個(gè)人讀書筆記精選15篇

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的個(gè)人讀書筆記，歡迎大家分享。

個(gè)人讀書筆記1

　　昱新是個(gè)很內(nèi)向的男孩。記得小班剛?cè)雸@的時(shí)候他從不大聲地哭鬧，而是一個(gè)人坐在小椅子上悄悄地擦眼淚，老師無(wú)論怎么安慰也無(wú)濟(jì)于事。但過(guò)了沒(méi)多久，他就適應(yīng)了幼兒園的生活，主動(dòng)和老師小朋友們游戲，表現(xiàn)得可棒了。

　　可這段時(shí)間他好像變了一個(gè)人似的，每天總是無(wú)精打采的，對(duì)什么事都不感興趣，就連他最喜歡的音樂(lè)活動(dòng)也不愿參加，嘴里還總說(shuō)很累，這是怎么了？

　　我馬上和他的家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通，了解昱新在家的表現(xiàn)。他的媽媽對(duì)我們說(shuō)，這段時(shí)間他們很忙，本來(lái)很聽話的昱新這些天在家什么也不愿意做，就連吃飯都等著媽媽喂，而且有時(shí)還說(shuō)一些奠名其妙的話，什么媽媽不喜歡我了

　　我們聽了她媽媽的話，決定要及時(shí)糾正昱新的消極心理，同時(shí)媽媽對(duì)的`昱新關(guān)心應(yīng)多一點(diǎn)，不能只顧了工作，我們讓孩子之間聊聊家中有兄弟姐妹的幸福感覺，那是多么自豪，讓昱新小遠(yuǎn)感到自己是快樂(lè)，鼓勵(lì)和他人一起玩，讓大家喜歡他，愿意和他做朋友，讓他感到媽媽、老師都很愛他。

　　沒(méi)想到我們愛的教育很快就得到了回報(bào)。媽媽對(duì)我們說(shuō)，這幾天在家可愿意聽話了，還經(jīng)常幫媽媽干活，又變得和以前一樣聽話了。聽了他媽媽的話，我們很高興。

　　今天我們戶外活動(dòng)回來(lái)，我的手中抱了好多的呼啦圈，“老師，用幫幫忙嗎？”說(shuō)著伸手拿走了一部分呼啦圈。我的心一下子暖了，心中有些激動(dòng)，我們愛的教育在孩子的身上“活”了。

個(gè)人讀書筆記2

　　人們總是抱怨生活很平淡，沒(méi)有什么變化。其實(shí)什么都在變，只是我們沒(méi)有留意，沒(méi)有認(rèn)真觀察而已，就像在我的眼里———————————的善良、純真也讓我忘卻了煩惱和憂愁。

　　我記得有一次，我把孩子們做的'作品———————————這些事情小到不能再小，不值一提，但就是這些小事讓我時(shí)時(shí)感動(dòng)，讓我看到孩子那顆純真的心，讓我體會(huì)到作為幼兒教師的幸福！

　　新《綱要》指出：“建立和諧的師幼——————————我們堅(jiān)持這樣的教育理念：尊重幼兒，營(yíng)造一個(gè)師幼平等的空間；賞識(shí)幼兒，營(yíng)造一個(gè)個(gè)性發(fā)展的空間；鼓勵(lì)幼兒，營(yíng)造一個(gè)天天向上的空間；關(guān)愛幼兒，營(yíng)造一個(gè)互愛互助的空間。

個(gè)人讀書筆記3

　　需要課程實(shí)施者付諸實(shí)踐的教育教學(xué)的信念，它是課程的靈魂和支點(diǎn)。深入領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的基本理念，準(zhǔn)確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于實(shí)施初中語(yǔ)文教育教學(xué)起著綱領(lǐng)性作用，對(duì)于提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量起著重要的作用。通過(guò)這次國(guó)培學(xué)習(xí)，觀看專家視頻及專題文本，下面就初中語(yǔ)文新課標(biāo)的基本理念及其教學(xué)應(yīng)對(duì)策略的學(xué)習(xí)筆記整理如下與同學(xué)們共享，有不妥之處請(qǐng)輔導(dǎo)老師及同學(xué)們批評(píng)指正。

　　新課程觀認(rèn)為課程不僅是知識(shí)，同時(shí)也是經(jīng)驗(yàn)，是活動(dòng)。課程不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程。課程不再只是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生獲取知識(shí)的'過(guò)程是自我構(gòu)建的過(guò)程。課程是教材.教師.學(xué)生.環(huán)境四因素的整合，教師與學(xué)生都是課程資源的開發(fā)者，共創(chuàng)共生，形成“學(xué)習(xí)共同體”。每個(gè)學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景，帶著自己的獨(dú)特感受，來(lái)到課堂進(jìn)行交流。這本身就是課程建設(shè)。學(xué)生從同學(xué)身上.教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教材中學(xué)到的多。課程與教學(xué)是整合的，課程是由教材.教師與學(xué)生.教學(xué)情境.教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。正是這些理念的不同才使本次教育課程是一次前所未有的深刻變革。

　�。ㄒ唬�“以人為本”的新課程發(fā)展核心理念

　　所謂以人為本，就是為了每一位學(xué)生的發(fā)展。這是一種價(jià)值觀取向的問(wèn)題。新課程價(jià)值在于通過(guò)促進(jìn)人的發(fā)展來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了課程價(jià)值的融合，這種融合濃縮為一句話就是:為了每一位學(xué)生的發(fā)展。具體包括三層含義：1.面向每一位學(xué)生；2.課程要著眼于學(xué)生的發(fā)展；3.關(guān)注學(xué)生全面.和諧的發(fā)展。

　�。ǘ�）倡導(dǎo)大教育觀

　　時(shí)代發(fā)展對(duì)新世紀(jì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)提出了新要求，這使學(xué)校的課程目標(biāo)表現(xiàn)出以下一些新的特點(diǎn)：一是注重課程目標(biāo)的完整性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展；二是重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的基本素質(zhì)；三是注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性；四是著眼于未來(lái)，注重能力培養(yǎng)；五是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)；六是強(qiáng)調(diào)國(guó)際意識(shí)的培訓(xùn)。融合性課程目標(biāo)體現(xiàn)出的就是一種大教育觀。這個(gè)總目標(biāo)有四個(gè)特點(diǎn)：1.把基礎(chǔ)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)；2.強(qiáng)調(diào)健康體魄.健康心理和健康生活方式；3.把德育目標(biāo)與時(shí)代要求聯(lián)系起來(lái)；4.突出實(shí)踐能力，環(huán)境意識(shí)，科學(xué)和人文素養(yǎng)及創(chuàng)新精神。

個(gè)人讀書筆記4

　　二戰(zhàn)過(guò)后，冷戰(zhàn)時(shí)期。德國(guó)被一分為二，分為美國(guó)控制下的西德和蘇聯(lián)控制下的東德。一夜之間，一堵柏林墻被砌成，將柏林一分為二，你在這頭，你的家人在那頭。

　　今天為大家介紹的書《檔案：一部個(gè)人史》，就是發(fā)生在這樣的故事背景下……

　　本書作者蒂莫西·加頓艾什是一個(gè)歷史研究者，最初為了研究“希特勒統(tǒng)治下的柏林”他以一個(gè)交換生的身份來(lái)到了東柏林。結(jié)果在這里發(fā)生的事情卻對(duì)作者的人生軌跡產(chǎn)生了重大的影響……

　　01.被迫的分離與驚悚的懷疑

　　年輕的加頓艾什在東柏林期間，曾在一個(gè)酒吧中，聽到過(guò)這樣一個(gè)故事，是一個(gè)穿著加州大學(xué)Ｔ恤衫、右手少一根手指頭的年輕人告訴他的：他現(xiàn)在二十二歲，父母都居住在西柏林。柏林墻堆高起來(lái)的那一天，三歲的他，正好到東柏林的祖父、祖母家過(guò)夜。

　　東德政府從此就不讓他離開，他被人認(rèn)養(yǎng)、長(zhǎng)大，在軍中服役時(shí)丟了一根手指，現(xiàn)在是電車司機(jī)。

　　有的時(shí)候，他的父親會(huì)開著發(fā)亮的奔馳汽車，帶著小禮物，從西柏林過(guò)來(lái)看他。他身上穿著的加州大學(xué)Ｔ恤便是父親送的禮物。

　　據(jù)估計(jì)，1961年8月圍墻一夜間砌起來(lái)時(shí)，有四千多名之多的兒童因此和父母分割開來(lái)。

　　加頓艾什朋友和他的兒子也被分隔兩地，他生活在西德，而他的兒子卻生活在東德，他的兒子一直夢(mèng)想著旅行到西德去見一見他的家人。

　　后來(lái)，在他到匈牙利度假時(shí)，和許多同伴一樣，從已變得很松懈的奧地利邊境逃了出來(lái)。

　　從那以后，他經(jīng)歷了一個(gè)難民接待營(yíng)，回到西柏林，來(lái)到一個(gè)離他父親的地方不到幾里的地方。

　　但是，他無(wú)法去探望他的家人，而他的家人也無(wú)法探望他——這情形可能會(huì)持續(xù)很多年。

　　在當(dāng)?shù)�，有一個(gè)地方，如果人在站在舊水泥磚塊上，可以遠(yuǎn)眺柏林墻，看到西柏林的一個(gè)鐵路車站。

　　有一天，通過(guò)事先的電話安排，他站在車站月臺(tái)上，而他的弟弟、妹妹則站在那舊水泥磚塊上，遙遙相望。在圍墻的兩邊，他們相互招手、吼叫。

　　1980那一年，年輕的'作者蒂莫西·加頓艾什還是一個(gè)在東柏林當(dāng)交換生的英國(guó)青年。

　　有一天晚上，他和當(dāng)時(shí)的女友安德莉一起躺在床上，忽然她站了起來(lái)，把衣服脫了，走到面對(duì)街道的窗戶旁邊拉開窗簾，接著又開了足以點(diǎn)亮整個(gè)房間的大燈，然后才回到床上。

