《家》讀后感14篇

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《家》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《家》讀后感 篇1

　　友人給我推薦并贈(zèng)送了麥家的系列小說(shuō)，麥家是一個(gè)講故事的好手，他的小說(shuō)，如他所說(shuō)：是一本不錯(cuò)的書(shū)，秘密、神奇、性感、陌生；既有古典的情懷，又有現(xiàn)代的風(fēng)雅，還有一點(diǎn)命運(yùn)的辛酸和無(wú)奈，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特情小說(shuō)的先河，名字可能是一個(gè)筆名，但他的文章極有特點(diǎn)：一是明確地顯示了他的性別和理工科出身：長(zhǎng)于數(shù)字，長(zhǎng)于方位，長(zhǎng)于說(shuō)明，長(zhǎng)于制造氣氛，短于愛(ài)情的描述，短于情節(jié)的構(gòu)思；二是顯露了他曾經(jīng)的經(jīng)歷，他也許僅是一個(gè)外圍的諜報(bào)工作人員（否則就不可能被允許轉(zhuǎn)業(yè)），但了解整個(gè)情報(bào)工作的運(yùn)作過(guò)程，使讀者在一個(gè)萬(wàn)分陌生的環(huán)境里看到了一個(gè)個(gè)更陌生的畸形的天才。

　　麥家的文章不同于謝爾頓的小說(shuō)，天南地北地變化故事的地點(diǎn)---虛無(wú)的宏大，也不同于阿加莎克里斯蒂的偵探小說(shuō)，在特定范圍內(nèi)逐一排查鎖定目標(biāo)，再揭開(kāi)一個(gè)驚天的秘密：他的小說(shuō)是描寫(xiě)一個(gè)極小范圍內(nèi)的一個(gè)人，放大其的曾經(jīng)，設(shè)定被命運(yùn)注定毀滅的人生，詭秘、靈異、懸念、哀傷，感動(dòng)到令人絕望，痛苦和惡心，半夜看完其中的一部，忍不住沖到衛(wèi)生間干嘔了一陣，記憶中只有看張潔的《無(wú)字》和項(xiàng)小米的《英雄無(wú)語(yǔ)》時(shí)有過(guò)這種感覺(jué)，沒(méi)有對(duì)英雄的崇拜而只有對(duì)被剝奪自由的天才的扼腕長(zhǎng)嘆、沒(méi)有對(duì)神秘土地的向往而只有對(duì)組織無(wú)邊法力的敬畏，沒(méi)有對(duì)自己無(wú)緣諜戰(zhàn)的惋惜而只有對(duì)自己是一個(gè)可以在陽(yáng)光下生活的人的慶幸。

　　從小看過(guò)不少關(guān)于間諜的文藝作品，從《保密局的槍聲》向梅飾演的風(fēng)韻妖饒的女特務(wù)，到真實(shí)的關(guān)露、張露平和鄭蘋(píng)如，從探知珍珠港襲擊情報(bào)的佐爾格、到現(xiàn)仍不知其真實(shí)下落的川島芳子、從整人無(wú)數(shù)遭到報(bào)應(yīng)的貝利亞、戴笠，到全家均被我黨除奸用硝嗆水滅尸的顧順章、從隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)身事業(yè)而自絕后人的潘漢年、到文武雙全的.陳賡大將，曾給年少的我?guī)��?lái)無(wú)盡的個(gè)人英雄主義的想象，過(guò)去的文字上說(shuō)的均是他們才智過(guò)人的非凡能力，而非心狠手毒的職業(yè)要求，誰(shuí)也不知那個(gè)旁人永遠(yuǎn)不可能知曉的領(lǐng)域里有多少駭人聽(tīng)聞的永遠(yuǎn)不能揭密的事情！

　　電視劇《暗算》熱播時(shí)，僅因?yàn)閷?duì)其名字的反感而沒(méi)有觀賞，總想到巴蜀才子魏明倫曾為《十面埋伏》作的歌詞：“山埋伏、水埋伏、情場(chǎng)埋伏、官場(chǎng)埋伏”，這首詞當(dāng)時(shí)引起極大轟動(dòng)，也引起了上層的高度不滿(mǎn)，誰(shuí)來(lái)埋伏我們？一定是暗算我們的人！我們什么地方值得暗算，就需要自己暗算一下自己了。

　　我們需要審視的不僅僅是自己的過(guò)往，而且還有心里最陰暗和無(wú)望的空間，這種絕決的殘酷如同麥家給我們提供的扭曲禁錮的世界。

　　《家》讀后感 篇2

　　書(shū)桌上的它，是如此的顯眼，如此的令人心動(dòng)。它就是我一直情有獨(dú)鐘的《千家詩(shī)》。

　　我翻著書(shū)頁(yè)，透過(guò)每一首詩(shī)的賞析、譯文，我仿佛都能看見(jiàn)詩(shī)中的景色都活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了我的眼前。

　　青磚瓦房、富饒?zhí)飯@、美麗山水，那個(gè)在田地里勞作的人，是陶淵明嗎？

　　陶淵明在405年，最后一次出仕后，便辭去了官位，隱居到山林生活�！稓w園田居》這一組詩(shī)便是陶淵明在隱居山林生活中題寫(xiě)的�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！痹�(shī)的前兩句生動(dòng)的寫(xiě)出了陶淵明在田地里勞作的'情景。清上早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。陶淵明將一天的時(shí)間都花在了種地上，但他并不覺(jué)得來(lái)到山林生活后悔，正如他在《歸園田居其一》中所寫(xiě)的“少無(wú)適俗韻，本性愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年�！碧諟Y明本就不喜歡官場(chǎng)的氣氛，他喜歡的是隱居山林的寂靜悠閑，因此，他反而熱愛(ài)這辛勞的生活，他享受著這一切。

