不知道為什么，我總是有這樣的情結(jié)。但是如果我真的認(rèn)真思考總結(jié)，什么都記不住，也不會(huì)理解的更深刻。

　　我只是覺得，面對(duì)這么大的力量，堅(jiān)持不低頭，最后會(huì)得到什么。我不知道，也不敢想。因?yàn)槲乙郧坝X得那些東西離我太遠(yuǎn)了，就算絞盡腦汁想，最后也沒有任何意義。

　　我希望你所有的'興趣最終不會(huì)變得面目全非。有人保護(hù)你是你的幸運(yùn)，也是別人的災(zāi)難。永遠(yuǎn)不要對(duì)這一切感到舒服，因?yàn)檎也坏皆�因，就不好意思安心享受果�?shí)。畢竟在這個(gè)世界上，我們還是要追求因果。

　　也許有時(shí)候你覺得自己的生活很空虛，因?yàn)槟阏也坏秸嬲�能�?shí)現(xiàn)自己價(jià)值的事情去做�？傆幸惶�，你會(huì)看透這些事情，坦然面對(duì)，甚至不會(huì)忘記嘲笑自己的幼稚和幼稚。

　　因?yàn)槲覀兡贻p，幼稚，什么都不懂，所以會(huì)受到傷害和委屈。

　　如果我們從一開始就像鐵一樣堅(jiān)強(qiáng)，那人生還有什么意義？

人生的意義7

　　進(jìn)入清華繼續(xù)教育學(xué)院學(xué)習(xí)的最大感觸是震撼，震撼于清華的嚴(yán)謹(jǐn)工作作風(fēng)、孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，震撼于清華專家教授們的精彩、打動(dòng)人心的一次次演講培訓(xùn)，震撼于教師轉(zhuǎn)換為學(xué)員后大家的團(tuán)結(jié)友愛積極向上。慢慢融于清華的學(xué)習(xí)之風(fēng)后，這種“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神也感染了我，感動(dòng)了我。

　　在聽了各種角度的培訓(xùn)：有人生意義、習(xí)慣養(yǎng)成的培訓(xùn)到心理培訓(xùn)，軍事形勢(shì)學(xué)習(xí)，最新信息技術(shù)的了解……在這些培訓(xùn)之中，在這些學(xué)習(xí)之后，我不禁靜下心后思考自己今后的人生之路，感觸到每個(gè)人生存的意義是工作和人性之愛，當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到他自己的存在是無可取代時(shí)，當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到他需要承受來自他人的關(guān)愛時(shí)，當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到他需要完成未竟的事業(yè)時(shí)，他就會(huì)知道生命的意義不只是幸福。周士淵老先生的故事是奇跡，生命的奇跡，習(xí)慣的奇跡，積極心理學(xué)的奇跡。他具備了快樂之心、善良之心，他把善待自己和善待別人培養(yǎng)成為習(xí)慣，當(dāng)這種習(xí)慣養(yǎng)成后，那快樂之心和善良之心就自然長(zhǎng)成了，隨之而來的就是水到渠成的幸福。但是你認(rèn)真研讀他的書，細(xì)細(xì)琢磨他講的事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的人生意義絕不只是追求幸福，他把自己養(yǎng)成的眾多習(xí)慣都和盤托出教給每個(gè)肯于去學(xué)習(xí)，肯于去嘗試，肯于去堅(jiān)持的人，他教會(huì)大家進(jìn)行人生規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，他用自己的人生經(jīng)歷告訴大家習(xí)慣是通往幸福的最佳捷徑，他把積極地心理學(xué)思想和方法用習(xí)慣配方來實(shí)現(xiàn)，達(dá)到了從知道到做到的飛躍。

　　具有追求和充滿意義的生活方式會(huì)全面地提升一個(gè)人的幸福水平和生活滿意程度，并促進(jìn)身心健康，提高恢復(fù)力，提升自尊，減少憂郁，然而那些一味追求幸福的人反而會(huì)感到不幸福，看來對(duì)幸福的過度追求反而阻撓了幸福的降臨。在幸福的生活中“得到”更多，而在充滿意義的生活中“給予”更多。所以不追求生命的意義而只追求幸福的生活，那種這個(gè)人的各種欲望和需求總是能輕易滿足而總是逃避困難和負(fù)擔(dān)。

　　那些一味追求幸福的人正在忙不迭地滿足自己無窮無盡的欲望之時(shí)，那些追求生命意義的人早已超越了自我。那些追求更高生命意義的人更愿意伸出雙手去幫助那些有需要的人。追求幸福并不能將人從動(dòng)物中區(qū)分出來，人的獨(dú)特之處，就在于其對(duì)意義的追求，許多奉獻(xiàn)自己幫助他人，為了集體利益犧牲自己而獲得生命意義。追求有意義的生活就是用你的全部力量和才能去服務(wù)一個(gè)超越自己的東西，在生活工作中去主動(dòng)追求生命的意義，用自己的幸福作為代價(jià)，將自己投入一項(xiàng)高于自我的'事業(yè)。

　　作為人類我們要關(guān)心他人，并對(duì)他人有所貢獻(xiàn)，這會(huì)給我們的生命帶來意義，卻不一定會(huì)使我們感到幸福。生命的意義不僅超越自我，更會(huì)超越時(shí)空。生命的意義是具有持久性的，它連接著過去、現(xiàn)在和未來，它與一段充滿意義而并不幸福的生活相聯(lián)系�？赡茏⒅禺�(dāng)下的人會(huì)活的更幸福，更多地考慮過去和未來的人會(huì)感受更多的痛苦，然而做出更多的奮斗，享有更低的幸福感，可以讓人活得更有意義。那些有明確奮斗目標(biāo)，追求生命意義的人會(huì)把滿足生活的標(biāo)準(zhǔn)定得更高，即使在當(dāng)下他們比那些沒有奮斗目標(biāo)的人感到不幸的多，但是生命有著它的意義，所經(jīng)歷的痛苦也是一定有意義的！要追尋生命的意義就要把私利放在一邊多給予少索取。

