名著讀書(shū)筆記（通用26篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的名著讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
名著讀書(shū)筆記 1
《格林童話》是通過(guò)“寓教于故事”的形式，讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、懂得道理，汲取到健康成長(zhǎng)的豐富“養(yǎng)料” 。并且，通過(guò)寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì)讀者“分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險(xiǎn)要冷靜??”等做人、待人的道理。
《格林童話》在語(yǔ)言上樸實(shí)無(wú)華、生動(dòng)流暢，簡(jiǎn)明易懂，朗朗上口，娓娓道來(lái)，栩栩如生，又充滿了德國(guó)的鄉(xiāng)土氣息，令人倍感親切。
《格林童話》寓教于樂(lè)，每一則故事都有其深刻的人生哲理�！侗嘲�、帽子和號(hào)角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會(huì)得到他人的好報(bào)�！痘夜媚铩穭t說(shuō)明了凡事不能光看外表，美好的本質(zhì)總有一天會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的。《不孝的兒子》教人們懂得了對(duì)待父母、長(zhǎng)輩一定要孝順、尊敬??
《格林童話》源自民間，在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動(dòng)，表現(xiàn)了純真的自然美。文中的主人公個(gè)性鮮明，善惡對(duì)錯(cuò)一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝�？偸前颜�、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢(mèng)之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的結(jié)局告終。故事中，自然與神奇，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節(jié)合情合理，又體現(xiàn)了讀者的'意愿，從而得到滿足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的社會(huì)里，有些人迷失了方向，有時(shí)無(wú)法正確
辨別善與惡、對(duì)與錯(cuò)。這種時(shí)候，不妨看一下《格林童話》，在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、簡(jiǎn)單的故事里你會(huì)體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對(duì)錯(cuò)�？础陡窳滞挕肪拖袷且淮涡撵`的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來(lái)滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。
名著讀書(shū)筆記 2
楊志盤(pán)纏用盡，只得將寶刀賣(mài)去，賺些錢(qián)投奔他鄉(xiāng)謀生。誰(shuí)知賣(mài)刀時(shí)，當(dāng)?shù)貪娖づ６侔阈呷�，楊志忍無(wú)可忍便殺死牛二，再去報(bào)官。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過(guò)于楊志賣(mài)刀時(shí)的情景。先是問(wèn)誰(shuí)買(mǎi)刀，牛二來(lái)后，讓他試刀，牛二百般阻撓和羞辱，最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的'。而牛二被殺不僅為書(shū)中的老百姓們出氣，而且令讀者看完也出了口氣，這就是因?yàn)樽髡咦プ×俗x者的心理來(lái)寫(xiě)的。
名著讀書(shū)筆記 3
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治無(wú)能。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的`關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
名著讀書(shū)筆記 4
暑假，我讀了《童年》這本書(shū)，受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。
布頭、爛紙片賣(mài)給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操
心，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
撿垃圾換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的.嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)，終于取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。
我掩卷沉思，不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。
名著讀書(shū)筆記 5
今天，我重溫了《波莉安娜》這本使人念念不忘的快樂(lè)小說(shuō)。侯老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你每一次地翻看都會(huì)讓你有新的東西去發(fā)現(xiàn)！”我十分相信這句話，因?yàn)檫@次閱讀我又有了新的想法。