　　飛流直下的瀑布好似從那遙遙宇宙灑下來(lái)的銀河一般，此時(shí)，正有一位青年在欣賞著這如畫(huà)一般的美景，是李白嗎？

　　李白在遙望廬山瀑布時(shí)，被它美麗壯觀的景象給驚嘆了，因此，他給廬山瀑布寫(xiě)了一首詩(shī)來(lái)歌頌它的宏偉壯麗———《望廬山瀑布二首》流傳千古。詩(shī)的前兩句“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川�！毕銧t峰被太陽(yáng)照耀著，生出了裊裊紫煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，瀑布像長(zhǎng)河懸掛在山前。這兩句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天�！逼俨挤路饛碾x著地面三千尺的距離傾瀉下來(lái)，就像是銀河一樣從宇宙灑向人間。詩(shī)的后兩句巧妙地運(yùn)用了夸張和比喻的修辭手法，讓整首詩(shī)更具魄力，仿佛廬山瀑布真的擺在了眼前，讓人贊嘆不已。

　　為什么古人能寫(xiě)出這么多的詩(shī)呢？因?yàn)樗麄冊(cè)谟幸靶牡那疤嵘嫌钟袑?shí)力。那龐大的野心，其實(shí)是他們希望自己寫(xiě)的每一首詩(shī)都可以流傳千古，被世人所知，但在同時(shí)，他們又有充足的硬實(shí)力來(lái)支撐著他們的野心，這些實(shí)力乃至這些野心，都是他們學(xué)習(xí)來(lái)的，這不是他們與生俱來(lái)的天賦，而是他們努力得來(lái)的，這是他們應(yīng)得的。

　　當(dāng)你的才華撐不起你的野心時(shí)，你就應(yīng)該靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。

　　《家》讀后感 篇3

　　讀汪曾祺的小說(shuō)，猶如看到了一幅幅漫畫(huà)，無(wú)需濃墨重彩，人物依舊鮮活，形象逼真，栩栩如生。

　　熟悉歐亨利故事的人一定不會(huì)陌生歐亨利式的故事結(jié)尾。那是短篇小說(shuō)創(chuàng)作大師在故事結(jié)尾的情節(jié)處理上的一種手段，讓主人翁的命運(yùn)有所逆轉(zhuǎn)，雖是意料之外，卻又在情理之中，大大增強(qiáng)了故事的藝術(shù)魅力和可讀性。

　　然而，小說(shuō)《鑒賞家》卻不同于此，開(kāi)頭第一句話(huà)作者就告訴了我們他要寫(xiě)的這個(gè)鑒賞家叫葉三，且是全縣第一個(gè)。鑒賞家給我們的概念是：藝術(shù)家，懂得欣賞辨析，且學(xué)識(shí)淵博、高雅的`人。那葉三是個(gè)什么人呢？作者的下一句話(huà)就是：葉三是個(gè)賣(mài)果子的。這里很自然地就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)：鑒賞家和水果小販之間的關(guān)聯(lián)。緊接著，作者又說(shuō)：葉三不同與其他水果小販。如何不同？這個(gè)與眾不同的水果小販又是如何變成了鑒賞家的？所以，這個(gè)故事從一開(kāi)篇，每一句話(huà)都仿佛是一個(gè)釣魚(yú)鉤，勾著讀者往下走。

　　現(xiàn)在看看葉三其人，這個(gè)作者用了一半的篇幅做了鋪墊的人物。葉三做生意沒(méi)有鋪?zhàn)�，不擺攤，也不走街串巷，他只給幾個(gè)大戶(hù)人家送水果。僅這一點(diǎn)就夠特別的。他的水果都是千挑萬(wàn)選的，個(gè)個(gè)鮮靚，所以他從不議價(jià)。一個(gè)有個(gè)性的水果小販。他花在選水果上的時(shí)間要比賣(mài)水果的時(shí)間長(zhǎng)出很多很多，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，到處走，精挑細(xì)選。如此，葉三似乎不是個(gè)精明的生意人。但是葉三對(duì)待自己的小買(mǎi)賣(mài)很是很勤奮認(rèn)真，既熟悉上家，有照顧下家，上下通達(dá)，卻也不失生意人的本色。

　　是不是先有畫(huà)家，而后才有了鑒賞家。畫(huà)家是四太爺，季匋民，縣里的大戶(hù)，在葉三送水果的人家之列。

　　四太爺不是一般的畫(huà)家，很有唐李白的遺風(fēng)。李白是喝了酒，作詩(shī)，四太爺喝了酒，作畫(huà)。四太爺最不愛(ài)跟人談畫(huà)，尤其討厭假名士的附庸風(fēng)雅。四太爺還擔(dān)心隨意間的一句話(huà)被外人傳來(lái)傳去，傳走了樣，所以連親戚間的走動(dòng)也是能免則免。

　　但是，四太爺愿意跟葉三論畫(huà)。既然是鑒賞家，那得評(píng)評(píng)畫(huà)呀，小說(shuō)里寫(xiě)了三幅畫(huà)。四太爺畫(huà)了一幅紫藤，葉三說(shuō)：紫藤有風(fēng)，花亂。四太爺畫(huà)了幅老鼠上燈臺(tái)，葉三說(shuō)：老鼠頑皮，尾巴卷燈柱。墨荷一幅畫(huà)則是重點(diǎn)，葉三根據(jù)生活常識(shí)告訴足不出戶(hù)的四太爺：紅花蓮子白花藕。切不可把白荷花和大蓮蓬畫(huà)在一起。

　　葉三賣(mài)果子只為了四太爺，四太爺送了葉三好多畫(huà)，葉三把這些畫(huà)都進(jìn)了棺材。一個(gè)不拘一格的畫(huà)家和一個(gè)異乎尋常的鑒賞家。他們是那樣不相稱(chēng)的一對(duì)人，卻有著很多相似之處，成了不一般的朋友。

　　《家》讀后感 篇4

　　“生活本身就是一個(gè)悲劇”——這是巴金在讀完了小說(shuō)《復(fù)活》之后的一聲感慨，而我覺(jué)得這恰是覺(jué)新一生的寫(xiě)照。

　　整部小說(shuō)以“五四”運(yùn)動(dòng)為背景，描述了一個(gè)封建大家庭有昌盛至破亡的過(guò)程。這個(gè)家庭擁有著華美的外衣，貌似是豪門(mén)大家世代書(shū)香，其實(shí)在這層光鮮的外表下，以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道”“護(hù)法”者早就受了封建思想荼毒至深，他們不追隨時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，固守舊制，壓制一切反抗，竭力維護(hù)諸如“君要臣死，臣不得不死；父要子死亡，不亡不孝”這一類(lèi)的舊話(huà)。有這樣一個(gè)封建的大家庭，這對(duì)于期望新生活卻身為長(zhǎng)孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的覺(jué)新來(lái)說(shuō)無(wú)疑是道枷鎖，將他的身體心靈牢牢禁錮著，在矛盾，掙扎，痛苦，懊悔中艱難過(guò)活。

