誠(chéng)信主題演講稿匯編15篇
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誠(chéng)信主題演講稿1
誠(chéng)實(shí)是一種美德，一種無(wú)盡的財(cái)富，一種取之不盡的智慧。誠(chéng)實(shí)是如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)實(shí)的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
周六中午，我的好朋友蕭薔打電話(huà)騎自行車(chē)去公園。
天氣很好，花很香。我們一路上談笑風(fēng)生，非常開(kāi)心。我和蕭薔剛剛騎自行車(chē)來(lái)到公園門(mén)口。我們只聽(tīng)到一聲“撬棍”。我的輪胎壞了，我很擔(dān)心。我該怎么辦？我急得像熱鍋上的`螞蟻，出了一身冷汗。蕭薔看著我說(shuō)：“前面有一個(gè)自行車(chē)停車(chē)位，一個(gè)60歲左右的爺爺正在修理他的自行車(chē)。
我們騎著自行車(chē)走到爺爺面前，請(qǐng)爺爺修理。爺爺熱情地和我們打招呼，說(shuō)：“等一下，我?guī)湍阈捃?chē)。”爺爺在認(rèn)真的給我修車(chē)，滿(mǎn)臉是汗。爺爺用剪刀剪了手來(lái)修我的車(chē)，終于修完了。我問(wèn)我爺爺多少錢(qián)？“五塊錢(qián)，”爺爺笑著說(shuō)。我覺(jué)得我的口袋有點(diǎn)悶。我忘記了媽媽給我的十塊錢(qián)，我口袋里也沒(méi)有錢(qián)。我低下頭，臉變紅，像個(gè)紅蘋(píng)果，低聲說(shuō)：“爺爺，我忘了帶錢(qián)。下次我可以付錢(qián)給你嗎？”“好！”爸爸欣然同意了。所以，我欠了5元錢(qián)修車(chē)。
還有一個(gè)周末，我來(lái)公園的時(shí)候，看到爺爺在幫別人修自行車(chē)。突然想起來(lái)還欠爺爺五塊錢(qián)，感覺(jué)口袋里就五塊錢(qián)。茅盾心里爬了起來(lái)，在想到底要不要給？給了就不能和同學(xué)玩蹦床。然而老師說(shuō)：“誠(chéng)信是一種美德，是一種無(wú)盡的財(cái)富，是一種取之不盡的智慧。于是，我拿出五塊錢(qián)給爺爺，說(shuō)：“爺爺，這是最后的修車(chē)錢(qián)了�！崩先苏f(shuō)，“我都忘了。你還記得嗎？多誠(chéng)實(shí)的男孩��！"
雖然沒(méi)玩過(guò)蹦床，但是心里比吃蜂蜜還甜，因?yàn)槲沂莻�(gè)守信用的好孩子。
誠(chéng)信主題演講稿2
今天我的演講題目是：《知榮恥守誠(chéng)信》。
有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園；有一種火苗，躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹亞山上；有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思；有一種觀(guān)念，推動(dòng)著我們社會(huì)的進(jìn)步——那就是榮辱觀(guān)。
中華民族是崇尚科學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信的民族，我國(guó)古代的思想家歷來(lái)十分重視榮辱觀(guān)念�！辈恢獦s辱乃不能成人“、”寧可毀人，不可毀譽(yù)“、”寧可窮而有志，不可富而失節(jié)“等等格言警句，都說(shuō)明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財(cái)富，對(duì)我們今天進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育也有積極的借鑒意義。
榮辱觀(guān)是由世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)所決定的，是光榮和恥辱的一種道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不同的`榮辱觀(guān)，是不同的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的反映。榮辱觀(guān)滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中，不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會(huì)的文明程度，而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用。牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，是加快和諧社會(huì)建設(shè)，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的迫切需要。做為教育招生考試隊(duì)伍中的一員，我所深深體會(huì)到的榮辱觀(guān)莫過(guò)誠(chéng)實(shí)守信！