《波莉安娜》述說(shuō)了這個(gè)充滿了快樂(lè)的故事。書(shū)中的主人公是一個(gè)名叫“波莉安娜”的小女孩兒。她在很小的時(shí)候就失去了雙親，但她從未因?yàn)樽约翰恍业纳硎蓝奁�，反而能從別人認(rèn)為很悲傷的情況下努力地去尋找一絲絲可以使自己快樂(lè)的事情。自從她來(lái)到了脾氣乖戾、冷漠孤傲的波莉小姐家里以后，便讓波莉小姐的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。波莉小姐原本是一個(gè)篤信基督的人，她認(rèn)為做人必須要盡到自己的職責(zé)，而在收養(yǎng)波莉安娜的事情上只是因?yàn)樗X(jué)得替過(guò)世的姐姐撫養(yǎng)遺孤是她應(yīng)盡的職責(zé)。但波莉安娜出現(xiàn)在哈林頓莊園后，波莉小姐漸漸被波莉安娜的舉動(dòng)感動(dòng)了，這也使波莉小姐對(duì)波莉安娜的感情由責(zé)任轉(zhuǎn)變成了真正的愛(ài)。當(dāng)波莉安娜出了車(chē)禍的.時(shí)候，以前受過(guò)她“高興游戲”感染的人都紛紛前來(lái)探望波莉安娜，并把自己的高興事情告訴波莉安娜，希望她可以快樂(lè)起來(lái)。當(dāng)波莉安娜康復(fù)的時(shí)候，整個(gè)貝汀斯鎮(zhèn)都重新獲得了生機(jī)。
當(dāng)我看到波莉安娜出了車(chē)禍時(shí)，心都揪了起來(lái)：怎么會(huì)這樣，波莉安娜能不能醫(yī)治好啊？會(huì)不會(huì)終生殘疾�。侩m然內(nèi)心很糾結(jié)，但我依舊在嘴里念叨著：“不會(huì)出事，不會(huì)出事�！碑�(dāng)我看到波莉安娜并沒(méi)有因腿受傷而大哭，相反，她卻從中找到了很值得高興的事情，看到這里，我的眼眶紅了，眼淚也情不自禁地?fù)淅怖驳袅讼聛?lái)。當(dāng)我看到波莉安娜康復(fù)的出院時(shí)，竟在屋子里亂跑，一邊跑還一邊大聲地歡呼：“哦，出院嘍，出院嘍，出院嘍！”
我覺(jué)得波莉安娜就像一枝梅花：在寒風(fēng)刺骨的冬天依舊傲然挺立，不所謂艱難，努力為生命點(diǎn)燃火苗，哪怕是一點(diǎn)兒機(jī)會(huì)也不肯錯(cuò)過(guò)。我看了看波莉安娜，又看了看自己，心中不禁有些慚愧，波莉安娜如此樂(lè)觀，如此堅(jiān)強(qiáng)，而我，卻總是膽小，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)大哭大嚷。我決定，在以后的日子里，我要試著變得堅(jiān)強(qiáng)，還要把“高興游戲”繼續(xù)流傳下去。
名著讀書(shū)筆記 6
讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，看完后書(shū)里的孤獨(dú)壓的我喘不過(guò)氣來(lái)，讓人的心情倍感沉重。
這一個(gè)個(gè)鮮活的人物無(wú)疾而終的宿命以及每個(gè)人孤苦的內(nèi)心掙扎都在我心中久居不散。
這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的作品，不管作者是運(yùn)用夸張還是想象，那種寓情于景的`細(xì)致描寫(xiě)讓人有身臨其境之感。
我不止一次的為烏爾蘇拉的勇敢勤勞而心生敬畏；為布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭(zhēng)的宿命而唏噓不已；為麗貝卡的食土情節(jié)與孤獨(dú)終老而深深遺憾；為費(fèi)爾南達(dá)的保守虛偽而啼笑皆非……
馬孔多一百多年來(lái)的風(fēng)雨瀟瀟，實(shí)際上是一個(gè)無(wú)情的輪回。有時(shí)候想想，如果生活真的如作者所描述的那樣，人類(lèi)會(huì)不會(huì)活得更真實(shí)，更單純，更可愛(ài)呢？
總之，看完書(shū)覺(jué)得很可悲�？赡苁俏易约簩�(duì)拉美以及西班牙的文化不甚了解，加之初讀此書(shū)，未能完全領(lǐng)略作者其中的奧義。
名著讀書(shū)筆記 7
今天我讀了《不一樣的卡梅拉》節(jié)選，雖然只有一點(diǎn)點(diǎn)但是非常有意思，卡梅拉是一個(gè)小母雞但是她有自己的夢(mèng)想。
她不想過(guò)平淡的生活最后她按照自己的`心愿去遠(yuǎn)方旅行，雖然旅行途中有一些困難但她通過(guò)自己的努力還是好好的活了下來(lái)，最后回到自己的家鄉(xiāng)，我喜歡卡梅拉。
名著讀書(shū)筆記 8
一次偶然的機(jī)會(huì)，看到姐姐在津津有味地閱讀《紅樓夢(mèng)》，我好奇地湊過(guò)去一起看。當(dāng)時(shí)看的是元妃省親片斷，我似乎看到了賈家為迎接元妃省親建了豪華大觀。我立馬被里面的故事情節(jié)深深吸引住了。此后我去圖書(shū)館借了《紅樓夢(mèng)》來(lái)看。本書(shū)對(duì)封建制度進(jìn)行了批判，從中我們也可了解到各種人情世故和交際能力。
《紅樓夢(mèng)》中有很多值得后人探討，例如各種服飾穿著，藥材品種的多樣等等。因?yàn)橛兄鴮?duì)紅樓特殊的感情，特寫(xiě)了這片文章來(lái)述說(shuō)。
該書(shū)是以寶黛愛(ài)情悲劇為主線，體現(xiàn)封建時(shí)代的包辦時(shí)代的封建婚姻�！都t樓夢(mèng)》主要講的是在大觀園里生活的賈寶玉與賈家女兒們。寶玉與黛玉兩人一見(jiàn)如故，又因?qū)氣O等人的介入，兩人一直在爭(zhēng)吵中度過(guò)，卻又在爭(zhēng)吵的同時(shí)感情不斷升溫。但最后為了沖喜，寶玉與長(zhǎng)輩安排的寶釵成親，而黛玉也含恨而終。寶玉去做了和尚，而賈家也從興盛走向了衰落。
寶釵和黛玉是兩個(gè)性格不同的`女子。一個(gè)崇尚民主自由一個(gè)遵循封建思想，認(rèn)為女子無(wú)才便是德。當(dāng)然很多紅樓迷的就會(huì)分成兩派，擁護(hù)黛玉的則認(rèn)為黛玉率真，感性，寶釵則是虛偽，攻于心計(jì)；擁護(hù)寶釵的則認(rèn)為寶釵穩(wěn)重，溫柔。黛玉清高，多疑。其實(shí)我認(rèn)為黛玉和寶釵兩人既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。
從釵黛對(duì)立方面講，黛玉偏向愛(ài)吃醋又喜歡諷刺別人。書(shū)中這樣寫(xiě)道：“寶玉來(lái)看寶釵，正巧黛玉也來(lái)了，看見(jiàn)寶玉便笑道‘唉呦，我來(lái)的不是時(shí)候。’寶釵笑問(wèn)‘這是怎么說(shuō)/’黛玉道‘早知他要來(lái)，我就不來(lái)了�！瘜氣O問(wèn)‘這是怎么說(shuō)’黛玉道‘什么意思呢來(lái)一起來(lái)，不來(lái)一個(gè)也不來(lái)；今兒我來(lái)，錯(cuò)開(kāi)了豈不是天天有人來(lái)？也不至于太冷落也不至于太熱鬧�！�
書(shū)中描述的那段，生動(dòng)又形象地寫(xiě)出了黛玉極具有諷刺性，把醋意表達(dá)的淋漓盡致。從中我們可以看到林黛玉清高，說(shuō)話傷人而寶釵的蘅撫院布置簡(jiǎn)樸，沒(méi)有特別的加以修飾，生活上淡泊，待人和藹，處事圓滑深得人心，是典型的賢妻良母型淑女。在這點(diǎn)上寶釵受到了大家的認(rèn)可，就連處處與人為敵的趙姨娘也夸她‘會(huì)做人，很大方。’而黛玉就沒(méi)有那么幸運(yùn)了，丫頭們則因?yàn)樗闹痹捴闭f(shuō)而認(rèn)為她是尖酸刻薄之人。從這方面講寶釵和黛玉是對(duì)立。