　　在進(jìn)行清華培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我重新思考了自己的生命意義，我想自己要轉(zhuǎn)變，我要從追求幸福的人轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笊�命意義的人。在給予他人時(shí)享受到的愉悅比自身的幸福更加快樂！

人生的意義8

　　人活著是為了什么呢？金錢、地位、稱贊，還是什么呢？其實(shí)每個(gè)人都有欲望，可我覺得還是知識(shí)是我們所追求的。

　　我現(xiàn)在還是一個(gè)中學(xué)生，可所領(lǐng)悟的道理并不少了。我們的班上有些同學(xué)總感到學(xué)習(xí)的苦，不想念了。學(xué)習(xí)的苦是每個(gè)人都感受到的，我也一樣，可“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。再多的苦都凝聚在這六年里，吃得苦中苦，方為人上人。

　　不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香啊。人生之路漫漫，崎嶇坎坷，再多艱難險(xiǎn)阻也阻擋不了人們對(duì)知識(shí)的渴望與追求�；畹嚼�，學(xué)到老，無窮無盡的宇宙還等著我們這些祖國(guó)的花朵去探索和發(fā)現(xiàn)。

　　活著的的心為了什么，它需要知識(shí)的.哺乳，絕無滿足。對(duì)一切萬物的好奇，引領(lǐng)我們向往未來，現(xiàn)在的努力為以后成功鋪路，六年的辛勤開啟成功之門。

　　快樂的人永葆青春，笑一笑，十年少。在我的人生中，笑占據(jù)了一部分。開心的生活，永遠(yuǎn)無憂；快樂的一生，才會(huì)永久。無所謂煩惱和憂愁，揮笑之間，時(shí)間停留。主張著快樂，向往著幸福，美好的未來終將降臨。

　　有一個(gè)人，她的成績(jī)很好，能考取重點(diǎn)中學(xué)，可她向往快樂，去念了美術(shù)學(xué)校，因?yàn)樗�喜歡美術(shù)， 為了自己的快樂人生做出了決定，當(dāng)然，她快樂的度過了自己的一生。

　　向往著快樂，憧憬著未來，努力著奮斗。這才是人生的意義。

人生的意義9

　　按著往常從早市上買完菜，往單位行走。流連于江畔的景色中，偶然出現(xiàn)一窈窕的背影。跟著這背影，漫步江堤，跨過街道，居然通往單位所處的同一小區(qū)。然而側(cè)身細(xì)瞧，雖然背影修長(zhǎng)旖旎，然面部刻印提證其已然不惑其上直通天命之際。

　　失望之中，心里評(píng)價(jià)若倒退20載，或?yàn)槊榔G。然忽有感楚，若20年后，我也以為老頭一員，傷感！

　　前后開門同入小區(qū)之內(nèi)，耳畔突然想起“時(shí)間都去哪了”這首歌的詞與旋律。第一次聽他的時(shí)候，就很有感動(dòng)，此刻悲傷與感觸更深。

　　隨著歌聲與旋律在腦海盤旋不休，我也邊走邊思考起了人生的意義與悲傷。

　　時(shí)間，跑的太快了，轉(zhuǎn)眼三十幾載已過，幾無事成。對(duì)我來說，錢，捉襟見肘；權(quán)，毫無所有；愛，單身不走；名，小而未有。人生已過半，再轉(zhuǎn)眼，可能就會(huì)魂歸幽府，這就是我存在的意義嗎？

　　而再思他人，醉生夢(mèng)死幾十年，吃喝玩樂每日鮮。不思果報(bào)嫌社會(huì)，臨到終了哭不賢。追求的就是平淡、享樂、健康和揮霍，要么平凡似水，要么聲色犬馬。這，就是人生的意義了嗎？

　　布列松說：“人往往怕錯(cuò)失最重要的那一刻，卻不知道人生的每一個(gè)瞬間，都有可能成為決定性的`瞬間�！蔽覀兺�往在很多很多決定性的瞬間，卻在做著很多很多無意義的事情，直至這很多很多的瞬間完全過去、消逝掉，畢竟它不是無窮盡的…….

　　然而，我又思考，就算是我們抓住了這很多很多的瞬間，我們所做的事情，就是有意義的嗎？也許，對(duì)我們自己來說，是有意義的，然而，對(duì)于這個(gè)社會(huì)可能只是一滴水，對(duì)于這個(gè)國(guó)家乃至世界，可能連一滴水都不是。

　　那我們?cè)趺崔k？什么也不做了，就這么樣吧，得過且過至少生活的不會(huì)那么累，不是嗎可我，又不甘心，想起我的導(dǎo)師王繼華教授常常掛在嘴邊的他的導(dǎo)師陶行知先生的一句話，人生為一大事而來,做一大事而去”。我又激動(dòng)了起來，是啊，雁過留聲，人過留名。我總要把我自己的人名和精神，傳承下去吧，既然當(dāng)不了政治家，權(quán)利家，那就像李杜蘇白一樣，用我的文章與詩詞，讓世人了然我的存在。

　　可是，當(dāng)我看到漫天飛舞的柳絮，蒲公英時(shí)候，我又失落了。也許，對(duì)于這個(gè)國(guó)家，對(duì)于這人類世界來說，我可以嘗試著去追尋李杜蘇白的腳步，可以去創(chuàng)寫我存在的意義。然而再擴(kuò)大下范圍，對(duì)于這地球來說也許，人類也只是其存在的疥蘚，對(duì)于宇宙來說，地球也只是宇宙的細(xì)胞。那么，宇宙之外的世界呢？人的存在，我的存在，真的有意義嗎？會(huì)有意義嗎？能有意義嗎？我悲劇了，整個(gè)人類悲劇了，整個(gè)世界悲劇了，也許整個(gè)宇宙也悲劇了。