對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，真真誠(chéng)誠(chéng)對(duì)人，踏踏實(shí)實(shí)干事，是我的人生信條和處事原則。”做事先做人“，這是一種理念，也是一種心態(tài)。對(duì)人首先要尊重別人，善待別人，也就是以誠(chéng)待人。待人要用心去換心，以真誠(chéng)、以友誼、以寬容去贏得人，這樣換回來(lái)的才是別人對(duì)自己的真誠(chéng)。要想以誠(chéng)待人，就要堂堂正正做人，也就是在工作中視集體的事、他人的事高于一切，對(duì)同事、對(duì)考生、對(duì)社會(huì)以誠(chéng)相待，恪守承諾，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做到言行一致，表里如一。以誠(chéng)待人，就是真誠(chéng)無(wú)私，就是互相關(guān)心；用心干事，就是踏踏實(shí)實(shí)，就是勤勤懇懇。
對(duì)于我所從事的招生考試事業(yè)，我想說(shuō)，我呼喚”誠(chéng)信考試“！考試，是通往夢(mèng)想成真的一座金橋。它令人神往，也令人迷惘；它使人美夢(mèng)成真，也使人一枕黃粱。有多少學(xué)子憑借著自己的過(guò)硬本領(lǐng)，倚著誠(chéng)信這把利劍，馳騁考場(chǎng)，金榜題名；也有少數(shù)人荒蕪時(shí)光，學(xué)藝淺薄，便臨時(shí)抱佛腳，投機(jī)取巧，作假舞弊，玷污了高考這塊圣地，丟掉了尊嚴(yán)，失去了誠(chéng)信。當(dāng)金錢(qián)與誠(chéng)信發(fā)生矛盾之時(shí)，當(dāng)榮譽(yù)與誠(chéng)信發(fā)生矛盾之時(shí)，當(dāng)欲望與誠(chéng)信發(fā)生矛盾之時(shí)，當(dāng)才學(xué)與誠(chéng)信發(fā)生矛盾之時(shí)，我們應(yīng)該清醒而不迷茫，自信而不失意，理智而不輕浮，鎮(zhèn)定而不慌忙。贏要贏得真實(shí)無(wú)悔，輸亦輸?shù)脼⒚撎谷�。即使無(wú)法在考試的筆試中得到驕人的成績(jī)，也要在無(wú)形的人生考場(chǎng)上獲取誠(chéng)信的滿(mǎn)分。保持心靈的凈土，至少還有一份競(jìng)爭(zhēng)的資本——誠(chéng)信！
因?yàn)檎\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們祖先流傳的文明火種。曾記得先賢說(shuō)，”人無(wú)信不立“；曾記得古人踐行著”一諾千金“；曾記得李白贊嘆道，”三杯吐然諾，五岳倒為輕“；曾記得陶行知教誨道，”人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí)“。
誠(chéng)信更是做人之本，立業(yè)之基�？鬃诱f(shuō)：”人而無(wú)信，不知其可也�！啊痘茨献印分姓f(shuō)，”學(xué)先順而后求良，人先信而后求能“，海涅說(shuō)：”生命不能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！肮磐駚�(lái)，有些人失去誠(chéng)信，出賣(mài)朋友，眾叛親離，走投無(wú)路，最終走上絕路；有些人失去誠(chéng)信，坑蒙拐騙，喪盡天良，最終一無(wú)所有；有些人失去誠(chéng)信，出賣(mài)同志，背叛國(guó)家，最終遺臭萬(wàn)年。因此，我們不能失去做人之本，我們不能毀掉立業(yè)之基，而應(yīng)誠(chéng)信高考，誠(chéng)信做人，樹(shù)立自信，自強(qiáng)做人。
最后，請(qǐng)我們?cè)俅毋懹浬鐣?huì)主義社會(huì)的榮辱觀(guān)，即胡錦濤同志提出的”八榮八恥“：堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信主題演講稿3
