高老頭讀后感通用15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的高老頭讀后感,希望能夠幫助到大家。
高老頭讀后感1
“好,現(xiàn)在就讓咱們來(lái)較量較量吧!”高老頭走了,拉斯蒂涅也看透了這個(gè)社會(huì),他變了,變成了一個(gè)為了目的不擇手段的人,當(dāng)然,這只是我的猜想,但書的結(jié)尾無(wú)不表明了這一點(diǎn)。拉斯蒂涅開始向社會(huì)挑戰(zhàn)了,高老頭的種種遭遇讓他看清了這個(gè)社會(huì),他知道了這個(gè)社會(huì)的冷酷和無(wú)情以及人們無(wú)法填滿的欲望。
《高老頭》真是一部荒誕的作品,一個(gè)視女兒為心肝的人最后被女兒毀了。也不知高老頭是真的傻還是真的傻。一部荒誕的的作品,讓人感受到了當(dāng)時(shí)巴黎的真面目,讓人清楚的看到了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡:貪婪,無(wú)情,虛偽,冷漠,拜金......
《高老頭》中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn),真的好像就在我們身邊。為了女兒放棄所有家產(chǎn)的高里奧,為了進(jìn)入上流社會(huì)的拉斯蒂涅,為了義氣愿意放棄生命的伏脫冷,為了炫耀和虛榮使父親一貧如洗的但斐納和伯爵夫人,為了錢放棄人類本有的善良的伏蓋太太,為了錢出賣房客的米旭諾小姐等等。這一個(gè)個(gè)人物都有其各自的特點(diǎn),但都不能脫離這個(gè)時(shí)代的大背景。人物總是與背景聯(lián)系的十分緊密,任何一個(gè)人物離開了背景,就再也表現(xiàn)不出什么了。
高老頭的.一生真是矛盾,一個(gè)好人,為自己的女兒不停的奉獻(xiàn),不停的給予,到頭來(lái),連臨死前都見不到自己女兒一面。我想,高老頭以前的生活一定是幸福的,她有一個(gè)美麗大方的妻子和兩個(gè)天真可愛的女兒?珊軣o(wú)奈,歲月是把殺豬刀,光陰的流逝帶走了他的妻子和他天真可愛的女兒,魔鬼只留給了他妻子的遺物和長(zhǎng)大后的女兒。高老頭很愧疚,他愧疚讓自己的女兒這么早就沒了母親的疼愛,于是他決定要加倍的對(duì)女兒好,不論代價(jià)。兩個(gè)女兒漸漸地受到了拜金主義的蠶食,她們不顧一切的追求奢華,追求高端,卻忘了自己逐漸年邁的父親。高老頭又怎會(huì)不了解自己的女兒呢?“我早就知道,直到死才知道兒女是什么東西。唉,朋友,你們要記住,千萬(wàn)別結(jié)婚,也別生孩子!你生了他們,而他們卻要你死。你幫他們進(jìn)入上流社會(huì),他們反而將你從上流社會(huì)趕出來(lái)。不,他們不會(huì)來(lái)的!十年前我就知道了。我心里清楚,只是不愿意相信罷了!比绱藷o(wú)奈的話語(yǔ),包涵了多少辛酸!一個(gè)不愿正視現(xiàn)實(shí)的父親,最后只好去找自己的妻子訴訴苦了。
拉斯蒂涅也是個(gè)讓人深思的形象,一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)認(rèn)知的大學(xué)生,卻迷上了上流社會(huì)的貴婦,更是想憑借自己的頭腦進(jìn)入上流社會(huì),改變自己的命運(yùn)。這擁有夢(mèng)想的心是值得敬佩的,但拉斯蒂涅的行為卻并不讓人看好。他空有雄心壯志,卻并沒有智謀,又不愿聽取伏脫冷的建議,本來(lái)是不會(huì)成功的,但高老頭的死讓他看清了現(xiàn)實(shí),讓他堅(jiān)定了信念。我想,經(jīng)歷過死亡的拉斯蒂涅是會(huì)成功的。
雖然《高老頭》是反映巴黎社會(huì)的著作,但我覺得這反應(yīng)的正是現(xiàn)在的世界,正是現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)。
高老頭讀后感2
高老頭是巴爾扎克塑造的一個(gè)富有典型意義的人物形象,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的觀念所占神的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
她對(duì)女兒的“父愛”是畸形的,是交織在封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)金錢法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切,讓出了養(yǎng)老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當(dāng)。這所做的一切是為了將對(duì)女兒的“愛”最為他攀援名貴,抬高地位的手段。因此,她對(duì)女兒的“父愛”顯得丑陋而庸俗。
高老頭的父愛悲劇,既是個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他內(nèi)心那種偏執(zhí)而近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品。在道德上,高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級(jí)那一套,還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒,卻也想著能中撈一筆。這種變態(tài)的父愛擁有自我抹殺性,正如他自己所說:“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的!