　　這個(gè)舉動(dòng)似乎沒(méi)有什么太深的含義，頂多是年輕人那種沒(méi)來(lái)由的浪漫罷了。

　　可是近二十年后，已在牛津大學(xué)教授歷史，同時(shí)替英國(guó)各式報(bào)刊撰寫評(píng)論及報(bào)道的加頓艾什，卻對(duì)這件小小的往事產(chǎn)生了不同的看法。

　　他懷疑安德莉其實(shí)是“德意志民主共和國(guó)”安插在他身邊的線人；她那天晚上脫衣服開窗簾，為的是要方便外頭的同伙拍照。

　　他之所以生起這種疑惑，是因?yàn)樗�看到了�?dāng)年?yáng)|德國(guó)安部（俗稱“斯塔西”）的一份檔案。這份檔案夾封面上蓋著的OPK三個(gè)字母，代表的是Operative Personenkontrolle，也就是作戰(zhàn)性個(gè)人管制檔案。

　　根據(jù)東德國(guó)家安全部的高等法律學(xué)院所訂立的1985年版《政治作戰(zhàn)工作辭典》，所謂作戰(zhàn)性個(gè)人管制是指；辨識(shí)可能違反刑法、可能抱持“敵意負(fù)面態(tài)度”，或可能被敵人基于敵對(duì)目的而利用的人。

　　作戰(zhàn)性個(gè)人管制的中心目的，根據(jù)字典的解釋，是要回答“誰(shuí)是誰(shuí)”的問(wèn)題。

　　而加頓艾什的檔案，就是東德國(guó)安部對(duì)于加頓艾什“是誰(shuí)”的回答。

　　而檔案所收集的信息都是從何處來(lái)的呢？

　　02.“非正式合作者”提供了大量信息

　　東德國(guó)安部心目中，最寶貴的信息來(lái)源就是“非正式合作者”，也就是線民——IM了。

　　東德國(guó)安部對(duì)于IM所提供的信息特別重視。那些瑣瑣碎碎、看似沒(méi)有任何重要性的信息被放在一起以后，殺傷力便相對(duì)加大，而那正是整個(gè)體系能作業(yè)的原因。

　　線民的數(shù)目大得驚人。根據(jù)東德內(nèi)部統(tǒng)計(jì)，1988年，也就是德意志民主共和國(guó)最后的一個(gè)“正�！蹦攴荩�“非正式合作者”的人數(shù)達(dá)17萬(wàn)，其中有11萬(wàn)定期提供情報(bào)，其他則提供“共謀式服務(wù)”，例如，將公寓讓出來(lái)給秘密集會(huì)使用，或僅僅被視為可靠聯(lián)絡(luò)人等等。

　　東德國(guó)家安全部本身另有9萬(wàn)名全職人員，其中只有不到5千名屬于HVA海外情報(bào)組織。如果將這些數(shù)字與東德全部的成人數(shù)目相較的話，就表示每50名東德的成年人中，就有一名直接與秘密警察相關(guān)。即便是每一名直接相關(guān)者只有一名眷屬的話，那么每25名東德人中便有一名是與秘密警察有關(guān)聯(lián)的。

　　有這樣一段描述，足以證明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下東德國(guó)安部的地位可見一般：“到處疑神疑鬼，它可能存在電話中，可能坐在酒吧里，可能與你一起乘火車旅行。只要有兩三個(gè)人在一起，就不能不生疑�！蔽鞣绞澜绻烙�(jì)，東德國(guó)安部至少雇傭了十萬(wàn)名線民，替他們工作。

　　在這樣密集的線人網(wǎng)絡(luò)下，被搜集的情報(bào)經(jīng)過(guò)加工處理被做成關(guān)于每一個(gè)被監(jiān)控者的絕密檔案陳列在檔案部門。

　　兩德統(tǒng)一后，受迫于民間力量的壓力，存放檔案的東德國(guó)安部大樓被蜂擁而至的人群沖入了，國(guó)安部工作人員加班加點(diǎn)的緊急處理并不能完全銷毀數(shù)量龐大的“檔案資料”，最后被兩德統(tǒng)一后新成立的高克機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理，并可供民間自由查詢。

　　加頓艾什就是這樣申請(qǐng)查看了自己的檔案，并發(fā)現(xiàn)了在別人眼中“另外的自己”，而這些向東德國(guó)安部提供資料的別人，卻可能是自己身邊的朋友、戀人以及師長(zhǎng)……

　　03.檔案影響了人們的生活

　　檔案中的情報(bào)即使在今天仍然相當(dāng)有力量。

　　過(guò)去國(guó)安部軍官手上掌握的力量，轉(zhuǎn)移到了高克機(jī)構(gòu)辦事員的手上，通過(guò)他們?cè)賯鹘o個(gè)別的讀者、記者、學(xué)者，或想要知道員工或未來(lái)員工的檔案資料的老板。一旦拿到了高克檔案資料后，這些人就必須做出決策：要雇傭？要解雇？要揭發(fā)？要原諒？

　　更嚴(yán)重的是，當(dāng)線民兩字出現(xiàn)，就像其后面被涂黑的名字，代表的是污點(diǎn)。就算它背后存在著可以理解的善意，就算在法律的嚴(yán)格保護(hù)及公眾的審慎監(jiān)視下，那一抹涂黑代表的就是力量。

　　這些檔案可以改變?nèi)松�。一位前�?lái)向高克工作人員調(diào)閱檔案的讀者，曾因想逃亡西方而被關(guān)了五年。從檔案中，她發(fā)現(xiàn)當(dāng)初告密的竟然是與她同居的男子。兩德統(tǒng)一后，他們?nèi)匀蛔≡谝黄�。在她要去調(diào)閱資料的當(dāng)天，他還在她出門前一天祝她一天愉快。那名婦女最后哭倒在工作人員的雙臂中。

　　到1996年6月時(shí)，高克機(jī)構(gòu)已經(jīng)回答了170萬(wàn)人次的公務(wù)及民間詢問(wèn)。換句話說(shuō)，每十名東德人中，便有一人有過(guò)“高克經(jīng)驗(yàn)”。在此同時(shí)，超過(guò)100萬(wàn)的男男女女正式提出申請(qǐng)，索閱他們的檔案。其中將近42萬(wàn)人已經(jīng)讀過(guò)了自己的檔案，而有36萬(wàn)以上的人——不知識(shí)令他們松了一口氣還是失望地發(fā)現(xiàn)，他們并沒(méi)有檔案。

　　一位調(diào)閱檔案的女士發(fā)現(xiàn)她丈夫就是專門監(jiān)視她的線民，許多人發(fā)現(xiàn)了令他們驚愕及震怒的事。只有他們自己有資格說(shuō)，知道是否比不知道更好。

　　有許多人因?yàn)闄n案而受到不公平的待遇，失去工作，被原工作單位解職，還有人在匆忙中不及申訴，就自動(dòng)提前退休。另外，檔案帶來(lái)了無(wú)數(shù)的沖突，造成朋友絕交、婚姻破裂、家中的玻璃被突如其來(lái)的磚塊打碎、莫名其妙地遭人動(dòng)粗。最糟糕的是，有好幾件自殺事件，部分原因必須歸咎于高克文件的曝光于媒體的報(bào)道。

　　當(dāng)然在這些負(fù)面成果之外，還有更多、更多的人在閱讀過(guò)檔案以后，不但松了一口氣，而且能更踏實(shí)地繼續(xù)現(xiàn)在的生活。

　　從檔案工作人員的經(jīng)驗(yàn)看來(lái)，大部分人在閱讀后都認(rèn)為能夠一覽自己的文件是非常值得的。一名老先生告訴工作人員：“至少我知道怎么寫遺囑了。我原本以為我的女婿在背后打我的小報(bào)告，所以一直告訴自己：我要是把房子留給他，就罪該萬(wàn)死。但是現(xiàn)在我知道我還是該留給他了。”

　　“現(xiàn)在我知道了”是一個(gè)大家共同有的感覺，就好像在徹底洗滌以后，大家建立了一個(gè)更好的基礎(chǔ)，可以共同努力向前。

　　加頓艾什被“檔案”背后的種種所深深的吸引，放棄了自己原本的研究方向，他希望可以通過(guò)對(duì)自己“檔案”的深入調(diào)查，可以還原出這一段無(wú)法忘懷的歷史。

　　04.關(guān)于“線人”的再調(diào)查

　　從檔案中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的行為受到環(huán)境的影響有多深。認(rèn)得心中所能容納的，可為律法與君王所隨意予奪的那部分能有多大？

　　你所看到的其實(shí)并非那么多惡意，而毋寧（寧可，不如。副詞。表示兩相比較以后選取這一面）是人類的脆弱和人性中無(wú)盡的弱點(diǎn)。

　　當(dāng)你和那些與檔案相關(guān)的參與者談話時(shí)，你發(fā)現(xiàn)的也不是那么多蓄意的欺騙，而毋寧是我們無(wú)盡的自我欺騙的能力。

　　向東德國(guó)安部報(bào)告加頓艾什信息的線人有五位，分別是加頓艾什在東德交換學(xué)習(xí)時(shí)的“指導(dǎo)教授”、交談過(guò)多次的普通朋友以及“被偶遇”的聊天對(duì)象。

　　他在后期根據(jù)檔案所披露的歷史，重新調(diào)查線人情況時(shí)，將一名線人的情況告訴了兩人原來(lái)共同的朋友，她們之間也有多年未聯(lián)系。

　　結(jié)果可想而知，在作者展示新文件給他朋友看時(shí)，等于為她重新開啟了一扇新的記憶之窗，但也因此關(guān)上了其他的窗戶。

　　她再也無(wú)法回到過(guò)去對(duì)這個(gè)線人朋友或兩人之間發(fā)生的事件的回憶中了。

　　這就好像一個(gè)人在經(jīng)過(guò)多年以后，對(duì)自己所鐘愛的人做不忠的表白，或一對(duì)夫妻經(jīng)過(guò)一件丑惡的離婚官司，會(huì)降過(guò)去兩人之間所有共享過(guò)的歡樂(lè)時(shí)光完整、全部、永遠(yuǎn)、慘痛地摧毀一樣。只不過(guò)，連這一份痛苦的會(huì)議也會(huì)隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)而有所改變。