什么是誠(chéng)實(shí)？列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事大家都知道。一天，列寧去姨媽家玩，不小心打碎了桌上的花瓶。他大媽一問(wèn)，他兄弟姐妹忙著推脫義務(wù)，說(shuō)不是自己破的。列寧猶豫了一會(huì)兒，最終否認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。這是一個(gè)簡(jiǎn)短誠(chéng)實(shí)的故事。誠(chéng)實(shí)，也就是誠(chéng)實(shí)地贏得信任，體現(xiàn)在一個(gè)人職業(yè)生涯的.每一點(diǎn)上。比如言行不一，說(shuō)話(huà)算數(shù)，不說(shuō)謊，和朋友見(jiàn)面也守時(shí)。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人，在生活和事業(yè)上往往可以和勝利相提并論。一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒謊欺騙的孩子，指望這樣的人成為著名的思想家很難嗎？
誠(chéng)實(shí)是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如果做到了“誠(chéng)信”二字，必然會(huì)得到人們的尊重。這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人們?cè)诮煌袘?yīng)該遵守的規(guī)則。記得有一次，我和好朋友約定周日早上九點(diǎn)在商場(chǎng)門(mén)口見(jiàn)面，借她一本書(shū)。但是那天雨下得很大�？吹郊s定的時(shí)間到了，我給她打了電話(huà)，但是我聯(lián)系不上她。我該怎么辦？這時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)，你必須做你允許別人做的事，你不能違背你對(duì)別人的承諾。我不得不冒雨去。雖然那天我被淋濕了，但是我信守承諾，做了友誼。
誠(chéng)信是認(rèn)真的，誠(chéng)信是守信的，誠(chéng)信是承諾，誠(chéng)信是承諾之后的行動(dòng)。有了誠(chéng)實(shí)，我們的生活會(huì)更加理解，更加微笑，更加友好。由于誠(chéng)實(shí)，我們的世界將變得更加美麗。
誠(chéng)信主題演講稿4
多冷的一天��！雖然家里開(kāi)著暖氣，還是那么冷。我不禁打了個(gè)寒顫。
“鈴鈴貝爾——”傳來(lái)有節(jié)奏的門(mén)鈴。我放下手里的《格林童話(huà)》，跑去開(kāi)門(mén)。站在門(mén)口的是一個(gè)和我差不多大的小男孩。一雙像黑葡萄一樣的大眼睛在紅紅的臉上閃過(guò)，藍(lán)布西褲，膚色黝黑，乍一看很臟。全身都濕了。嘿，什么時(shí)候下雨的？這毛毛雨被風(fēng)吹得像煙一樣？比如霧？像灰塵一樣。這個(gè)冒著風(fēng)雨的小客人是誰(shuí)？我向父母投去詢(xún)問(wèn)的.目光，他們的表情告訴我，他們也不認(rèn)識(shí)。
小客人很有禮貌的走到父親面前說(shuō)：“叔叔，昨天買(mǎi)面粉了嗎？一共兩斤五兩，在我父親家買(mǎi)的，臉上有疤�！薄皩�(duì)，對(duì)，是什么？”爸爸不解地問(wèn)。“我昨天缺五毛錢(qián)，我爸當(dāng)時(shí)沒(méi)零錢(qián)，就說(shuō)今天補(bǔ)，但是他今天發(fā)燒了，不能再賣(mài)面粉了……”他的聲音越來(lái)越低，眼睛濕潤(rùn)了。爸爸把他拉到身邊，讓他坐下來(lái)喝杯茶暖暖身子，休息一下。
“不，我必須回去。這是我父親讓我寄給你的錢(qián)�！彼斐鲇沂�，慢慢放開(kāi)手指。手里有一枚他體溫的紫色五邊形硬幣，好像還冒著熱氣。
什么，他冒著風(fēng)雨送這五毛錢(qián)？真不敢相信。很多人落地都懶得撿五毛錢(qián)。另外，我全家都不會(huì)在乎那五毛錢(qián)。
“你大老遠(yuǎn)跑來(lái)送這五毛錢(qián)？”我能聽(tīng)到我父親有點(diǎn)激動(dòng)
“是的，叔叔。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。再見(jiàn)。叔叔”
小客人小心翼翼地把錢(qián)放到父親手里，轉(zhuǎn)身走出家門(mén)。然而“值得信賴(lài)”這句話(huà)一直在我耳邊回響，久久不能平息。教我做人要誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)信主題演講稿5
誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)講十分重要，“人無(wú)信不立”，一個(gè)人將來(lái)不論做什么，要讓別人信賴(lài)，就必須誠(chéng)信。誠(chéng)信就好像是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙，是鋪展一條大路的壓路機(jī)，是展翅雄鷹的翅膀……無(wú)比重要，是我們做人之本。那是否意味著我們?cè)谌魏螘r(shí)候，對(duì)任何人都要誠(chéng)信呢?