拉斯蒂涅本來(lái)是法國(guó)某省的破落子弟,家庭節(jié)省一切開支就是為了供他上大學(xué),讓他將來(lái)好出人頭地。你也原本是個(gè)熱情且又具有才起的青年,只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會(huì)頂層的欲望。他的遠(yuǎn)方表姐鮑賽昂富人告訴他:“這個(gè)社會(huì)就是騙子和傻子的集團(tuán),要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就升的越快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái)。這樣,你就能達(dá)到欲望的最高峰!彼麖氖掳衫沟倌狭藰O端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心,于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個(gè)正直的小伙變成了一個(gè)十足的野心家。
鮑賽昂夫人是貴族夫人的`典型。她出身于皇室,是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切,唯利是圖即使道德準(zhǔn)則,但卻因?yàn)樗馁F族神糞而詆譽(yù)資產(chǎn)階級(jí)婦女。他的情人阿瞿達(dá)只為去一個(gè)有四百萬(wàn)陪嫁的資產(chǎn)階級(jí)小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺(tái)。他的經(jīng)歷象征著麩皮時(shí)期貴族階級(jí)的衰落和資產(chǎn)階級(jí)的得勢(shì)。高貴比得過金錢,愛情也比不過金錢。
伏脫冷是潛逃的犯人,他手下有一撥爪牙,經(jīng)營(yíng)者大宗贓物。他的閱歷很廣,了解上層社會(huì),看透了社會(huì)的真相。當(dāng)他拉攏拉斯蒂涅時(shí)就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會(huì)的各種本質(zhì)。雖然他做過很多壞事,但他很看重江湖義氣,從來(lái)沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無(wú)奈、惡棍。”但絕不允許比人稱他為“奸細(xì)、騙子”。巴爾扎克對(duì)待伏脫冷的態(tài)度是矛盾的,他幾把伏脫冷寫成社會(huì)罪惡的代表交易批判,有欣賞他的灑脫、意氣和能力,通過對(duì)他的冷嘲熱諷來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的批判。雖然伏脫冷也是一個(gè)很能干的人,但他也敗在了金錢的手下。
高老頭讀后感3
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自我所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁,可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。
“大革命時(shí)期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái),為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎,自我只留了一萬(wàn)法郎。可是,可是兩年就把父親從自我家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅,兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對(duì)待自我親生父親簡(jiǎn)直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得
漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會(huì),禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場(chǎng)呢不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會(huì)的'輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬(wàn)能的東西,錢能夠買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來(lái)人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬(wàn)惡之源,僅有你過分的,貪婪的,自私的去使用它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn),經(jīng)過細(xì)致描述,入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自我的良心,因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀后感4
《高老頭》是巴爾扎克的代表作,《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn),其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說中,作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn),而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn),它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段,而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體,成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相,《人間喜劇》拉開了序幕。