　　就像人不會(huì)思考細(xì)菌的存在，更不會(huì)去思考細(xì)菌的細(xì)胞是否存在一樣。我們的存在，也許在宇宙的歷史中連渺小也都算不上。

　　但，我終究戰(zhàn)勝了自己，因?yàn)樵俅蟮臇|西，也是由微小構(gòu)成，再長(zhǎng)的歷史，也是由瞬間加持。我們能做的最有意義的事情就是用自己去繼承與發(fā)揚(yáng)文化，用文化去樹立信仰堅(jiān)定社會(huì)的信念，用社會(huì)的信念去構(gòu)建國(guó)家與民族的長(zhǎng)久不衰，再去構(gòu)建整個(gè)人類的大發(fā)展與大繁榮……我們只有不斷的在向著“無窮大”去前進(jìn)，才能在宇宙以及宇宙之外的歷史中，將“一點(diǎn)塵埃的意義”展現(xiàn)給某些未知的存在。

　　這從“無窮小”到“無窮大”的努力與奮斗過程，才是我們真正應(yīng)該為之奮斗終生的所應(yīng)該去把握與創(chuàng)造的意義。

　　我有著堅(jiān)強(qiáng)不滅的意志，這意志堅(jiān)信著——就像細(xì)菌的細(xì)胞總會(huì)被發(fā)現(xiàn)一樣，我存在的意義，在無數(shù)載后，終會(huì)在歷史的顯微鏡下，被追尋而出。

　　加油吧，漢子！

人生的意義10

　　世界上每一個(gè)人都擺脫不了最終死亡的命運(yùn)，從出生來到這世界活個(gè)幾十年，最終還是要離開這世上，那些神話傳說也不一定可信，誰知人死后會(huì)是什么樣子呢，長(zhǎng)生不老也不會(huì)實(shí)現(xiàn)。

　　有時(shí)我在心里思考著“為什么要活著”之類的問題，思考了幾年，到頭來沒有收獲到一點(diǎn)答案。在今天看書時(shí)，對(duì)人生的意義了解了一些。對(duì)于世上大多數(shù)人來說，人生無意義，無價(jià)值，他們對(duì)這種哲學(xué)問題也漠不關(guān)心，一生無所作為，整日只是享受，悠哉悠哉。等到自己躺在病床上的時(shí)候，也不知道自己有做過有意義的事嗎，渾渾噩噩度過一生。

　　有的人活了一生，心里沒有志向，只是為了能夠生存下去。有的人有想法，但不付諸行動(dòng)，這是白日做夢(mèng)，妄想自己可遇到天上掉餡餅的`事情。秦始皇，黃帝，劉邦等人雖然他們都已離世，但他們都是家喻戶曉的人物，在他們身上也發(fā)生了不少傳奇故事，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，黃帝打敗蚩尤造福人類，劉邦打敗項(xiàng)羽……還有毛主席，他將永遠(yuǎn)印在人們心中。他們都是做過大事，或者造福人類才會(huì)被世世代代的中國(guó)人所銘記。如果是那些一生碌碌無為的人，一百年之后又有誰會(huì)記得他。

　　人生的意義不受他人控制，而是由我們自己掌握，有所作為的生活，人生的意義就大。一生平凡的生活，人生則無意義和價(jià)值可談。

人生的意義11

　　在冥冥的使命感推動(dòng)下，你父母結(jié)合了，于是有了你。你秉承了父母基因形成了一個(gè)細(xì)胞，在一個(gè)混沌卻充滿生機(jī)的空間貪婪地吸收著母親為你提供的養(yǎng)分而逐步發(fā)展成為胚胎，以致初具人形。事實(shí)上，當(dāng)你成為受精卵的那一刻起，你已經(jīng)開始通過母親跟現(xiàn)在這個(gè)世界產(chǎn)生了交流。你毫無目的的感知著一切，同時(shí)你也在學(xué)習(xí)如何適應(yīng)這個(gè)世界。

　　當(dāng)你出生的那一刻，你發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并不像母親子宮那么舒服，于是你呱呱大叫，聲音洪亮，著實(shí)讓你的父母心痛不已。在無限的愛與呵護(hù)中，你發(fā)現(xiàn)一切已經(jīng)不能逆轉(zhuǎn)。在母親的懷抱中，你十分不情愿的睜開眼睛，小心翼翼的看著周圍陌生的人，陌生的環(huán)境。漸漸地，你的六覺（視、聽、味、嗅、觸、意）開始適應(yīng)，你開始用它們捕獲（學(xué)習(xí)）出現(xiàn)在你周圍的一切，同時(shí)，你發(fā)現(xiàn)你所來到的這個(gè)世界好像也不錯(cuò)。

　　幼年（3歲之前），你幾乎為這個(gè)世界而瘋狂，你就象一個(gè)攝影迷，來到一個(gè)美妙的風(fēng)景勝地，你為之癡迷，狂按快門。很快，你的大腦被這些超大像素的景象所充滿。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況后，已滿3歲。這時(shí)，你開始有選擇的“捕獲”，同時(shí)開始刪除3歲以前大腦儲(chǔ)存的圖像。其實(shí)，3歲以后的這種“捕獲”，已經(jīng)不能再叫“捕獲”了，這是一種抽象的捕獲，有選擇性的記憶。因?yàn)�，你已�?jīng)不能再像之前那樣狂用記憶空間了，你必須把最關(guān)鍵的、有用的東西優(yōu)先存儲(chǔ)下來。

　　13歲，是人生一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。你的大腦再一次被充滿。你不得不面臨再次刪除3歲之前的記憶以獲得更多的空間來儲(chǔ)存越來越多的知識(shí)。此時(shí)你是否意識(shí)到一個(gè)嚴(yán)峻的問題已經(jīng)擺在你面前需要你做出判斷。這個(gè)問題就是“為什么學(xué)習(xí)？”是為了考上一個(gè)好大學(xué)嗎？是為了以后賺更多的錢嗎？是為中華之崛起嗎？以上看似很不錯(cuò)的答案其實(shí)都是片面的，不是最符合人類最本質(zhì)的使命（中道）——傳承智慧。在這個(gè)關(guān)鍵年齡點(diǎn)，我們的孩子應(yīng)當(dāng)建立起符合"中道"的.學(xué)習(xí)志愿，也只有這樣，我們的人生才最有意義。