然而黛玉也有寶釵善解人意，蘅撫院派人送來(lái)燕窩和雪花洋糖，黛玉也體貼的讓婆子在外頭喝茶，送了幾百錢(qián)給她；還有香菱學(xué)詩(shī)時(shí)，黛玉則把自己珍藏的詩(shī)集借給她并對(duì)她指點(diǎn)一二，可謂是孜孜不倦。
而寶釵也是黛玉多疑敏感的特點(diǎn)，這不是憑空捏造。某次寶玉隨口問(wèn)寶釵不看戲么，而寶釵說(shuō)怕熱，寶玉就開(kāi)玩笑拿她跟楊貴妃比，還說(shuō)她體胖怕熱。當(dāng)時(shí)寶釵是應(yīng)該選皇宮才人落選了，寶釵則認(rèn)為寶玉這是在變相諷刺自己，變得不高興。寶釵也并不是十全十美的人，所以在寶釵身上有黛玉的影子，在黛玉的結(jié)局一樣是悲劇。他們都是封建時(shí)代的犧牲品。而寶釵則因?yàn)閷氂癯黾易隽撕蜕歇?dú)守空房。
寶釵和黛玉的統(tǒng)一性還表現(xiàn)在他們都是才華橫溢的女子。元春省親，寶釵建議寶玉將‘綠玉’改為‘綠蠟’，而綠蠟典故連寶玉都不知道，可見(jiàn)寶釵的才華非同一般；而黛玉則是在海棠社，菊花社中多次奪魁。兩位佳人均是滿腹經(jīng)綸之人。
所以釵黛兩人從表面看是兩種不同的人而從某種意義上說(shuō)是有共同點(diǎn)的。
總之我認(rèn)為寶釵與黛玉各種各的好。黛玉是比較追求民主自由的，較有叛逆性格而寶釵則是遵守封建禮教的‘淑女’風(fēng)范�！都t樓夢(mèng)》中還有很多值得我們探討。
名著讀書(shū)筆記 9
《假如給我三天光明》這本書(shū)令我受益匪淺。它教會(huì)我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，不能輕易放棄。
20世紀(jì)，一個(gè)以獨(dú)的生命個(gè)體以其勇敢的方式震驚了全世界，她——海倫.凱勒，一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87個(gè)無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的女子。她被一場(chǎng)高燒奪取了聽(tīng)力、視力，由于看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)，導(dǎo)致她連說(shuō)話的能力都喪失了。
然而，正是這么一個(gè)被幽閉在盲聾啞世界的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)的德克利夫?qū)W院。她用盲文機(jī)學(xué)會(huì)了英語(yǔ)、希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多國(guó)的語(yǔ)言;依靠只的和彎曲的鉛絲學(xué)會(huì)了幾何!而且她還建立了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。
創(chuàng)造這些奇跡的全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛(ài)心擁抱整個(gè)世界。終于在黑暗中找到了人生的光明，最后又把慈愛(ài)的雙手伸向世界!
我很佩服海倫，她看不見(jiàn)也能用優(yōu)異的成績(jī)考上哈佛學(xué)校，學(xué)會(huì)了那么多種語(yǔ)言，而且還建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)。如果我能學(xué)習(xí)海倫這種堅(jiān)持不懈的精神的話，那所有問(wèn)題都能迎刃而解了。
海倫令我佩服的除了是她的精神、智慧，還有她的.心態(tài)。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“忘我就是快樂(lè)。因而我要把別人眼睛所看見(jiàn)的光明當(dāng)做我我的陽(yáng)光，別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)作我自己的樂(lè)曲別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂(lè)。
《假如給我三天光明》這本書(shū)是我受益匪淺。
名著讀書(shū)筆記 10
在第一堂課里，李老師說(shuō)了一句話，成了我日后思考的主題。他說(shuō)“法律是一門(mén)很膚淺的學(xué)科，更深刻的東西不在那里�！痹缴钊氲厮伎歼@句話，就越震撼。
在我的閱讀經(jīng)驗(yàn)里，初次閱讀法學(xué)著作，都會(huì)覺(jué)得枯燥，盡是咬文嚼字、羅列堆砌，感覺(jué)智慧的東西很少；而在我初次閱讀文史哲的經(jīng)典著作，感覺(jué)其作品本身的思想魅力即能給人強(qiáng)烈的心理沖擊。但是為什么法學(xué)著作沒(méi)有這種沖擊力呢？是因?yàn)橹袊?guó)法學(xué)只發(fā)展了二十余年，思想水準(zhǔn)無(wú)法與其他綿延流長(zhǎng)的學(xué)科相比，還是法學(xué)這門(mén)學(xué)科本身的限制？恐怕都有吧。
應(yīng)對(duì)這個(gè)學(xué)科的特性，我們就應(yīng)怎樣去學(xué)習(xí)，才算真正地掌握了這門(mén)學(xué)科？我認(rèn)為，法學(xué)能夠分為“理論”和“實(shí)踐”兩塊（也能夠叫一虛一實(shí)），并分別采取不同的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于“實(shí)踐”一塊，只要學(xué)好司法考試的資料，再輔以法院和律所的經(jīng)驗(yàn)，就算基本掌握了，這是一種偏重技術(shù)性的學(xué)習(xí)；而對(duì)于“理論”一塊，僅從現(xiàn)有的法律現(xiàn)實(shí)無(wú)法把握到它的靈魂，目前法學(xué)界所能帶給的思想營(yíng)養(yǎng)也較貧乏，因此需要在更廣闊的天地里尋找一切有益于它成長(zhǎng)的知識(shí)。
在現(xiàn)代社會(huì)里，法律是調(diào)整人的行為的`最主要和最有力的方法，因此承載著越來(lái)越多的職責(zé)。而涉及到人的行為的研究，僅有法學(xué)的視角是不夠的，還需要調(diào)動(dòng)諸如哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，才能確保法律能充分地發(fā)揮應(yīng)有的作用。分析法學(xué)派雖然使法學(xué)在形勢(shì)上成為了自足的學(xué)科，但是法學(xué)和其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系仍是千絲萬(wàn)縷，無(wú)從割斷，任何一個(gè)有志于從事法學(xué)研究的人認(rèn)真思考之后都會(huì)認(rèn)同這一點(diǎn)，因此我們務(wù)必坦誠(chéng)應(yīng)對(duì)本學(xué)科的局限，自覺(jué)地把其他學(xué)科的精華引進(jìn)來(lái)充實(shí)法學(xué)本身。