主人公高利奧老頭出身微寒,年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè),后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛他的兩個(gè)女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個(gè)女兒揮金如土,象吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái),當(dāng)老人一貧如洗時(shí),再也不許父親登門,使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。通過高老頭的悲劇,作者批判了建筑在金錢基礎(chǔ)上的“父愛”和“親情”,對(duì)人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予了有力的抨擊。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年,想來(lái)巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè),但目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠,他往上爬的欲望倍增,他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益喪失正直的良心,開始為金錢而出賣正直,特別見證了高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)待父親象榨干的檸檬一般以后,更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級(jí)的道路走去的決心!陡呃项^》中主要描寫了他野心家性格形成的過程,在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾,靠出賣道德和良心竟當(dāng)上了副國(guó)務(wù)秘書和貴族院議員,而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級(jí)唱的一曲無(wú)盡的挽歌,她出身名門貴族,是巴黎社交界的皇后,只因缺乏金錢而被情人拋棄,被迫退出巴黎上流社會(huì),高貴的門第再也敵不過金錢的勢(shì)力,她在后來(lái)的小說中因?yàn)橥瑯拥腵原因又一次被金錢出賣。她的遭遇告訴人們,貴族階級(jí)除了失敗之外不可能有更好的命運(yùn),金錢才是這個(gè)世界的主宰。
《高老頭》在藝術(shù)上很嚴(yán)謹(jǐn),作者設(shè)置了典型環(huán)境,讓典型人物活動(dòng)于其中,使人與人的金錢關(guān)系與環(huán)境相契合,書中安排了四條情節(jié)線索,以拉斯蒂涅的墮落為主線,其它幾條起輔助作用,縱橫交錯(cuò)又脈胳分明;典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色,不論是外貌描寫還是心理刻劃,甚至一個(gè)細(xì)節(jié),如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅,都使人物更鮮明生動(dòng);人物語(yǔ)言的個(gè)性化也是作者一大功力,貴族沙龍中的語(yǔ)言與逃犯的語(yǔ)言絕不一樣。
高老頭讀后感5
最近讀了法國(guó)作家巴爾扎克的《高老頭》,書中以伏蓋公寓為主要場(chǎng)所刻畫出了幾個(gè)具有特色的人物面粉商人高里奧,求學(xué)青年拉斯蒂涅,老謀神算的伏脫冷,沒落貴族的鮑賽昂夫人等等,巴爾扎克通過這些主要人物向我們展示出了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后的法國(guó)巴黎乃至于整個(gè)資本主義社會(huì)的黑暗。
其中的高老頭就是個(gè)特別典型的人物他在大革命中發(fā)了財(cái),卻為了女兒們他自己搬進(jìn)了平民公寓,本身為一個(gè)成功的資本家的他,卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個(gè)孤單死去的結(jié)局,青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年,但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向,最后走向了無(wú)盡的深淵,資本主義的給法國(guó)是帶來(lái)了文明與推翻了封建主義,但這文明的背后卻是人情的'冷漠與拜金主義的盛行,人們開始迷茫在金錢之中,許多的有志青年在資本主義帶來(lái)的浮華中墮落了,成為資本主義的金錢下的犧牲品,那些沒落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒落,通過巴爾扎克的描寫使讀者對(duì)于大革命之后的社會(huì)有了很深的了解,也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的,讓我們也進(jìn)行深思社會(huì)的發(fā)展給我們帶來(lái)了什么?
