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成長需要擔(dān)當(dāng)作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的成長需要擔(dān)當(dāng)作文，希望能夠幫助到大家。
成長需要擔(dān)當(dāng)作文1
蛹的蛻變是痛苦的，然而痛苦背后卻是美麗的雙翼和廣闊的天和地；貝殼孕育珍珠是痛苦的，但卻意味著令人唏噓不已的耀眼的晶瑩；老鷹再生式的.蛻變是痛苦的，但卻意味著它將是更長時(shí)間內(nèi)，更高天空的主宰。它們的蛻變歷程，是痛苦之歌，更是一篇篇壯麗的強(qiáng)者的奮斗史詩�！}記
在成長的道路中，我們學(xué)會了取舍，學(xué)會了妥協(xié)，學(xué)會了少些任性，學(xué)會了多些寬容與理解，懂得了什么是責(zé)任，學(xué)會如何去擔(dān)當(dāng)……其中，我記憶最深的還是那件事。
那是一個(gè)陽光明媚的星期日，我高高興興的和媽媽去菜市場買菜，沒多會兒，突然媽媽的手機(jī)響了，媽媽叫我提著菜，她去接電話，媽媽剛開始還是笑瞇瞇的，后來，只見媽媽的臉上寫滿了傷心，媽媽掛了電話后，立刻對我說：“晴雪，快，跟媽媽往醫(yī)院去，你外婆高血壓又犯了，快！”媽媽的語速里夾雜著著急，我還沒回答媽媽就把我抱上了電瓶車，這一路上媽媽騎得很快，不像平時(shí)那樣穩(wěn)穩(wěn)的騎，我便猜出了這件事很緊急。沒過多久，我們就到了醫(yī)院，只見外婆痛苦的躺在床上……這時(shí)，護(hù)士看到了我和我媽媽，便說：“請患者家屬做好心理準(zhǔn)備，請?jiān)谶@張紙上簽字�！敝灰娔菑埣埳蠈懼敲匆欢卧挘骸叭缭谑中g(shù)室里死亡，醫(yī)院不付責(zé)任”媽媽看了后，立刻帶我去找主治醫(yī)師，問主治醫(yī)師這張紙上什么意思，只聽主治醫(yī)生說：“您就是XXX病房里XXX的家屬吧！您要做好心理準(zhǔn)備，手術(shù)成功率是70%，不過一般來說是都能成功的，請簽字”只見媽媽顫抖著手簽了字。沒過多久，外婆就被推進(jìn)了手術(shù)室，結(jié)果……
當(dāng)我聽到“請患者家屬做好心理準(zhǔn)備，患者已經(jīng)走了”。聽了這句話我簡直要痛苦起來，但一想到?jīng)]有風(fēng)雨，哪來彩虹，我憋住了。
是啊，成長需要擔(dān)當(dāng)，挫折算不了什么的！
成長需要擔(dān)當(dāng)作文2
在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時(shí)，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，用今天的話說，就是做一個(gè)有責(zé)任心的人。
在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時(shí)，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。
唐朝的玄奘法師，對佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時(shí)大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭！是什么支撐著他有如此堅(jiān)定的信念而繼續(xù)前行？是責(zé)任！是他對大唐人民的`責(zé)任！更是他作為一名法師對于佛經(jīng)的責(zé)任！
他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險(xiǎn)境。
試問，如果沒有“責(zé)任”做他堅(jiān)實(shí)的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度？由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢？正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木�，才使他有了克服困難的勇氣；正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實(shí)際行動擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)！
孔子曾經(jīng)說過：“士而懷居，不足以為士矣�！币馑际钦f，如果一個(gè)人整天只想著自己，那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對社會做出貢獻(xiàn)，自身的價(jià)值必會貶值，必會隨著歷史長河奔涌而消逝。
在不同的歷史時(shí)期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。
清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟。
一代又一代，一輩又一輩，先人們用實(shí)際行動詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ�，因�(yàn)�，我們已深深懂得：做人，要有所�?dān)當(dāng)！
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