回顧法學(xué)的歷史發(fā)展，法學(xué)是逐步從倫理學(xué)、政治學(xué)里分立出來(lái)的，但我感覺(jué)，隨著法律與法治在國(guó)家生活中發(fā)揮的越來(lái)越大的、無(wú)法代替的作用，法學(xué)就應(yīng)能反噬政治學(xué)倫理學(xué)，把它們的思想精華都吸收過(guò)來(lái)，成為真正的顯學(xué)。
以上是我在這個(gè)命題的啟發(fā)下，對(duì)法學(xué)學(xué)科本身的一些問(wèn)題的思考。
名著讀書(shū)筆記 11
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了白話章回體小說(shuō)的先河。
《水滸傳》主要講述了：宋代年間，以蔡京、高俅為首的集團(tuán)、百姓以宋江為首的一百零八位好漢有的被人誣害；有的被人；有的被人……在梁山聚義，做了第一把交椅，盧俊義第二，吳用第三……眾兄弟劫富濟(jì)貧，日子過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)。
但是，在心里一直想招安，在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之后破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領(lǐng)，回來(lái)只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大待封官之后，他們?cè)O(shè)計(jì)用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了和李逵。吳用等知道后，吊死在墓前。
讀完以后，我被梁山眾好漢忠義了。他們個(gè)個(gè)充滿感，為老百姓著想，劫富濟(jì)貧，除暴安良。最后他們?yōu)榱藝?guó)家的興榮，百姓的.安危滅了遼兵，除了。最后用生命換來(lái)繁榮，活下來(lái)人不計(jì)回報(bào)，用的為兄弟死去，有的被誣害，真乃忠義也！
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧？還是說(shuō)為了準(zhǔn)備農(nóng)民？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)中搜看，搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)，都拿了李逵雖極端厭煩，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
名著讀書(shū)筆記 12
童年像一支歌，它蘊(yùn)含著歌的精彩；童年如一首詩(shī)，它包含著詩(shī)的韻味；童年似一幅畫(huà)，它流露著畫(huà)的美麗……輕輕翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》，品味那字里行間的年少輕狂，令我深深感慨。
《朝花夕拾》，給人一種身臨其境：清晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候才摘掉，雖然失去了清晨的芬芳馥郁與艷麗，但夕陽(yáng)的余暉卻又給了它一絲活力。使人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮，我陷入了深深的思考……
讀過(guò)魯迅文章的人都知道，他的筆尖不時(shí)流露出出一點(diǎn)對(duì)封建社會(huì)的不滿，少年魯迅本該愉悅的童年，因?yàn)樯鐣?huì)籠罩在半封建時(shí)代，也透露出時(shí)代的迂腐�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，寫(xiě)得都是魯迅的童年生活。令我印象最深的便是那“百草園”了，“百草園”是少年魯迅的'樂(lè)園，他在那兒玩耍、捕鳥(niǎo)、與大人捉迷藏，在那兒度過(guò)了愉快的童年。只是，美好時(shí)光終究短暫，他被家里人送去私塾讀書(shū)，他只能向百草園的一切說(shuō)“ade”。
當(dāng)我還沒(méi)開(kāi)始上學(xué)讀書(shū)的時(shí)候，我也曾像少年魯迅一樣，在陽(yáng)臺(tái)上也布置了一個(gè)屬于自己的“百草園”，我把他取名為“花紅柳綠”，種了許多花花草草，每天澆水灌溉，還買(mǎi)了一只布谷鳥(niǎo)，它的羽毛是黑色的，脖子上的羽毛黃一道，藍(lán)一道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像戴了一條漂亮的花圍巾。它的嘴巴尖尖的、小小的，吃東西的時(shí)候，可愛(ài)極了。最妙的是它的“布谷，布谷”叫喚�？上Ш髞�(lái)我去上學(xué)了，布谷也送人了，花花草草有人都給我的奶奶打理了，偶爾閑暇時(shí)才去看看……而今想想，也是悵然若失。
在百草園中，我感受到了魯迅當(dāng)時(shí)不能留在“百草園”的依依不舍與傷感。童年生活的繽紛色彩中，我們懷抱好奇心，認(rèn)識(shí)到了大自然的美好，童年充滿趣味和五彩繽紛……
一本《朝花夕拾》，一部成長(zhǎng)日記，一段童年欣喜。童年正在漸行漸遠(yuǎn)，記錄這時(shí)光的美好，當(dāng)你有空時(shí)，也不妨體會(huì)一下“成長(zhǎng)”這杯茶，說(shuō)不定這杯茶會(huì)讓你流連忘返，哭笑不得呢！
名著讀書(shū)筆記 13
這本書(shū)是一個(gè)意大利的四年級(jí)學(xué)生安利柯，在一個(gè)學(xué)年的十個(gè)月中所記的日記。其中，也有他父母給他的一些勸戒性的小文章，以及老師在課堂上宣讀的小故事。我還沒(méi)有一一讀完，單單讀過(guò)的幾個(gè)小故事已讓我感動(dòng)不已、感慨頗深了。