正處社會(huì)主義初級(jí)階段的我們不也是經(jīng)常會(huì)發(fā)生類似的情況,現(xiàn)在的拜金主義思想并沒有消失而是越演越烈,人們?cè)诮疱X中有些人已經(jīng)迷失了自我,巴爾扎克這個(gè)著名的現(xiàn)實(shí)主義的作家用他的筆將法國(guó)這個(gè)國(guó)家的所有黑暗面都揭示出來(lái),他是一個(gè)真正的愛國(guó)者正因如此在注重個(gè)人對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)的法國(guó)才將他送進(jìn)了圣賢祠,這個(gè)地方時(shí)法國(guó)的思想的殿堂與成就的殿堂,所以我們面對(duì)社會(huì)的一切浮華我們應(yīng)該在浮華中保存自己一份初心,因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)人的影響實(shí)在太大了,讀了這書我感覺一味叫人遠(yuǎn)離社會(huì)是不可能的但我希望人們?cè)谶@浮華的社會(huì)生活中能保持一份純真在心里,給自己留一份靜土,在浮華中保存自己,面對(duì)高老頭最后的結(jié)局我自己都想著有些氣憤,但更多的是感動(dòng),感動(dòng)的是巴爾扎克這位偉大的作者,他找到全世界的通病———在金錢與親情等一系列的人情中人們會(huì)做什么選擇,我就對(duì)于社會(huì)中經(jīng)常出現(xiàn)的類似的情況感到無(wú)限的無(wú)奈,只能說我們現(xiàn)在真是缺少很多,我們以為大把的錢和好看的GDP能給我們帶來(lái)快樂,但我們卻在金錢中迷失了自己,成為金錢的奴隸,現(xiàn)在的我十分害怕自己也會(huì)這樣,因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)人的影響實(shí)在是太大了,這種力量是任何人與任何政府都無(wú)法抵觸的,我只能懷抱一顆希望的心,希望我們能找回我們的初心,找到真正的自己,明白是我們?cè)谶\(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而不是我們被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)左右了,找回初心做回自己。
高老頭讀后感6
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的提高性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅僅是書中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人。能夠說,他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的期望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最終完成了巴黎的`啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他最終選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之后,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了?偟恼f,拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣,在小說開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開戰(zhàn)!鞍!”他對(duì)歐也納說道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切!狈摾涑揭磺猩鐣(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說教,對(duì)女人總愛另眼相看。異常是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
高老頭讀后感7
這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷,卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是,兩個(gè)女兒眼里僅有錢,可是兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間,他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自我父親最終一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德夢(mèng)想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。
在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最終抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的'這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰(shuí)能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最終落得什么下場(chǎng)呢?可是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?
難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能!板X不是萬(wàn)惡之源,僅有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源!笨梢娭灰獔(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求,就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢,更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加歡樂。
高老頭讀后感8
小說中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色,“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷。起初高里奧被尊稱為先生,伏蓋太太甚至對(duì)他搔首弄姿,在金錢的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對(duì)于生活的需求越降越低,伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣,認(rèn)為他得了癡呆病,每天在逗弄他,而以前總來(lái)要錢的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門了,在絕望的生活下,高里奧發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆:“愛了一輩子的女兒,到頭來(lái)反給女兒遺棄!”他如同基督教式的殉道者,為這個(gè)社會(huì)的不負(fù)責(zé)買單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的,而是整個(gè)社會(huì)所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個(gè)昏沉的、無(wú)情的年代。然而小說中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克,高里奧的悲劇正是改變他的一個(gè)十分重要的客觀因素。
這個(gè)來(lái)自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官,但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下,對(duì)他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì)”的“引導(dǎo)”和“教誨”:
“現(xiàn)在,我全明白了。您越是有心計(jì),您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人,人家才會(huì)怕您。……這樣您就可以達(dá)到欲望的最高峰!