　　每個(gè)人的回憶都隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)以及環(huán)境的變化，有的變得模糊，有的反更清晰，有的逐漸圓潤(rùn)，有的則越發(fā)尖銳。

　　一名線民如何逐漸地被拉近“組織”之中，就好像魚被引誘上鉤的過(guò)程一樣，一開始的時(shí)候線民決心“只談專業(yè)的事”，最后連最親密的關(guān)系也可以出賣了。就報(bào)告加頓艾什的其中一名線人而言，到后期，她連自己的繼女有一名西德男友都招了。

　　在這次尋覓中，作者并沒(méi)有看到一個(gè)明顯天性邪惡的人。但是，每一個(gè)人都很軟弱，任由環(huán)境塑造他們。人性，他們都太人性了！然而，他們的行為的總和卻是一大邪惡。

　　如果，

　　有這樣一份“檔案”擺在你的面前。

　　你會(huì)如何選擇呢？

　　看還是不看？

　　如果，

　　有這么一天被誘惑的人是你，

　　你會(huì)選擇透露一些你自以為無(wú)關(guān)緊要的信息么？

　　最后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)……

　　告密者就在我們身邊。

個(gè)人讀書筆記5

　　母嬰即命運(yùn)，母嬰關(guān)系決定孩子的一切關(guān)系。早期我們和父母的關(guān)系，內(nèi)化成我們的性格，決定了命運(yùn)。童年你的經(jīng)歷如木馬程序一般寫進(jìn)每個(gè)人的潛意識(shí)，精準(zhǔn)控制著人生輪回。

　　我們看不見孩子，因?yàn)轭^腦只愿意看見想象中的孩子。這根本的原因是，我們看不見自己。

　　孩子越小，與撫育者的關(guān)系對(duì)其一生的影響越重大。父母對(duì)孩子不好，孩子就越來(lái)越離不開父母。

　　因?yàn)槔钛┑拇嬖冢�我感覺不那么孤獨(dú)�！�—尹建莉

　　李雪是敢向自己開刀的人，撼動(dòng)人心�！�—張德芬

　　好句摘抄

　�、傥覀兛此圃谡�?dòng)H子關(guān)系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長(zhǎng)。嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長(zhǎng)。（p11）

　�、诩皶r(shí)滿足的真正含義，是孩子表達(dá)自己需要的時(shí)候，父母及時(shí)給予回應(yīng)和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困難，也無(wú)須勉強(qiáng)。（P28）

　�、圬澙凡⒎呛⒆拥谋拘裕�而是因?yàn)樵��?jīng)有太多的需求被否定、被批判、被延遲，這些痛苦長(zhǎng)期累積，終于讓他成為一個(gè)不講道理、難以妥協(xié)和索求無(wú)度的人。（p29）

　　第二章

　�、傥覀兛此圃谡�?dòng)H子關(guān)系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長(zhǎng)。嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長(zhǎng)。（p11）

　�、诩皶r(shí)滿足的真正含義，是孩子表達(dá)自己需要的時(shí)候，父母及時(shí)給予回應(yīng)和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困難，也無(wú)須勉強(qiáng)。（P28）

　�、圬澙凡⒎呛⒆拥谋拘�，而是因?yàn)樵��?jīng)有太多的需求被否定、被批判、被延遲，這些痛苦長(zhǎng)期累積，終于讓他成為一個(gè)不講道理、難以妥協(xié)和索求無(wú)度的人。（p29）

　　第三章

　　①我們看似在談?dòng)H子關(guān)系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長(zhǎng)。嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長(zhǎng)。（p11）

　　②及時(shí)滿足的真正含義，是孩子表達(dá)自己需要的時(shí)候，父母及時(shí)給予回應(yīng)和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困難，也無(wú)須勉強(qiáng)。（P28）

　�、圬澙凡⒎呛⒆拥谋拘�，而是因?yàn)樵��?jīng)有太多的需求被否定、被批判、被延遲，這些痛苦長(zhǎng)期累積，終于讓他成為一個(gè)不講道理、難以妥協(xié)和索求無(wú)度的人。（p29）

　　第四章

　�、倨鋵�(shí)每個(gè)人的人生都是自己的選擇，包括生病。我們無(wú)須為被人的選擇負(fù)責(zé)。（p125）

　�、谟械募议L(zhǎng)會(huì)疑惑:到底什么事該管，什么事不該管？判斷的方法是:這究竟是誰(shuí)的事？如果是孩子自己的事情，無(wú)論父母多么看不慣，也要努力管住嘴巴，內(nèi)觀自己。假如孩子希望聽到父母的意見，那么父母最好與他分享活生生的體驗(yàn)，而不僅僅是告知“高明”的結(jié)論。少一個(gè)答案，孩子的人生就多一種可能。（p133）

　�、墼谂c父母的關(guān)系中，我們形成了太多負(fù)面的限制性信念，僅僅認(rèn)識(shí)到這些負(fù)面的信念，還不是真正的解脫。真正的解脫是從正面信念中解脫，從真善美的概念中解脫，回歸本質(zhì)。（p152）

　�、苡X知是開始，亦是結(jié)束。覺知是覺知者，亦是覺知對(duì)象。覺知是手段，亦是目的。覺知就是全然的體驗(yàn)。（p153）

　　第五章

　�、俸⒆訉�(duì)父母?jìng)鬟f的能量非常敏感，如果父母?jìng)鬟f的是制約和沉重感，孩子一碰到這個(gè)東西就能感受到，所以寧愿不碰。（p159）

　�、诟改覆恍枰�完美，但至少要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)的父母，即使孩子得不到滿足，也會(huì)知道那是父母的問(wèn)題，不是自己配不上，將來(lái)依然可以通過(guò)自己的努力過(guò)上豐富的物質(zhì)生活。（p160）

　�、蹮o(wú)論父母買或不買，都請(qǐng)尊重孩子的欲望�？梢圆粷M足，但不必評(píng)判欲望，孩子自己會(huì)形成欲望和實(shí)現(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)。富養(yǎng)好窮養(yǎng)取決于父母的心態(tài)，跟經(jīng)濟(jì)能力關(guān)系不大。（p161）

　�、苡腥苏f(shuō)得好，如果我能吃兩塊巧克力，而你愿意給我10塊，那剩下的8塊都在說(shuō)“我愛你”。（p162）

　�、菡�(qǐng)不要教育孩子“粒粒皆辛苦”，而是與他分享工作并獲取金錢的快樂(lè)；請(qǐng)不要再嘮叨“珍惜，不浪費(fèi)”，而是告訴孩子“你值得擁有富足美好的生活”；請(qǐng)不要再向孩子倒苦水“養(yǎng)家多么不容易”，而是講述你為這個(gè)家庭奮斗的自豪和滿足。為了孩子將來(lái)物質(zhì)和精神的豐盛，請(qǐng)父母收起自己的沉重和匱乏感，將希望傳遞給下一代。（p163）

　　03

　　讀書分享

　　分享會(huì)內(nèi)容：

　　第一章：

　�、儆H子關(guān)系，看似為了孩子，其實(shí)是療愈自己。

　　看到這個(gè)前段的時(shí)候其實(shí)有想到自己帶孩子的經(jīng)歷，偶爾晚上睡到深夜，孩子會(huì)突然哭鬧，這個(gè)時(shí)候不僅要哄孩子，又要和睡意作斗爭(zhēng)，還需要糾結(jié)明天上課沒(méi)精神怎么辦，當(dāng)一系列煩惱襲來(lái)時(shí)，內(nèi)心就會(huì)特別焦慮，而這個(gè)時(shí)候孩子越哄哭的越厲害，自己也會(huì)忍不住發(fā)脾氣；回想有幾次，當(dāng)聽到孩子哭的時(shí)候，立馬彈起來(lái)，然后耐心的哄著他，發(fā)現(xiàn)沒(méi)過(guò)幾分鐘就不哭了，所以孩子其實(shí)真的能感受到父母的焦慮。這也讓我想到小時(shí)候，之所以晚上睡覺被吵醒不耐煩，也有可能是小時(shí)候自己晚上痛經(jīng)被折磨的睡不著時(shí)，并沒(méi)有得到父母的諒解，反而是責(zé)備，心里留下了創(chuàng)傷，所以撫養(yǎng)孩子的時(shí)候，也是療愈自己的過(guò)程。

　�、谘舆t滿足:

　　書中說(shuō)到很多自以為是的“育兒專家”過(guò)度的解讀了延遲滿足，看到這個(gè)【及時(shí)滿足】的概念，我就知道了，原來(lái)所謂的及時(shí)滿足，并不是立馬要把這個(gè)東西給孩子，而是我們要肯定孩子的情緒，肯定孩子的需求，他是可以有這個(gè)需求的，如果我們力所能及能滿足可以滿足，如果超出了自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也可以直接跟孩子溝通，但是對(duì)于孩子的需求是要肯定的。腦海里也總會(huì)浮現(xiàn)曾經(jīng)出現(xiàn)的一幕幕:這有什么好買的？這個(gè)買了有什么必要？你一個(gè)小孩子用這么好的干什么？其實(shí)就算不買那個(gè)物品也沒(méi)關(guān)系，但是我希望我的需求可以被肯定，否則內(nèi)心就會(huì)有一種不配得的感覺，長(zhǎng)大了很多想法也不敢表達(dá)。

　　嗯ヽ(○^^)

　　所以撫育孩子，其實(shí)就是療愈自我。

　　第二章：

　　剛開始看到第二章的時(shí)候，其實(shí)不太能夠理解，作者舉了兩個(gè)事例，看電視和吃糖果，這正是我自己比較疑惑的地方，對(duì)于看電視，其實(shí)我是不抗拒的，我并不認(rèn)為要完全阻隔孩子，不允許他看電視，因?yàn)槲易约簼撘庾R(shí)里面也會(huì)認(rèn)為，越是不允許，也可能會(huì)越適得其反，可是，對(duì)于看電視看多了確實(shí)又會(huì)影響孩子的視力，所以也會(huì)強(qiáng)加干預(yù)。