這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含并散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。它在感動(dòng)我的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)愛(ài)的一些思考。愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣，天天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很輕易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的'教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！� 愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，天天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入了作者安利柯的生活，目睹了他是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中其實(shí)也包含著人們對(duì)于美好生活的追求。
名著讀書(shū)筆記 14
《草房子》這本書(shū)里，他沒(méi)有任何令人厭惡的世俗，也沒(méi)有一些勾心斗角，卻有的是快樂(lè)、美、童真無(wú)邪的純真童年。這些卻是展現(xiàn)在油麻地小鎮(zhèn)上的純真童年。 在油麻地上，有一個(gè)喜歡榮譽(yù)的油麻地小學(xué)的校長(zhǎng)桑喬，在許多集體活動(dòng)都力爭(zhēng)第一；有一個(gè)喜歡胡思亂想的小男孩桑桑，是校長(zhǎng)的'兒子，干過(guò)讓人哭 笑不得的傻事；也有一個(gè)走不出情感陰影的男老師蔣一輪，曾經(jīng)深深地喜歡著一個(gè)多才多藝、亭亭玉立的女孩白雀，那個(gè)女孩也喜歡他，最后卻都被迫成親…… 所有的故事都是圍繞著桑桑，這個(gè)男主角的。在這本書(shū)中，人們可以讀出所有孩子的純真童年，他們都有過(guò)一陣光彩照人的往事，也都有一段悲苦心酸 的苦日子。但，無(wú)論是怎么樣的往事，怎么樣的苦日子，它們都是純真的，也都是純真童年中的其中一段。是的，純真不一定是光彩照人的，不一定是絢麗 多彩的，也不一定是快樂(lè)的。悲苦心酸的苦日子卻是更高一層的純真境界，因?yàn)橹挥羞@段苦日子，才能讓孩子們更懂得珍惜，珍惜現(xiàn)在眼前擁有的。但人生 路上也必須得有美麗、快樂(lè)，否則人生就不精彩了！俗話說(shuō)，酸甜苦辣，樣樣齊全。 人生道路，不應(yīng)該只有苦日子，也不應(yīng)該只有美麗往事，而應(yīng)該經(jīng)歷所有的人生味道。
名著讀書(shū)筆記 15
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)?“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書(shū)人。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚――“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有圓如意，書(shū)中自有美嬌娘……”。為了金錢(qián)，為了財(cái)寶，他們可以廢寢忘食地讀書(shū)，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的.梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，高興瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?魯迅先生稱(chēng)封建禮教為吃人的禮教，那么稱(chēng)封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
當(dāng)然，“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就由于家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他照舊博覽群書(shū)，更自學(xué)成為了畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫(huà)。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來(lái)做官，他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí)，經(jīng)常稱(chēng)其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官?能在功名面前，心如止水，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書(shū)儒者之種種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢(shì)利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。
名著讀書(shū)筆記 16
水滸傳是我國(guó)四大四大名著之一，有俗語(yǔ)說(shuō)：少不讀水滸，老不讀三國(guó)。這一句話就涵蓋了中國(guó)四大四大名著之二。今日閑來(lái)無(wú)事，又重讀了一遍水滸傳，隨著年齡日長(zhǎng)，讀來(lái)的感受也與少年時(shí)不盡相同。年少時(shí)看水滸，只覺(jué)得快意恩仇，沉醉于 十步殺一人千里不留行的豪俠之氣中。而現(xiàn)在卻想到其他的一些東西。
眾所周知，中國(guó)歷史上對(duì)宋朝有弱宋之稱(chēng)。這個(gè)稱(chēng)呼總的來(lái)說(shuō)，并不算委屈了趙宋�？v觀中國(guó)歷史，拋開(kāi)蠻夷所建立之蒙元滿清，一些割據(jù)胡人政權(quán)不談。秦人之強(qiáng)，掃滅六國(guó)，北擊匈奴。漢武開(kāi)邊，將漠北胡虜匈奴打的民不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨，最終讓匈奴在亞洲無(wú)法生存，而給歐洲帶來(lái)了上帝之鞭的懲罰。五胡亂華之時(shí)，晉朝經(jīng)歷三國(guó)時(shí)期元?dú)獯髠�，猶有武悼天王冉閔血性頒布?xì)⒑�，滅殺胡虜�?shù)百萬(wàn)，后東晉名將擊敗苻堅(jiān)百萬(wàn)大軍，將蠻夷殺的風(fēng)聲鶴唳草木皆兵。
隋朝雖短暫，但皇者開(kāi)邊未已，東征高句麗。李唐更不必說(shuō)，殺滅突厥，太宗更號(hào)為“天可汗”，殘存之突厥被迫西遷，竟也能建立起橫跨歐亞的奧斯曼土耳其帝國(guó)。崖山之后不過(guò)百年，朱重八起于淮右，將橫掃世界的蒙古鐵騎趕回漠北，建立起一個(gè)不稱(chēng)臣，不納貢，不和親，不割地的大帝國(guó)。這就是我觀看了水滸傳，心中醞釀的`情緒有感而發(fā)，不由自主的浮想聯(lián)翩，讓我想到了很多的感受。