“為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財(cái)產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監(jiān)禁?而一個(gè)可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役,這是為什么呢?這就是你們的'法律,沒有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡,他蔑視公道,鼓吹金錢的作用,讀來(lái)不免憤怒他的無(wú)情,總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話,但細(xì)細(xì)向來(lái),他實(shí)是在社會(huì)摧殘下適應(yīng)后的人,其實(shí)當(dāng)時(shí)的貴族也是如此,可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢面前不堪一擊,從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會(huì)的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大,這出十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過去了,這樣的畫面又重新出現(xiàn)在了中國(guó),“寧可坐在寶馬車?yán)锟,不愿坐在自行車后笑”之類的言語(yǔ)暴露了拜金主義在中國(guó)的風(fēng)行,所謂見錢眼開大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化,因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭(zhēng)時(shí)刻發(fā)生著,上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里,只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
高老頭讀后感9
表面繁華的巴黎,藏盡了無(wú)數(shù)的虛榮,包裹著道不盡的金錢主義。燈紅酒綠,紙醉金迷的生活化為一塊魅惑的布,蒙在無(wú)數(shù)巴黎人的眼前,讓他們失去前進(jìn)的方向,走進(jìn)無(wú)法自拔的金錢至上的深淵。
高老頭的兩個(gè)女兒便是其中的兩個(gè)?诳诼暵曄蚋呃项^叫著爸爸,卻只是為那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際,她們?nèi)蕴幵谧约夯ㄌ炀凭G的“貴族”生活之中。唉,可憐的高老頭,一心一意愛著他的兩個(gè)女兒的高老頭,在自己一只腳已踏進(jìn)墳?zāi)怪畷r(shí),為了見一見自己親愛的女兒,發(fā)出了讓旁觀者都悄然落淚的呼告:“告訴她們兩個(gè),我有好幾百萬(wàn),她們貪財(cái)就會(huì)來(lái)了。我寧愿騙人也要看到她們,我要我的女兒!”“我給了她們生命,他們今天卻連一個(gè)小時(shí)都舍不得給我!我如饑似渴地想要見她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前,來(lái)濕潤(rùn)一下我痛苦的心靈!彼辞辶艘磺校盐蛄耍骸皼]人管我,這就是我得到的報(bào)應(yīng)。真不要臉,真是兇手;我恨她們,詛咒她們!比欢瑹o(wú)邊的.溺愛又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對(duì)女兒的想念:“你知道我是愛她們的,愛得要命!一見她們,我的病就好了!
可憐之人之人必有可恨之處,每個(gè)人終究要被時(shí)代的巨大漩渦或多或少的影響。高老頭的愛也是帶著階級(jí)主義和金錢法則的,希望女兒能攀上高枝來(lái)提高和鞏固自己的權(quán)力和地位,這也許才是高老頭的最初目的,然而,事與愿違,只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨,高老頭最終步入了自己精心設(shè)下的圈套……
毛姆評(píng)價(jià)說“《高老頭》是《人間喜劇》的代表作。”雖然我對(duì)《人間喜劇》的內(nèi)容不甚熟悉,但我對(duì)《高老頭》的喜愛確實(shí)溢于言表。痛恨于“‘錢能買到一切’的上流社會(huì)”,卻又欣慰于拉斯蒂涅善良純真;厭惡于沃特能的小心機(jī),又喜愛上薇多琳的簡(jiǎn)單天真;鄙夷沃克大媽為追名逐利所做的違心之事,又可憐失去女兒之愛的高里奧……種種復(fù)雜的情感涌上我的心頭,人物的種種形象與特點(diǎn),在巴爾扎克精致的描寫與想象中躍然紙上,讀一本書,猶經(jīng)歷了人世滄桑。
趙樹理說“讀書也像開礦一樣‘沙里淘金’。”而我認(rèn)為,《高老頭》便是書籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評(píng)價(jià)的一樣:《高老頭》將使您大出意外,這是一部杰作。
高老頭讀后感10
我們常說,父愛如山。的確,看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì)盡一切努力滿足我的愿望,不管是否合理,只要他能實(shí)現(xiàn)的,他都會(huì)答應(yīng)。單純,偉大,就是我這么久以來(lái)所信奉的父愛。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法的倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭,6年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí),分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi),他衣著講究,每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來(lái)越多,自己的財(cái)富越來(lái)越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了,人也越來(lái)越瘦,看上去活像一個(gè)可憐蟲。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差,甚至對(duì)他冷嘲熱諷的'。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭讀后感11
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值!陡呃项^》全書譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風(fēng)俗畫"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期。《高老頭》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的`描寫。
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。
但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕。
高老頭讀后感12
親愛的孩子們“”你們可知道我的心!那顆曾經(jīng)為了你們瘋狂燃燒的心,如今已燃成了灰燼!