　　當(dāng)看到作者的觀點(diǎn)是，不要去干預(yù)管控，孩子自己看久了就不會(huì)看了，看多了就會(huì)自己放手。吃糖果吃多了就自己知道不吃了，越是不讓他吃，可能后面就越想吃。

　　看到這個(gè)觀點(diǎn)，內(nèi)心是疑惑的，還特意找彩虹開始咨詢。接著今天把第二章后面的內(nèi)容看完才發(fā)現(xiàn):作者并不是說(shuō)一定要這么去操作，每個(gè)行為怎么去做都沒(méi)有所謂的是非對(duì)錯(cuò)，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，我們做這件事的內(nèi)心，如果媽媽內(nèi)心是有覺知、輕松自在的，那么不管是把飯菜端給孩子還是倒掉，都很好；如果媽媽壓抑內(nèi)心的怨恨，無(wú)論怎么做，孩子都會(huì)難受。

　　內(nèi)化到孩子心里的`，不是父母的行為，而是和父母的情感關(guān)系。因?yàn)橹刃蚝退�有的美德一樣，都是人類的本心，只要�?nèi)心不被外在的要求割裂，美好的品質(zhì)自然會(huì)呈現(xiàn)，而且不會(huì)變成教條。

　　其中還有一個(gè)關(guān)掉深入我心，我們閱讀很多的心里書籍歸根到底是為了提升和幫助自己，而不能用這一些內(nèi)容來(lái)要求丈夫或者其他家人。

　　第三章：

　�、賹�(duì)孩子的情感給予充分理解和尊重。生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，“你再這樣，媽媽就不愛你了�！薄斑@有什么好買的，浪費(fèi)錢�！碑�(dāng)聽到這種回答時(shí)，內(nèi)心會(huì)泛起一陣波瀾，不僅僅是因?yàn)榻?jīng)常聽見，因?yàn)檫@種情況偶爾也會(huì)出現(xiàn)在自己身上�？吹竭@個(gè)就開始反省，下次不要再出現(xiàn)這種情況。有時(shí)我崽看到我在玩手機(jī)，會(huì)過(guò)來(lái)關(guān)掉我的手機(jī)，然后讓我陪他一起玩，一起看書。偶爾自己碰到這種情況也會(huì)有點(diǎn)難受，一邊想多陪陪她，一邊又想自己累了一天了，真的想放松一下。不免有的時(shí)候有些不耐煩。

　　昨天，孩子提出來(lái)讓我陪他看書，當(dāng)時(shí)我正在跟家長(zhǎng)溝通，我立馬放下手機(jī)，肯定他的情緒:“寶貝想讓媽媽陪你看書是嗎？真好，愛學(xué)習(xí)的小寶貝。媽媽現(xiàn)在要跟阿姨發(fā)個(gè)信息，能不能等媽媽五分鐘？”沒(méi)想到他竟然同意了，然后不哭不鬧在我旁邊等了五分鐘。

　　②孩子之間的沖突，我們的處理方式。

　　看到這里我想到了前一陣子帶我孩子去游樂(lè)場(chǎng)玩，孩子被一個(gè)高年級(jí)的孩子撞倒了，當(dāng)時(shí)我就沖過(guò)去吼了一嗓子，現(xiàn)在回想，這一嗓子不僅僅嚇到了那個(gè)高年級(jí)的孩子，也嚇到了我孩子，也許我只需要過(guò)去抱抱他會(huì)更好。

　　生活中孩子發(fā)生矛盾和沖突是不可避免的，當(dāng)孩子沒(méi)有邀請(qǐng)我們介入的時(shí)候，我們可以放手讓孩子自己去處理，孩子們之間的矛盾來(lái)的快去的也快，家長(zhǎng)只需要陪伴就好了。

　　第四章：

　　什么事該管，什么事不該管？判斷一下究竟是誰(shuí)的事？這個(gè)很值得思考生活中很多時(shí)候我們就是分不清楚這是誰(shuí)的事，所以總讓別人的事擾亂了自己的情緒，然后家里就是雞飛狗跳。孩子不寫作業(yè)那是孩子的事，孩子的作業(yè)寫錯(cuò)了也是孩子的事，對(duì)于孩子的事我們給予提醒就可以了，如果因?yàn)楹⒆拥氖�，讓自己雞飛狗跳，那就是把孩子的事當(dāng)成了自己的事，這好像一段繞口令

　　最后這一段話很喜歡，覺知是開始，亦是結(jié)束。是前一段情緒和困獸中的自己的結(jié)束，是嶄新一頁(yè)的開始。

　　第五章：

　　這一章讀完，整本書就看完了。

　　看到對(duì)于孩子買玩具到底滿不滿足，還有的家長(zhǎng)為了鍛煉孩子特意延遲滿足，感受還是挺深刻的。

　　如果孩子需要這個(gè)玩具，而我們又覺得太貴了，我們其實(shí)可以直接告訴孩子，并不是你不配這個(gè)玩具，而是媽媽的經(jīng)歷實(shí)力確實(shí)不允許購(gòu)買，也就是媽媽買不起。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的父母，也許孩子當(dāng)時(shí)不理解，但是他會(huì)知道并不是他不配那個(gè)玩具，而是父母的問(wèn)題。

　　關(guān)于窮養(yǎng)和富養(yǎng)，其實(shí)并不是跟錢財(cái)有關(guān)系，而是跟心態(tài)有很大關(guān)系，內(nèi)心的富養(yǎng)比錢財(cái)?shù)母火B(yǎng)要更重要。

個(gè)人讀書筆記6

　　隨著小學(xué)英語(yǔ)課程改革的深入推進(jìn)，立足兒童立場(chǎng)，共建以生為本的小學(xué)英語(yǔ)課堂已經(jīng)成為小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的必然選擇。然而縱觀多的公開課、普通課，兒童立場(chǎng)的缺失現(xiàn)象仍然屢見不鮮。兒童立場(chǎng)的缺失制約著課堂教學(xué)效益的提升，影響著兒童的快樂(lè)學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)。教師只有懷著一顆童心，靜下心來(lái)，走進(jìn)兒童，了解兒童，迎合兒童，才能真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展兒童的目的。

　　我以為，通過(guò)這樣的歸納與整理，學(xué)生會(huì)有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，記憶起來(lái)也比較系統(tǒng)、方便。然而，事實(shí)恰恰相反，這樣的歸納不僅沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果，而且給許多學(xué)生帶來(lái)了麻煩，添加了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和壓力，學(xué)習(xí)效果并不理想。

　　南宋朱熹曾說(shuō)，“教人未見趣，必不樂(lè)學(xué)”。因此在設(shè)定淺層與深層教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要有層次。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要兼顧全班學(xué)生，授課前要注重對(duì)學(xué)生的學(xué)情分析和教學(xué)任務(wù)的分析，因?yàn)槿�班學(xué)生差異的存在，單一的.學(xué)習(xí)目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生對(duì)本堂課的認(rèn)識(shí)，也不能滿足全體學(xué)生的多種需求，因而我們要打破單一通道，給予學(xué)生多種選擇的機(jī)會(huì)，是針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中最為基本的原則。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意利用教學(xué)的互動(dòng)性與自主性，為學(xué)生提出多樣化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)偏好進(jìn)行選擇，從而使學(xué)習(xí)的需求得到更好的滿足。

　　由于不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和基礎(chǔ)不一樣，往往在同一班級(jí)內(nèi)學(xué)生的英語(yǔ)水平也會(huì)有很大的差異性，而作為老師的教學(xué)要面對(duì)全體學(xué)生，因此就要求我們?cè)谀繕?biāo)設(shè)計(jì)即備課，授課，作業(yè)等教學(xué)環(huán)節(jié)中要對(duì)整個(gè)班級(jí)的學(xué)生要做到心中有數(shù)，在授課過(guò)程中要給所有的學(xué)生留下充分的認(rèn)知和能力發(fā)展空間，通過(guò)有效的教學(xué)活動(dòng)，讓每一個(gè)的學(xué)生都能有機(jī)會(huì)積極參與，從而大面積提高教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人讀書筆記7

　　又這樣過(guò)了一個(gè)月了，盡管也就那么的幾節(jié)數(shù)學(xué)史的課，可是，依然讓我聽得津津入味。

　　認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)歷史，重溫?cái)?shù)學(xué)的發(fā)展道路。數(shù)學(xué)，似乎是一個(gè)枯燥的學(xué)科，但是，卻是我們生活當(dāng)中，最為有用的工具之一，它是物理化學(xué)生物的搖籃，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，是市場(chǎng)里的公平秤，是我們量化自己的必要工

　　具。數(shù)學(xué)，就是這么的一個(gè)“工具箱”，前人用萬(wàn)分的努力汗水，把這個(gè)工具弄得更為人性化，更能讓我們好好地使用�！稊�(shù)學(xué)史概論》這本書，真的讓我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)。下面，我說(shuō)說(shuō)從《數(shù)學(xué)史概論》這本書，我又學(xué)到了什么。研究數(shù)學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)科，是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，也是自然科學(xué)史研究下屬的一個(gè)重要分支。數(shù)學(xué)史研究的`任務(wù)在于，弄清數(shù)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的基本史實(shí)，再現(xiàn)其本來(lái)面貌，同時(shí)透過(guò)這些歷史現(xiàn)象對(duì)數(shù)學(xué)成就、理論體系與發(fā)展模式作出科學(xué)、合理的解釋、說(shuō)明與評(píng)價(jià)，進(jìn)而探究數(shù)學(xué)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律與文化本質(zhì)。作為數(shù)學(xué)史研究的基該方法與手段，常有歷史考證、數(shù)理分析、比較研究等方法�？梢哉f(shuō)，在數(shù)學(xué)的漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中，幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)徹底推翻前人建筑的情況。正是我們不斷地為數(shù)學(xué)這座高樓添磚加瓦，它才能越立越高，越來(lái)越扎實(shí)，

