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大一的讀書(shū)心得體會(huì)(精選31篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編為大家整理的大一的讀書(shū)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 1
我從小以書(shū)為伴,以書(shū)為友,自然讀了不少好書(shū):有伴我成長(zhǎng)的童話;有讓我知人情懂事故的文學(xué);還有令我知識(shí)豐富的科普讀物總之我博覽群書(shū),讀過(guò)的書(shū)數(shù)不勝數(shù),但我最愛(ài)的還是史書(shū)《資治通鑒》。我從小與眾不同,喜歡別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書(shū)店里獨(dú)具慧眼的挑中了《資治通鑒》后就愛(ài)不釋手。自己時(shí)常沉醉于書(shū)中,看得廢寢忘食也是常事!顿Y治通鑒》的作者是北宋宋神宗時(shí)期的史學(xué)家,政治家司馬光。
主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史,其中的改朝換代,人文風(fēng)云令我感慨萬(wàn)分。
書(shū)中的人物不少,其中令我敬佩的人也不少。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,一手締造了蜀國(guó);唐太宗李世民,勵(lì)精圖治,文韜武略,使封建王朝達(dá)到鼎盛;女皇武則天,有治國(guó)之才,用人之術(shù),可謂巾幗不讓須眉,還有完璧歸趙的藺相如,運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù),更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)充實(shí)自身,將來(lái)才能像他們一樣有一番大作為!
人無(wú)完人,金無(wú)赤金,歷代雖有雄才大略之人,但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛,但其兇狠_也是婦孺皆知的,他焚書(shū)坑儒,荒_無(wú)度,建造無(wú)比豪華的阿房宮,使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深,虛偽做作,又荒_暴虐,使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣,口蜜腹劍的.,李林甫。他們遺臭萬(wàn)年,為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺,它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場(chǎng),學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì),奮發(fā)向上,報(bào)效祖國(guó),報(bào)效人民。
歷史是輝煌的,這茫茫史海,讓我暢游其中!肚邎@春》寫(xiě)到:惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn),真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn),牢記前人的過(guò)失,奮發(fā)向上,成為一個(gè)真英雄!
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 2
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲得不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自在稱王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的`形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 3
暑假老師要求我們看名著《傅雷家書(shū)》,老實(shí)說(shuō),我并不喜歡名著,在我的印象里,名著里的語(yǔ)言是枯燥而乏味的?墒恰陡道准視(shū)》__了我對(duì)名著的看法。
我認(rèn)為家屬無(wú)非就是對(duì)遠(yuǎn)渡重洋的女子依依不舍,而《傅雷家書(shū)》不僅僅如此,家書(shū)中所充斥的,是對(duì)自由的向往,是對(duì)真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子,反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對(duì)兒子的教誨是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對(duì)兒子的警鐘。它也是母親對(duì)兒子辛苦勞頓的理解,是母親對(duì)兒子用不改變的支持。
父親會(huì)對(duì)兒子談理想,同時(shí)也會(huì)端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對(duì)的坦誠(chéng),談古論今,討論音樂(lè),說(shuō)國(guó)家大事,更會(huì)是一一指出孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì)對(duì)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的兒子訴思念,互相告訴近來(lái)發(fā)生的.事情。
人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó),對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊一樣,給他力量,突破沖重重的阻力。
說(shuō)到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛(ài)并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想,為我考慮。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書(shū)中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從與我這兒得到的少,尤其近三年,我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”
所以,《傅雷書(shū)家》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于外表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 4
我們的生活很精彩,其實(shí)小小的昆蟲(chóng)也有無(wú)比精彩的生命。如果不信,那就去讀讀法布爾《昆蟲(chóng)記》吧。
法國(guó)作家法布爾通過(guò)數(shù)十年的觀察研究,用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,詳盡地記錄了奇妙的昆蟲(chóng)世界中,各種昆蟲(chóng)的體貌特征、生活習(xí)性、生存技巧、繁衍、死亡。
其中我最喜歡的章節(jié)是關(guān)于“圣甲蟲(chóng)”。它不但完整地描述了圣甲蟲(chóng)的外形,而且還擬人化地描繪了圣甲蟲(chóng)找糞便、做糞球和推糞球等一系列的動(dòng)作和故事。比如“圣甲蟲(chóng)會(huì)爭(zhēng)先恐后的擠到最前面,有的梳耙表面的糞便,有的.往下挖,來(lái)尋求更好的糞便。圣甲蟲(chóng)在推糞球時(shí),常常會(huì)有”熱心的合伙人”來(lái)相助,可它真正的目的不是幫助,而且想搶走原主人的糞球;當(dāng)糞球推著推著不小心被固定在大頭針上,兩只圣甲蟲(chóng)就合力從糞球底部拱,可是大頭針太長(zhǎng),圣甲蟲(chóng)拱不出,就立刻放棄,因?yàn)樗鼈兿氩怀龈玫霓k法了……”
這是一本昆蟲(chóng)的佳作——它吸引我走進(jìn)了神秘的昆蟲(chóng)世界,就像書(shū)中所說(shuō)的,昆蟲(chóng)也是地球上生物鏈不可缺少的一環(huán),昆蟲(chóng)的生命應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?戳诉@本書(shū),讓我喜歡上了昆蟲(chóng)。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 5
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的.措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 6
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。傅雷家書(shū)讀后感:《傅雷家書(shū)》它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的.大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 7
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的,這兩段的情感,中間的是非成敗,都是需要靜心想的。都過(guò)了幾百年了,我還是被作者言重其中的要害,在這些人的身上看到了自己的影子,希望大家在讀的時(shí)候也能讀到自己。
我簡(jiǎn)要的`勾畫(huà)出,我對(duì)羅切斯特的看法。羅切斯特是個(gè)為愛(ài)可以赴湯蹈火的人,為了找尋愛(ài)情,他走遍了山山水水,遇到愛(ài)情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠(chéng)。坦誠(chéng)是戀愛(ài)中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后,才驚訝的發(fā)現(xiàn),之前的他都是裝的。因?qū)?ài)的執(zhí)著,終和簡(jiǎn)愛(ài)修成正果。而圣約翰,更是需要詳細(xì)解讀。因?yàn)槲乙彩且粋(gè)基督。徒。
這里,我看到了圣約翰簡(jiǎn)直就是一個(gè)“宗教狂”,他不懂愛(ài)情,只有上帝的使命。而他落實(shí)的方式就是要去宣教。在這件事情上,我不能說(shuō)什么。但總結(jié)一點(diǎn):基督。徒也仍然是個(gè)人。別在你的愛(ài)人面前說(shuō):上帝的事情比你更重要,還要逼他和你一起去完成主的使命,上帝排第一,事業(yè)排第二,家人排第三,你,我的愛(ài)人排第四。簡(jiǎn)直就是荒唐。這里,我看到了法利賽人和真基督。徒之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。
書(shū)中提到了這樣的一段話:那一次,如果在未明和羅切斯特之間的情況時(shí),即他有一個(gè)妻子的情況下,雖他的妻子是一個(gè)瘋子,簡(jiǎn)愛(ài)自己就屈服了,嫁給羅切斯特,將是原則上的錯(cuò)誤;這一次如果自己嫁給了一個(gè)只為完成為上帝選召的人做妻子,對(duì)自己并無(wú)愛(ài)情的表哥,那將是判斷上的錯(cuò)誤。在愛(ài)情的事情上,有多少的原則,有多少的判斷,這是需要我們自己去掂量的,多年后回想起來(lái)別讓自己成為傻子。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 8
法布爾是世界的生物學(xué)家,他的生物學(xué)巨著《昆蟲(chóng)記》更是聞名于世,這部書(shū)介紹了很多種類的昆蟲(chóng)。
圣甲蟲(chóng)就是其中的一個(gè)物種。
各種食腐昆蟲(chóng)盡管成天與腐尸、糞便打交道,但對(duì)于它們來(lái)說(shuō),卻享有一種美譽(yù)。它們身材一般都小巧玲瓏,穿戴莊重而且無(wú)可挑剔的光鮮,身子胖乎乎的、呈短狀體型,額頭和胸廓上都佩戴著奇異飾物,因此在收藏家的標(biāo)本盒里顯得光彩照人,烏黑油亮、金光閃爍、黑紫油亮,正因?yàn)樗纳什灰弧ⅹ?dú)特便受有了收藏家的`關(guān)注,也有了一定的收藏價(jià)值。
在一些科幻大片中也有它們的身影,比如《木乃伊1》和《木乃伊2》,在這兩部電影中出現(xiàn)的圣甲蟲(chóng)是紫色的,而且都鑲在法老的金冠上,這足以證明
圣甲蟲(chóng)在埃及人民心中的地位了。
書(shū)中提到圣甲蟲(chóng)擁有堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏、勇敢和勤勞的精神,是它們?yōu)槭澜鐜?lái)了光明和希望以至于它的地位僅在鷹神、蛇神和豹頭人身的埃及判官阿努比斯之下。
看到它們勤奮、勇敢的這一面,不由得想起自己在遇到挫折時(shí),就會(huì)毫不猶豫的放棄。遇到困難,冷靜,找到方法解決這才是我要學(xué)習(xí)的好榜樣。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 9
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦用書(shū)信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書(shū)是無(wú)聲的,但卻滿滿地承載者父母對(duì)孩子們濃濃的愛(ài)意。
這一封封飽含著愛(ài)的書(shū)信,有許許多多細(xì)節(jié)足以讓我感動(dòng),讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來(lái)的鼓勵(lì):“人一輩子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般!笔堑模说纳坪樗诒简v,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便會(huì)消沉而越跌越低。由此可見(jiàn),勇于面對(duì)挫折,正視現(xiàn)實(shí)是十分重要的。
和田一夫曾是日本的`零售集團(tuán)——八佰伴的總裁,然而他在72歲時(shí)。突然遭到了致命是打擊——他苦心經(jīng)營(yíng)的集團(tuán)倒閉了。一夜之間,他從一個(gè)國(guó)際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。許多人以為他將從此一蹶不振,潦倒眾生,但出人意料的,他很快調(diào)整心態(tài),又和幾個(gè)年輕人一起挑戰(zhàn)過(guò)去從未接觸過(guò)的新領(lǐng)域,辦起一家舉世聞名的網(wǎng)絡(luò)咨詢公司。勇于正視現(xiàn)實(shí),面對(duì)挫折使他再次東方再起!