太多太多的愛讓我已無(wú)法自拔,直到來(lái)到這里我才明白了我的所作所為有多么傻!在這里,我看到了從前那個(gè)冒著風(fēng)雨賣面粉的家伙,為了你們,犧牲了自己的一切。卻到死都換不回來(lái)你們的一次探望。每次的每次,你們來(lái)到我這破敗的公寓看望我時(shí),我總是那么那么的欣喜,我總以為你們是愛我的。我的心,開心!
可是每一次,你們來(lái)找我都是為了什么?是為了問我要錢!為了你們,我把小廚子里的東西一件又一件地當(dāng)?shù)袅;為了你們的每一次虛榮,我都吃著什么東西!可是,也只有錢能把你們帶到我身邊。為了讓你們開心,我什么愿意。而我,也只求你們能親親我,或跟我撒嬌一下下,這樣我就滿足了!可是,你們又是怎么對(duì)待我的。∶看文銈冐(zé)怪我時(shí),我的心都像在沸水煮一樣,感覺整個(gè)人都快爆炸了。我的心,如碎裂般疼痛啊!
有時(shí)我也不明白我的心。明明自己痛苦的要命,可看到你們開心,我的心里總會(huì)不自覺的跟著你們開心。我一次又一次的對(duì)自己說,你們是愛我的,只是受到丈夫的限制罷了,其實(shí)你們比我更痛苦!也只有這樣想的時(shí)候,我才能夠自己來(lái)?yè)崞絺吹?心。
如今,我真的看透了!我也不怕你們會(huì)責(zé)怪我了。你們還怎么責(zé)怪我呢?我死了,你們不比誰(shuí)都開心嗎?你們榨干了我的錢,我的愛,我的心。此時(shí)的我,對(duì)你們也沒有任何價(jià)值了吧!我要大膽的說,把我這幾十年的痛都告訴你們,讓你們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)對(duì)不起我!是你們,把我逼上了絕路,是你們一手造就了你們父親的死!你們的良心,如惡狗般丑陋,而你們的外表,也只不過是一層虛偽的面紗,總有一天,你們的面紗會(huì)被人揭掉,那時(shí)的你們,也再也找不到象我一樣的愛你們的人了。那時(shí)的我,真的不會(huì)心痛了!因?yàn)槟銈兊淖锬,早就把我的心挖的一干二凈?/p>
孩子啊,難道你們也希望看到你們的孩子對(duì)你們也如此無(wú)情嗎?難道你們希望自己的孩子從小就欺騙你們的愛,然后將你們的心血一點(diǎn)點(diǎn)榨干,再將你們逼上死路嗎?難道你們也希望像我一樣,只能在陰間懺悔嗎?還是,你們不僅不愛自己的父親,也不愛自己的丈夫,自己的孩子呢?難道你們真的沒有心嗎?
孩子啊,你們可以摸摸自己的良心,虔誠(chéng)的為我禱告一下,為你們的孩子祈禱一下嗎?