電話(huà)中的騙人商家，大街上的廣告騷擾……對(duì)此，我們難道也要對(duì)其誠(chéng)信嗎?記得小時(shí)候我的家長(zhǎng)總是教育我要對(duì)人守信，說(shuō)實(shí)話(huà)，講誠(chéng)信。在一天放學(xué)后，校門(mén)口有一個(gè)填單領(lǐng)獎(jiǎng)的桌子。我為了得到那個(gè)獎(jiǎng)品如實(shí)地填下了家長(zhǎng)的信息。回家好好興奮的向媽媽說(shuō)“媽媽?zhuān)袢瘴业玫搅艘粋�(gè)獎(jiǎng)品。”媽媽問(wèn)道“誰(shuí)送給你的?”我如實(shí)回答“在外面填下你的手機(jī)信息，然后就能夠領(lǐng)獎(jiǎng)了�！彪S后，我被教育了一番�！澳阍鯓幽馨盐覀兊恼鎸�(shí)信息告訴他們”“你就不會(huì)填個(gè)假的信息嗎?”那一刻我混完了在我的印象中，不能說(shuō)假話(huà)，做假事，而父母卻要打破那個(gè)永恒的.定律。到底該怎樣辦呢?此刻我懂得了對(duì)于那些沒(méi)有誠(chéng)信的人，不用講誠(chéng)信，也不能講誠(chéng)信。因?yàn)樵谀阋猿上啻谋澈螅赡苁撬麄兲搨涡θ莺蟮募獾�。在我們這個(gè)多元，多色彩的社會(huì)中，要在講誠(chéng)信的同時(shí)保護(hù)自我。因?yàn)�，不是每一個(gè)人都講誠(chéng)信，不是每一個(gè)人都能以誠(chéng)相待。那么是不是此刻守誠(chéng)信的人都是傻瓜呢?必須不是的。
誠(chéng)實(shí)是另一種智慧，一種只能用心靈去感悟的智慧。有一個(gè)青年，他的小鎮(zhèn)的一家雜貨店當(dāng)伙計(jì)。有一天因?yàn)楦改冈诘昀镔I(mǎi)了2斤茶葉，晚上他發(fā)現(xiàn)少了一兩茶葉，便冒著風(fēng)雨夜行好幾公里，把茶葉送到了婦女家里。他就是之后偉大的林肯總統(tǒng)。表面上，這個(gè)青年吃了大虧，但事實(shí)如此嗎?那個(gè)婦女以后變成了這家店的回頭客。為雜貨店帶來(lái)源源不斷的利益。這才是誠(chéng)信背后的大智，是人與人之間的信任�？珊卧鴰讜r(shí)，誠(chéng)實(shí)卻開(kāi)始被人們淡漠了。人們變得只認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的小利，把誠(chéng)信當(dāng)成迂腐。學(xué)生沒(méi)寫(xiě)完作業(yè)欺騙教師逃過(guò)了一次懲罰，逃可是學(xué)業(yè)下滑的后果;商人上假貨欺騙顧客，贏得了小利小惠卻失去了顧客人流光顧。;支援沒(méi)有完成任務(wù)，上網(wǎng)盜竊欺騙老板，應(yīng)付了這次任務(wù)卻失去了鍛煉的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)……所以，我們贏得真正的利益了嗎?你是否只安于此刻，而不是展望未來(lái)?你欺騙別人獲得利益，終將會(huì)被審判。這個(gè)審判就是沒(méi)人再相信你你被孤立，被拋棄，被遺忘。反觀(guān)誠(chéng)信的人，他們才是撿了“西瓜”贏家。而那些扔了“西瓜”去傷害別人撿“芝麻”的人才是真正的傻瓜。
古人的曾子殺豬教子，郭汲夜宿守信于人，華歆守信救人……這些一個(gè)個(gè)例子都是老祖宗給我們的傳承。中華文化5000年，“誠(chéng)”字從未中斷，為何?因?yàn)樗且粋�(gè)民族，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)的根本。無(wú)“誠(chéng)”何以“信”無(wú)“信”何以“得”無(wú)“得”何以“強(qiáng)”誠(chéng)信對(duì)待你我他，就是大家共同信任，共同提高。5000年傳承的文化不應(yīng)當(dāng)斷絕于此，讓我們以誠(chéng)待人，感動(dòng)身邊的人。
誠(chéng)信主題演講稿6
尊敬的評(píng)委、老師們、同學(xué)們:
誠(chéng)信是古今中外的一種美德.在我們青少年成長(zhǎng)的今天,如果不打好誠(chéng)信這塊基石,一切將無(wú)從談起.學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任,誠(chéng)信教育不可缺少.然而,在一些學(xué)校的教育中,卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象.
比如,教師在上公開(kāi)課前,為了保證教學(xué)成功,對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合,將成績(jī)好的學(xué)生集中在一起,而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下,暫寄別班.同時(shí),教師還叮囑學(xué)生,舉手要踴躍,不管會(huì)不會(huì)都要舉手,回答什么問(wèn)題,回答到什么程度,甚至誰(shuí)故意答錯(cuò),誰(shuí)再補(bǔ)充,教師一一加以引導(dǎo).其實(shí),真正的課堂教學(xué)根本不是這樣,公開(kāi)課完全成了表演課.
再比如,作文課上,老師讓學(xué)生描寫(xiě)校園一角的池塘.學(xué)生說(shuō),那也就是一個(gè)臭水塘.老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來(lái).于是,學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見(jiàn)底,池面上盛開(kāi)著粉色的睡蓮”之類(lèi)很有詩(shī)意的語(yǔ)句.