　　我也為可以這樣學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)而感到滿足！

個(gè)人讀書筆記8

　　1、《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，它是我最喜歡的課外讀物之一，其中有關(guān)人生意義的段落，我還能把它給背誦出來(lái)呢！

　　人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢？保爾柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題。保爾他殘廢后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)造。后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀！可是他卻毅然拿起筆來(lái)，摸索著，堅(jiān)持寫作，每寫一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力，他終于成功的寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著，讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志，這是什么力量在鼓舞著他呢？我讀完這本書，在書中我終于明白了，這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。

　　2、《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。海倫凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自己的缺陷而放棄過(guò)，可她又很快振作起來(lái)。在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字！她一生熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月！一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無(wú)限的力量去實(shí)現(xiàn)它！堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫凱勒所擁有的，我們——祖國(guó)的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)！

　　3、奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。

　　整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸"外界"，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠了。

　　4、水滸傳寫的是宋朝一次豪俠起義的故事。人們都說(shuō)：少不看水滸，就是因?yàn)樗疂G傳會(huì)讓年輕人激情燃燒，壓不住自己的火氣。這話說(shuō)得真是沒(méi)錯(cuò)。書中的一些人物真是耳熟能詳。比如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，我被魯智深的正義感震撼了，一邊看一邊在心中暗暗地為魯智深吶喊助威。再比如林沖蒙冤入獄，發(fā)配邊疆，這一段看得我是咬牙切齒，真想把高球從書里拉出來(lái)教訓(xùn)一頓，同時(shí)也為林沖這樣一位好漢遭遇毒手而連連嘆息。這本書的情節(jié)非常吸引人，我從中看到了一種正義感，我想在生活中我們也應(yīng)該像水滸英雄一樣心中充滿正義感。

　　5、《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。

　　6、這幾天，我看了一本《海底兩萬(wàn)里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬(wàn)里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行，在回來(lái)的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。多么驚心動(dòng)魄的一刻�。∠胂胨麄�，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢？我從小到大都很膽小，而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒(méi)有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神！《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō)，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能膽小怕事！

　　7、《居里夫人傳》詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾—居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。在書中，我們可以看到居里夫人從來(lái)沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳�活；沒(méi)有享樂(lè)的懶散，只有英勇的.奮斗；沒(méi)有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒(méi)有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂———這是一本最精彩的歷史人物傳記。

　　8、我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與�！�，十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。小說(shuō)描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來(lái)了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

　　9、三國(guó)演義寫的是東漢末年群雄紛爭(zhēng)，三國(guó)鼎立的故事，這本書里體現(xiàn)了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的洞察力和維護(hù)皇室正統(tǒng)的思想局限。三國(guó)演義里有很多紛繁錯(cuò)雜的人物，他們的性格各有特點(diǎn)，他們的故事發(fā)人深省，他們的命運(yùn)牽動(dòng)著我的心情，從他們的身上我看到了作者對(duì)人物刻畫的匠心獨(dú)具之處。我總是忘不掉趙云在長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出為救少主不顧自身的安危，這是何等偉大的精神啊。我還忘不掉關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢的忠心，就這一點(diǎn)就需要我好好學(xué)習(xí)。雖然最后的結(jié)局違反了我的期望，但這本書真是一本好書。

個(gè)人讀書筆記9

　　書是語(yǔ)文老師推薦給我們的，說(shuō)是本難得一見的好書。我本是不愛看散文的，因總抓不住作者晦澀的情感，一來(lái)二往便覺得沒(méi)意思起來(lái)。

　　首先看到的，是書的名字，給我以一種超然的感覺，便試著翻了一翻，果是本好書。很像今夜靜謐的夜色，只少了那一縷清幽的桂香。但并不為少了這香而缺憾，反而因此更有自然的風(fēng)韻。不溫不涼的微風(fēng)帶動(dòng)片片葉子，微微震顫扇來(lái)一股股溫溫的葉的清新。每多讀一頁(yè)正如夜色中多行一步，卻又好像進(jìn)入了一個(gè)新世界。每一片葉子都在傳遞它獨(dú)特的氣息。那看似不起眼的生命卻獨(dú)自驕傲地在世界一個(gè)只屬于它的角落傾訴著衷腸。

　　書的文字異常樸實(shí)，果真應(yīng)了作者農(nóng)民的秉性。原想著，文人學(xué)者到底骨子里還是有股酸氣，輕易是不會(huì)下地干活的。我總以為面朝黃土背朝天是只用來(lái)頌揚(yáng)的。生活的節(jié)制，繁重的農(nóng)活會(huì)把人變得現(xiàn)實(shí)，想若離了豪華富貴，“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢”這樣的佳句又從何而來(lái)？生活的壓力會(huì)壓抑住一個(gè)文人的浪漫。這恰又是文人學(xué)者絕不能失去的。這正是劉亮程的偉大之處，他深入農(nóng)民的內(nèi)心，我從沒(méi)有見過(guò)任何一個(gè)人把農(nóng)民內(nèi)心描寫的如此透徹，把世界看得如此透徹。

　　在《最大的事》中他曾這樣描述時(shí)間。他說(shuō)：“時(shí)間本身也不是無(wú)限的。所謂永恒，就是消磨一件事情的時(shí)間用完了，但這件事物還在。時(shí)間再?zèng)]有時(shí)間�！蔽乙郧翱傉J(rèn)為事物總是可以消磨殆盡的，而時(shí)間卻是無(wú)限的。不論作者的思想正確與否，他都給我以豁然開朗的感覺。原來(lái)事物換可以一個(gè)角度來(lái)思考，原來(lái)人生可以換一個(gè)角度來(lái)度過(guò)。

　　文中有許多惹人深省的觀點(diǎn)，他沒(méi)有站在一個(gè)人的角度，更不是站在一個(gè)文人的角度，他只是作為一個(gè)生命，自然的.一份子，來(lái)陳述自己對(duì)周圍生命的同伴的觀點(diǎn)。例如，他在文中感慨道：“人把它們叫牲口，不知道它們把人叫啥�！笔前�，太精辟了，人們總是自以為是，以為萬(wàn)物皆為我而生。作者卻是真真正正地平等地對(duì)待了這些生物，它們進(jìn)食，它們排泄，它們呼吸，它們爭(zhēng)朝夕生存，它們與我們無(wú)異。我們用自己的狹隘的細(xì)想揣度它們，豈知它們亦有思想，知識(shí)我們不堪領(lǐng)悟罷了。

　　更有一篇精妙的，叫做《寒風(fēng)徹吹》。通篇講述了作者和作者家人與冬天的故事。我知道文中的冬天定有豐富的深意，我尚不能完全領(lǐng)悟，但透過(guò)那冰冷的文字我竟不禁寒戰(zhàn)起來(lái)。那冷透過(guò)書本，從四面八方向我襲來(lái)，我看到了作者內(nèi)心的害怕，我也說(shuō)不清楚這怕。只是，這襲寒冷也來(lái)的太猛烈了，那么肆無(wú)忌憚，那么銳不可當(dāng)。那冷像凌厲的劍鋒一樣從我身旁滑過(guò)我只覺它離我越來(lái)越近，越來(lái)越近。我該怎么辦？我無(wú)計(jì)可施。正如作者文中說(shuō)的：“但在我的周圍，肯定有個(gè)別人不能像我一樣度過(guò)冬天。他們被留住了。冬天總是一年一年地弄冷一個(gè)人，先是一條腿、一塊骨頭、一副表情、一種心情……爾后整個(gè)人生�！�

　　劉亮程有太多精妙的觀點(diǎn)讓我一一細(xì)讀，如數(shù)家珍，只可惜現(xiàn)不能一一道來(lái)。又忍不住還想說(shuō)他在《永遠(yuǎn)欠一頓飯》中寫道的：“現(xiàn)在我還不知道那頓沒(méi)吃飽的晚飯對(duì)我今后的人生有多大影響。人是不可以敷衍自己的，尤其是吃飯，這頓沒(méi)有吃飽的飯，不可能下一頓多吃點(diǎn)就能補(bǔ)償，沒(méi)吃飽的這頓飯將作為一種欠缺空在一生里，命運(yùn)遲早會(huì)抓住這個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)擊敗我。”作者不太可能只單純地在說(shuō)吃飯，影射到生活中，竟發(fā)現(xiàn)每一件事都是這個(gè)理�！叭耸遣豢梢苑笱茏约旱摹�，說(shuō)的太好了。生命屬于人只有一次，這只有一次的人生應(yīng)該如何度過(guò)？放棄顧慮，做一個(gè)真實(shí)的自己，不喜歡的事情就去改變它，做自己想做的。沒(méi)有時(shí)間？可以不打籃球，可以不逛街。這樣美妙的生命，切莫匆匆敷衍度過(guò)了。

　　作者在全文中都是以一個(gè)農(nóng)民的角度來(lái)描述生活中的點(diǎn)滴卻然我看到農(nóng)民最博大、最豐富的胸懷。原來(lái)作者的思想原比我想象中要單純的多，或者說(shuō)是純粹的多。又或者，作者的思想即是全部農(nóng)民的情懷，只不過(guò)農(nóng)民們澀于言語(yǔ)又或不屑于表達(dá)而已。我也十分熱愛與向往作者所描繪的那種心境，單純到只有生命，合上書本，閉上眼睛，我便能感受生命的律動(dòng)。那一只只螞蟻從我的眼皮底下穿過(guò)，它們太忙，無(wú)暇顧及我是不是對(duì)它們的行為好奇，它們就一只一只地走過(guò)……每個(gè)生命都忙于自己的事情，它們才不會(huì)為一個(gè)人停下來(lái)，也不會(huì)為其他任何一個(gè)其他的生命停下來(lái)。唯一愿意隨隨便便就停下來(lái)的，可能只有人類了，因?yàn)樗麄円恍南胍�獲得除生命以外的東西，然后漸漸失去越來(lái)越多的生命純粹的快樂(lè)。