高老頭讀后感13
這幾天讀了法國(guó)著名小說家巴爾扎克的作品《高老頭》。巴爾扎克被稱為“現(xiàn)代法國(guó)小說之父”,而《高老頭》是其最優(yōu)秀的作品之一。這本書反映了在拿破侖時(shí)代落幕,巴黎轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)背景下,上流社會(huì)與底層社會(huì),各種人物之間千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。深入刻畫出那個(gè)時(shí)代各形各色人物的思想,價(jià)值觀的混亂,道德的淪喪,同時(shí)也將上流社會(huì)的丑惡與底層階級(jí)的貧苦形成了鮮明對(duì)比,更折射出時(shí)代背景下人們的淪落,冷漠與無(wú)奈。
1、高老頭的悲哀
本書主要以兩個(gè)人物貫穿全文,一個(gè)便是暴發(fā)戶高老頭,另一個(gè)是剛?cè)肷鐣?huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅。高老頭為她的兩個(gè)女兒犧牲和奉獻(xiàn)了一生,妻子過世后,他將所有的愛給了兩個(gè)女兒,視她們?nèi)缯鋵。從小到大,只要是女兒提出的要求,他都無(wú)條件的滿足。最終兩個(gè)女兒都嫁入上流社會(huì),一個(gè)嫁給銀行家,一個(gè)嫁給貴族。與此同時(shí),高老頭為了滿足女兒的虛榮,將自己的所有家當(dāng)都給兩個(gè)女兒做了陪嫁,自己只留了極少一部分作為生活開銷。因?yàn)楦呃项^的地位,他處于上流社會(huì)的兩個(gè)女婿誰(shuí)都不接納他,無(wú)奈高老頭只能搬到廉價(jià)公寓度過余生。她的兩個(gè)女兒更是冷血薄情,除了不停的找高老頭榨取錢財(cái),直到榨干,兩個(gè)女兒便不再找他了。最后高老頭一無(wú)所有,凄涼的慘死在公寓里。這可憐的高老頭直到臨死也沒有盼到兩個(gè)女兒來(lái)看他最后一眼,甚至連葬禮也沒來(lái)參加。不得不說,高老頭的一生是可悲的,而造成這種悲劇的即是高老頭本人。由于他教育的失敗,以自己所謂的愛,一味地縱容和嬌慣兩個(gè)女兒,最終導(dǎo)致了兩個(gè)女兒自私,虛榮,冷血,除了不停的索取錢財(cái),直到父親身無(wú)分文,無(wú)利可圖,便從此不予理睬。高老頭的兩個(gè)女兒沒有一絲的人性,自私又無(wú)知,可悲又可恨。
2、拉斯蒂涅的墮落
拉斯蒂涅由于家庭的'貧困,剛從學(xué)校步社會(huì)的他對(duì)未來(lái)充滿著幻想,一心想改變窘迫的困境和貪窮命運(yùn)的拉斯蒂涅,通過遠(yuǎn)房親戚,一個(gè)嫁入上流社會(huì)的表姐的牽線搭橋,讓他能與上流社會(huì)的人群結(jié)識(shí)和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的過程中,在廉價(jià)公寓里,他見識(shí)到底層社會(huì)各種人物的在金錢與命運(yùn)之間的種種博斗,也目睹了高老頭如何從暴發(fā)戶被兩個(gè)女兒榨干吃盡,最終凄涼而終的過程,更是見識(shí)到了上流社會(huì)人與人之間錢財(cái)算計(jì),人性的丑惡,情感的混亂。拉斯蒂涅經(jīng)歷了這場(chǎng)社會(huì)的教育,讓他看清了人性的本質(zhì),也破滅了人生的信仰。在他替高老頭置辦后事,留下最下一滴充滿溫情和善良的眼淚后,從此他的人生除了錢,便不會(huì)再相信愛。拉斯蒂涅最后選擇了墜落,是被整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的扭曲所影響,隨之他的理想也被現(xiàn)實(shí)所磨滅。
高老頭讀后感14
拉下晚霞的簾,推開黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。
偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。
在那個(gè)年代,金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛只是過了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對(duì)于金錢所腐蝕的父愛,剩下些什么?嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過,在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來(lái),金錢下的溺愛如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著,堅(jiān)持一如既往愛著她們,沒有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛。
故事發(fā)生在過去,而卻影響著未來(lái)。
放眼看看現(xiàn)在,都是獨(dú)生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛下長(zhǎng)大?同樣是愛,詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的呵護(hù),又有何分別?同樣是父母,給予這無(wú)私的關(guān)懷,又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?
人們常說,這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵,社會(huì)源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會(huì)問題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過這樣一個(gè)故事:
金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦,積攢了萬(wàn)貫家財(cái),成為村里的首富。父親開的是奧迪A6,母親開的是捷達(dá)王,出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒,并大把大把花錢,在農(nóng)村,她的月開銷是兩千元,讓別的`孩子望塵莫及,。沒有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬(wàn)。一次,她撒謊買東西,向父親開口要錢,父親順手便給了她一疊百元鈔票,數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊,不到兩個(gè)月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她變因此懷恨在心?珊髞(lái)要不到錢了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在,我仍心有余悸。作為子女,對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)寫照吧?