　　圣人說，30而立。意思就是指你到30歲的時(shí)候，你之前所學(xué)習(xí)到的所有概念、邏輯和智慧將達(dá)到一個(gè)圓滿的境界，可以獨(dú)立思考、判斷并有所創(chuàng)新、有所建樹了。此時(shí)，你不但要繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)完善你的境界，同時(shí)還承擔(dān)了創(chuàng)造責(zé)任。這里說的創(chuàng)造其實(shí)就是你不斷的把所學(xué)到的知識(shí)、技能進(jìn)行加工，得到一個(gè)全新的經(jīng)驗(yàn)并加以傳承。所謂傳承有兩重含義，一是通過職業(yè)傳遞給你所在的社會(huì)，一是傳遞給你的后代。

　　當(dāng)你步入暮年，直至即將離開這個(gè)世界的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)一切都平靜下來，你不再象以前一樣勇往直前了。你每天都在回憶，回憶你人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶你經(jīng)歷的每一次精彩表現(xiàn)。在你彌留的那幾天，你用慈祥的目光看著你的兒孫，想對(duì)他們說點(diǎn)什么，這時(shí)，你突然發(fā)現(xiàn)幾十年所學(xué)習(xí)的道理只能歸納成簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句看似平常的話，盡管大多數(shù)兒孫沒有聽懂這幾句話背后所包含的巨大的意義，但你還是說了，而且用盡了全力，此時(shí)此刻，你終于完成了你一生的使命。

　　人的一生都在學(xué)習(xí)，同時(shí)把所學(xué)加以創(chuàng)新成為智慧，并且通過各種方式傳遞給下一代，這就是你的終極使命。

人生的意義12

　　雨在這個(gè)城市歌唱，不知誰能夠聽的見，徘徊在城市的邊緣，找不到自己的角落，我冰冷的回憶是我唯一的行李，于是，慢慢成熟，慢慢冷漠...我們不能掌握生命的長(zhǎng)度,但是我們可以把握生命的寬度;我們不能左右天氣的變化,但是我們可以左右自己的心情,微笑吧！ 在原本該結(jié)束的地方出發(fā)，又回到了出發(fā)的地方來結(jié)束！得到的與失去的，遇到的與錯(cuò)過的！一切都充滿意義又毫無意義！所以不必追尋什么，我們本是微塵，點(diǎn)綴這世界，飄蕩在世界...讓我們釋然！

　　女孩是天使，當(dāng)她愛上一個(gè)人的時(shí)候，她就會(huì)折斷自己的翅膀，來到她深愛的那個(gè)人的身邊！當(dāng)你遇見她的時(shí)候，記得一定要善待她，不能讓她受傷，因?yàn)樗�已�?jīng)沒了翅膀，不能再回到屬于她的天堂...

　　縱然當(dāng)你轉(zhuǎn)身離去，我也會(huì)在你轉(zhuǎn)身的'地方，將我們的故事，一個(gè)人，繼續(xù)進(jìn)行下去。

　　城市如此豐饒，城市如此堅(jiān)硬，城市拒絕同情．冷眼看你生存．“每個(gè)人都有自己的風(fēng)格，不管是好是壞，若是沒有任何想法或夢(mèng)想的話，生活就太痛苦了，雖然這樣會(huì)給自己很大的壓力，但是壓力會(huì)強(qiáng)迫自己堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候我就了解到?jīng)]有人會(huì)對(duì)你的人生感興趣，也沒有人會(huì)對(duì)你的命運(yùn)而負(fù)責(zé)！”

　　或許，人生并不都是那么艱難；或許，簡(jiǎn)單的東西也會(huì)讓人感到快樂。天堂和地獄的區(qū)別在于你同誰在一起：當(dāng)你同喜歡的人在一起，一碗簡(jiǎn)單的面條也會(huì)變成世上最美的佳肴。

　　愛怎會(huì)輸給了時(shí)間，敗給了永遠(yuǎn)。我不想信。

　　有了夢(mèng)想才可以飛翔，無論現(xiàn)實(shí)的泥沼多么污濁，無論前方的天空多么黯淡；夢(mèng)想是開在心里絢爛的花，它讓人最終擺脫無聊和丑惡，讓人感悟別有洞天的青山翠柏和碧海藍(lán)天。

　　輕松是苦難的種子，苦難是歡樂的種子.“相信無法相信的，就是真正的信任！”

　　“對(duì)于相愛的人來說，彼此的心才是他們最好的房子！”

　　我們是蝴蝶,蛻化了年紀(jì)的繭,自由自在！

　　轟轟烈烈如過眼云煙,平平淡淡才是真。

　　風(fēng)沒動(dòng)，幡也沒動(dòng)，而是你的心在動(dòng)；胖也好，瘦也好，何須庸人自擾.

　　春眠不覺曉庸人偏自擾。

　　沒有失敗的成功者，只有成功的失敗者，沒有失敗，只有失敗者。

　　凡事沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)看你如何面對(duì)

　　路還要走,人生還要打拼!

　　愛是給予，而不是索�。�

　　走過，路過，千萬別錯(cuò)過！選擇你所愛的，愛你所選擇的！不要后悔，往前走，會(huì)是別樣的天空！

　　走了那么遠(yuǎn),發(fā)現(xiàn)你不在身邊,獨(dú)自走過那扇門,自己都不了解,未來的藍(lán)圖應(yīng)該有你不該只是嘆息,只是偶爾淚流不停,堅(jiān)強(qiáng)的理由只是自己騙自己,你眼中的固執(zhí)說什么都多余,付出的一切知不知道永遠(yuǎn)不會(huì)有答案,只有天知道我有多么愛你...糖果可以增加快樂，洗澡可以振作精神煙花如同音樂一樣排斥愛情，只供一個(gè)人時(shí)欣賞。吉他愛不釋手，香煙永不妥協(xié)，答應(yīng)自己要以最舒服的軌跡劃向每一個(gè)明天！

　　生命就如同一盒朱古力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道你將得到什么。

　　永遠(yuǎn)都不要停止微笑，即使是在你難過的時(shí)候，說不定有人會(huì)因?yàn)槟愕男θ荻鴲凵夏�。我現(xiàn)在正在看你的微笑，然后...?!