　　說(shuō)多啦!不過(guò)《一個(gè)人的村莊》真的是本好書，就憑它單純的寫作素材，樸實(shí)的文筆，就以鶴立雞群了。有許多作品，尤其是當(dāng)代作品，越來(lái)越浮夸，盡弄些濃詞艷句來(lái)唬人，讓讀者見到一艘精華絕倫的紙船，雖說(shuō)下不了海，遠(yuǎn)不了航，到底還是唬到了不少人，讓許多人不及細(xì)看就嘆為觀止。再說(shuō)現(xiàn)代作品的題材，什么穿越、盜墓、修仙，各種詭異題材大肆盛行。這些作品無(wú)論如何都少不了嘩眾取寵之嫌，用盡了讀者獵奇之心。漸漸地，我越來(lái)越意識(shí)到真正使一個(gè)作者熠熠生輝的，是他們的思想而非那些華而不實(shí)的辭藻。當(dāng)然，我才疏學(xué)淺，不宜妄論。但只是，我的讀后感嘛，我免不了一抒己見了。

　　真心喜歡這樣洋溢著鄉(xiāng)土氣韻又毫無(wú)商業(yè)氣息的文字。每一天就只要去生活就行了，不用為世俗所累。我想，我度過(guò)的最單純的日子就是小時(shí)候了，確切地說(shuō)，是剛出生的時(shí)候，那時(shí)，我什么也沒(méi)有卻又真真切切地?fù)碛兄�全世界。�?dāng)然，有時(shí)，我會(huì)細(xì)心地收集我有可能用心貼近自然的機(jī)會(huì)。那日早晨，我去買早飯，路過(guò)池塘，看到稀疏的荷花，泛起漣漪的水面，北風(fēng)掃過(guò)的楊柳，清晨的風(fēng)卻分明明吹出了傍晚的落寞。我回來(lái)后，端了凳子，坐在陽(yáng)臺(tái)。我發(fā)現(xiàn)這是個(gè)令人心曠神怡的好地方。有風(fēng)吹亂我的頭發(fā)不說(shuō)，還有一只小鳥停在陽(yáng)臺(tái)的欄桿上，他是感受到了我并無(wú)惡意還是根本不在乎我的存在？我不得而知，我也不需要知道。還有好幾只蜜蜂在我身上停留，我輕輕屏住呼吸，希望我的小客人能停留地久一點(diǎn)。不知道為什么很多人會(huì)怕它們呢？你不傷害它們，它們都懶得理你。陰陰的天，沉沉的風(fēng)

　　，靜靜的四周，耳塞里的音樂(lè)，時(shí)明時(shí)滅的太陽(yáng)，搖擺的樹枝，扭捏的樹葉，嘩啦啦地聲響，自然的呼吸，清新的韻律。那一方陰沉的天，映著遠(yuǎn)處層層疊疊的電線塔，看一眼，目光便在風(fēng)中凝滯。往事依稀在泛涌卻又泛涌不起。雖才是十幾二十年的心，卻也積滿了塵，若真的讓心事一一翻起，塵起飛揚(yáng)，當(dāng)心晃了眼。我現(xiàn)想的是，在電線塔的那一頭，有一片麥田，一條青埂，有我，一個(gè)人也好，有人作伴也行，在埂上，或停或走，或坐或立，自然隨性。那一刻，沒(méi)有作業(yè)考試，么有責(zé)任、負(fù)擔(dān)，沒(méi)有冷暖，甚至沒(méi)有饑餓，沒(méi)有呼吸。那一刻，多美妙，那大約是一輩子的宇宙也只有一次的逍遙。

　　我希望有朝一日，我也能遇著一知己，尋著一個(gè)安靜的地方，過(guò)一種淡薄的生活，生活也許不富足，物資也許很淡薄，每日或許多有勞頓，但我可以用心去體生活中簡(jiǎn)單的香氣和質(zhì)樸的情感。

個(gè)人讀書筆記10

　　和那些偶爾路過(guò)村莊，看到幾個(gè)生活場(chǎng)景便激動(dòng)不已，大肆抒懷的人的人相比，作者看到的是一大段歲月——袒露著生活原色，流淌著真實(shí)的歲月。

　　一棵草，一朵花，一棵樹，

　　一堵墻，一條路，一扇門，

　　一只貓，一條狗，一匹馬，

　　一陣風(fēng)，一朵云，一場(chǎng)雪。

　　這些平凡到不起眼的東西，都有它們存在的意義，意義是什么我們無(wú)法詮釋得清，但因?yàn)橛兴鼈兊拇嬖�，才�?gòu)成了我們充盈的世界，無(wú)論是物質(zhì)上的還是精神上的，這些東西于人而言，就是我們漫長(zhǎng)歲月中的一磚一瓦。

　　黃沙梁于作者而言，是一個(gè)世界，這個(gè)世界遠(yuǎn)比我們想象中要豐富許多，在他的村莊世界中我看到了萬(wàn)物的魂和根，一個(gè)村莊人的大半輩子，一個(gè)村莊里晝夜不停，匆匆流逝的時(shí)間，日夜操勞，不知疲憊的大地，以及刻在土塊，車輪，院門，麻袋，木棍，炊煙，甚至乎一顆小草，一粒塵土上細(xì)微而明顯的痕跡。

　　村莊的事物都被作者賦予了思想，鮮活而立體。在越拉越長(zhǎng)的記憶中，或欣喜，或細(xì)膩，或平靜，或惆悵，這個(gè)村莊早于無(wú)形中和村莊人產(chǎn)生了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，讓人魂?duì)繅?mèng)繞。

　　讀完這本書，感覺整個(gè)人變得很通透，這是一種前所未有的感覺，抬頭望向窗外，凝視一草一木時(shí)，心中不知為何就冉冉升起了敬畏和懷念，迎面送來(lái)一陣微涼的風(fēng)，我貪婪的希望它再多停留一會(huì)兒，可是它不曾為我而停留，或許它曾在某個(gè)地方駐足，靜靜的不留痕跡，只是沒(méi)被我們發(fā)現(xiàn)，像書里寫的，它只是太小的事情，只能發(fā)生在一個(gè)人心里。

　　“落在一個(gè)人一生中的`雪，我們不能全部看見。每個(gè)人都在自己的生命中孤獨(dú)的過(guò)冬。我們幫不了誰(shuí)�！弊x到這段話時(shí)，會(huì)有一種莫名的傷感，像被什么東西猛然的揪了一下，感觸萬(wàn)千，原因——不詳。大概是因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)時(shí)間里都只能感同卻不能身受吧，落在別人身上的雪與落在一個(gè)人心中的雪，甚至乎落在自己身上的雪，都無(wú)法統(tǒng)計(jì)，不可估摸，除了自己，再也沒(méi)人能夠經(jīng)歷自己所經(jīng)歷的一切

　　所有的一切，都會(huì)停留在一個(gè)人的一生中。沒(méi)有一個(gè)人的歲月是靜止的，時(shí)間會(huì)改變它想要改變的，最后留給人的是一大段回憶和一條虛無(wú)漫長(zhǎng)的路。

　　人的一生就是一大段歲月。

　　目視過(guò)去遠(yuǎn)去，盡力擁抱。

個(gè)人讀書筆記11

　　87天，627英里，沒(méi)有精良的裝備，60歲的老人就這樣徒步穿越了大半個(gè)英格蘭。

　　這長(zhǎng)途跋涉的87天，不僅僅是一個(gè)對(duì)身患癌癥的奎妮的承諾，我想這更是哈羅德重拾生活之旅。作為一個(gè)“被拋棄的兒子”，“不合格的父親”和一個(gè)“失敗的丈夫”，每天的生活除了為活著而生活以外，哈羅德在心里想著一輩子就這樣完了。這條朝圣的道路上，哈羅德學(xué)會(huì)了接納自己，“給予和接受都是一份饋贈(zèng)，既需要謙遜，也需要勇氣。”剛啟程的哈羅德是木納而拘謹(jǐn)?shù)�，不管任何事，他首先想到的都是別人的看法，當(dāng)遇到越來(lái)越多的陌生人，經(jīng)歷了許許多多的事后，哈羅德學(xué)會(huì)了打開自己的心靈，回到了年輕時(shí)的那種對(duì)生活的熱愛，對(duì)感情的追求。

　　“原來(lái)只要知道尋找的是什么，就往往能從身邊隨手拈來(lái)�！庇袝r(shí)候人甚至連自己想要什么根本不知道，其實(shí)你那夢(mèng)寐以求的東西就在你的身邊，比如說(shuō)愛情，親情，友情，只不過(guò)有人沒(méi)看到與它們要么錯(cuò)失了，要么遺棄了�！皼](méi)有愛的生活不是生活”就像哈羅德與莫琳，年輕時(shí)的一見鐘情，熱烈的愛著對(duì)方，后來(lái)兒子的出生與死亡，讓原本深愛著彼此的兩個(gè)人從此有了深深的隔閡。87天的`旅程，距離和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶又讓他們找回了彼此。

　　現(xiàn)實(shí)生活何嘗不是這樣，自己是一個(gè)怎樣的自己，也許很多時(shí)候看到的都不是真實(shí)的內(nèi)心深處的那一面，當(dāng)對(duì)生活變得麻木了，對(duì)一切事物覺得理所當(dāng)然了，我想活著的確是為了活著，一生也只是為了活著走下去了。我只知道當(dāng)用心擁抱生活的時(shí)候，心會(huì)開始悸動(dòng)的。

　　剛著手看這本書時(shí)，初覺平淡無(wú)奇，越看到后面越覺得引人入勝，當(dāng)哈羅德開始他的朝圣時(shí)，自己的心靈之旅也開始了。

個(gè)人讀書筆記12

　　哺育孩子的精神胚胎：

　　蒙氏教育觀點(diǎn)認(rèn)為，兒童從出生即擁有：精神胚胎。孩子看似弱小，但其實(shí)他的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能，他的發(fā)展不需要承認(rèn)給他增加什么新的內(nèi)容，只需要給他提供環(huán)境和條件。武志紅的心理學(xué)課曾經(jīng)在“自我”一章中拿出一節(jié)來(lái)講“哺育你的精神胚胎”。解讀精神胚胎的這個(gè)重要假設(shè)：每個(gè)生命的精神胚胎充分發(fā)育的話，都會(huì)成為他自己，這都會(huì)很美。