更有甚者,一些學(xué)校為了爭(zhēng)得某項(xiàng)榮譽(yù),編造出一堆假數(shù)字、假事件,還要教學(xué)生在面對(duì)檢查人員時(shí)如何去應(yīng)對(duì)…
且不說(shuō)誠(chéng)信教育本身的利弊得失,在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下,由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育,其效果如何,可想而知.
毫無(wú)疑問(wèn),如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地.誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣,需要通過(guò)一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的養(yǎng)成過(guò)程.這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境,而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論.
所以,與其說(shuō)誠(chéng)信需要教育,不如說(shuō)教育需要誠(chéng)信.以道德教育為首要目的的學(xué)校,必須是個(gè)講誠(chéng)信的.地方.
因此,我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生,首先,要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師.教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象,對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用.其次,必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境.誠(chéng)信教育,要從允許學(xué)生講真話(huà)開(kāi)始,教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度,允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話(huà),但要講真話(huà);允許學(xué)生做錯(cuò)事,但絕不能弄虛作假.
總之,誠(chéng)信教育,關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境,通過(guò)學(xué)校的輻射,去影響更廣闊的社會(huì)人群,在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境.
誠(chéng)信主題演講稿7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，帶來(lái)美滿(mǎn)仕途。人生在世，誠(chéng)信不可缺少。晏殊被舉薦給皇帝，他同一千多名進(jìn)士進(jìn)行考試。但試題晏殊卻做過(guò)，他將此事告訴皇帝。于是眾人重新出題加大了難度，而晏殊的真才實(shí)學(xué)又贏得了一致好評(píng)。這不僅是對(duì)晏殊才學(xué)的贊賞，更是為他高尚品格的贊賞。是誠(chéng)信，讓他得到皇帝稱(chēng)贊，擁有了無(wú)限的仕途。唯誠(chéng)信使人敬佩。
人無(wú)信則不立。而誠(chéng)信就是做人做事的'準(zhǔn)則。在這個(gè)由于誠(chéng)信缺失而引發(fā)的信任危機(jī)的年代里，并非人人不可信�！盁o(wú)人饅頭攤”、“無(wú)人報(bào)攤”的攤主留下了自己的信任，而顧客則回報(bào)了他們誠(chéng)信�！罢\(chéng)信姐”李群為兩塊錢(qián)苦尋顧客七天。這無(wú)疑是踐行了城市風(fēng)尚，弘揚(yáng)了文明誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)氣。這樣的事例還有很多，其實(shí)世界還是美好的，不是嗎?你用一顆誠(chéng)信的心去對(duì)待他人，別人在用一顆誠(chéng)信的心來(lái)回報(bào)。有時(shí)候仁愛(ài)和善意，信任與道德都是相互的。誠(chéng)信需要我們每個(gè)人來(lái)共同支撐。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，為我們中華民族代代所信奉。哪怕這個(gè)社會(huì)物欲橫流，我們也不該丟掉它。要知道，誠(chéng)信猶如一團(tuán)火焰，可以時(shí)刻溫暖人心，驅(qū)散人們內(nèi)心的黑暗，也唯有誠(chéng)信最美。
誠(chéng)信主題演講稿8
誠(chéng)實(shí)守信歷來(lái)是中華民族的一種美德，這點(diǎn)從眾多典故、俗語(yǔ)中就能看出來(lái)：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無(wú)不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來(lái)說(shuō)已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn)；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù)，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝，贏得顧客信賴(lài)，從而贏得市場(chǎng)，沒(méi)有信用，企業(yè)就失去客戶(hù)，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó)，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素；相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開(kāi)放初期，部分溫州人一味追逐利潤(rùn)，粗制濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買(mǎi)去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無(wú)溫州鞋”的標(biāo)志，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的鏟除，在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以?xún)r(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任，溫州因此成了我國(guó)率先富起來(lái)的地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠(chéng)信日”，以此為訓(xùn)誡�！皽刂萜ば钡氖虑楦嬖V我們：一日不講誠(chéng)信，多年難樹(shù)品牌，整改之路必將付出更大的代價(jià)。
誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本，因?yàn)橐粋�(gè)人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠(chéng)信，人之愿交，并交之甚好，因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假，偷奸�；�，終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。
誠(chéng)實(shí)守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來(lái)越少了�！独莵�(lái)了》的故事，流傳了一代又一代，當(dāng)年那個(gè)說(shuō)“狼來(lái)了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng)。于是，有的人選擇了說(shuō)假話(huà)、賣(mài)假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢(qián)、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無(wú)情地將誠(chéng)信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象。比如：企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強(qiáng)者，應(yīng)該自己說(shuō)了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶(hù)做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”，因此給企業(yè)帶來(lái)有形或無(wú)形的損失，雙方因此對(duì)簿公堂??這樣的例子常常見(jiàn)諸報(bào)端，不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢？我想雙方的誠(chéng)信是最重要的，既有企業(yè)的`信守諾言，又有員工的誠(chéng)信可靠，任何一方都不能偏廢。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話(huà)，我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。比如，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利；不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益；遵守與企業(yè)簽定的合同，不見(jiàn)利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)
誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗，和我們xx公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧！
誠(chéng)信主題演講稿9
什么是誠(chéng)實(shí)？
小時(shí)候直到發(fā)生一件事我才完全明白，這才讓我明白了什么是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)信不僅僅是以誠(chéng)待人，以誠(chéng)待人，以信待人，更是信守承諾，信守諾言。
六歲左右的一個(gè)夏天，天氣很熱。吃完飯，我媽帶我去河邊的涼臺(tái)，因?yàn)楹舆厸龅母锾煲粯印＿^(guò)了一會(huì)兒，媽媽說(shuō)：“寶貝，我要去前面的公共廁所。坐在原地別走。我馬上回來(lái)。記住，不要走開(kāi)！”“好！好的。記�。 蔽蚁攵紱](méi)想，就答應(yīng)了。
過(guò)了一會(huì)兒，我看到媽媽還沒(méi)來(lái)，前面不遠(yuǎn)處有一個(gè)小攤位，里面應(yīng)該裝滿(mǎn)了我們孩子喜歡玩的玩具。只看到周?chē)枚嗪⒆�，也想看看怎么回事，心想：去看看，反正我媽沒(méi)來(lái)。
于是，我離開(kāi)了媽媽剛剛同意我的位置，來(lái)到擺滿(mǎn)各種玩具的攤位，立刻被這些新奇的.玩具吸引住了。只聽(tīng)到：“廖藝彤，廖藝彤——”，我媽焦急的大叫。這時(shí)候我媽太著急了，語(yǔ)無(wú)倫次：“你怎么能一個(gè)人跑了？你答應(yīng)過(guò)我的。待在原地。誠(chéng)信在哪里？我有多渴望見(jiàn)到你？”我聽(tīng)完，羞愧地低下頭說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起，我知道我錯(cuò)了�！薄班�，知道就好�！眿寢屄�(tīng)了我的話(huà)，終于安靜下來(lái)，把我抱在懷里。她深情地說(shuō)：“我們要堅(jiān)持誠(chéng)信，誠(chéng)信是指一個(gè)人的誠(chéng)信水平。如果你答應(yīng)媽媽不堅(jiān)持誠(chéng)信，后果不堪設(shè)想。以后一定要吸取教訓(xùn)，從現(xiàn)在開(kāi)始做一個(gè)保持正直的人。”經(jīng)過(guò)這件事，我明白了，誠(chéng)信就是你說(shuō)的話(huà)一定要做，否則，沒(méi)有誠(chéng)信，別人就會(huì)對(duì)你失去信任。
我希望我能把這樣的誠(chéng)實(shí)代代相傳，有一天，我能實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：文明、財(cái)富、善良、健康。
誠(chéng)信主題演講稿10
老師、同學(xué)們：
大家早上好！
眾所周知，誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大自然賜予人類(lèi)的寶貴財(cái)富。誠(chéng)信是一個(gè)人最重要的品德之一，古往今來(lái)有許多關(guān)于誠(chéng)信的小故事。
毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，都是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日�？墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的`心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話(huà)：“既然我說(shuō)了，就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
誠(chéng)信主題演講稿11
子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！比顺Ｕf(shuō)，誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本�？梢哉f(shuō)誠(chéng)信是貫穿于我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中的，離開(kāi)了它，那我們就無(wú)法行走于世。