　　書(shū)中這樣寫(xiě)道：“‘作揖主義’和‘無(wú)抵抗主義’對(duì)他的確有很大用處，就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來(lái)。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去，自己并不覺(jué)得矛盾”，所以，他坦然地以便讀者新思想的《新青年》，一邊繼續(xù)地過(guò)舊式的生活。

　　覺(jué)新自己也曾說(shuō)過(guò)：“我的一生就這樣完結(jié)了。我不反抗，因?yàn)槲也辉敢夥纯�，我自己做一個(gè)犧牲者……我跟你們一樣都做過(guò)美妙的夢(mèng)�？墒嵌急蝗舜蚱屏耍�我的希望沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò)，我的幸福早就被人剝奪了，我并不怪別人，我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過(guò)來(lái)的……”

　　連他都認(rèn)為自己是一個(gè)犧牲者了，又何來(lái)反抗一說(shuō)》所以，在祖父母親的安排下，他放棄了青梅竹馬的.梅表姐，娶了另一個(gè)少女瑞鈺；所以，他放棄自己喜愛(ài)的化學(xué)，開(kāi)始了上班生涯；所以，在他的妻難產(chǎn)而死時(shí)卻不能見(jiàn)她最后一面……他只能忍受，忍受，再忍受，可到頭來(lái)他又得到了什么？什么也沒(méi)有，卻是失去了兩個(gè)他愛(ài)的女人。

　　他心里不是不痛，只是從來(lái)都沒(méi)有在人前流過(guò)淚。他是令人惋惜的，因?yàn)樗�的身份——長(zhǎng)房長(zhǎng)子，讓它失掉了反抗的資格，只能忍受精神上的折磨。

　　對(duì)覺(jué)新，覺(jué)慧多次批評(píng)他的懦弱，但更多的是同情和原諒。因?yàn)橛X(jué)慧能了解哥哥作為一個(gè)被犧牲者的無(wú)奈心情，覺(jué)慧能毫不猶豫地選擇逃離這個(gè)家庭，但覺(jué)新可以么？

　　屬于那個(gè)時(shí)代陰霾下的青年，都擁著一顆劈開(kāi)黑暗見(jiàn)日明的心。他們?cè)诜纯购投窢?zhēng)中，有的是一段段不為人知的辛酸往事。只因?yàn)樾闹腥杂袎?mèng)，所以他就能忍住痛，只因?yàn)樗�的心中仍小小地希冀著幸福，所以，他能�?jiān)強(qiáng)地活下去，而不輕易輕賤性命。

　　覺(jué)新覺(jué)新，你最終還是，覺(jué)醒了吧。

　　《家》讀后感 篇5

　　那是一個(gè)新舊交替的年代，在巴金的《家》中，我們看到了那個(gè)動(dòng)蕩的年代，一個(gè)封建的紳士之家，新舊兩代人的對(duì)立與矛盾，也看到了那個(gè)家庭由盛至衰的悲哀。

　　這本書(shū)用一個(gè)家庭表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)的社會(huì)。覺(jué)慧是進(jìn)步的新青年，他甘愿做一個(gè)舊禮教的叛徒。而大哥這是新舊對(duì)立中選擇向舊勢(shì)力妥協(xié)的悲劇。高老太爺則是活生生的舊禮教的代表，這個(gè)家，注定破碎。

　　在這個(gè)封建的舊家庭大哥覺(jué)新是一個(gè)讀來(lái)讓我最遺憾和悲劇的角色，開(kāi)始讀他我覺(jué)得他太過(guò)軟弱逆來(lái)順受，他不能夠?yàn)樽约旱膼?ài)情反抗一次，他不敢和爺爺說(shuō)一句不可以，他埋葬了自己的青春換了一個(gè)自己不愛(ài)的人，換了一段自己不愛(ài)的生活�？墒沁@就只是他一個(gè)人錯(cuò)嗎？

　　不過(guò)，讀到后來(lái)我更覺(jué)得是覺(jué)新身在那個(gè)時(shí)代的生不由己，是父親的離世，妹妹的離世，是父母之言媒妁之約的落后，斷送了他和梅的愛(ài)情，也是那個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代又一次讓他的妻子再一次離他而去。他年紀(jì)輕輕為了家庭，放棄了學(xué)業(yè)，放棄了一切的青春理想，可是他又換來(lái)了什么呢？是他在一次次痛苦的掙扎中的麻痹自己；是弟弟眼中沒(méi)有自我的人；是在看著大家庭中的明爭(zhēng)暗斗，自己默默承受著一切……可是這一切值嗎？

　　覺(jué)新有太多的`生不由己，可是為什么？他不能在為自己的青春再反抗一把呢？他是沒(méi)有堅(jiān)持的心，然而他的弟弟覺(jué)慧有，他受新思想的影響，他年輕有熱血有沖勁！他選擇用自己來(lái)對(duì)著家庭和社會(huì)反抗，他學(xué)著自我。

　　可是，覺(jué)新的青春似乎被埋藏起來(lái)了，可是他支持著覺(jué)慧，他讓覺(jué)慧去追尋新的人生，離開(kāi)那個(gè)破碎的家�；蛟S那也是他心中所想吧，他送別覺(jué)慧時(shí)一直朝著他走的方向長(zhǎng)久地站立招手。我想那一刻即便有不舍，更多的是一種祝福吧。終于有人不必像他那樣活著，可以去追求新的自我，覺(jué)慧或許會(huì)是他內(nèi)心的寄托，代表他去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，掙脫著封建的束縛。