同樣,在我們的生活中,也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中,排名一落千丈。父母的指責(zé),同學(xué)的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它,想把它從我的記憶里抹去,但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒(méi)法把它抹去。這時(shí)我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事,我開(kāi)始嘗試正視它,并想辦法解決它。吸取前車之鑒,調(diào)整心態(tài),在緊接著的考試中我再次排上了前30.漸漸地我學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然對(duì)待各種挫折。磨難,挫折使一個(gè)曾經(jīng)膽小,經(jīng)不起打擊的自己銳變成堅(jiān)強(qiáng)的自己。我感激挫折,我相信只要正視現(xiàn)實(shí),也許挫折不僅是一場(chǎng)磨難,更是人生的醒格和升華!
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句話吶。它像暗谷里的指路燈,幫助我通向光明,讓我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福!
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 10
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū),這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
關(guān)于寫(xiě)這些家書(shū)的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的`得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的———不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書(shū)中,有是寫(xiě)傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心?v觀家書(shū)的語(yǔ)言,都是平易近人、樸實(shí)自然的,是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨,是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
在家書(shū)中,傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中,堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊”,“即使孤獨(dú)也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái),就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過(guò)分是你緊張,低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”,也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界,可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”!俺嘧颖闶遣恢拦陋(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無(wú)懼孤獨(dú),才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 11
小說(shuō)《西游記》是明代吳承恩的作品。它包含了100次。這本書(shū)講述了孫悟空在天宮,護(hù)送唐僧向西方學(xué)習(xí)的故事,生動(dòng)地塑造了孫悟空的形象,曲折地反映了勞動(dòng)人民堅(jiān)決反抗反動(dòng)統(tǒng)治者的精神和征服自然、克服困難的理想。
唐僧和豬八戒的形象塑造也很有特色。這部作品想象奇特,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)曲折,語(yǔ)言幽默。它給了我很多感覺(jué):每個(gè)人都會(huì)有發(fā)光點(diǎn)。就像《西游記》中的人物一樣,唐僧雖有同情心,但毅力驚人;雖然孫悟空不耐煩,但他誠(chéng)實(shí)、勇敢、機(jī)智、善變;
豬八戒雖然懶,但力大如牛,心地善良;沙僧雖平平凡,但忠誠(chéng)誠(chéng)實(shí)。不僅他們有發(fā)光點(diǎn),我們每個(gè)人都有發(fā)光點(diǎn),有些人已經(jīng)找到了自己的發(fā)光點(diǎn),有些人還沒(méi)有找到,沒(méi)關(guān)系,只要我們努力工作,發(fā)光點(diǎn)總是會(huì)被你感動(dòng)。勇往直前,唐僧師徒四人在取經(jīng)的道路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,九九八十一難,終于取得了正果。我們?cè)诎凳臼裁?是的,這意味著我們成長(zhǎng)的道路不是平坦的,而是充滿了坎坷。如果成長(zhǎng)的道路上沒(méi)有這些,難道就嘗不到成長(zhǎng)的滋味嗎?我們只能抬起頭,挺起胸部,邁著前進(jìn)的步伐。
我相信,在我們的努力下,所有的問(wèn)題都會(huì)得到解決,所以,不要驚慌,冷靜地思考解決方案。上個(gè)月,我們學(xué)了幾何,一開(kāi)始我覺(jué)得挺簡(jiǎn)單的。但后來(lái)我覺(jué)得越難了。有一次數(shù)學(xué)回家做作業(yè),被一個(gè)問(wèn)題困住了,但是父母文化不高,沒(méi)人能求助。我父親想起了我的表弟。我可以打電話給我的'表弟。我表弟向我解釋了這個(gè)話題,耐心地向我解釋了一遍。我突然敞開(kāi)心扉,就像撥開(kāi)云,看到了青天。從那以后,我養(yǎng)成了做題時(shí)仔細(xì)看問(wèn)題的好習(xí)慣。我們的數(shù)學(xué)老師魏先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):不要擔(dān)心問(wèn)題太長(zhǎng)。問(wèn)題越長(zhǎng),問(wèn)題就越容易。這句話記住了我的腦海。
總之,我們要像《西游記》中的人物一樣勇往直前,永不放棄。困難就像彈簧。如果你堅(jiān)強(qiáng),你就會(huì)軟弱,如果你軟弱,他就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。只要我們?cè)敢馀,愿意努力,你就?huì)得到一定的回報(bào)!