事情還得從去年寒假說(shuō)起。我們一家回老家過(guò)年。過(guò)年的前一天發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)有肉了，我便奉母命——出去買(mǎi)肉。因?yàn)槭堑谝淮钨I(mǎi)肉，我便拉上和我一玩的朋友陪我一起去。圍著市場(chǎng)轉(zhuǎn)了一圈，最后覺(jué)得一個(gè)小伙子賣(mài)的肉比較新鮮，人也干凈，而且來(lái)買(mǎi)肉的人也很多。為了過(guò)年的時(shí)候吃上新鮮的好肉，我和同伴只好加入了“長(zhǎng)龍”的隊(duì)尾。風(fēng)真大，天真冷。寒風(fēng)繞著電線(xiàn)桿使勁地吹，撥動(dòng)著電線(xiàn)，像撥動(dòng)著琴弦，彈出一曲“鬼哭狼嚎”。外面像一個(gè)大冰窖，我只好把提著籃子的.手揣進(jìn)了衣兜。
光顧著保暖，才發(fā)現(xiàn)前面站著一位盲人爺爺。他右手拿著鐵棒，左手提著袋子，一點(diǎn)一點(diǎn)地往前挪動(dòng)�！昂�！盲人買(mǎi)肉，稀奇！稀奇！他肯定會(huì)受騙的！”同伴悄悄對(duì)我說(shuō)�！安粫�(huì)吧，那賣(mài)肉的就太缺德啦！”我回答道�！班耍F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是什么呀，肯定這個(gè)盲人拿回家一大堆肥肉片子！”“不會(huì)的！”“會(huì)的！”“打賭？”“好呀！”真有意思，我們買(mǎi)個(gè)肉還要打賭，也不知道前面的盲人爺爺聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有。不一會(huì)兒，就輪到盲人爺爺買(mǎi)肉了，他對(duì)小伙子說(shuō)：“來(lái)五斤肉！”我相
信賣(mài)肉的小伙子不是那種經(jīng)常欺負(fù)弱小的人。賣(mài)肉的小伙子眼睛里突然一亮，好像是這個(gè)盲人讓他很驚奇。他拿起刀，刀子在空中仿佛有點(diǎn)兒舉棋不定。我偷偷看了一眼旁邊的朋友，他冷嘲熱諷般的眼神望著我，激動(dòng)地攥緊拳頭，得意地說(shuō)：“肯定切肥肉！你就認(rèn)輸吧！”可能是同伴的話(huà)讓我的心懸了起來(lái)，難道現(xiàn)在社會(huì)上的人都沒(méi)有誠(chéng)信了嗎？
雖然盲人爺爺看不見(jiàn)，但他向小伙子露出了信任的表情。刀落下了，落在了瘦肉的一邊�！拔褰锶猓∧煤�！”大家都紛紛向小伙子投去贊賞的目光，豎起了大拇指，嘖嘖稱(chēng)贊。這時(shí)盲爺爺笑著說(shuō)：“這個(gè)小伙子人很好，我每次出來(lái)買(mǎi)肉都來(lái)他這里，”說(shuō)著便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)“剛才是哪兩位小朋友在打賭呀？”大家笑了，隨行來(lái)的同伴一句話(huà)也說(shuō)不出。我激動(dòng)地都笑不出來(lái)了，為打賭的勝利，為盲人買(mǎi)到好肉，為小伙子對(duì)人的一片真誠(chéng)，為小伙子的一視同仁所感動(dòng)。
事后，朋友對(duì)我說(shuō)：“他真是個(gè)好人！”是的，誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本。我發(fā)誓，我一生都要向哪位賣(mài)肉的小伙子一樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，讓誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)，去完美我的人生！
誠(chéng)信主題演講稿12
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng) 信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢？ 我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的.人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒(méi)查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話(huà)，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話(huà)、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽?zhuān)?dāng)我媽媽打電話(huà)問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎？所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。
下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò)，但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎？蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀(guān)點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明
真正的知道；一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，那么這個(gè)觀(guān)點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀(guān)點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊 并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢？如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰），所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn)，他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的
如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)
誠(chéng)信主題演講稿13
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是初二7班的xxx。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試�！�
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥！
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
為營(yíng)造一個(gè)公平、公正、積極健康、有序和諧的`競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)，創(chuàng)建良好的考風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，堅(jiān)決抵制考試作弊的不良風(fēng)氣，我們初二7班向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議：
一、正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性，保持平和而積極的心態(tài)，認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，滿(mǎn)懷信心地迎接考試。