　　在青春時(shí)的覺(jué)新應(yīng)該和覺(jué)慧擁有一樣的想法吧，可是他沒(méi)法實(shí)現(xiàn)了。青春多好啊，可以去追求，可以熱血，可以充滿(mǎn)對(duì)新生活和人生的熱愛(ài)。如今的我們有多好啊，沒(méi)有封建的枷鎖，我們可以自己書(shū)寫(xiě)明媚青春，用青春的熱火去為人生轟轟轟烈烈的過(guò)一次，可以去追求自己想過(guò)的人生，我們享受著青春。然而，覺(jué)新的青春之火，早已熄滅了嗎？我想答案否定。

　　雖然他的環(huán)境使他忘記了自己的青春，但他的心里終究燃燒著青春之火。

　　多年之后，我們會(huì)褪去青春，但是要讓自己的青春之火燃燒在內(nèi)心的原野上。

　　《家》讀后感 篇6

　　讀完巴老的《家》，心中充斥了無(wú)盡的激動(dòng)。如何形容呢?這就好比吃過(guò)了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒風(fēng)凜冽的冬日里，往身上澆滾滾的熱水;好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強(qiáng)烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻，卻如實(shí)地反映了我逼真的心坎感觸。

　　良多人都以為覺(jué)慧是巴老在書(shū)中的自己。起初，我也是這么認(rèn)為的。例如：他們都在“外專(zhuān)”讀書(shū)，愛(ài)結(jié)交新友人，開(kāi)辦閱報(bào)處，都是熱血青年。但現(xiàn)在我能感想得到巴老比覺(jué)慧更為執(zhí)著。由于在那些日子里，巴老的性命中不曾有過(guò)鳴鳳，未曾有過(guò)在戀愛(ài)中追求包庇的邪念。所以說(shuō)，他們兩人有著類(lèi)似的性格特點(diǎn)，但等候他們的將會(huì)是不一樣的命運(yùn)。

　　本書(shū)中最令我動(dòng)容之處就是瑞玨之死。覺(jué)新是如斯深?lèi)?ài)著本人的妻子，但他卻拗不外禮數(shù)的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類(lèi)最巨大、最神圣的“戀情”也只可能甘敗下風(fēng)，在覺(jué)新眼里首當(dāng)其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運(yùn)氣，于是覺(jué)新就成了封建禮教的就義品，為此他斷送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲憤中消磨了畢生。瑞玨的死使他曾有過(guò)片刻的檢查，但未幾后，他又成了一個(gè)無(wú)抵御主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個(gè)底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世于封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發(fā)了我更深檔次的思考。這所有悲慘的終局畢竟起因于何處?五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教?豈非仍是公民劣根性的問(wèn)題?僅憑我現(xiàn)有的學(xué)識(shí)是基本無(wú)奈參透的，但從這部小說(shuō)中我得到了些許的啟示。主人公覺(jué)慧的形象給悲郁的'基調(diào)帶來(lái)了一絲盼望，是全書(shū)的亮色之一。他的“不顧慮，不懼怕，不讓步”的風(fēng)格給我留下了深入的印象�；蛘撸�我就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的這種精力，以此作為我解答上面那個(gè)問(wèn)題的有利工具。

　　魯迅說(shuō)不在沉默中消亡，就在緘默中暴發(fā)。咱們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)在平庸中勃發(fā)出一片異彩，更要學(xué)會(huì)享受守候，休會(huì)守候那份異彩爆發(fā)前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，居心感悟每一刻的打動(dòng)，并試著從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說(shuō)中的覺(jué)慧，就像生涯中的巴老一樣可以“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”。信任自己，那一天已經(jīng)不再遙不可及了。

　　《家》讀后感 篇7

　　最近我讀了美國(guó)作家寫(xiě)的金獎(jiǎng)小說(shuō)《橋下一家人》，書(shū)中的一家人深深打動(dòng)了我，他們真誠(chéng)，善良，無(wú)論多么貧窮，媽媽一直堅(jiān)持一家人必須在一起，在這簡(jiǎn)單純樸的愛(ài)面前，我似乎看到了巴黎的一座大橋下幸福美滿(mǎn)的一家人。

　　阿曼德是巴黎街上一個(gè)善良樂(lè)觀的流浪漢，他滿(mǎn)足于無(wú)拘無(wú)束的流浪，沒(méi)有責(zé)任的重壓，沒(méi)有貧窮的悲哀，可是有一天當(dāng)他回到他的家—一個(gè)破橋洞時(shí)，他發(fā)現(xiàn)他的“家”被蘇西姐弟三人和一只小狗占領(lǐng)了，他很生氣，可是在和孩子的交往過(guò)程中，孩子們的天真可愛(ài)把善良的阿曼德收服了，他開(kāi)始替忙于工作卻拿著低廉的工資的媽媽照顧他們，媽媽怕孩子們學(xué)會(huì)流浪而不肯自食其力，迫使阿曼德離開(kāi)，可是阿曼德已經(jīng)被孩子們打動(dòng)了，為了孩子們有一個(gè)安定的生活，一個(gè)溫暖的家，他決定找一份合適的工作和媽媽一起照顧三個(gè)孩子，最終他們有了一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的家，是啊，“我們是一家人，一家人就必須在一起！”這是一句多么簡(jiǎn)單的`話(huà)，卻包含了孩子們對(duì)媽媽的愛(ài)，媽媽對(duì)孩子的愛(ài)，無(wú)血緣的流浪漢善良的愛(ài)！

　　在我們的生活中，我們不必為生活苦惱，不用為食物擔(dān)憂(yōu)，我們坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)，有細(xì)心照顧教育我們的老師，回到家里有爸爸媽媽精心地呵護(hù)，幸福溫暖時(shí)刻包圍著我們，也許我們體會(huì)不到蘇西姐弟的感覺(jué)，可是我們可以從生活中看到很多摯愛(ài)的故事，汶川大地震，億萬(wàn)人民捐款捐物，為了祖國(guó)這個(gè)大家庭的和諧美滿(mǎn)奉獻(xiàn)愛(ài)心，非典期間千萬(wàn)醫(yī)護(hù)人員堅(jiān)守崗位治病救人，日本大地震，中國(guó)積極參與救援 …… 無(wú)論是我們的小家，還是祖國(guó)大家庭，地球大家庭，愛(ài)，隨處可見(jiàn)，愛(ài)，時(shí)刻體現(xiàn)！生活不能缺少愛(ài)，只要你善待你的身邊人，文明和諧就在我們身邊，只要你坦誠(chéng)，幸福美滿(mǎn)就在我們身邊，只要你有責(zé)任心，生活就會(huì)更美好！家是一把美麗的傘，可以為我們遮風(fēng)擋雨，能夠給你溫暖幸福，無(wú)論貧窮還是富有，“家”都是愛(ài)的天堂，幸福的樂(lè)園！