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 12
唐僧師徒之所以能獲得真經(jīng),不是靠一個(gè)人的力量,而是靠師徒的共同努力。雖然他們每個(gè)人都有缺點(diǎn),但他們?nèi)币徊豢伞K麄兘M成了一支優(yōu)秀的隊(duì)伍,一路克服困難,最終得到回報(bào)。
孫悟空可以說(shuō)是《西游記》中的英雄。他從石縫里跳了出來(lái)。一開(kāi)始,他和菩提祖先認(rèn)真學(xué)習(xí)藝術(shù)。因?yàn)閷?duì)天上的規(guī)章制度不滿意,他在天宮里大吵了一架。他是第一個(gè)敢于與天堂戰(zhàn)斗的人。他追求平等和自由,全心全意護(hù)送唐僧去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文,一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆,殺死了所有的怪物。真假猴王之后,他很有規(guī)矩,最終取得了積極的成績(jī)。
唐僧,最大的優(yōu)點(diǎn)就是執(zhí)著。無(wú)論是上刀山還是下火海,他都無(wú)所畏懼,從不動(dòng)搖。他也很善良,有同情心。所以認(rèn)不出妖魔鬼怪。他不殺人,不吃肉,從不反抗,經(jīng)常責(zé)怪悟空打妖怪。因?yàn)槭侨庋鄯蔡,分不清什么是怪物,什么凡人,最后孫悟空幾次氣回花果山。唐僧在取經(jīng)的路上,執(zhí)著不放棄是他最大的優(yōu)勢(shì)。
豬八戒,其幽默,在整個(gè)團(tuán)隊(duì)作文中,主要是調(diào)整整個(gè)團(tuán)隊(duì)之間的關(guān)系,最初在路上很無(wú)聊,但因?yàn)樨i八戒,路上的四個(gè)人也有興趣。人們常說(shuō)拿根搟面杖出來(lái)戲弄你的豬爺爺。他的'語(yǔ)言生動(dòng)有趣,也貪吃好色。如果不貪吃,三打白骨精這件事就不會(huì)發(fā)生;如果不好色,也不會(huì)被四菩薩戲弄。但正是他使用了激將法,讓叛逆的悟空回到師父身邊,最后一路堅(jiān)持到底陪唐僧得到真經(jīng)。
沙和尚是整個(gè)團(tuán)隊(duì)中最誠(chéng)實(shí)的人,忠于師傅,聽(tīng)從師兄的話。他不像豬八戒那樣貪吃,也不像孫悟空那樣脾氣暴躁,他努力工作,默默無(wú)聞。沙和尚一路上都在努力工作,疲憊的工作。他是解決沖突的主要負(fù)責(zé)人,沒(méi)有他,大師兄和二師兄每天都要打架。他就像一個(gè)滅火器,經(jīng)常在關(guān)鍵時(shí)刻出來(lái)滅火。雖然他的戲份很少,但沒(méi)有它,四個(gè)師徒也無(wú)法到達(dá)西天。
雖然師徒不是完美的人,但他們?nèi)币徊豢伞U且驗(yàn)槿¢L(zhǎng)補(bǔ)短,他們組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì),最終獲得了真經(jīng)。他們不是靠一個(gè)人的力量,而是靠團(tuán)結(jié)的力量!
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 13
時(shí)間如白駒過(guò)隙,不知不覺(jué)就到了寒假。這個(gè)寒假里,我像小書(shū)蟲(chóng)一樣扎在了書(shū)堆里。其中最讓我印象深刻的書(shū),便是那一本經(jīng)久不衰的四大名著之一——《西游記》。
這是一本神魔類的長(zhǎng)篇小說(shuō),吳承恩老先生在這一本書(shū)里講述了唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。每一個(gè)章節(jié)都十分精彩,而最讓我著迷的便是那一篇《三打白骨精》。白骨精其實(shí)是白虎嶺上的一具白骨尸體幻化成人形的妖怪。當(dāng)師徒四人途經(jīng)此地的時(shí)候,她就在村里化作了村姑、老婦、老人去襲擊唐僧,妄想吃到唐僧肉來(lái)達(dá)到長(zhǎng)生不死的目的,但每一次都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破。孫悟空為保師傅的周全,而出手打白骨精,唐僧不辯人妖,反而責(zé)怪孫悟空毆打好人,最后竟然把孫悟空趕出了取經(jīng)隊(duì)伍……
讀到這里,我不禁低下頭,傷心了好一會(huì)兒,為那只被逐出師門(mén)的孫猴子感到悲傷,同時(shí),我也不由得想起了自己在家里被誤會(huì)、被委屈的一幕幕……
記得那是一個(gè)大早上,我坐在書(shū)桌前,剛拿起手機(jī)翻看老師在群里布置的作業(yè),正巧被路過(guò)書(shū)房門(mén)口的爸爸看見(jiàn)了,他不分青紅皂白,激動(dòng)地大聲喝斥:“你看你,天天就知道看手機(jī),作業(yè)都沒(méi)寫(xiě)完,你還敢看手機(jī)?”我正要向爸爸解釋,沒(méi)想到他一把奪走了手機(jī),摔門(mén)而去了,留下一臉錯(cuò)愕的.我。良久,我也沒(méi)有緩過(guò)來(lái)。唉,我發(fā)現(xiàn)我越來(lái)越像孫悟空了,明明是在做正確的事,沒(méi)想到總是被唐僧誤會(huì),真是太難了。
雖然這個(gè)章節(jié)讓人有些傷感,但是翻到下一章,故事依然精彩,于是我又津津有味地看了下去。后知后覺(jué),天漸漸黑了,直到晚上八點(diǎn)鐘,我肚子餓得咕咕叫,這時(shí)才發(fā)現(xiàn)我還沒(méi)有吃晚飯呢!岸_恕,敲門(mén)聲響起,我急忙去開(kāi)門(mén),發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽下班回來(lái)了!皨寢,晚飯呢?是帶了外賣嗎?”
媽媽沒(méi)好氣地說(shuō):“叫你下來(lái)吃飯你不來(lái),現(xiàn)在又知道餓啦?”我拍著自己的腦袋,看來(lái)是我自己看書(shū)太入迷了,唉,都怪這一本《西游記》寫(xiě)得太精彩了!這就是我要推薦的書(shū),希望你們也喜歡。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 14
《西游記》是四大名著之一,也是神話故事中最為璀璨的作品。最初的接觸是在動(dòng)畫(huà)片里,片中的人物個(gè)性鮮明,故事簡(jiǎn)潔,由此延伸想要到書(shū)中,找到更完整的部分。
故事講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧還有白龍馬護(hù)送唐僧西天取經(jīng),走過(guò)十萬(wàn)八千里,歷經(jīng)九九八十一難,最終戰(zhàn)勝困難,取得真經(jīng)的過(guò)程。書(shū)中的內(nèi)容極其豐富,故事情節(jié)完整嚴(yán)禁,而且對(duì)人物塑造極其鮮活、豐滿,想象多姿多彩,語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。它還被翻譯成多種語(yǔ)言,在世界各地廣為流傳。
《西游記》是一部老少皆宜的作品,有孩子們對(duì)神話的幻想,有父母長(zhǎng)輩們對(duì)它不同的解讀。其中最為矚目的當(dāng)屬悟空,它應(yīng)該是最完美的人物了,它嫉惡如仇,不受約束,而且還法力無(wú)邊,對(duì)任何事情充滿好奇心,它的正義感與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾的任性,也是可愛(ài)的。悟空大鬧天宮的部分,它對(duì)天庭的'不滿,不畏強(qiáng)權(quán)的反叛精神,是當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)所缺失的力量,面對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗,我讀到了作者那一聲無(wú)奈的嘆息......
說(shuō)到八戒,最大的亮點(diǎn)就是樣貌丑陋,還肥。它的本事不及悟空,卻是悟空的得力助手。它憨厚老實(shí),有力氣,也敢和妖魔作斗爭(zhēng)。它好吃懶做,愛(ài)占小便宜,怕困難,也是退堂鼓專家,笨嘴笨舌還愛(ài)撒個(gè)小謊,又總是被揭穿。它愛(ài)挑撥害悟空吃苦頭,它的毛病實(shí)在多,但也是個(gè)樂(lè)天派。這也是一些小人物的真實(shí)寫(xiě)照。八戒也有八戒的可愛(ài)之處,并不讓人心生厭惡。
師徒幾人各有各的特點(diǎn),沙僧誠(chéng)懇老實(shí),也有缺乏主見(jiàn)的缺點(diǎn)。唐僧善良,雖然沒(méi)有什么本事,看起來(lái)柔弱,但有超強(qiáng)的信念,是他們的核心人物。還有白龍馬矜矜業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。我最愛(ài)的還是悟空,它拜師時(shí)顯露的果敢與智慧。我們的學(xué)習(xí)一如它們的取經(jīng)之路,充滿未知。我們需要有沙僧的勤勤懇懇,悟空的無(wú)所畏懼,八戒的樂(lè)觀精神,還有唐僧的超強(qiáng)信念。
《西游記》帶給我們一個(gè)神話世界,用超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇、曲折的夢(mèng)......