也許大家都在感慨當(dāng)今社會(huì)的美好,社會(huì)的進(jìn)步。可有誰(shuí)思忖過,為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕?
高老頭讀后感15
巴爾扎克作為法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家,在《高老頭》這一著作中他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢統(tǒng)治和人們的拜金主義給予了真切的重現(xiàn)和鄙夷。
其中的主要人物我認(rèn)為有三個(gè):
一是如題目所提到的高老頭,這個(gè)為了女兒而傾盡所有,但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒能見上兩個(gè)女兒一面。
二是貫徹整個(gè)小說的線索人物拉斯蒂涅,他是一個(gè)來(lái)自外省的大學(xué)生,家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望,他在那些表面上看起來(lái)高貴的女人間徘徊曖昧最后經(jīng)歷高老頭的死時(shí)看清了這些虛榮。
三是逃犯沃特漢(當(dāng)然這也是他為了掩人耳目所用的假名),他受這個(gè)社會(huì)很大的排擠,野心不能滿足,他擅長(zhǎng)法律手底下有一批爪牙,他看透了這個(gè)社會(huì),他從不出賣別人,卻最終還是敗給了金錢,他被捕的時(shí)候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。
高貴敵不過金錢,愛情也敵不過金錢。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中,有人歡喜有人憂,有人渴望看見真實(shí)有人寧愿接受蒙蔽,有人羨慕未來(lái)可見的'富貴有人懷念過去的純真……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,仿佛都是靡麗的不真實(shí),人性的真善美也被遮蔽。
看見高老頭最后的結(jié)局,有些為他難過,忙碌了一生心里只惦記著兩個(gè)女兒,在他眼里女兒是天使是一切,可是在死神到來(lái)之時(shí),他那可愛的美麗的高貴的天使們哪去了?她們還在為了錢財(cái)為了自己而遲遲不愿來(lái)見她們親愛的父親盡心盡責(zé)的父親最后一面!在我們現(xiàn)在看來(lái),她們的那種行為是會(huì)受到我們甚至整個(gè)社會(huì)的譴責(zé)?墒窃诋(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì),人們反而會(huì)摒棄那可憐的糟老頭,他已經(jīng)一無(wú)所有了。人們對(duì)于一個(gè)人的看法首先是來(lái)自對(duì)這個(gè)人外表的看法,這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對(duì)于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情,只是因?yàn)榻疱X的緣故。
那些在金錢中沉浮的人,攀比著嫉妒著,這個(gè)社會(huì)仿佛就是一個(gè)大鍋爐,里面到處都是人性的丑陋。每個(gè)人對(duì)于他人都是有所圖的,拉斯蒂涅對(duì)于索菲娜和泰伊菲是這樣的,高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)高老頭是這樣的,沃特漢對(duì)拉斯蒂涅也是這樣的。在當(dāng)時(shí)似乎無(wú)錢不生活,什么道德什么法律都統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。
想出人頭地也好,想獲得他人的尊重愛慕欽佩也罷,金錢都是不可或缺的東西。
像高老頭的那種近乎病態(tài)的父愛到頭來(lái)終究是一場(chǎng)空,就像他在臨死時(shí)所說的:“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的!边有“寫信告訴她們,我有好幾百萬(wàn)財(cái)產(chǎn)留給她們哩!我發(fā)誓,這是真的。……她們因?yàn)樨澵?cái)還是會(huì)來(lái)的。為了見到她們,我寧愿受騙。我想見女兒!”這是多么無(wú)奈多么卑微啊。對(duì)于這樣的用金錢來(lái)維系的親情我覺得真可悲。
這一切對(duì)比現(xiàn)在的社會(huì)人心,我覺得有種從黑暗中看見光明的感覺。
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