　　《橋下一家人》讓我對(duì)愛(ài)有了更深的理解，讓我知道家是世界上最溫暖的地方，我愛(ài)我家！

　　《家》讀后感 篇8

　　弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化找到久違的“道德”力量——讀易中天著《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》一書(shū)有感

　　當(dāng)代社會(huì)飛速發(fā)展，給人們帶來(lái)了福音。由于金融大鱷的“道德”的缺失，過(guò)度“貪婪”，引發(fā)了金融海嘯，殃及各國(guó)企業(yè)和平民百姓，造成世界的不和諧。由于經(jīng)濟(jì)全球一體化，中國(guó)受到西方文化和經(jīng)濟(jì)的影響，有些高官、高管經(jīng)不起花花世界誘惑，“道德”的缺失，因不擇手段的貪腐，受到法律制裁。因特網(wǎng)給人們帶來(lái)信息傳遞快捷和便利，同時(shí)帶來(lái)信息負(fù)面效應(yīng)，人們開(kāi)始擔(dān)憂(yōu)的是道德水平下降，獨(dú)生子女的叛逆；由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，一些人對(duì)金錢(qián)的追求，采取爾虞我詐的'手段，忽略起碼的道德修養(yǎng)等問(wèn)題，正逐漸成為社會(huì)病，造成社會(huì)不和諧，如何解決這一問(wèn)題，這是時(shí)代一個(gè)課題。

　　讀了易中天著《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》一書(shū)，使我茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。同時(shí)，易中天在央視百家講臺(tái)上這門(mén)課。如易中天講先秦諸子百家、于丹講論語(yǔ)、于立群講《史記》等，央視“百家講臺(tái)”系列節(jié)目成為百姓的觀看電視熱點(diǎn)，實(shí)際上“國(guó)學(xué)”也在全國(guó)悄然掀起。人們需要正在尋找這一顆五千年中華文明史中璀璨的優(yōu)秀文化瑰寶，找到了久違的“道德”的力量。而“國(guó)學(xué)”可以緩解及避開(kāi)這些社會(huì)病。

　　如今在中國(guó)崛起之際，國(guó)內(nèi)再次興起“國(guó)學(xué)”熱這股古風(fēng)，是相當(dāng)耐人尋味的。一些地方出現(xiàn)久違的私塾，這些孩童們又像過(guò)去幾代人一樣，捧著《三字經(jīng)》和《四書(shū)五經(jīng)》的通俗讀本讀起來(lái)。這些孩子不僅懂得了“三人行必有我?guī)煛�，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“學(xué)而不厭”到“敏而好學(xué)”的道理，而且在實(shí)際生活中很好的運(yùn)用起來(lái)。

　　“國(guó)學(xué)”是以先秦諸子百家經(jīng)典及學(xué)說(shuō)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)，加上漢賦、唐詩(shī)宋詞及歷史史學(xué)等和學(xué)術(shù)體系。不過(guò)，普通人理解的“國(guó)學(xué)”，就是祖國(guó)的傳統(tǒng)文化和古代智慧。

　　我認(rèn)為，易中天著《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》一書(shū)弘揚(yáng)了“國(guó)學(xué)”先秦諸子百家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典。這本書(shū)，使我了解到春秋戰(zhàn)國(guó)，就是我們輝煌時(shí)代；諸子百家，就是我們智慧的結(jié)晶；而先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴，則是我們民族歷史上的華彩樂(lè)章。通過(guò)這些膾炙人口的故事，一場(chǎng)歷時(shí)三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論，儒墨爭(zhēng)雄，儒道爭(zhēng)鋒，儒法爭(zhēng)用，可謂縱橫捭闔，機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，展現(xiàn)出無(wú)窮的魅力。何況這場(chǎng)大辯論，還留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn)，留下建設(shè)家園的美好理想，應(yīng)對(duì)變革的思想資源，凝聚民心價(jià)值體系，指導(dǎo)人生智慧結(jié)晶。在這本書(shū)中

　　《家》讀后感 篇9

　　坐在回家的車(chē)上，隨手翻閱巴金的《家》，不禁感慨萬(wàn)千。原來(lái)那個(gè)曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子，偶爾回家，偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞，是多么令人心動(dòng)、令人神往。

　　巴金先生的《家》里，覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、琴、梅……一個(gè)個(gè)鮮活的人物涌上腦際。那個(gè)大家庭中，悲凄無(wú)奈的人生，以及人們堅(jiān)強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程，都會(huì)令我深長(zhǎng)思索。

　　在那個(gè)時(shí)代，家——那個(gè)偌大的公館，不僅僅是一個(gè)家。也許，在一些讀者的眼中，家，只是束縛，只是枷鎖，只是限制自由的牢籠。家，所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板、固執(zhí)、陳舊的封建體制。因?yàn)檫@個(gè)家、這個(gè)體制，鳴鳳剛烈地投湖自盡；因?yàn)檫@個(gè)家所發(fā)生的一切，覺(jué)新葬送了他一生的`幸福，失去了他美好的追求。覺(jué)民、覺(jué)慧雖然不斷努力，也僅僅是逃離了那個(gè)黑暗的深淵，逃離了那個(gè)家。那種逃亡，包含了多少人的絕望，掩埋了多少人的幸福啊。

　　每次想到《家》這本書(shū)，我都會(huì)有無(wú)限的感慨與哀戚。為活在那個(gè)時(shí)代的人痛苦，他們是那么的脆弱與無(wú)奈，他們的人生那么令人心酸，令人悲憫。怒由當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)而起，哀因?yàn)樗麄兊谋�切生活而生�?/p>