　　知我者—謂我何憂，不知我者—謂我何求！

　　于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時(shí)間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨.

　　人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時(shí)候就去愛，無謂壓抑自己

　　當(dāng)幻想和現(xiàn)實(shí)面對(duì)時(shí)，總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下

　　生命中，不斷地有人離開或進(jìn)入。于是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠(yuǎn)不會(huì)消失？

　　我們確實(shí)活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會(huì)感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程;我不去想,身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影.

　　生命并不是為所欲為，有時(shí)候我們的承受要大于接受

　　每個(gè)人都曾是天使，當(dāng)他喜歡一個(gè)人時(shí)，他便折斷翅膀墜落人間，變成凡人，所以不要辜負(fù)愛你的人，因?yàn)樗�已�?jīng)沒有翅膀飛回原來的天堂~

　　明天起,做一個(gè)幸福的人喂馬,劈柴,周游世界從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開！

　　每天，你都會(huì)和許多人擦肩而過，他們可能成為你的朋友或是知己。所以我從來沒有放棄和任何人擦肩的機(jī)會(huì)。有時(shí)候搞的頭破血流，管他呢！開心就行了。那天晚上，我又看到了你，我知道我可能不會(huì)和你成為朋友或知己。因?yàn)槲覀冇刑�多的機(jī)會(huì)擦肩而過，衣服都擦破了，也沒看到火花。不知道是不是因?yàn)樘鞖獾脑�因，那天晚上，我又�?mèng)見了你，騎單車載著你...

　　后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔

　　日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

　　永遠(yuǎn)不要對(duì)我說承諾,我不是不相信你,我只是不相信承諾.

　　幸福不是終點(diǎn)，而是努力走過的道路，路上遇到的風(fēng)雨、挫折、痛苦構(gòu)成了這條路。也是因?yàn)橛辛怂鼈�，我們才明白幸福的真諦。

人生的意義13

　　近期，筆者對(duì)教師人生的幸福感受情況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，有４１％的教師認(rèn)為自己的教育經(jīng)歷乏善可陳，教師人生沒有什么幸�？裳�，更有人抱怨“入錯(cuò)了行”。有５３％的教師坦言曾有過幸福的體驗(yàn)，但幸福程度不深，歷時(shí)較短，在尚未形成穩(wěn)定的心理愉悅時(shí)，外力的沖擊就已令脆弱的幸福不復(fù)存在。只有６％的教師認(rèn)為自己有顯著的幸福體驗(yàn)，即使在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)一些問題，也能通過及時(shí)、有效的調(diào)節(jié)，保證自己的人生幸福不致旁落。

　　隨著調(diào)查的深入，我們又發(fā)現(xiàn)，許多教師在工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)不到教育人生的幸福，既受社會(huì)環(huán)境、學(xué)校管理、學(xué)生行為等因素的影響，也為個(gè)體“心理期盼”所制約。這樣的“內(nèi)憂外患”，不光局促了教師的成長(zhǎng)環(huán)境，也局限了教師的生命視野，讓許多教師看不到被當(dāng)下利益遮蔽了的遠(yuǎn)大的教育理想。因?yàn)闋?zhēng)名于分?jǐn)?shù)，爭(zhēng)利于考試，許多教師不能悉心向?qū)W，未能全力向教，也就使得他們身不由己地在人生的低端行走，生活質(zhì)量大為降低，生命幸福悄然消逝。

　　要想改變終身從教卻一直厭教的窘迫，讓教育旅程充滿趣味，讓教師人生收獲幸福，我們有必要對(duì)妨礙教師人生幸福的原因進(jìn)行剖析，并探求應(yīng)對(duì)之策，以幫助廣大教師享受到教師人生理應(yīng)充盈的甜美幸福。

　　社會(huì)的過當(dāng)問責(zé)蠶食了教師的幸福。毋庸諱言，教師應(yīng)該用良好的教育言行給學(xué)生施加積極的教育影響。同樣，社會(huì)也應(yīng)該給言行出現(xiàn)偏差的教師以足夠的寬容，讓他們有時(shí)間調(diào)整自己的行為�？上�，我們的社會(huì)早已習(xí)慣于問責(zé)，并且將過當(dāng)問責(zé)視之為理所當(dāng)然。只要教師的教育教學(xué)行為稍有偏差，那些以為掌握了評(píng)判大權(quán)的'人們就會(huì)施以毫不留情的責(zé)備，媒體更會(huì)推波助瀾，將教師推至輿論的風(fēng)口浪尖。前些年，報(bào)刊上屢見不鮮的對(duì)教師不當(dāng)言行持續(xù)報(bào)道和大肆渲染的文字，就讓許多教師苦不堪言：有人將教師言語上的失誤上升到思想的高度加以批判，有人將教師行為上的差錯(cuò)提升到道德的層面加以譴責(zé)，更有人將對(duì)個(gè)體疏忽的批評(píng)發(fā)展為對(duì)整體瀆職的批判，讓全體教師不得不接受“全民”的責(zé)難與撻伐。這種以偏概全、無限上綱、不計(jì)后果的言語轟炸，也讓教師遭遇到了前所未有的信任危機(jī)。面對(duì)層出不窮、令人難堪的指責(zé)和嘲諷，面對(duì)羞辱、傷害的行為，教師的“弱勢(shì)”地位越發(fā)明顯，“奴仆”身份更見分明，“生存”壓力日趨嚴(yán)重。而心有委屈卻又無處傾訴的現(xiàn)實(shí)尷尬，致使許多教師感到身心交瘁，無力感蔓延，幸福感失落，心理困惑無從化解，職業(yè)倦怠應(yīng)“劫”而生。