名著讀書(shū)筆記 17
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇。
游記中小人國(guó)，大人國(guó)里稀怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧訪了具有仁慈，誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有”撒謊”和”欺騙”這樣的字眼，人們更不了解它的含義。他們不懂什么懷疑，什么不信任，在他們的'國(guó)度里一切都真實(shí)的，透明的。格列佛在慧因國(guó)度度過(guò)了一段完美的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的的反差。因?yàn)樗麄兛倯岩伤恼\(chéng)實(shí)。使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極大的厭惡。我很羨慕穩(wěn)重的主人公有幸能到慧因國(guó)，它我所追求的和向往的夢(mèng)想境地，在那里你不用顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有太多我門(mén)不原看到的事情發(fā)生；有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)，有人拐賣(mài)兒童謀取暴利，有人甚至為了金錢(qián)拋棄自我的親身父母，難怪我們的長(zhǎng)輩，在小時(shí)候就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人，愛(ài)護(hù)他人很難統(tǒng)一的。當(dāng)我們遇到有困難的人時(shí)，要伸出援助之手，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦，矛盾，無(wú)所適從。
我盼望著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有顧慮，教育與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一的。我原為此付出努力，也期望大家從我做起，從此刻做起，讓這個(gè)世界多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
名著讀書(shū)筆記 18
今天我在家里讀了《水滸傳》，知道里面的主人公是宋江，水滸傳上寫(xiě)了宋江和一百零八名好漢一次次打敗霸主和惡霸，有魯智深打敗的鎮(zhèn)關(guān)西，武松醉打蔣門(mén)神，楊志賣(mài)刀殺了牛兒，這些壞蛋和惡霸最終還是被殺死了，有的霸主仗著自己家有錢(qián)或是當(dāng)官，到處胡作非為。
在水滸傳里，宋江是個(gè)出了名的.人，他開(kāi)始是獨(dú)自一人，在一個(gè)地方認(rèn)識(shí)了武松，武松后來(lái)到了梁山泊，梁山泊的原寨主沒(méi)有熱烈招待他，可晁蓋等人逃到梁山泊，梁山泊的原寨主卻熱烈招待他們，武松很氣憤，便殺了原寨主，以后，梁山泊寨主便是晁蓋，晁蓋便坐了第一把交椅。
之后宋江來(lái)到梁山泊，再三推辭，做了第二把交椅，再打曾頭市的時(shí)候，晁蓋因氣憤曾頭市的人教小孩兒罵他們，親自帶兵打曾頭市，不想被曾頭市的人用毒箭射中腦袋，回梁山泊中毒而死，晁蓋死后宋江派吳用上山請(qǐng)盧俊義，請(qǐng)盧俊義下山后，在宋江和盧俊義的領(lǐng)導(dǎo)下，打了幾場(chǎng)勝仗，打敗了曾頭市。
從此，梁山泊的人由宋江和盧俊義帶領(lǐng)，盧俊義坐了第一把交椅，宋江做了第二把交椅，吳用做了第三把交椅，再往后的一百零五位人按年齡大小來(lái)排列，大的排在前，小的排在后�！端疂G傳》就結(jié)束了。
其實(shí)，我最喜歡《水滸傳》中的李逵，他拿著兩個(gè)大板斧，挺威風(fēng)，他比武松還厲害，武松打死的是一只老虎，李逵一下打死四只老虎。
名著讀書(shū)筆記 19
其實(shí)，當(dāng)我們捧起《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對(duì)此進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬�！敝皇且粋�(gè)空泛而美好的愿望。歸根到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗�，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的`悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
名著讀書(shū)筆記 20
曹先生把車(chē)子收拾好了，并沒(méi)有扣祥子的錢(qián)，祥子慢慢也將這件事情忘記了。
曹宅里的高媽很有賺錢(qián)的辦法，她告訴祥子一個(gè)賺錢(qián)的好門(mén)路——將手里的錢(qián)放出去，借給別人，向他們收租金，錢(qián)擱在自己手里是安全，但是是那么多它一直還是那么多，要是把錢(qián)放出去，錢(qián)還可以生錢(qián)。不用干活就有錢(qián)到手。祥子雖然心動(dòng)，但還是怕放出去了就收不回來(lái)了，使高媽有些生氣。
祥子以前在一個(gè)姓方的人家的時(shí)候，那家人不管男女老少還是仆人都有個(gè)折子，一塊錢(qián)就可以辦個(gè)折子，把錢(qián)存起來(lái)。別人告訴他這樣很安全，但是祥子根本就不信，他見(jiàn)到折子上的幾個(gè)字就將那么多錢(qián)給弄沒(méi)了，認(rèn)為那個(gè)銀號(hào)和方家是合起伙來(lái)騙他的，即便是真的，他也覺(jué)得錢(qián)放在自己手里是最安全的。
初冬的夜晚，祥子買(mǎi)了一個(gè)大的夜壺，但是由于找不開(kāi)錢(qián)，他又買(mǎi)了一個(gè)小綠夜壺，送給了曹先生的兒子小文。小文很喜歡這個(gè)東西，但是其他的人認(rèn)為這樣很不合適，但又認(rèn)為這是祥子的'一片心意，怕傷了他的心，也就沒(méi)有說(shuō)什么。
有快過(guò)節(jié)了，祥子算著又能掙不少錢(qián)——節(jié)日的錢(qián)，送貨的一次一兩毛錢(qián)，一高興又賞個(gè)幾毛錢(qián)......祥子心里盤(pán)算著，就覺(jué)得很高興。他想拿一塊錢(qián)買(mǎi)點(diǎn)禮物送給劉四爺，趁著節(jié)日去看看他，順便把自己的那些前要回來(lái)，就再也不會(huì)那個(gè)地方了。這時(shí)候，高媽告訴他，有個(gè)女人來(lái)找他，看起來(lái)很兇，很讓人害怕......