　　所幸，在那樣的時(shí)代，仍有那么一群青春洋溢的熱血青年，為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗。他們的勇敢，他們的激情，總會(huì)鼓舞著我。每一個(gè)時(shí)代，總有希望，他們才是那個(gè)家、那個(gè)時(shí)代的希望，他們才是那個(gè)呆滯的社會(huì)中活力的源泉。我時(shí)常會(huì)這樣想，如果沒(méi)有那個(gè)令人窒息的“家”，如果沒(méi)有那個(gè)“家”里的青年們的精彩的人生奮斗，自然也就沒(méi)有巴金的《家》，自然也就沒(méi)有偉大的作家——巴金。

　　隆隆的車(chē)聲，把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實(shí)。我不禁感到慶幸，慶幸我有一個(gè)幸福的小家，慶幸自己生存在一個(gè)和諧愉快的社會(huì)之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉，我們沒(méi)有太多的負(fù)擔(dān)，沒(méi)有太大的壓力，喊累叫苦只是無(wú)病呻吟。家里有愛(ài)、有自由、有希望，有堅(jiān)定不移的信念和強(qiáng)有力的支持。家是我們的精神寄托，家包涵了我們的生命重心。

　　無(wú)論身處何方，我都可以始終執(zhí)著，因?yàn)槲倚闹杏幸粋�(gè)溫暖、明亮的家；無(wú)論如何迷惘、如何彷徨，我都不會(huì)迷失方向，因?yàn)槲倚闹杏幸粋�(gè)溫暖、明亮的家；無(wú)論如何艱苦、如何失望，我都不會(huì)放棄希望，因?yàn)槲倚闹杏幸粋�(gè)令人充滿(mǎn)信心的和諧之家。

　　《家》讀后感 篇10

　　當(dāng)初認(rèn)識(shí)席慕容，是從她的詩(shī)開(kāi)始的。《七里香》，在那里她問(wèn)，“如何讓你遇見(jiàn)我，在我最美麗的時(shí)刻。”很哀婉的那種，細(xì)水長(zhǎng)流。

　　但不知是否是我對(duì)詩(shī)歌不感冒，我倒是覺(jué)得她的散文回味更悠長(zhǎng)些。那是一種生活的瑣碎與閑適，沒(méi)有頹廢，沒(méi)有憂(yōu)傷，是被詩(shī)意化的生活，是被現(xiàn)實(shí)化的詩(shī)歌。在這里，她是一個(gè)參與其中的旁觀者，注意，參與其中，這個(gè)淡定女子從來(lái)不將用嘲諷的態(tài)度與致命的清醒灌輸給讀者，席慕容寧愿保持著某種可愛(ài)的醉態(tài)，刻意將生命里那些細(xì)節(jié)朦朧化，去除毛邊與瑕疵，只省美好。即使難免有令人遺憾的故事，在她的筆下也波瀾不驚，最多最多只是一縷傷感，僅限哀傷。有時(shí)是親情的記載，有時(shí)是初戀的描述，有時(shí)是旅游的見(jiàn)聞……甚至，有時(shí)只是驚鴻照影的花草樹(shù)木，也被扯出一大長(zhǎng)串感性的思維，在跳脫的文字里熠熠生輝。

　　席慕容除了作家的身份，還是位畫(huà)家，曾在布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)校進(jìn)修，科班出身的。我沒(méi)有看過(guò)她的畫(huà)，但大抵從她的文字里可以推斷出那是怎樣的筆觸。很柔軟，很隨意，也很有女子的細(xì)膩，決不華麗，是清雅的水彩。猶記得在她那篇〈胡凡小姐的故事〉里，她記敘了她在布魯塞爾留學(xué)時(shí)在大學(xué)里認(rèn)識(shí)的胡凡小姐，胡凡小姐年老而憔悴，深受女學(xué)生們的漠視，但一次，她卻聽(tīng)到了胡凡小姐的愛(ài)情故事：當(dāng)年還年輕美麗的胡凡小姐曾與一個(gè)男孩相愛(ài)，那男孩卻在訂婚那天為了看她，永遠(yuǎn)地睡在了，通往她家的那片積雪的森林。文章的.結(jié)尾是這么寫(xiě)的：

　　“……假如搬上了銀幕，最后的鏡頭應(yīng)該是一片白茫茫的森林，女主角孤單寂落的背影越走越遠(yuǎn)，美麗的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)飄起，悲愴的音樂(lè)緊扣住觀眾的心，劇終的字幕從下方慢慢升起，女主角一直往前走，沒(méi)有再回過(guò)頭來(lái)……可是，我看到的劇終，放在四十年后，卻完全不一樣了。這樣的劇終，雖然真實(shí)，卻很難令人欣賞：一個(gè)古怪的白發(fā)老婦，走在喧囂狹窄的街市上，在她光禿禿的屋里，只有一張床�！�

　　剎那，歲月的流逝，就在不經(jīng)意間淌滿(mǎn)心扉，席慕容給我們的故事，總是那些任何人都可能經(jīng)歷或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，光陰里的沉積。

　　《家》讀后感 篇11

　　“風(fēng)刮得很緊，雪片像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞……”文章的開(kāi)頭就以環(huán)境描寫(xiě)開(kāi)篇，“他的眼前是連接不斷的綠水……”有深意的結(jié)尾。讀完《家》，我的內(nèi)心十分沉重又復(fù)雜。

　　封建社會(huì)的種種惡意悲慘殘酷與知識(shí)分子的無(wú)知、迷茫表現(xiàn)在種種方面。

　　對(duì)于大哥覺(jué)新的婚姻大事，父親竟用草率簡(jiǎn)單的抓鬮決定，從骨子里透露出冷漠、無(wú)情、毫無(wú)人性的感情色彩，如此愚昧、無(wú)知。我也“親眼目睹”了一個(gè)有理想、有文化的知識(shí)青年被封建社會(huì)的紐帶束縛，一步步被拉向深淵，沒(méi)有半點(diǎn)掙扎，我的內(nèi)心很壓抑，哀其不幸、怒其不爭(zhēng)，想抓住他的衣領(lǐng)問(wèn)他為何不反抗。在描寫(xiě)方面，作者也“動(dòng)了手腳”，只用第三人稱(chēng)淡漠的形式“他想，他……”給環(huán)境籠上一層悲涼的'社會(huì)面紗，與本文開(kāi)頭大不相同，開(kāi)頭以?xún)尚值芑ハ鄬?duì)話(huà)而呈現(xiàn)，給開(kāi)頭充滿(mǎn)活力，有積極向上的情感�，F(xiàn)在看來(lái)，或許作者只是想欲揚(yáng)先抑、以樂(lè)襯哀罷了。