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 15
作為中國(guó)四大古典小說(shuō)之一,《西游記》是一部大家都愛(ài)看的經(jīng)典名著,對(duì)很多讀者都有很大的吸引力。小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事刻畫(huà)了孫悟空的形象,并演繹了孫悟空在取經(jīng)過(guò)程中降魔、驅(qū)魔等一系列故事,展現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)、除惡揚(yáng)善的戰(zhàn)斗精神!段饔斡洝罚ㄟ^(guò)神話的形式,展現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,表達(dá)了人們的愿望和追求。在孫悟空身上,它反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、征服自然力量的強(qiáng)烈愿望
每個(gè)人在解讀的時(shí)候可以有不同的感受和啟發(fā),有人喜歡它鮮明的個(gè)性;有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話敘事;也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求,即——自由。
人們?cè)谌烁袷艿郊s束的時(shí)候,日復(fù)一日地向往著自由的體現(xiàn)。孫悟空破土而出,闖進(jìn)龍宮,大鬧一場(chǎng),成了郭華山上的國(guó)王。可以說(shuō),人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái),完全自由了。其實(shí)他是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對(duì)自由的向往。他總是在追求自由。
這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是,大家都知道,在目前,完全的自由終究是不可能的,人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著,但是我們可以讓自己的心盡可能的寬和深,讓它無(wú)限的包容。
但是,社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著,卻自得其樂(lè),心滿意足。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的`探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切,但對(duì)精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了?傊,我覺(jué)得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取,追求最大自由的精神。讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話?赐辍段饔斡洝罚睦镉蟹N意猶未盡的感覺(jué)!段饔斡洝方o我?guī)?lái)了很多通知。堅(jiān)持到底就是勝利,團(tuán)結(jié)就有可能挽回局面,對(duì)事態(tài)有新的認(rèn)識(shí)。
一本好書(shū)可以陪伴一個(gè)人一生。為什么不帶本書(shū)在身邊,好好品味呢
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 16
一天,我在圖書(shū)館無(wú)意間看到《西游記》這本書(shū),我打開(kāi)一看,里面的內(nèi)容使我入了迷。于是我把它買(mǎi)回家,津津有味地讀了起來(lái)。
《西游記》是四大名著之一,是我國(guó)古代最有代表性的神話小說(shuō)。它取材于唐太宗貞觀年間僧人玄奘去天竺(古代印度)取經(jīng)的事跡,由明代文學(xué)家吳承恩集合民間傳說(shuō)、戲曲等資料,經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)作改寫(xiě)而成。以天馬行空的想象,向人們展示了唐僧師徒四人西行取經(jīng)沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天并取得真經(jīng)的故事。塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧;正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空;貪財(cái)好色、但又不乏愛(ài)心的.豬八戒;心地善良、安于天命的沙僧。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。其中,孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等故事已經(jīng)成為家喻戶曉的經(jīng)典,深受大家喜愛(ài)。
當(dāng)我看到“三打白骨精”這一片段的時(shí)候,我是又難過(guò)又生氣。唐僧自己肉眼凡胎不識(shí)妖怪,連續(xù)錯(cuò)怪悟空三次,還要把悟空趕走。悟空一心保護(hù)唐僧,卻被誤解,得不到大家的信任。豬八戒見(jiàn)師傅趕走師兄不但不幫忙不勸說(shuō),反而搬弄是非、落井下石、不斷挑撥。最后,悟空只好含悲忍痛,縱起筋斗云,回花果山水簾洞去了。
《功德圓滿成正果》師徒四人終于到了西方佛地,來(lái)到了靈山腳下的玉真觀,金頂大仙讓唐三藏沐浴,準(zhǔn)備明日登山拜佛。次日清晨,唐僧師徒拜別了金頂大仙,隨后,來(lái)到了雷音寺,拜見(jiàn)了佛祖,求得了真經(jīng)。最后,佛祖加升唐三藏為旃檀功德佛,孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒為凈壇使者,沙悟凈為金身羅漢,白龍馬為八部天龍。師徒一走十四年,克服了無(wú)數(shù)困難,取得真經(jīng)后,回到東土大唐,把真經(jīng)送給唐王,終修成正果。
《西游記》處處充滿奇思妙想,呈現(xiàn)出一個(gè)色彩繽紛、驚心動(dòng)魄的神話世界。作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)。不愧是中國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠!
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 17
如今在我們的生活中,《西游記》的故事早已是眾人皆知,而我便是其中之一。里面每一個(gè)片段都是那么得精彩,每當(dāng)我拿起這本書(shū),都會(huì)愛(ài)不釋手地讀起來(lái)。今天就讓我來(lái)講一下我的讀后感吧。
《西游記》講述的是孫悟空和唐僧等人經(jīng)歷了重重磨難,次次困難最后終于完成了他們的任務(wù),取得了真經(jīng)。孫悟空是西游記的主人公,他與生俱來(lái)的正義感使他成為了一個(gè)降妖除魔,為民除害的英雄,無(wú)論什么妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛?伤褪遣幌矚g被別人控制,經(jīng)過(guò)了那次大鬧天宮,他成長(zhǎng)了不少。
他不會(huì)輕易放棄,無(wú)論發(fā)生了什么他總不向困難低頭是他的特點(diǎn)。提到豬八戒,他和孫悟空可真是天淵之別,無(wú)論是本事還是其他都和孫悟空差遠(yuǎn)了,他懶惰,貪吃,好色還貪生怕死,他的缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。一提到沙僧,我便會(huì)想到他的吃苦耐勞、任勞任怨的精神,盡管他沒(méi)有孫悟空的神通廣大,但他的勤勞是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
唐僧是一個(gè)擁有堅(jiān)定信念的人,他不怕千刀萬(wàn)剮,他的信念是無(wú)人能及的。這四個(gè)人物的特點(diǎn)各不相同。在這些人物中,我最喜歡的人就是孫悟空了,他那不半途而廢的精神深深地打動(dòng)了我,在我心中孫悟空給我樹(shù)立了一個(gè)勇敢的形象。還有沙僧的勤快和樸實(shí)也給我了一很好的'印象,在西游記的人物中每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,這些也正是我們要學(xué)習(xí)的地方。
書(shū)中寫(xiě)唐僧徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,不要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 18
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這部著作,我的心情總是那么激動(dòng),它是四大名著中內(nèi)容最活潑,生動(dòng)的一部小說(shuō),總是讓小朋友愛(ài)不釋手,小時(shí)候我在電視中看過(guò),長(zhǎng)大了我又親自拜讀了這部著作,《西游記》可以說(shuō)是家喻戶曉的巨著。
這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。其中,我最喜歡的是自由的化身——孫悟空,他是一只武功高強(qiáng),機(jī)智勇敢的猴子,他對(duì)師父及師兄愛(ài)憎分明,他遇到妖怪時(shí)嫉惡如仇,他犯錯(cuò)時(shí),主動(dòng)接受懲罰……當(dāng)我讀到孫悟空三打白骨精是,我不禁佩服他,為了驅(qū)除妖怪,他蒙受了多大的冤屈,可他依然堅(jiān)持真理;當(dāng)我讀到孫悟空車遲國(guó)斗法時(shí),我不禁拍手叫好;當(dāng)我讀到孫悟空三借芭蕉扇時(shí),我不禁贊嘆他頑強(qiáng)的毅力,哪怕被大火燒著了毛,他仍然不放棄,堅(jiān)持完成自己的使命。孫悟空寄托了明朝人的夢(mèng)想。
我還很喜歡吳承恩筆下那雖然好吃懶做卻憨厚善良、幽默的豬八戒!段饔斡洝分杏辛怂,更增添了幾分色彩。豬八戒是多么可愛(ài)!有一回,悟空捉弄八戒,變成了妖怪的模樣,八戒為了求“妖怪”放過(guò)他,竟從耳朵里掏出了幾個(gè)零碎的金豆,這時(shí)他藏的私房錢(qián)?吹搅诉@個(gè)片段,我忍不住哈哈大笑起來(lái),原來(lái)八戒還做“小動(dòng)作”。可是,八戒打起妖怪卻十分勇猛。流沙河大戰(zhàn)中,八戒和悟空聯(lián)手救師父,八戒先沖下河與沙僧大戰(zhàn),并把他引上岸來(lái),好讓悟空捉住妖怪。八戒是不是既可愛(ài)又勇敢?