名著讀書(shū)筆記 21
我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，那是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。在《三國(guó)演義》的眾多英雄中，我最敬佩的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且重情重義。在跟曹操打仗時(shí)，他因要保護(hù)二嫂，所以被迫投降。但是關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，不管曹操怎樣封官許愿，甚至送給他絕世好馬赤兔馬，他還是一心想找到劉備。等到他一知道劉備的消息時(shí)，便立即騎著赤兔馬，帶上二嫂，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，又去找劉備了。他真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹，忠于故主，但一得知故主消息，便不知千里往投。這便是關(guān)羽難得可貴的.忠。
在赤壁大戰(zhàn)中，曹軍大敗，關(guān)羽奉命守在華容道口，守候曹操，但是當(dāng)見(jiàn)到曹操時(shí)，他可以殺掉曹操，也可以生擒曹操，但他一想到曹操當(dāng)初善待自己的種種情形，終于冒死放走了曹操，這便是關(guān)羽的義。
關(guān)羽的這種忠肝義膽之舉，得到了世人的從敬，把他當(dāng)成神供奉起來(lái)。在二十一世紀(jì)的今天，我們也需要這種忠和義，并賦予新的含義，忠，就要我們忠于祖國(guó)，忠于人民，學(xué)好本領(lǐng)，報(bào)效國(guó)家;義，就要我們誠(chéng)實(shí)守信，知恩圖報(bào)，懂得感恩。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
名著讀書(shū)筆記 22
《包氏父子》是我在第八屆校信通獲得閱讀之星的獎(jiǎng)品—張?zhí)煲碜髌肪x里的另一個(gè)故事。讀后換位思考，受益匪淺。
一個(gè)忠厚老實(shí)的勤勞中年男子老包，把自己一生的期望全都寄托在了兒子小包身上！雖然自己生活艱苦，清貧，卻從沒(méi)讓自己的兒子吃過(guò)苦！忠厚的他居然去偷也一定要讓他兒子體面。老包把兒子奉若少爺，百依百順，以為兒子能夠有出息，好讓他下半輩子可以享清福。自己省吃儉用沒(méi)關(guān)系！可是，小包又把父親當(dāng)奴隸。認(rèn)為這樣無(wú)能的父親耽誤了他。最后換來(lái)的是什么？
不過(guò)是一個(gè)個(gè)夢(mèng)想的破滅罷了，當(dāng)小包因?yàn)樽隽颂噙`反校規(guī)的事被開(kāi)除時(shí)，老包被嚇傻了，富于幻想的父親老包的支柱倒了……
故事沒(méi)有離奇的情節(jié)，平平淡淡的�？蓪�(duì)人物形象的刻畫(huà)卻入木三分。老包一件穿了幾年的舊棉袍，一雙破棉鞋。小包一件青布棉袍，一雙锃亮的皮鞋，油亮的頭發(fā)。反差極大的衣著，把包氏父子倆的形象刻畫(huà)的入木三分。
是一種什么樣的愛(ài)讓一個(gè)人為另一個(gè)人無(wú)私奉獻(xiàn)？也許只有親情才能有這樣的`力量。同樣的望子成龍永遠(yuǎn)是當(dāng)今父母對(duì)子女的期盼。已經(jīng)記不清爸爸媽媽為我付出了多少，只記得他們那同樣沉甸甸的期盼！我不是一個(gè)好兒子，因?yàn)榘职謰寢寣?duì)我的期盼和付出總是比得到的回報(bào)要多的多，至少現(xiàn)在是！每當(dāng)看到爸爸媽媽為我操心，我后悔以前的不懂事。
未來(lái)的日子，我總是希望能多做一些讓你們高興的事，多做一件，你們就少為我操一份心！
名著讀書(shū)筆記 23
我讀過(guò)許多曹文軒的小說(shuō)，如《草房子》、《紅葫蘆》、《再見(jiàn)了，我的星星》……但我最喜歡的還要數(shù)《陽(yáng)剛男孩》，這本書(shū)的`特點(diǎn)在于以多種類(lèi)型的故事，曲折、離奇、想象豐富，用童話、詩(shī)歌等表現(xiàn)方式，來(lái)喚醒男孩子心中善良、勇敢、努力、堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)和擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，要有男子漢的氣概。
在眾多故事當(dāng)中，里我最喜歡的故事是《好蛇索索米》，這個(gè)故事講述小蛇索索米在凍成冰棍后被一個(gè)老頭撿到當(dāng)成拐杖拄回了家，小蛇慢慢地蘇醒了過(guò)來(lái)，之后和老頭結(jié)成了形影不離的好朋友。可好景不長(zhǎng)，之后因?yàn)樾∩叩呢澬模M(jìn)入了馬戲團(tuán)，結(jié)果當(dāng)小蛇想回家時(shí)馬戲團(tuán)卻死也不讓它回家。于是，小蛇只好在夜里偷偷地跑出了馬戲團(tuán)，并帶走了一袋金幣和一袋鴿子。因?yàn)樾∩邘?lái)了許多錢(qián)，老頭一夜之間成了富翁。因?yàn)槔项^的好吃懶做而便成了一個(gè)大皮球。索索米想盡辦法幫老頭克服了懶惰的毛病，最終，老頭在索索米的幫忙下，變得十分勤奮并且愛(ài)幫忙人。我在小蛇索索米身上感悟到了一個(gè)道理：做人要知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)感恩，心地善良。而老頭教育我們?nèi)瞬荒苤回澙�，圖利益而忘了其他感情，并且千萬(wàn)不要好吃懶做，這樣的話下場(chǎng)是能夠看到的。
這就是我酷愛(ài)的《陽(yáng)剛男孩》，這本書(shū)讓我成為一個(gè)善良、勇敢、努力、堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)和擔(dān)當(dāng)有男子漢的氣概的陽(yáng)剛少年。
名著讀書(shū)筆記 24
我有一本寓言書(shū)，它不僅僅給我看了豐富的故事，而且還告訴我們?cè)S多道理。寓言書(shū)里有一篇故事，讓我過(guò)目不忘，那就是《鹿的角》。