　　在“梅表姐”一節(jié)時(shí)，“一切都是無(wú)可挽回的了。不管時(shí)代如何改變，我的境遇是不會(huì)改變的�！币渤浞煮w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子的無(wú)知思想。時(shí)代、環(huán)境的影響雖大，但它們都是人造的，人可以通過(guò)斗爭(zhēng)來(lái)改變環(huán)境，但也需要時(shí)間，我悲哀他們生活在這個(gè)戰(zhàn)火硝煙彌漫、水生火熱、黑暗封建的社會(huì)里，若到如今，知書(shū)達(dá)理、文化淵博的人(不分男女)總有讓自己展示的舞臺(tái)，而不是從前的“女子無(wú)才便是德”，但也憤怒他們的無(wú)用哀悼，妥協(xié)，退讓?zhuān)�我的情感十分�?fù)雜，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

　　最最讓我欣慰的就是三少爺覺(jué)慧，透過(guò)紙書(shū)，我仿佛看到一個(gè)勇敢，敢于反抗的年輕知識(shí)分子，他比大少爺、二少爺更來(lái)得果斷，比如最后的離家出走，對(duì)“捉鬼”的反抗，但，他也有朦朧迷茫的地方�；蛟S懷著少女對(duì)愛(ài)情的向往，我很期待鳴鳳與覺(jué)慧在一起，而不料鳴鳳抗馮爺婚不成投湖自盡，在我眼里的鳴鳳，是一個(gè)對(duì)愛(ài)情忠貞不渝、聰慧的女子，在死前她還心心念念想著覺(jué)慧，而覺(jué)慧——在這個(gè)時(shí)段卻不斷地放下、重拾、放下、重拾愛(ài)情，不夠成熟，表現(xiàn)彷徨、糾結(jié)。最后他們沒(méi)有走在一起，吞噬他們愛(ài)情的不是湖，而是黑暗封建的社會(huì)深淵。

　　《家》讀后感 篇12

　　“我只想回到，這個(gè)對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來(lái)，才能夠安心地去生活，安心地去愛(ài)與被愛(ài)�！边�沒(méi)來(lái)得及翻開(kāi)書(shū)本，就瞧見(jiàn)了這句話(huà)，我不禁感到訝異，在這個(gè)奢靡浮華的年代，人人都向往著紙醉金迷的生活，作者卻選擇停留下來(lái)，安心地去生活……

　　這本書(shū)中，有母親對(duì)孩子的愛(ài)；有朋友間道不盡的濃厚情誼；有游客對(duì)小販無(wú)法言語(yǔ)的感激之情；有路人對(duì)美好風(fēng)景的無(wú)限向往；還有世人對(duì)生命的獨(dú)到見(jiàn)解……但這所有的一切，都脫離不了一個(gè)字——愛(ài)。作者在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，必定是發(fā)自?xún)?nèi)心的感觸，每當(dāng)你閱讀此書(shū)時(shí)，它會(huì)毫無(wú)保留地去包容你，那感覺(jué)就像一粒種子在不知不覺(jué)中萌芽，生根、長(zhǎng)出枝葉，最后成為一棵挺拔偉岸的大樹(shù)。作者就像一位長(zhǎng)者一樣，用她的經(jīng)歷告訴你，什么是需要忍痛割?lèi)?ài)的，什么是需要珍重愛(ài)惜的'。沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有規(guī)勸，只有那樣輕柔地向你娓娓道來(lái)，而每每翻閱書(shū)本，也會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心又強(qiáng)大了一些。

　　人生真的不過(guò)短短幾十年的光景而已，在這幾十年里，還免不了要有誤解，要有爭(zhēng)戰(zhàn)，要有悲愁病痛和別離。但作者在這本書(shū)里告訴了我，這些現(xiàn)在看似痛苦的事情，在多少年后憶起是多么回味無(wú)窮，所以試這放慢我們的腳步，去欣賞“人生”這一條漫長(zhǎng)道路上的風(fēng)景罷，無(wú)論它明媚與否。

　　我終于還是明白了封面上那一句話(huà)的含義，那不過(guò)是一個(gè)漂泊者最遙不可及的夢(mèng)想，也不過(guò)是整個(gè)社會(huì)中各類(lèi)人的夢(mèng)想罷。但又有誰(shuí)能想到“安心的生活”，城市中太過(guò)忙碌，喧囂。作者說(shuō)過(guò)，她寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，不受鞭策，不趕進(jìn)度，享有那在創(chuàng)作時(shí)難得的完全自由，只想把深藏在心中的感覺(jué)牽引出來(lái)，只希望把生命中極為珍惜的一部分認(rèn)真整理好，僅此而已。

　　看了這本書(shū)，就像黎明的微光，早晨的光芒——你似乎能想象太陽(yáng)的光暈愈來(lái)愈大，直到散播到世界的各個(gè)角落。那光芒照得人全身暖烘烘的，但那并非灼熱，而是發(fā)自?xún)?nèi)心的溫暖與感動(dòng)。

　　要最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。

　　《家》讀后感 篇13

　　如果在我們現(xiàn)代的社會(huì)生活里沒(méi)有了電燈，在一個(gè)個(gè)靜寂的夜晚，我們是多么的寂寞，別小看一盞小小的燈泡，它卻能把一間寬敞的房子照得通明透亮，在燈光下我們可以看書(shū)寫(xiě)字，那是多帶勁的一件事啊。

　　可是我想問(wèn)問(wèn)大家，你們知道電燈、電影的發(fā)明家是誰(shuí)嗎？讓我來(lái)告訴大家吧，那就是美國(guó)著名的發(fā)明家愛(ài)迪生。我今天懷著好奇心讀完了在很久以前媽媽就給我買(mǎi)來(lái)的一本這么好的書(shū)《發(fā)明家愛(ài)迪生》，這本書(shū)用講故事的形式，詳細(xì)介紹了沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育的愛(ài)迪生如何在科學(xué)的道路上，刻苦鉆研，頑強(qiáng)的去攻刻，以堅(jiān)忍不拔的意志和毅力，在千萬(wàn)次失敗面前不灰心、不氣餒，他克服重重困難，用一生的精力完成了電燈，電影，留聲機(jī)和蓄電池等1000多項(xiàng)發(fā)明，成為受世界人民尊敬和愛(ài)戴的發(fā)明家。