唐僧是個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的凡人,他的毅力十分堅(jiān)定,面對(duì)美麗的`蜘蛛精他毫不動(dòng)心,雖然他有時(shí)好壞不分,可最后他還是意識(shí)到了。
沙僧任勞任怨、忠厚老實(shí),可他缺少自己的見(jiàn)解。
師徒四人的個(gè)性多像我們身邊的某些同學(xué)。師徒四人共同努力得到的真經(jīng)就像我們經(jīng)過(guò)不懈努力學(xué)到的知識(shí),我們要綜合每個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn),做一個(gè)像沙僧一樣勤奮,像唐僧一樣堅(jiān)定,像悟空一樣機(jī)智,像八戒一樣善良的好少年!
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 19
唐僧在白骨精死后不顧悟空的解釋和求饒,將其逐出師門(mén)——俗話說(shuō)的好:用人不疑、疑人不用;因?yàn)槲蚩詹⒎翘粕H自招聘的又礙于觀音面子不得不用所以悟空一直過(guò)著出力不得好的苦日子!
離開(kāi)悟空之后,唐僧看見(jiàn)山中的普通野獸也害怕、連化個(gè)齋飯也成了難事——要珍惜眼前的人、為你默默付出時(shí)不要忽略了他的價(jià)值,不要讓回憶成為了生活;必需要知道能把一件普通枯燥的事默默做無(wú)數(shù)遍的人必定是不平凡的人!
黑熊精故意說(shuō)出了白骨精一事給唐僧聽(tīng),想到自己現(xiàn)在身處險(xiǎn)境悟空不在身邊、心里是后悔萬(wàn)分——人生處事在做任何重大決定前一定要冷靜思考,有時(shí)沖動(dòng)帶來(lái)的.后果是無(wú)法挽救的。
夫人放走了唐僧讓他尋找父王、然后又裝病發(fā);妖王在大戰(zhàn)時(shí)收到消息、放棄大好時(shí)機(jī),回到家里吐出金丹為其療傷卻不曾責(zé)怪與她——感情不是一廂情愿的、從開(kāi)始就注定不合適就千萬(wàn)不要勉強(qiáng)!否則付出再多最終在一起、也不過(guò)是在自己身邊埋上定時(shí)炸彈而已!
得知夫人放走唐僧后,妖怪并沒(méi)有責(zé)怪于她;而唐僧肉對(duì)于妖怪可謂是無(wú)價(jià)之寶——壞人也有無(wú)私大度的一面、如能勸其回頭是岸,也是功德一件!
和妖怪有過(guò)一戰(zhàn)并無(wú)勝算、卻要答應(yīng)寶象國(guó)王救公主,人沒(méi)有救成自己遭了殃——人要為了面子而出風(fēng)頭、去答應(yīng)別人自己完成不了的事情;不但無(wú)法獲得面子而且會(huì)顏面掃凈,面子不是別人給的、自己變強(qiáng)了自然就會(huì)有面子!
當(dāng)妖王化成人形時(shí)告訴國(guó)王唐僧是老虎精,國(guó)王毫不猶豫的相信了——為朋友付出時(shí)必須先弄清楚、別人是不是也把你當(dāng)朋友;防人之心不可無(wú)、害人之心不可有!
悟空在花果山上過(guò)著無(wú)比快活、逍遙自在無(wú)憂無(wú)慮的生活;聽(tīng)說(shuō)師傅有難還是毫不猶豫放棄幸福的生活、趕回去救師傅,過(guò)著西天取經(jīng)缺食少衣的苦日子——一日為師終身為父、本領(lǐng)越大的人往往越孝順。
萬(wàn)般艱難方知悔、唯有回憶空流淚、塵事變遷誰(shuí)人知?不枉此生世上行。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 20
“敢問(wèn)路在何方,路在腳下?”這歌詞大家應(yīng)該很熟悉吧,沒(méi)錯(cuò),這是西游記片尾曲中的歌詞,今天,我們來(lái)論《西游記》。
西游記是一部章回體小說(shuō),原著共一百回。從第一回到第七回?cái)⑹鰧O行者出世,大鬧天宮,終被如來(lái)佛祖降服在五行山下。第八回到第十二回,主要描述釋迦造經(jīng),觀音訪佛,魏徵斬龍,以及玄奘出世等故事,交代取經(jīng)的緣起。其余章回主要寫(xiě)孫悟空等保唐僧西天取經(jīng),一路降妖伏魔,走過(guò)十萬(wàn)八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回真經(jīng)的經(jīng)過(guò)。
在西游記里,唐僧是一個(gè)一心向善,清心寡欲,遠(yuǎn)離紅塵,惟命是從的大唐高僧,他奉唐太宗之命,前往西天取經(jīng)。孫悟空神通廣大,自封齊天大圣,有七十二變,火眼金睛,調(diào)皮而好強(qiáng),聰明又可靠。豬八戒貪吃,好女色,沙僧老實(shí)忠誠(chéng)?
我最喜歡孫悟空他機(jī)智勇敢,百戰(zhàn)百勝,讓我頗有感觸。
記得我在練舞蹈基本功的時(shí)候,痛地流出眼淚,當(dāng)我想要放棄的時(shí)候,我的腦海中突然閃過(guò)唐僧師徒四人不管歷經(jīng)多少磨難,不管收到怎樣的'欺凌從來(lái)都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)。想到這里,我突然有了堅(jiān)持下去的勇氣和心。再說(shuō)了,他們經(jīng)歷了九九八十一難,而我只是受到了一點(diǎn)小小的挫折,只因?yàn)檫@點(diǎn)小小的挫折我就要放棄嗎?于是,我咬著牙,忍著痛堅(jiān)持了下去。
西游記中,總有打不完的妖魔鬼怪,總有數(shù)不盡的圣賢仙皇,也有解不盡的陰謀詭計(jì),以及永遠(yuǎn)講不完的故事。最讓我喜歡的,是《朱紫國(guó)行者成醫(yī)》好心的神仙張紫陽(yáng)把五彩仙衣借給了被擄走的金圣宮娘娘,行者用盡辦法,偷了賽太歲的紫金鈴,在觀音菩薩的幫助下,救了王后,徹底治好了朱紫國(guó)國(guó)王的病。
是啊,只要我們堅(jiān)持不懈,懂得隨機(jī)應(yīng)變,就正如毛澤東爺爺所說(shuō):“世上無(wú)難事,只怕有心人!边@扣人心弦的故事,讓我懂了許多道理。讓好書(shū)豐富人生,讓人生飄逸書(shū)香。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 21
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的.這種精神實(shí)在讓人佩服?伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
這個(gè)學(xué)期,我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,它是我國(guó)四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公,是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度,但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢,而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒,他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度,又好吃,好女色,好占便宜,愛(ài)偷懶,經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆,還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒,伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣,但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良,任勞任怨且忠心耿耿,但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧,他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良,慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐,但他并沒(méi)有失去信心,一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開(kāi)眼界,我還要再讀一遍。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 22
小時(shí)候看到電視劇版的《西游記》,里面的孫悟空被唐僧這個(gè)只會(huì)念經(jīng)的和尚制得服服帖帖,經(jīng)常會(huì)為了孫悟空打抱不平,覺(jué)得他跟在唐僧后面十分委屈。直到現(xiàn)在,想到《西游記》我也依然會(huì)產(chǎn)生這樣的想法。但卻從對(duì)《西游記》的細(xì)細(xì)研讀中,讀出了屬于孫悟空的緊箍咒下的別樣人生。
孫悟空一個(gè)從靈石中迸出的頑猴,經(jīng)過(guò)菩提老祖的`一翻教導(dǎo)后,轉(zhuǎn)眼成了神力非凡的齊天大圣,摘蟠桃,偷仙丹……直到被如來(lái)佛祖壓在五指山,他懼怕過(guò)誰(shuí)?他何曾懼怕過(guò)?一切的一切都只是自己的率性而為,欲與天公試比高。
可之后呢?做了唐僧的徒弟后,表面上風(fēng)光無(wú)限,實(shí)則是忍辱負(fù)重。因?yàn)樘粕娜搜环,害得孫悟空浪費(fèi)了多少時(shí)間。因?yàn)樘迫氐能浫鯚o(wú)能,讓他齊天大圣上天苦苦求神仙,下地默默找?guī)捅。一條西天取經(jīng)路,唐僧因?yàn)樵┩鲗O悟空念了多少次的緊箍咒?有時(shí)想,如若不是因?yàn)轭^上的緊箍咒,大概孫悟空早會(huì)朝天大喊“俺老孫去也……”而一走了之吧!