　　這本書的整體理念是，尊重孩子的感覺，讓孩子活在你自己感覺中。破壞孩子的感覺的例子：你媽覺得你冷；你媽覺得你餓……蒙氏的教育理念，破壞了家長(zhǎng)作為孩子“造物主”的地位，破壞了家長(zhǎng)們的“自戀“，因?yàn)槲覀兗议L(zhǎng)總認(rèn)為：我懂得多，你懂什么，我要指導(dǎo)你，管教你，約束你，你要聽我的。

　　這也是我們?cè)诩彝ソ逃�中慣用的模式。

　　家長(zhǎng)把握管教的度：把管教的度限定在最低。（武志紅的'建議）家長(zhǎng)們?nèi)绻麚?dān)心：如果讓孩子為所欲為，他會(huì)不會(huì)向壞的方向發(fā)展？而人本主義認(rèn)為：人性本善，孩子如果不加以過(guò)多的管束他會(huì)向好的方向發(fā)展。

　　機(jī)械地灌輸不是真正的學(xué)習(xí)：

　　傳統(tǒng)機(jī)械地學(xué)習(xí)方式，P6第二自然段中所表述。智力狀態(tài)來(lái)自于”外界事物不斷刺激，使這些事物留在孩子的大腦中產(chǎn)生某種印象，這就是智力狀態(tài)”。

　　但蒙特梭利的觀點(diǎn)是，孩子的感覺來(lái)自內(nèi)部。不需要成人年人的灌輸。兩者可能都會(huì)達(dá)到兒童智力成長(zhǎng)水平，但是有本質(zhì)上的差別。

　　孩子掌握某種技能，不是智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。6歲前的孩子根本不用學(xué)習(xí)任何一門技能，他所要學(xué)習(xí)的掌握技能的方法。

　　想起了前幾天有位家長(zhǎng)說(shuō)，學(xué)習(xí)方法才是最重要的。

　　這本書的核心詞匯不是“愛”，也不是“自由“，而是”感覺“。注重孩子的感覺。

　　P7頁(yè)倒數(shù)第、二第一自然段的學(xué)習(xí)方法，讓我想起了海倫凱勒的老師安妮·沙利文在最初引導(dǎo)海倫凱勒認(rèn)知這個(gè)世界的方法：讓沒(méi)有光明，聽不見的海倫凱勒感覺娃娃、水、杯子、杯子里的水等，有了這些感覺，逐漸認(rèn)知了事物。這種感覺是由內(nèi)而外的。

　　引申到繪本育兒中來(lái)：任何認(rèn)知繪本，孩子單純地看圖畫，看卡片，認(rèn)識(shí)各種事物，并不代表他的智力增長(zhǎng)了，他認(rèn)識(shí)了更多的東西。然而，繪本認(rèn)知結(jié)合真正的實(shí)物，讓孩子觸碰，感受，讓孩子對(duì)真實(shí)的事物有所感受，才使得他內(nèi)在的感覺受到了豐富的刺激�！霸~語(yǔ)捕捉住了感覺，穩(wěn)固了感覺，清晰了感覺，加深了感覺，使模糊的、稍縱即逝的柑橘成為明晰的屬他的對(duì)象。蒙特梭利說(shuō)，這個(gè)東西叫‘智力’。智力就是從感覺發(fā)展到概念。”

　　口欲期的孩子，把手放進(jìn)口中認(rèn)知，瑞士心理學(xué)家皮亞杰將其稱之為智力的萌芽。

　　因此不要阻礙口欲期的孩子將書本、玩具放入口中，那是他們對(duì)世界的認(rèn)知。

　　當(dāng)嬰兒將書本放入口中吸吮或者撕咬的時(shí)候，你不阻礙他的感覺，同時(shí)告訴他這是“書本“，理解和保護(hù)這種特征，一直到他長(zhǎng)大。

　　保護(hù)個(gè)性：

　　第三章說(shuō)的是創(chuàng)造力，但實(shí)質(zhì)在說(shuō)“保護(hù)個(gè)性”的問(wèn)題。

　　現(xiàn)在的教育，最典型的就是上興趣班：你學(xué)我也學(xué)，有的家長(zhǎng)甚至不知道為什么給孩子學(xué)，就是看大家都學(xué)，自己孩子也得學(xué)。

　　但孩子真的感興趣嗎？真的需要嗎？從眾心理抹殺了孩子個(gè)性，同時(shí)我們身處的環(huán)境不容許“另類”的出現(xiàn)。這也是為什么我們教育出太多復(fù)制品的原因。

　　當(dāng)然，王者、天才，都是孤獨(dú)的。

個(gè)人讀書筆記13

　　這個(gè)周末，老公參加單位組織的集體活動(dòng)去了，留我一人在家。洗衣、拖地、練瑜伽、喝茶、還讀完了這本《一個(gè)人的好天氣》。是不是很應(yīng)景？

　　小說(shuō)不長(zhǎng)，文筆清新。沒(méi)有離奇曲折引人入勝的故事情節(jié)，只有平凡普通的日常生活。像女主知壽這樣懵懂迷茫的女孩現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是，在時(shí)間與生活的磨礪下，她們大多會(huì)或快或慢地成長(zhǎng)起來(lái)。很喜歡作者筆下的小老太太吟子，她包容，豁達(dá)，對(duì)知壽的種種她看穿了卻不說(shuō)穿，耐心地等著她成長(zhǎng)。這是一個(gè)經(jīng)歷了世事磨難的睿智老人。

　　經(jīng)歷了春夏秋冬四個(gè)篇章，作為讀者我沒(méi)有看到主人公知壽一個(gè)人的'好天氣，只看到了她對(duì)生活的懶散，對(duì)感情的懈怠，還有令人不齒的癖好。她沒(méi)有朋友，和相依為命的媽媽也感情疏離，她孤獨(dú)，她寂寞，兩段戀情都無(wú)疾而終。

　　但是，在和小老太太吟子相處的這一年里，她在不知不覺中慢慢轉(zhuǎn)變著。正當(dāng)她們相處越來(lái)越融洽之時(shí)，知壽獲得了全職工作，正式踏入社會(huì)，獨(dú)立生活。一個(gè)人的好天氣，應(yīng)該是一種對(duì)未來(lái)生活的祝福和期盼吧。

　　有一點(diǎn)不太理解，作者為什么要讓成長(zhǎng)起來(lái)獨(dú)立生活的知壽去喜歡上一個(gè)有婦之夫，這和她在單親家庭長(zhǎng)大應(yīng)該不無(wú)關(guān)系吧？還是因?yàn)殛?yáng)光燦爛的背后總還有陰暗的角落？知壽的這段戀情能走多久？她一個(gè)人的好天氣能擁有多久？

個(gè)人讀書筆記14

　　在我們身邊，不乏殘疾人克服自身的種種困難，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的示例，其中最有名的就是張海迪，我們小時(shí)候，幾乎每個(gè)小學(xué)生都會(huì)知道張海迪的故事。現(xiàn)在，隨著年歲的增長(zhǎng)，張海迪的故事逐漸遠(yuǎn)去，另一個(gè)澳洲的殘疾人卻用一種現(xiàn)代人獨(dú)特的積極的方式又一次給我們帶來(lái)了心底的震撼，他的名字叫做力克胡哲。從一個(gè)風(fēng)趣激揚(yáng)的演講視頻初識(shí)力克，從《人生不設(shè)限》這本書理解力克，這個(gè)可敬、可佩、可愛的大胡子小伙給人帶來(lái)了無(wú)與倫比的心靈沖擊。

　　在仔細(xì)品味《人生不設(shè)限》這本書之后，我覺得力克帶給我印象最深的是三個(gè)詞：信仰、豁達(dá)和堅(jiān)持，信仰是人生動(dòng)力之源，豁達(dá)是人生態(tài)度，而堅(jiān)持則是成功途徑。力克從他的實(shí)際人生經(jīng)歷，完美闡釋了這三者對(duì)個(gè)體的作用。

　　力克天生沒(méi)有四肢，沒(méi)人相信他這輩子能做成什么事情，他被同學(xué)視為“外星人”，他自己也曾自暴自棄，甚至于試圖在家里的浴缸自殺。力克的父母都是虔誠(chéng)的基督教徒，他們用上帝的胸懷包容了力克的一切，在力克讀了圣經(jīng)之后，上帝給他的啟示出現(xiàn)了，他開始信教，心情開始平靜，他把殘疾認(rèn)為是“上天的禮物”，而后我們看到了現(xiàn)在的力克。信仰給力克帶來(lái)動(dòng)力、帶來(lái)人生目標(biāo)、帶來(lái)快樂(lè)豁達(dá)的心態(tài)，這是最精彩的精神力量，因?yàn)樾叛�，所以人生不設(shè)限，每個(gè)人都是上帝的子女，都是被愛的，所以每個(gè)人都沒(méi)理由自己看不起自己。

　　我們經(jīng)常說(shuō)，現(xiàn)在的中國(guó)缺失最厲害的是信仰，我們努力工作、賺錢養(yǎng)家糊口，但我們并不快樂(lè)，就像力克看到的，在最臟亂的垃圾場(chǎng)生活的人卻有著很強(qiáng)的幸福感。當(dāng)我們迷失在金錢與權(quán)欲堆積起來(lái)的虛幻時(shí)，我們?nèi)松鷽](méi)有目標(biāo)，有人掙了幾輩子都花不完的錢，卻還總是要擔(dān)心各種問(wèn)題;有人看著同齡人有著不同的起步線，開始埋怨為什么自己不生在富貴之家;有人幻想著自己的祖居什么時(shí)候拆遷，幻想著昨天中了一億彩票的人就是自己，幻想著像有錢人一樣買房買車買美女，但我們卻從來(lái)沒(méi)真正考慮自己想要做一個(gè)什么樣的人。我們沒(méi)有自信，沒(méi)有挑戰(zhàn)的勇氣，這也是來(lái)源于我們的信仰缺失。在這里，不是說(shuō)上帝就是唯一好的信仰，也不是說(shuō)信了上帝，人就有了以上的一切。不同的土地，孕育著不同的環(huán)境和信仰，我們應(yīng)該放下虛幻，追求真實(shí)的人生目標(biāo)，追求真實(shí)的美好。