　　對(duì)于教師來說，用語言溫暖心靈，用行動(dòng)關(guān)愛生命，是理應(yīng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)。同樣，對(duì)于社會(huì)來說，用洋溢著人性溫暖的“適教”環(huán)境來溫暖教師的心靈，也是必不可少的。而當(dāng)人們只是憑借著自己對(duì)教育感性、片面的認(rèn)知，對(duì)教師的教育行為進(jìn)行任意臧否、惡意謾罵的時(shí)候，必然會(huì)讓教師負(fù)載難堪之重，承受難忍之責(zé)。而從本原上來分析，這些不該出現(xiàn)的責(zé)備與教師的實(shí)際錯(cuò)失并不“匹配”，這些本可避免的撻伐大多是人們對(duì)教師的問責(zé)過當(dāng)所致。

　　作為教育人，教師自然應(yīng)該謹(jǐn)言慎行。不過，人非圣賢，教師在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)言差語失，也是不可避免的。而采取什么樣的態(tài)度對(duì)待出現(xiàn)差失甚至是差錯(cuò)的教師，反映出來的則是社會(huì)的寬容度。過當(dāng)?shù)膯栘?zé)會(huì)讓教師無力申辯，無心擔(dān)當(dāng)，將飽滿的教育情懷化為烏有，讓高遠(yuǎn)的教育志向復(fù)歸沉寂。

　　學(xué)校的績(jī)效性考核偷走了教師的幸福。一以貫之的對(duì)教學(xué)效果的關(guān)注，再加上“績(jī)效工資”的實(shí)施，已經(jīng)讓某些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找到了懲治教師的“殺手锏”。而花樣繁多的“績(jī)效性考核”，最終往往又會(huì)簡(jiǎn)化為對(duì)考試分?jǐn)?shù)的孜孜追求。

　　對(duì)成績(jī)和效果的考核有用，也有效，但也應(yīng)該有個(gè)度。否則，不光不能提升教師的教學(xué)熱情，還會(huì)挫傷教師的工作積極性。幾年前，某校就已經(jīng)提出了借助“精細(xì)化管理”手段增強(qiáng)學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展策略，其核心指標(biāo)就是教師的教學(xué)成績(jī)。為突出教學(xué)成績(jī)的“導(dǎo)向”作用，學(xué)校采取了“績(jī)效”考查的一票否決制，規(guī)定凡是在期中考試、期末考試和按上級(jí)要求進(jìn)行的質(zhì)量檢測(cè)中，所帶學(xué)科成績(jī)處于末位的教師，都不得參加各種各樣的評(píng)優(yōu)評(píng)先活動(dòng)。為了避免自己班上的學(xué)生在考試中“敗北”，許多教師殫精竭慮加班補(bǔ)課，不遺余力實(shí)施題海戰(zhàn)術(shù)。然而，不管大家怎樣努力，總是無法改變有人處在末位的事實(shí)。懸在頭頂?shù)摹澳┪粍儥?quán)”之劍，致使許多教師產(chǎn)生了與專業(yè)成長(zhǎng)格格不入的憂慮、壓抑和焦躁情緒。

　　教學(xué)要出成績(jī)，目標(biāo)對(duì)于教師完成工作也有激勵(lì)作用，然而，教學(xué)評(píng)比不能唯分?jǐn)?shù)是瞻。教師應(yīng)該接受考核，但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不該將考核異化為教師頭上的“緊箍咒”。要知道，耽于成績(jī)、限于效率的考核，不光會(huì)讓考核陷入“技術(shù)性”的境地，更會(huì)讓教師遠(yuǎn)離人生的幸福。畢竟，績(jī)效是簡(jiǎn)單的，而人是復(fù)雜的。

　　教師是人，需要理解，更應(yīng)該得到尊重�？墒牵�在一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的眼里，教師只是“教書”的機(jī)器，而不是“育人”的主體。更有一些領(lǐng)導(dǎo)，為了求得學(xué)生的好成績(jī)，獲取評(píng)比的高分?jǐn)?shù)，讓學(xué)校管理早見成效，頻出佳績(jī)，他們非考試不談，非分?jǐn)?shù)不比，變著花樣將所有的壓力都放大、轉(zhuǎn)嫁、集中到教師身上，甚至刻意挑起教師之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)演“二桃殺三士”的丑劇。更讓人心冷的是，在將教師推向分?jǐn)?shù)比拼的“戰(zhàn)場(chǎng)”，將教師變成超過學(xué)生的“應(yīng)試受害者”時(shí)，有人還要做出一臉的無辜，彰顯無須掩飾的“正義”。

　　真正能夠激發(fā)教師工作熱情的，是教師在尋常工作中收獲的快樂和幸福。沒有快樂，教師的教學(xué)行為就會(huì)走樣，沒有幸福，教師的教育激情也就無法持久。不給教師以幸福的領(lǐng)導(dǎo)，也許可以算得上是負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)，但他們永遠(yuǎn)不會(huì)成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)。

人生的意義14

　　一個(gè)從小在都市長(zhǎng)大的女孩，受過良好教育，通音律，會(huì)鋼琴，還出國(guó)留過學(xué)。回國(guó)后，她在城里擁有一份讓人稱羨的工作，生活安逸無虞。一次偶然機(jī)會(huì)，她去大山里游玩，被大山深深吸引住了，從此魂?duì)繅?mèng)縈。

　　后來，女孩決然放棄了城里的熱鬧與繁華，跑到大山里，承包了土地種梨樹。從沒握過農(nóng)具的手，在挖下第一個(gè)土坑時(shí)，手上就起了血泡。疼，疼得鉆心。前來看她的母親，抱住她哭，求她，我們回去吧。她卻執(zhí)意留下。當(dāng)昔日的同事，坐在空調(diào)調(diào)得適宜的咖啡廳里，聽著音樂，品著咖啡時(shí)，她正頂著烈日，在給梨樹施肥除草。熟悉她的人，沒有一個(gè)不說她犯傻：讀了二十多年的書，接受了那么多現(xiàn)代教育，最后卻跑到大山里做起山民，這人生過得還有意義嗎？