但這都只是我一廂情愿的想法,孫悟空并沒(méi)有因此放棄他的責(zé)任。他承受住所有的壓力,哪怕中途有過(guò)想放棄的念頭。他是四師徒中功勞最大的那一個(gè),可面對(duì)封賞時(shí)卻是那么地淡然。對(duì)他來(lái)說(shuō),重要的是師徒四個(gè)齊心協(xié)力突破自我,而并不是最后成佛的結(jié)果。
其實(shí),我們又何嘗不是一個(gè)個(gè)孫悟空呢。雖然,我們沒(méi)有戴著緊箍咒,但我們有比唐僧還會(huì)念經(jīng)的父母,有九九八十一難還難以攻克的題海,有比取經(jīng)之路更難的學(xué)習(xí)之路。我們沒(méi)有孫悟空的神通廣大,卻和孫悟空一樣身負(fù)重大使命。我們也曾想放棄過(guò),但在父母那雙充滿期待的眼睛注視下,無(wú)法忍心放棄。我們要學(xué)會(huì)在父母的念叨中感受到關(guān)心,在題海戰(zhàn)術(shù)尋找快樂(lè),在學(xué)習(xí)之路中培養(yǎng)自信,在緊箍咒下尋覓屬于我們自己的別樣人生。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 23
說(shuō)到《西游記》,大多數(shù)人會(huì)首先想到孫悟空,他有通天的能力,敢于在天空中大驚小怪,然后是身體強(qiáng)壯可愛(ài)的八戒,最后是唐僧,他只會(huì)是一個(gè)好人,知道佛教。幾乎沒(méi)有人會(huì)感覺(jué)到他的存在——沙和尚悟凈。
事實(shí)上,我曾經(jīng)不太關(guān)心他。誰(shuí)讓導(dǎo)演總是給悟空和八戒在前線殺敵的機(jī)會(huì),而悟凈總是只喊救命!他在屏幕上是個(gè)懦弱的人。
但是今年暑假,我突然心血來(lái)潮名的《西游記》,準(zhǔn)備看看原來(lái)的'西行是什么樣的,沙僧是否真的沒(méi)有存在感。
終于,悟凈的形象開(kāi)始在我腦海中清晰起來(lái)……
他很努力。在西行的路上,他總是跟著他。因?yàn)榧缟现刂氐男欣钭叩糜悬c(diǎn)慢,但他從未停止過(guò)。他從不像師兄那樣亂用法術(shù)來(lái)減輕負(fù)擔(dān),也從不像師兄那樣大喊大叫,耍小聰明。他的抱怨從未存在過(guò)。只有他一次又一次地踩著草、礫石和冰雪。
悟空就像一匹能日行千里的好駒,世人無(wú)不惜愛(ài),八戒就像一頭巨大的黃牛,也能幫你做很多繁重的工作。沙僧是沙漠中的駱駝。他沒(méi)有日行千里的能力,卻能穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒(méi)有黃牛的力氣,但黃牛總是吃飯睡覺(jué),睡足了再干。然而,即使駱駝幾天沒(méi)有滴水,它仍然可以穩(wěn)步地?cái)y帶貨物,在烈日下穿過(guò)沙漠。
他重視愛(ài)和正義。面對(duì)師兄的憤怒離開(kāi),雖然他明白西行會(huì)更危險(xiǎn)、更困難,但他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)放棄,也從來(lái)沒(méi)有放下肩膀他不知不覺(jué)地離開(kāi)了。他只是忠誠(chéng)地等著,永不放棄。即使面對(duì)師傅被怪物抓住,師兄也無(wú)能為力,二師兄說(shuō)沮喪的話收拾行李回到高老莊,他也永遠(yuǎn)不會(huì)氣餒,但盡力救師傅,即使粉碎。
沙僧的生活真的很無(wú)聊,負(fù)擔(dān)似乎是他的伴侶。但如果沒(méi)有他,誰(shuí)能挑出1800英里的負(fù)擔(dān),毫無(wú)怨言呢?沒(méi)有他,誰(shuí)能保證悟空能不分心地運(yùn)用這些技能,八戒能過(guò)上豐富多彩的生活?沒(méi)有他,誰(shuí)能保證西方的道路能順利進(jìn)入當(dāng)?shù)兀?/p>
生活中像悟凈這樣的人很多,他們不嘩眾取寵,只是本分地做著最真實(shí)、最應(yīng)該做的自己。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 24
《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),它講述了唐僧師徒經(jīng)過(guò)九九八十一難取得真經(jīng)并封神的故事。
唐僧是這支取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)頭人,因?yàn)橹饕且蕴粕拿^去取得真經(jīng)的。
唐僧,真名玄奘,為金蟬子轉(zhuǎn)世。不得不說(shuō),唐僧真是一個(gè)至善至仁的人,有忙必幫、有困必助、有財(cái)必疏,像一個(gè)大慈善家。可我覺(jué)得唐僧這人有點(diǎn)慈善過(guò)頭,比如三打白骨精時(shí),他被騙了三次,還不吸取教訓(xùn),若不是孫悟空鼎力保護(hù),唐僧十條命都不夠活的。
孫悟空有一雙火眼金睛,能看破真相、看破過(guò)程、看破紅塵。他會(huì)判斷真假善惡,他嫉惡如仇,好打抱不平。只是他愛(ài)逞能,又比較清高傲氣,總是惹唐僧不悅,不得信任。
讀書(shū)可以明是非,可以為我們生活之借鑒。《西游記》中唐僧和孫悟空這兩個(gè)人物就提醒我們?cè)S多處世之道。我們也該有一雙雪亮的.眼睛,看清事情的是非曲直,看得水落石出。
比如在考試時(shí),你只有一支筆,這時(shí)你會(huì)給一個(gè)明明有筆卻向你借筆的人筆嗎?做生意時(shí),自己的店面都快倒閉了,這時(shí)你會(huì)借錢(qián)給一個(gè)家境富裕的人嗎?比賽時(shí),都快取勝了,這時(shí)你會(huì)給對(duì)手翻盤(pán)的機(jī)會(huì)嗎?我想大家都會(huì)婉言拒絕吧。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)判斷哪些是真正需要幫助的人,自己有沒(méi)有能力幫助別人。就如你手頭有多支筆時(shí),而沒(méi)筆的人來(lái)向你借;你很有錢(qián)時(shí),而貧困的人渴望你的救濟(jì);對(duì)手比賽輸給了你時(shí),誠(chéng)懇地向你請(qǐng)教……我們就要像孫悟空一樣,收回對(duì)那些奸詐、貪婪的人的幫助;贈(zèng)予那些真正窮困、真正渴望、真正需要的人!