　　想想我們的以前，我學(xué)習(xí)不是很刻苦，總是覺(jué)得學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如玩那么痛快。尤其是考完試后，考的不是很理想，我也就曾一度覺(jué)得自己的腦子是一般的，不是那種聰明的腦子，我就是再努力，再刻苦也是這樣了，有了大人們說(shuō)的那種自暴自棄。從我今天讀了《發(fā)明家愛(ài)迪生》這本書(shū)后，我漸漸的認(rèn)識(shí)到我自己以前的想法太不負(fù)責(zé)了，我要是這樣下去，我怎么對(duì)得起我的媽媽?zhuān)�怎么�?duì)得起她對(duì)我厚望，所以我要向愛(ài)迪生學(xué)習(xí)，記得愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的靈感。”汗水是把愿望變成現(xiàn)實(shí)的`基礎(chǔ)和條件，干任何工作，不流汗水，就不會(huì)有智慧和靈感，自然而然也就不會(huì)有什么“天才”了。

　　愛(ài)迪生關(guān)于“天才”與“汗水”的名言永遠(yuǎn)銘記在我的心中，激勵(lì)著我頑強(qiáng)刻苦的學(xué)習(xí)，我也知道，在以后的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，肯定會(huì)有這樣那樣的困難和問(wèn)題擺在我的面前，但是只要我認(rèn)真的去做，認(rèn)真的去思考，用我自己的大腦去把所有的問(wèn)題解決好，就像我的媽媽經(jīng)常給我說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“不論是什么樣的事情，都要在自己的大腦里多問(wèn)個(gè)為什么，多打幾個(gè)問(wèn)號(hào)，這樣事情就好解決了�！彪m然媽媽說(shuō)的這句話(huà)沒(méi)有那些名人說(shuō)的那樣有名，那樣的精辟，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)卻是很管用的，難道不是嗎？

　　《家》讀后感 篇14

　　命運(yùn)掌握在自己手中，短暫的生命不應(yīng)該逆來(lái)順受，要伸出勇敢的雙手把它剪貼得有意義�！都摇芬晕逅倪\(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯賽內(nèi)地四川成都為背景。

　　真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)詩(shī)禮傳空，四世同堂的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗爭(zhēng)精神。覺(jué)慧，覺(jué)民和琴是書(shū)中年輕一代的'代表，他們敢愛(ài)敢恨，勇于反擴(kuò)，試圖沖破封建的囚牢，但現(xiàn)實(shí)并像想得那么順利，在他們努力幟起自由平等旗幟的同時(shí)，不少人已因封建制度所陷害，但他們的犧牲更是激起了這群少年們的決心，他們不會(huì)因長(zhǎng)輩的走阻撓與斥罵而退縮，他們勇敢地支起帆，在暴風(fēng)雨的淋漓下遠(yuǎn)走，選擇自己想要的生活并努力堅(jiān)持著去實(shí)現(xiàn)。

　　覺(jué)慧，覺(jué)民等人因有信念支撐著，所以他們一直向前跌跌撞撞地闖去，但是他們的大哥學(xué)，覺(jué)新早已被封建制度折磨得深思筋疲力盡，成為舊時(shí)代的受害者，停在原地。覺(jué)新既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)�，又屈從于封建�?shì)力的壓力，自覺(jué)不自覺(jué)地維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威，這讓他的一生陷入極度的矛盾痛苦中，在不滿(mǎn)時(shí)也只能在無(wú)人時(shí)用淚水來(lái)一遍又一遍地洗刷憤慨。

　　他說(shuō)不能那么做，他說(shuō)沒(méi)人理解，那么多雙眼睛看著他，他能做的，只有強(qiáng)裝著笑完成一件又一件不想干的事，一切都是他在維系著，他沒(méi)辦法像自己的弟妹一樣再去追求改變些什么，這樣的他總是讓人又憐又恨。覺(jué)慧，覺(jué)民，琴等青年他們?cè)谝黄�，互相幫助，互相激�?lì)，隨落無(wú)望的深淵時(shí)，他們安慰，他們幫助，他們伸出雙手，友誼讓信念更加堅(jiān)定，有了友誼，他們已經(jīng)是幸福的了。而覺(jué)新在曾經(jīng)最無(wú)助的時(shí)候，沒(méi)有安慰，沒(méi)有鼓勵(lì)，更沒(méi)有幫助，有的只是長(zhǎng)輩無(wú)法妥協(xié)的堅(jiān)定的命令，他的奮力爭(zhēng)扎只是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)后絕望的毒藥，他被逼迫地喝下了這致命和毒藥，從此變得順從，變得懦弱。不再抱任何希望的覺(jué)新面對(duì)弟妹們的新思想和大膽行為，只有更多的無(wú)耐和悲痛，他們的責(zé)備總是一再地刺痛他，曾經(jīng)反抗失敗的他覺(jué)得有點(diǎn)落寞。

　　勇敢不會(huì)是永遠(yuǎn)，信念不會(huì)是永遠(yuǎn)，但永遠(yuǎn)的充滿(mǎn)溫暖的關(guān)心，友誼會(huì)讓一切破碎恢復(fù)成原樣。大家手牽手一起克服重重障礙，一切會(huì)因過(guò)程而變得更美好，或許那時(shí)結(jié)果怎樣也無(wú)所謂了，不會(huì)害怕失敗，因?yàn)橛颜x讓前方總是充滿(mǎn)陽(yáng)光。

【《家》讀后感】相關(guān)文章：

《家》讀后感05-31

《家》的讀后感12-11

《家》的讀后感04-19

《家》讀后感06-27

家的讀后感06-09

家以家為話(huà)題的作文02-24

巴金《家》讀后感06-29

小學(xué)《家》讀后感09-21

《家》初中讀后感09-21

巴金家的讀后感09-19