　　有記者拿了這個(gè)問題去采訪女孩。女孩沒有直接回答，而是帶了記者去她的梨園。一路上，野花遍地，女孩邊跑邊采。時(shí)有調(diào)皮的小松鼠，從山間躥出來，女孩沖它招招手。鳥亦多，兩年的山里生活，女孩已能叫出不少島的名字了……

　　女孩是真心實(shí)意喜歡上山里的日子了，清靜，碧綠，還有鳥叫蟲鳴，常伴左右。女孩說，在這里，我每天都望見歡喜，我覺得很幸福。

　　女孩的故事，讓我想起老家的燒餅爐子。燒餅爐子在老街上，我小的時(shí)候，它就在。攤燒餅的，是個(gè)男人，背有些微駝。他把揉好的`面，攤在案板上，手持搟面杖，輕輕壓，壓成圓圓的一塊。再挖一大勺餡，加到里面。把它揉圓，再攤開，撒上芝麻，貼到燒紅的爐子邊緣上。旁邊等的人，會(huì)不時(shí)關(guān)照兩句，師傅啊，多放點(diǎn)餡啊。師傅啊，多撤點(diǎn)芝麻啊。他一一答應(yīng)。

　　他的燒餅爐子，一擺就是四十多年。他靠它，把兩個(gè)女兒送進(jìn)大學(xué)。如今，女兒出息了，一個(gè)在北京，一個(gè)在深圳，都有房有車，要接他去安享晚年。他去住了兩天，住不慣，又跑回來，守著他的燒餅爐子。每天清晨五點(diǎn)，他準(zhǔn)時(shí)起床，生爐子，和面，做餡。不一會(huì)兒，上學(xué)的孩子來了，圍住他的燒餅爐子，小鳥似的，唧唧喳喳地叫，爺爺，多放點(diǎn)餡啊。爺爺，多撒點(diǎn)芝麻啊。他笑瞇瞇地應(yīng)著，好，好。

　　你看，這一茬又一茬人，是吃著我的燒餅長(zhǎng)大的，他呷一口濃茶，望著街上東來西往的人，無比安然地說。那只茶杯，紫砂的，也很有些年頭了。問他，果然是。跟他三十年了，都跟出感情來了，成了他須臾不離的親密伙伴。

　　人生到底怎樣活著才有意義？我想，遵從內(nèi)心的召喚，認(rèn)認(rèn)真真地活著，讓每一個(gè)日子，都看見歡喜，這或許才是它最大的意義所在。

人生的意義15

　　人生的意義是什么，這個(gè)問題，是只有當(dāng)一個(gè)人陷入迷茫、不知道自己是誰、對(duì)自己深深反思、感覺生活空虛等時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生的疑問。

　　大多數(shù)人可能都曾被這個(gè)問題困擾過，也可能以后還會(huì)被這個(gè)問題所困擾。但“人生意義”這個(gè)問題只會(huì)在人生中的某些時(shí)刻困擾我們，這本身其實(shí)已經(jīng)說明了很大的問題。

　　甚至已經(jīng)將“人生意義”這個(gè)概念的本質(zhì)暴露的一覽無余了�！拔也恢�道我人生的意義是什么”，這句話換用更準(zhǔn)確的方式可以表達(dá)為：我無法從當(dāng)下的生活中感受到“意義感”與“滿足感”，同時(shí)我對(duì)于未來缺乏一個(gè)“與我的本心沒有太遠(yuǎn)背離”的“長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃”或者“愿景”，所以不知道自己該做什么。”

　　所以人生意義的本質(zhì)，是指從當(dāng)下生活中可以獲得“意義感”與“滿足感”，同時(shí)對(duì)于自己的未來能有一個(gè)“符合自己本心”的大致清晰的“長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃”或“愿景”。

　　當(dāng)一個(gè)人被“人生意義”所困擾的時(shí)候，大致會(huì)有以下五種情況。

　　第一，他渾渾噩噩生活了很久，始終不知道自己想要什么，不知道自己究竟要怎樣存在。

　　（既無法從當(dāng)下的生活獲得滿足感和意義感，也沒有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。）

　　第二，他好像一直看起來都很快樂，也很可能取得了不小的世俗意義上的成功，但他自己總是覺得不開心。

　　（能夠從當(dāng)下生活獲得一定的滿足感和意義感，但自身對(duì)于未來的規(guī)劃與自己的本心是背離的。）

　　第三，它對(duì)自己的生活已經(jīng)有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的、不錯(cuò)的規(guī)劃，但卻始終都很焦慮和狂躁，他無法安心做事。

　�。�無法從當(dāng)下獲得滿足感和意義感）

　　第四，他可能一直都沒有什么問題，他有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，也一直能夠從所做的事情中體會(huì)到滿足和快樂。

　　但是漸漸地，他喪失了對(duì)于生活的興趣和感受，整個(gè)人失去很多生機(jī)，會(huì)產(chǎn)生抑郁的傾向或者出家的念頭。

　�。ㄟ@種人一般是較有能力和成就，因?yàn)橛心芰�體驗(yàn)和感受很多世界上美好的事物，所以他的感受閾限不斷地提高，以至于現(xiàn)實(shí)生活中的東西幾乎都無法在給予他刺激。）

　　第五，每個(gè)人在一生中不間斷的都會(huì)有的空虛、迷茫，疲乏等時(shí)候都會(huì)有的意義感缺失的時(shí)刻。

　�。ㄟ@種意義感的缺失是一種很正常的每個(gè)人都會(huì)有的心理狀態(tài)。）

　　綜上而言，當(dāng)人們糾結(jié)人生的意義這個(gè)問題時(shí)，莫不是因?yàn)椤耙饬x感”與“滿足感”、“符合自己本心”、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃”或“愿景”這三者的缺失。