同時(shí),我們也要掂量自己有沒(méi)有幫助人的本事,只有在你真正有能力的時(shí)候才能幫助別人。自己都餓著了,談何喂飽別人?自己還渴著,談何為別人解渴?自己窮得叮當(dāng)響,談何幫助別人富裕……
所以,我們要做孫悟空明辨是非,不學(xué)唐僧盲目仁慈。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 25
古代民間有“老不看三國(guó),少不看水滸,男不看西游,女不看紅樓”的笑話,我好奇地品味西游,尋找為什么不看西游的答案。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,出于明代小說(shuō)家吳承恩的手。這本書(shū)有100章。前七章主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出生、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮,直到被如來(lái)佛壓在五行山腳下,為故事的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);第八至第十二回,小說(shuō)中另一個(gè)重要人物唐僧的人生經(jīng)歷和其他故事內(nèi)容;弟弟13—100回是西方取經(jīng)的正文,主要寫(xiě)取經(jīng)過(guò)程中的各種矛盾斗爭(zhēng),包括取經(jīng)人與妖魔之間的斗爭(zhēng)。最終得到真經(jīng)。
經(jīng)過(guò)仔細(xì)思考,“男不看西游”主要與主角之一的孫悟空有關(guān)。眾所周知,這個(gè)人天性好動(dòng),孫悟空就是這個(gè)形象的代表。比如第五次,孫悟空因?yàn)闆](méi)有邀請(qǐng)自己參加盤(pán)桃宴會(huì)而生氣,肆意鬧天宮,說(shuō)明孫悟空是一個(gè)暴力相制的人。特別是第59到60次,三次借香蕉扇,只能反映悟空的油嘴滑舌,即使聰明只是聰明,是負(fù)面教科書(shū),男人自然不會(huì)抑制自然的沖動(dòng),只會(huì)越來(lái)越淘氣。
但我有些疑問(wèn),古代有這樣的戲說(shuō),為什么《西游記》還是名為經(jīng)典,流傳至今?很簡(jiǎn)單,只要仔細(xì)閱讀就能知道原因。悟空雖然生性沖動(dòng),但打破常規(guī),有創(chuàng)新思想;八戒退卻,抱怨回高老莊,但從未離開(kāi)過(guò)唐僧,可見(jiàn)他的忠誠(chéng);眾所周知,沙僧誠(chéng)實(shí)、勤勞、勤勞。這是看個(gè)人,看整體情況,四名師徒經(jīng)歷了9981個(gè)困難,最終得到了真正的經(jīng)典,事實(shí)上,告訴讀者:只要你不放棄你的夢(mèng)想,無(wú)論前途坎坷,只要你克服這些挫折和困難,你最終都會(huì)取得成功和幸福。
一句名言是大自然不可或缺的,最大的'啟示就是“生命,植物,秋天”這句話。這句話用植物來(lái)比喻生活。人的一生有驕傲的榮耀,也有沮喪的枯枝。人生苦短,不用太注意得失,只是“不忘初衷,才能永遠(yuǎn)得到”。
品味西游,我在年華正茂的時(shí)候第一次品嘗,受益匪淺,也堅(jiān)信它能讓我受益終生。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 26
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇。精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中,我曾一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇《西游記》。在寒假,我又把《西游記》這本書(shū)認(rèn)真地看了一遍,真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。 《西游記》以孫悟空。豬八戒。沙和尚陪伴他們的師傅———————唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的'環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了:想要辦成一件大事,必需要大家齊心協(xié)力。團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人和妖,所以孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗毛功勞。但是,沒(méi)有誠(chéng)信憨厚。擅長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
其中孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,而是努力的等待著他師傅來(lái)救他,不管是春夏還是秋冬,是干旱還是下雨,他依然等著。等著,終于有一天唐僧來(lái)了,把孫悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中讓我讀懂了:堅(jiān)持就是勝利。
在《西游記》中最為精彩的是:孫悟空三打白骨精,只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計(jì)謀,一棍把妖怪打跑了。唐僧居然以為孫悟空在傷害性命,把他趕回花果山。但當(dāng)唐僧被妖怪抓走后,孫悟空卻毫不猶豫的去救他。 《西游記》這本書(shū)對(duì)我啟發(fā)很大,讓我明白了許多道理:齊心協(xié)力。團(tuán)結(jié)一致。堅(jiān)持到底,才能取得成功。
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《西游記》是中國(guó)四大古典名著之一,它的作者是明代的吳承恩。經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的閱讀,我已經(jīng)被這本書(shū)深深地吸引住了。
《西游記》這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人一路上斬妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。師徒四人一路上勇往直前,不怕困難的精神,讓我深受感動(dòng)。
我最喜歡《西游記》里“三打白骨精”的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個(gè)尸魔白骨精。白骨精非常狡猾,為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人、老父,全被孫悟空識(shí)破,白骨精害怕,變作一陣風(fēng)逃走,孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公,又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫(xiě)下貶書(shū),將孫悟空趕回了花果山,直到自己被白骨精抓走才醒悟錯(cuò)怪了孫悟空。而孫悟空聽(tīng)到師傅有難,二話不說(shuō)就來(lái)救唐僧,這才化險(xiǎn)為夷。
在《西游記》中,我最喜歡的'人物就是孫悟空,他重情重義,信念堅(jiān)定。當(dāng)然,我最敬佩的就是他的知恩圖報(bào)。俗話說(shuō)得好:“滴水之恩定當(dāng)涌泉相報(bào)!蔽蚁雽O悟空就做到了這一點(diǎn)。在五百年前,孫悟空大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下,唐僧幫他逃出了五行山,為了感謝他,孫悟空便用自己的一生來(lái)回報(bào),在取經(jīng)的路上他斬妖除魔,為了唐僧赴湯蹈火,毫無(wú)怨言。
《西游記》雖然是神魔小說(shuō),但它卻給予了讀者靈魂的碰撞,給人最深刻的反思。其實(shí)孫悟空,不就正如我們當(dāng)今社會(huì)中那些敢做敢當(dāng)、勇往直前的人嗎?就像在祖國(guó)邊疆保家衛(wèi)國(guó)、勇敢守護(hù)的最可愛(ài)的人——解放軍戰(zhàn)士們。他們?yōu)榱吮<倚l(wèi)國(guó),奉獻(xiàn)了自己的青春,用自己的青春生命、滴滴鮮血換來(lái)了寶貴的和平。
《西游記》應(yīng)照了我們的一生。在我們漫長(zhǎng)的一生中,也會(huì)面臨“九九八十一難”,只要堅(jiān)持下來(lái),就會(huì)“立地成佛”,夢(mèng)想成真!
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 28
這個(gè)暑假我讀了《西游記》,里面講的是孫悟空在取經(jīng)路上保護(hù)唐僧,歷經(jīng)九九八十一難求取真經(jīng)的故事。讀完我便崇拜起了孫悟空,覺(jué)得他才是真正的英雄。
首先,我崇拜孫悟空是因?yàn)樗矣趪L試。當(dāng)孫悟空還是從石頭縫中蹦出來(lái)的石猴時(shí),他和別的猴子在河?xùn)|洗澡,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)瀑布,別的猴子都不敢跳入瀑布,只有石猴第一個(gè)跳入瀑布,最后發(fā)現(xiàn)了水簾洞。眾猴都拜他為王,這是因?yàn)樗矣趪L試的`精神征服了眾猴。