故事敘述了一只鹿來(lái)到泉邊喝水，看到自己的影子，覺(jué)得自己那秀麗的角是獨(dú)一無(wú)二十分修長(zhǎng)的，十分得意。而望見(jiàn)自己那游戲有段的腿時(shí)，又郁郁不樂(lè)。而這時(shí)，有一只獅子疾奔而來(lái)，鹿拼命往前跑，把獅子甩在后頭。當(dāng)鹿跑進(jìn)樹(shù)林時(shí)，一不留意，秀麗的雙角被樹(shù)枝掛住了，最后被獅子捉住了。鹿在臨死前，痛苦的說(shuō)：“我最信賴和寵愛(ài)的角斷送了命；而腳，我不喜歡的卻救了我�！�
這篇故事不僅僅好看，還告訴了我們一個(gè)道理：秀麗的東西不必須有用，甚至還會(huì)壞事，而不秀麗的'東西卻在關(guān)鍵的時(shí)候又實(shí)用。就像此刻，很多小朋友都會(huì)買(mǎi)很多很漂亮的文具，可這些東西雖然漂亮但會(huì)讓我們分神：在上課的時(shí)候，你就會(huì)忍不住的去碰碰他、玩玩他，而就導(dǎo)致你上課不專(zhuān)心。但有些閱讀書(shū)和字典，他們沒(méi)有華麗的“衣裳”卻對(duì)我們十分有幫忙。當(dāng)你有字詞不會(huì)寫(xiě)，不明白意思時(shí)，就能夠請(qǐng)教字典。而你要加強(qiáng)閱讀潛力時(shí)，就能夠看閱讀書(shū)。所以不秀麗的東西卻在關(guān)鍵是有用。
讀完這個(gè)寓言，我明白我們不能為了漂亮，我們不能再買(mǎi)一些無(wú)用的秀麗文具了，而是要買(mǎi)一些閱讀書(shū)，增強(qiáng)知識(shí)，長(zhǎng)大后，成為一個(gè)有用的人，成為祖國(guó)的棟梁。
名著讀書(shū)筆記 25
看了《花瓣躺在小溪里》這本書(shū)之后，我感觸頗深，因?yàn)檫@本書(shū)讓我想起了這樣的一句話：請(qǐng)保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木;請(qǐng)保留一份單純，使你多一份人生的快樂(lè)，少一些精神的衰老疲憊;請(qǐng)保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
在這本書(shū)中是由一組故事組成。香雪，短尾鴿、謎面：九十九、第十一根紅木條……但是書(shū)中香雪的懂事讓人感到欣慰，陳小維的可憐讓人深感同情、小阿哥的博學(xué)又是那么的令人羨慕……其中我最喜歡的是小阿哥的小謎語(yǔ)“九十九”這句謎語(yǔ)我認(rèn)為可真是一句賦有魔力的一個(gè)謎語(yǔ)阿!能讓從來(lái)都是考試都是100分的秋一考到了九十九分，但是我想如果這次秋一這次不拿九十九分，他會(huì)一向?qū)@個(gè)謎語(yǔ)思索，使成績(jī)繼續(xù)下滑下去的�！安荒馨研『⒆拥木袷澜甾D(zhuǎn)成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅僅就應(yīng)是一個(gè)學(xué)生，而且首先就應(yīng)是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！边@是霍姆林斯基說(shuō)的。是阿，在我們的生活中，童年的回憶是令人向往的'。即使是一個(gè)成年人還是一位老人當(dāng)他們?cè)谠V說(shuō)自己的童年的時(shí)候常會(huì)感到感到自己的童年是多么的完美，是多么的不想長(zhǎng)大阿，但是每一個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的。
此刻就讓我們大家一齊記住霍姆林斯基的這句話，因?yàn)槊總�(gè)人的童年都是完美的，我們要在這個(gè)完美的童年里給自己留下一個(gè)沒(méi)有遺憾的童年!
名著讀書(shū)筆記 26
《肖申克的救贖》自面世以來(lái)一直都是大受歡迎，后來(lái)更是直接被拍成了電影，并且也是票房大賣(mài)。
整個(gè)的故事當(dāng)中，我們看到的就是一種自我救贖的過(guò)程。主人公受冤入獄，面對(duì)這樣的悲劇發(fā)生在自己的身上，一開(kāi)始的時(shí)候只是坦然面對(duì)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的主人公對(duì)于外界的救贖還是抱有很大的希望的。
也就是說(shuō)，在小說(shuō)的開(kāi)篇階段，主要還是面向于社會(huì)的救贖方面。但是，隨著故事的一步步的推進(jìn)，我們發(fā)現(xiàn)，外界的救贖其實(shí)一直以來(lái)就是一個(gè)幻影。
這個(gè)時(shí)候，主人公的世界觀其實(shí)也正是慢慢處在一個(gè)變化當(dāng)中。原先看重的部分現(xiàn)在已經(jīng)變成了最骯臟的部分，同時(shí)原先一直看不起的部分現(xiàn)在看清楚了之后卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)是最干凈的部分。
所以，面對(duì)這樣的情況，我們的`主人公對(duì)于外界的救贖也是不抱有任何的希望了。這個(gè)時(shí)候自我救贖也就正式開(kāi)始了。
自我救贖其實(shí)是一個(gè)非常艱難以及漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是即使條件再怎么惡劣，我們的主人公也還是堅(jiān)持過(guò)來(lái)了。最后通過(guò)自己的努力慢慢的將自己從獄中救贖出來(lái)，同時(shí)也通過(guò)自己的智慧懲罰了真正的惡人。
所以，在這個(gè)救贖的過(guò)程當(dāng)中，我們的主人公不僅僅是將自己成功救贖出來(lái)，同時(shí)也是完成了對(duì)于身邊的人的救贖。因此這個(gè)時(shí)候整個(gè)的救贖的意義也就升級(jí)了。這與人生的意義是一樣的，當(dāng)我們從迷茫當(dāng)中走出來(lái)的時(shí)候，可能我們實(shí)現(xiàn)的價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了原先的估計(jì)。
【名著讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
名著讀書(shū)筆記01-27
名著的讀書(shū)筆記03-14
名著讀書(shū)筆記03-28
名著《飄》讀書(shū)筆記02-13
名著家的讀書(shū)筆記12-08
名著讀書(shū)筆記(實(shí)用)01-15
名著讀書(shū)筆記范文05-22
教育名著讀書(shū)筆記03-31