　　當(dāng)這三者都具備的時(shí)候，我們根本就不會(huì)去思考這個(gè)問題，而是會(huì)全身心的融入和享受自己的生活。

　　那么說到這里，“人生的意義是什么”這個(gè)問題的答案我還是沒有給出。

　　其實(shí)原因在于，這個(gè)問題的答案根本就不存在。之答案之所以不存在，是因?yàn)檫@個(gè)問題本身就是一個(gè)錯(cuò)誤的提問。意義這個(gè)詞的含義本身就是模糊的、多義的，人生這個(gè)詞又具備太大的概括性與延伸性，這兩個(gè)本來就無法確定的詞又放在一起，就會(huì)令這個(gè)問題不具備一條清晰的邏輯。因?yàn)檫@個(gè)問題本身的邏輯就是混亂的，所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題根本無法給出一個(gè)準(zhǔn)確地答案，并且，好像從很多個(gè)角度，很多種層面上都可以回答這個(gè)問題。

　　但是，這并不意味著這個(gè)問題多么的博大精深，不證明這個(gè)問題是多么的具備哲思性，這個(gè)問題只是赤裸裸的證明了邏輯思維和批判性思維在這個(gè)世界上是多么的缺乏。

　　只需要讀一讀《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》這本邏輯學(xué)入門讀物，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人們之間的沖突是多么可笑，那些為了女權(quán)，政治理念，大V的人品等東西而撕的不亦樂乎的人們又是何其的愚蠢。人們會(huì)思考人生的意義這個(gè)問題，最根本的原因其實(shí)是在于，現(xiàn)在的他無法從生活中體會(huì)到意義感和滿足感，而他認(rèn)為，他之所以無法從當(dāng)下的生活中體會(huì)到意義感的原因在于：他沒有找到自己的人生意義。

　　這也是很多人理所當(dāng)然的想法：只要找到我的“人生意義”我就能夠平靜下來，不再焦慮、迷茫和空虛，而是滿懷幸福的享受當(dāng)下每一秒，就能夠有一個(gè)美滿的人生。但問題是，人生意義不是一個(gè)你可以找到的東西。

　　它不是一個(gè)客觀存在的外物，也不是就隱藏在你的“本心”之中，人生意義的本質(zhì)來自于你自己的“有意義的行動(dòng)”。很多人都知道“人生意義是自己創(chuàng)造出來的”這句話，但他們并不理解這句話真正的含義。

　　這句話的本意是指：當(dāng)你去做你自己喜歡的、你自己認(rèn)為有意義的事情時(shí)，你自然而然就會(huì)感覺到充足的意義感和滿足感；

　　但當(dāng)你去用力“尋找”人生意義的時(shí)候，你反而會(huì)找不到，甚至?xí)�離你的人生意義越來越遠(yuǎn)。因?yàn)槟愕摹翱桃狻绷钅銦o法充分的享受和體會(huì)你所做的事情所帶給你的感受。

　　所以去做自己喜歡做的、自己認(rèn)為有意義的事，這就是答案了嗎？

　　這也不是。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)陷入迷茫、空虛、消極之中的'人而言，他根本就找不到他自己喜歡做的、有意義的事情。究其根本原因，在于他的生活不夠“精彩”。

　　他自出生以來一直都待在自己的舒適區(qū)之內(nèi)，他并未嘗試著為一個(gè)目標(biāo)拼盡全力的去奮斗，他因?yàn)閾?dān)心受傷而一味躲避失敗，他并未體嘗失敗的痛苦、平靜、與反思，他并未真正看到自己究竟擁有多么大的潛能和力量，他害怕丟臉、害怕孤獨(dú)、害怕失去，所以他只挑那些最安全、最平庸的道路去走。這樣的一個(gè)人，他從來都沒有機(jī)會(huì)了解自己，他從來都不曾體會(huì)真正的人生，又何談去體會(huì)到“人生的意義”呢？

　　你必須仔細(xì)聽好，這不是鼓勵(lì)你的雞湯，也不是在催促你要努力奮斗，而是你必須意識(shí)到這個(gè)事實(shí)——你原本可以去做很多事情，而不能再捂住耳朵閉上眼睛假裝自己一切都好，假裝自己就是這樣一個(gè)無能之輩。你當(dāng)然有權(quán)利選擇帶在自己的舒適圈內(nèi)平靜的生活，但你也必須意識(shí)到，這樣的生活中，空虛，無聊，無意義感，消沉等這些負(fù)面的感受，來自社會(huì)意義上的對(duì)比和攻擊等等，也都是你必須要承受的。你沒有理由再哀嘆為什么生活沒有意義感，就像你不能自己選擇了坐在火坑上卻抱怨為什么這兒不夠涼爽。更何況，一個(gè)沒經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的人，可能根本就沒有資格說出自己就是很喜歡平淡的生活這種話。

　　你的選擇很多時(shí)候究竟是不是“你”的選擇，這一點(diǎn)往往可能是存疑的。所以在此我很明確的建議你：多走出自己的舒適區(qū)，多去做一些曾經(jīng)沒做過、不敢做、逃避去做的事情，嘗試著建立更多的人際關(guān)系，試著去全力完成一個(gè)過去被你屢次放棄的目標(biāo)。

　　在任何時(shí)候，我都認(rèn)為一篇文章中的具體建議不需要寫的太清楚，因?yàn)殛P(guān)鍵的地方只在于，你是否真的想明白了。當(dāng)你想明白了，自然而然的你的整個(gè)心態(tài)就改變了，這個(gè)時(shí)候，你自己就會(huì)將你要做的事情細(xì)化，并給自己制定計(jì)劃。

　　而如果你還沒有真的想通，那么給再多的建議也根本沒有絲毫用處。這個(gè)時(shí)候，你停下來試著問一下自己，試著感受一下你一直以來習(xí)慣的思維，你一直以來所抗拒面對(duì)的問題，你一直以來用來欺騙自己的那些認(rèn)知。

　　你問問自己：我真的想明白了嗎？

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