　　力克在演講時(shí)談笑風(fēng)生，對(duì)自己的殘疾身軀絲毫不以為意，還得意的把自己病態(tài)化的左下肢和兩個(gè)腳趾稱為“小雞腿”，用自己的“小雞腿”和頸部肌肉，力克做了很多常理來(lái)說(shuō)四肢缺失的人不可能完成的事情，比如自己穿衣服、吃飯、打字，甚至于游泳、騎馬、釣魚，讓人目瞪口呆。這是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，這種態(tài)度更表現(xiàn)在力克不再害怕被人罵作“怪物”，走出躲在角落一個(gè)人吃午餐的世界，主動(dòng)接近他人，我能想象這種不易;表現(xiàn)在敢于做一些正常人才能完成的事情，那是徹底擺脫了身體桎梏;更表現(xiàn)在力克選擇了一條通過(guò)坦陳自己心路歷程，以幽默有趣、輕松快樂(lè)的演講鼓勵(lì)別人，從而實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的道路。現(xiàn)在的.力克激勵(lì)了數(shù)億普通人，力克曾經(jīng)害怕自己不能給任何人擁抱，但現(xiàn)在人們爭(zhēng)相擁抱力克。力克在《人生不設(shè)限》這本書一開始，就直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己“幸福的不像話”，他鼓勵(lì)讀者找到自己生命的目的，走向好得不像話的人生，這兩個(gè)“不像話”正是力克這種豁達(dá)態(tài)度的最好詮釋。

　　其實(shí)，中國(guó)人都會(huì)有接受這種要豁達(dá)大度的教育機(jī)會(huì)，每個(gè)人都會(huì)在別人碰到什么事得時(shí)候讓他“想開些”，然而事情真正到了自己面前，那自己就想不開了，豁達(dá)的態(tài)度，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。比如，我們經(jīng)常覺得自己做不了有些事，因?yàn)樽约旱哪芰Σ蛔悖�因�(yàn)樽约簺](méi)有具備必要的條件，這是在害怕什么呢?做了不成功會(huì)損失自己什么呢?這需要我們保持勇于嘗試、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)�；磉_(dá)的態(tài)度要求自己少些顧慮，多些實(shí)際行動(dòng)。再比如，我們經(jīng)常的一個(gè)表現(xiàn)是，工作的時(shí)候想著休息，休息的時(shí)候想著工作，結(jié)果工作不在狀態(tài)，休息無(wú)法過(guò)癮。也有些人天天覺得自己的才能被埋沒(méi)了，覺得身邊的環(huán)境根本不能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，覺得自己就該拿至少一倍的薪水，但這些想法并沒(méi)給自己帶來(lái)更好的工作和生活狀態(tài)，豁達(dá)的態(tài)度要求我們少些幻想，多些腳踏實(shí)地。我們經(jīng)常說(shuō)自己很明白自己是個(gè)什么樣的人，能做什么樣的事，但在機(jī)會(huì)面前，我們總是猶豫不前，害怕失去現(xiàn)在的東西，又害怕收入不及付出，我們經(jīng)常用阿Q精神為自己找借口，總是談?wù)撃衬橙艘呀?jīng)什么級(jí)別，賺了多少錢，想當(dāng)年也是穿開襠褲的，總是感嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)�；磉_(dá)的態(tài)度要求我們少些計(jì)較，多些閑云野鶴。

　　力克最終能走出這樣一條感動(dòng)世界的道路，他本人堅(jiān)毅不屈的品質(zhì)絕對(duì)是其中的關(guān)鍵。畢竟缺了四肢的人要完成這么多無(wú)法想象的工作，那是需要多少的付出和努力啊，我們完全能想象他本人在練習(xí)用“小雞腿”握筆時(shí)的難度，能想象他只用頭穿衣服的滑稽與無(wú)奈。沒(méi)有對(duì)人生目標(biāo)的堅(jiān)持，那最后只能庸庸碌碌，一事無(wú)成。力克在書中描述了本來(lái)沒(méi)手沒(méi)腳的人偶然發(fā)現(xiàn)畸形的下肢也能干點(diǎn)什么，而通過(guò)手術(shù)，分離出來(lái)兩個(gè)腳趾，力克馬上學(xué)會(huì)了靈活地使用這個(gè)“小雞腿”，對(duì)他而言，這個(gè)分離手術(shù)就像是突然多出了一只手。他在書中這樣勸讀者：“只要拒絕放棄，就會(huì)有超乎想象的美好在前方等著你�！�

　　我們?cè)��?jīng)經(jīng)歷過(guò)多少次放棄?也許我們自己也不知道。幾年前，一部只講“不拋棄、不放棄”這么六個(gè)字的電視劇《士兵突擊》就把大家都感動(dòng)了，而現(xiàn)實(shí)生活中，很多人自己在拋棄自己，在放棄自己，這實(shí)在是令人遺憾的事情。當(dāng)然不是每個(gè)人都能像力克這樣找準(zhǔn)生活目標(biāo)，為這個(gè)目標(biāo)克服困難，堅(jiān)持不懈。很多年輕人，大學(xué)之前只有一個(gè)目標(biāo)，那就是高考，而當(dāng)這個(gè)目標(biāo)結(jié)束之后，來(lái)到大家，突然一下子就覺得無(wú)所事事，不知道該干啥了。這種情況也許有其深層次的社會(huì)、制度因素，但作為個(gè)體，找準(zhǔn)人生目標(biāo)，即使只是簡(jiǎn)單的讓家人高興，這是堅(jiān)持的基礎(chǔ)，也是堅(jiān)持的意義所在。力克有一段話說(shuō)：“我深知其實(shí)我最大的殘障是恐懼，而非我身體上的缺陷，只有恐懼才能阻礙我繼續(xù)向前走、嘗試新事物及達(dá)到目的�！敝挥锌朔�對(duì)未來(lái)的恐懼，不再逃避現(xiàn)在，才能迎難而上，放棄拒絕。

　　人們?cè)谧x同一本書時(shí)，各人從書中品味出來(lái)的感覺不盡相同。力克的故事精彩絕倫，《人生不設(shè)限》這本書更是內(nèi)涵豐富，我希望大家都能讀一讀這本書，從中品味不一樣的人生經(jīng)歷，確是從心底認(rèn)同的共同感受。

個(gè)人讀書筆記15

　　走，是最簡(jiǎn)單的事情吧，如果走路讓你橫跨大半個(gè)英國(guó)，身邊沒(méi)有什么專業(yè)的徒步工具，目的地有一位隨時(shí)可能離開的癌癥老友在等你，你會(huì)覺得這很簡(jiǎn)單嗎？主人公B，是怎么做到的？

　　B是一個(gè)平凡的中老年男性，有一段失敗的婚姻，妻子與他分房睡，彼此見面，不交流，他退休閑置在家，兒子“不能原諒他”不回來(lái)看他，有一天，他突然收到一封，英國(guó)北部療養(yǎng)院寄來(lái)的信。信是一個(gè)二十年前的好朋友奎妮寫來(lái)的，她得了癌癥。他聽了很震驚，感念老友的好，想為她做些什么，“她一定在等我”于是，他走了起來(lái)，走到郵筒，想起沒(méi)拿手機(jī)，妻子也不會(huì)認(rèn)同的，是不是開車去更好？已經(jīng)走在路上，目標(biāo)的天平在他心里傾斜，于是他繼續(xù)沿著公路向前走，直至人煙漸稀，他，走出了死水一樣的生活。

　　說(shuō)走就走的旅行開始了，都帶有羅曼蒂克的氛圍，單純出于一種關(guān)懷于一個(gè)目標(biāo)，不要在意出發(fā)的方式以及準(zhǔn)備的物品，當(dāng)你走在路上，你已經(jīng)啟程。

　　我現(xiàn)在在最好的年紀(jì)，有無(wú)限的未知與可能，都想做些什么時(shí)，如果繁瑣的準(zhǔn)備他人的冷眼不解，自己內(nèi)心的動(dòng)搖，阻止我前進(jìn)的腳步，不妨什么都不想，先走起來(lái)，走起來(lái)，在發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)在路上了。

　　旅行迷人的地方，不只在于欣賞不一樣的風(fēng)景，還有結(jié)識(shí)不同的人，B的路程中，見到風(fēng)格各異的人們：加油站用一個(gè)故事給B信念力量的胖女孩；B身體不支，照顧她的失戀的女性；第一個(gè)加入B的行走路程的小伙子；激進(jìn)的商人；溫和知性的女人；贊許鼓勵(lì)的路人……B的故事，豐富了他們的生活，他們精彩了B的旅程。

　　形形色色的人，都是彼此生活上的過(guò)客，B，在朝圣大軍離開自己后。領(lǐng)悟出的.：他的腳印無(wú)論多堅(jiān)定，還是會(huì)被雨打風(fēng)吹去，就像他從來(lái)沒(méi)去過(guò)那些地方，見過(guò)那些人，一回頭就已經(jīng)再找不到來(lái)時(shí)的路，看不到他走過(guò)的痕跡。

　　小說(shuō)精彩的地方，不僅在故事情節(jié)和思想感悟，對(duì)環(huán)境的描繪，也同樣細(xì)致迷人：新發(fā)的枝葉蓊郁厚重，在樹頂聚成一片華蓋。一云云黃黃色連翹，一道道紫色南庭霽，都叫人驚詫不已。嫩綠的楊柳風(fēng)中微擺，流光溢彩。第一批馬鈴薯芽冒出了頭，矮矮的醋栗叢上掛滿細(xì)小的苞蕾。就像莫琳戴過(guò)的耳環(huán)。

　　想了解更深，請(qǐng)到書中來(lái)！

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