孫悟空敢于嘗試的精神對(duì)我有很大的激勵(lì)作用。第一次上作文課時(shí),我非常害怕:怕我念得不好;怕我寫(xiě)的不好。但我轉(zhuǎn)念一想,孫悟空他連那么危險(xiǎn)的瀑布都敢第一個(gè)跳,我念個(gè)作文又有什么好怕的呢?最后我大聲地朗讀了,老師表?yè)P(yáng)了我,我的作文還得了個(gè)28的高分。我很感謝孫悟空給了我精神力量。
其次,我崇拜他還是因?yàn)樗朴谇笕恕T凇盎馃^音院”時(shí),觀音院主持看上了唐僧的袈裟,打算燒死唐僧師徒,將唐僧袈裟占為已有。但孫悟空求到了廣目天王的避火罩,罩住了禪堂,后保護(hù)了袈裟。他還求觀音菩薩救活人生果樹(shù);求毗藍(lán)婆菩薩降服了蜈蚣精。孫悟空雖有七十二變,火眼金睛,但遇到困難時(shí)也會(huì)低下頭求人。正是因?yàn)樗朴谇笕,才能打敗各種妖怪,保護(hù)師傅西天取經(jīng)。
孫悟空的這種善于求人的精神也深深影響了我。有一次,我做作業(yè)時(shí),遇到了一個(gè)難題,我絞盡腦汁也做不出來(lái)。就在我苦惱成分時(shí),我忽然想起孫悟空,我也要像孫悟空一樣學(xué)會(huì)求人。所以,我去問(wèn)了數(shù)學(xué)課代表,他也很樂(lè)意教我,很快我就把難題做出來(lái)了。我的求學(xué)之路也像孫悟空保護(hù)師父的取經(jīng)之路,他不斷求各路神仙、菩薩;我不斷地求老師、同學(xué)。他取經(jīng)成功了,我也想我在老師、同學(xué)的幫助下,成績(jī)也會(huì)越來(lái)越好,實(shí)理自己的理想。
像孫悟空這樣,敢于嘗試、善于求人,才是真正的英雄。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 29
我最近讀了一本書(shū),頓時(shí)覺(jué)得受益匪淺。這本書(shū)就是中國(guó)古典四大名著中的《西游記》了。他的作者是元末明清的吳承恩,而《西游記》這本書(shū)堪稱中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,在世界文學(xué)中占有一席之地。
其中,我對(duì)“三大白骨精”這個(gè)片段印象最深?吹竭@部分的標(biāo)題——“尺魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王,”我如饑似渴地讀了起來(lái)。這里主要講了唐僧師徒幾人一路披荊斬棘來(lái)到了白骨精的地盤(pán),白骨精聞言吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,便心生一計(jì)。于是利用唐僧的`善良,以此化作姑娘和一對(duì)老夫妻。孫悟空一下子識(shí)破白骨精的陰謀,將其打死?商粕畢s認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜。唐僧給孫悟空兩次教訓(xùn),都放過(guò)了他,但在孫悟空打死由白骨精扮作的老爺爺后,唐僧聽(tīng)了一旁豬八戒的挑撥離間的話語(yǔ),最終還是將孫悟空趕走了。
看到孫悟空被趕走時(shí),我只感覺(jué)又急又氣。雖然唐僧很善良,不傷害無(wú)辜,但他不能明辨善惡,沒(méi)有自己的主見(jiàn)。他不相信孫悟空,只相信自己眼睛看到的表面,白骨精正是利用了唐僧的這點(diǎn)。并且他還聽(tīng)信了豬八戒的胡言亂語(yǔ),認(rèn)為孫悟空沒(méi)有善心,死性不改。一句句狠話放下后把孫悟空趕走了,于是孫悟空囑咐完沙和尚后,就回了花果山。
這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到做每件事情關(guān)鍵在于每個(gè)人的信念是否堅(jiān)定,而信念是否堅(jiān)定則決定于實(shí)現(xiàn)成功理想與否。在生活中,我們更要學(xué)習(xí)孫悟空的堅(jiān)持真理,明辨善惡的精神。
在《西游記》中,我感受到名著的無(wú)窮力量。讓我們閱讀名著,遨游于名著所帶給我們的知識(shí)的大千世界,我們記得高爾基曾說(shuō)過(guò)的一句話:“書(shū)籍是人類進(jìn)步梯”。我覺(jué)得這真是一部有激發(fā)人勇敢的名著,它讓我在放松心情陶醉其中之余,更多的讓我懂得了要不畏艱險(xiǎn),在磨難面前應(yīng)該勇敢前進(jìn)。我們也要學(xué)習(xí)唐僧師徒四人他們的優(yōu)點(diǎn),有唐三藏的信仰堅(jiān)定,孫悟空的勇敢無(wú)畏,豬八戒的忠勇善良和沙和尚的堅(jiān)持毅力。
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 30
我,是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者,不吹牛,我真讀過(guò)四百多本圖書(shū),但,我還是最喜歡四大名著之一的《西游記》!那么,今天,我們就一起聊一聊,這本絢麗多彩的神魔世界《西游記》吧!
首先,我們了解一下作者——吳承恩,字汝總,號(hào)射陽(yáng)山人,明代小說(shuō)家,淮安府山陽(yáng)縣河下人,主要作品有:《西游記》《禹鼎記》《春秋列傳序》等。
《西游記》,是一部神魔小說(shuō),一共有一百回,在第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中記述了可惡的尸魔白骨精,因想吃唐僧肉,變得長(zhǎng)生不老,變成花容月貌的女子想靠近唐僧,不料被神通廣大的孫悟空一眼認(rèn)出,舉棒便打,可那妖留下一個(gè)假尸,化作一股妖氣逃走了,唐僧見(jiàn)悟空殺人了,便道:“這猴著然無(wú)禮!屢勸不從,無(wú)故傷人性命!”接著,念起緊箍咒來(lái),這時(shí),那妖變成一個(gè)老奶奶,說(shuō)尋她的女兒,可是,又被悟空識(shí)破,他忍痛站起來(lái),向妖怪打去,那妖留下假尸,就逃之夭夭了。唐僧見(jiàn)他又殺人,這下把緊箍咒足足念了二十遍,疼得悟空滿地打滾,直到悟空承諾不在殺人了,唐僧才住口,這時(shí),那妖又變成一個(gè)老公公,說(shuō)尋老妻子,又被孫悟空看穿,這一次真正的打死了這個(gè)變化多端的妖精,可唐僧見(jiàn)他一路打死了三天人命,一氣之下,把孫悟空趕回了花果山。
讀完這本書(shū),讓我感受到他們這一路上不畏艱險(xiǎn),經(jīng)歷了那九九八十一難的辛苦,同時(shí),我還找到了師徒四人身上共有的“結(jié)晶”——團(tuán)結(jié),他們每個(gè)人這一路上同心協(xié)力,并肩前行,從未放棄,因?yàn)槎加幸粋(gè)目標(biāo)——到西天去取經(jīng)!這種團(tuán)結(jié)的精神,值得我們學(xué)習(xí)!
這本書(shū)不愧是四大名著之一。”粎浅卸鲗(xiě)得活靈活現(xiàn),看著文字,就像真的`看見(jiàn)了孫行者保護(hù)唐僧取經(jīng)的畫(huà)面,所以,也希望大家也來(lái)讀一讀這本回味無(wú)窮的《西游記》吧!
大一的讀書(shū)心得體會(huì) 31
《西游記》是四大名著之一,作者是明代的吳承恩。自從老師發(fā)了這本書(shū),我就放不下了。我每天要讀幾章。今天的故事是《三打白骨精》。
四個(gè)唐僧師徒走在取真經(jīng)的路上。有一天,他們走到一座山上,唐僧突然覺(jué)得餓了,要孫悟空去化齋。孫悟空去了,唐僧卻被白骨精盯上了。白骨精很想吃唐僧肉,于是她先成了一個(gè)小姑娘給唐僧送齋飯,卻被及時(shí)趕回來(lái)的悟空用火眼金眼看穿了。悟空要?dú)坠蔷臅r(shí)候,白骨精早就準(zhǔn)備好了,逃走了,留下了尸骨。但是白骨精很不甘心,她又變成了老太太來(lái)找女兒,又被悟空發(fā)現(xiàn)了,這一次,她又逃走了,留下了尸骨。最后一次,白骨精變成了老人來(lái)找女兒和妻子,結(jié)果又被孫悟空發(fā)現(xiàn),還被殺,留下了一堆白骨?粗厣系陌坠,唐僧懷疑了。然而,由于豬八戒的煽動(dòng),原本善良的唐僧被迷惑了。他把悟空趕出去,悟空不得不勉強(qiáng)離開(kāi)。
白骨精在本章中的形象無(wú)疑是詭計(jì)多端的,因?yàn)樗兂闪塑浫醯呐撕蛙浫醯睦先藖?lái)贏得唐僧的同情。唐僧心地善良,容易被表面現(xiàn)象所迷惑,所以有些是非不分,但他畢竟是凡人,不能怪他。雖然孫悟空玩得不好,但他忠于唐僧,到處保護(hù)唐僧。但豬八戒挑釁唐僧是因?yàn)閷?duì)孫悟空有些不滿,這是最不對(duì)的。
讀這篇文章的時(shí)候,我明白了很多時(shí)候,我們不能被事物的`表象所迷惑。我不禁想起,有一次我去一個(gè)朋友小高家玩。當(dāng)時(shí),她家還有一個(gè)叫小李的女孩。當(dāng)我們一起玩的時(shí)候,小李出去了,然后我們突然聽(tīng)到一聲嘩啦。我出去看了看。原來(lái)是一個(gè)玻璃倒了,摔在地上。小高看到后氣壞了,大聲說(shuō):這個(gè)玻璃是我爸爸出差時(shí)給我買(mǎi)的,你怎么能打碎呢?小李急了,臉紅了,連連說(shuō)不是她弄的,后來(lái)越說(shuō)越生氣,便提出絕交,怒氣沖沖地走了。后來(lái),小高發(fā)現(xiàn)她的窗戶沒(méi)有關(guān)上。當(dāng)時(shí)又在刮風(fēng)。也許風(fēng)把杯子吹倒了。小高立刻跑到小李家道歉。所以這個(gè)故事表明你不能看表面,細(xì)節(jié)是最重要的!
《西游記》這本書(shū),我學(xué)到了很多道理。
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