二、端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生，以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。
三、嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，堅(jiān)持“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”，共同營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的考試氛圍。
四、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，服從管理，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊行為。
五、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
誠(chéng)信考試從我做起，從現(xiàn)在做起，從每次考試做起。同學(xué)們！讓我們攜起手來(lái)，共同營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮、違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)！用扎實(shí)的知識(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的意志，求真的態(tài)度向自己、向父母、向社會(huì)交上一份滿(mǎn)意的答卷。
最后，祝愿所有同學(xué)能在一個(gè)公平、公正的考試環(huán)境中取得優(yōu)異的成績(jī)！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信主題演講稿14
老師和學(xué)生：
大家好！我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”，世界更美好》。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體有責(zé)任感。這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該達(dá)到的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師經(jīng)常用他們的言行來(lái)教育我們：“從小做一個(gè)正直的人。”
記得大年三十的時(shí)候，為了讓教室環(huán)境更漂亮，我讓媽媽抽空在班里幫忙，媽媽答應(yīng)第二天中午來(lái)。誰(shuí)知道，第二天一早，雪和鵝毛開(kāi)始飄落。不一會(huì)兒，大地就被厚厚的冰雪覆蓋，銀裝素裹的冰雪世界真的很美。學(xué)生們非常高興。然而，路上的行人并不那么容易。下雪的`路很滑，一不小心就會(huì)把嘴一甩，把泥給啃了。心里越來(lái)越忐忑。希望能見(jiàn)到媽媽?zhuān)瑩?dān)心媽媽在路上不安全。中午，董先生帶我們?nèi)パ莶ナ遗囊曨l。我一下樓，立刻看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服都是白色的，連眼鏡都是白色的。她是我的母親，不管天氣如何，她都像承諾的那樣來(lái)了。還看到了一個(gè)別人察覺(jué)不到的細(xì)節(jié)。我媽膝蓋又臟又濕，看起來(lái)一塌糊涂，臉上卻掛滿(mǎn)了笑容。我真的很想跳過(guò)去抱抱她，給她一點(diǎn)溫暖，但是我卻轉(zhuǎn)身離開(kāi)了她，因?yàn)槲也幌胱屗吹轿铱�。同學(xué)們，你們和家人之間可能也有類(lèi)似的故事，你們也深受感動(dòng)。這——是母親對(duì)孩子的坦誠(chéng)。
還有一次，具體時(shí)間記不清了，但肯定是上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上，我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有點(diǎn)模糊，很焦慮。我想打電話(huà)給王老師了解清楚。乍一看，已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多了。我媽說(shuō)：“王老師肯定回家了，叫她回家吧�！彪娫�(huà)打來(lái)了，一個(gè)大哥的聲音接了電話(huà)。他說(shuō)：“王老師還沒(méi)回家�！蔽矣X(jué)得：老師五點(diǎn)左右下班。王老師現(xiàn)在不在學(xué)校，是嗎？我懷著努力的心情撥通了王先生辦公室的電話(huà)。很快，電話(huà)那頭傳來(lái)了王先生親切的聲音。我奇怪地問(wèn)：“王先生，你怎么還在學(xué)校？”王老師輕松地說(shuō)：“學(xué)校剛剛開(kāi)學(xué)，還有很多事情要做�！北娝苤�，王先生也有一個(gè)要照顧的小家庭和一個(gè)期待她早點(diǎn)回家的兒子，但是王先生……這是一個(gè)老師對(duì)他的工作和學(xué)生的誠(chéng)實(shí)。這件事已經(jīng)過(guò)去很久了，王小姐可能已經(jīng)完全失去了她的印象，因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)太多了，但這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在我的心里，永遠(yuǎn)激勵(lì)我成為一個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)和別人誠(chéng)實(shí)的人。
說(shuō)到這里，不要以為誠(chéng)實(shí)只是成年人的事。其實(shí)誠(chéng)信無(wú)處不在，就在你身邊。
我有一個(gè)好朋友叫舒策。有一次和他約好周日早上八點(diǎn)在小區(qū)門(mén)口等，一起去拜訪(fǎng)吳山。為了赴約，我周日早上早早起床，早早來(lái)到小區(qū)門(mén)口，因?yàn)槲乙恢币詾槲覍幵傅葎e人也不愿讓別人等我。7點(diǎn)58分，我還沒(méi)看到舒舒。我很著急，但是約定的時(shí)間還沒(méi)有到。我應(yīng)該耐心等待。八點(diǎn)，舒舒準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在我面前。我高興的抱住他，但看到他眼睛紅紅的，明顯哭了。原來(lái)那天他爸媽想讓他去姥姥家。雖然他想去，但他覺(jué)得和我的約定更重要。為了說(shuō)服父母，他還和大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那以后，我們的關(guān)系變得更密切了。
只有一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，別人才會(huì)贊美他，尊重他，親近他，信任他，在有困難的時(shí)候幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，先說(shuō)誠(chéng)信，從身邊的每一件小事做起：比如昨天你答應(yīng)老師好好學(xué)習(xí)；你答應(yīng)過(guò)你父母今天早上要認(rèn)真聽(tīng)的，所以你一定要做到。只有我們都講求誠(chéng)信，永遠(yuǎn)講誠(chéng)信，這個(gè)世界才會(huì)充滿(mǎn)真善美，我們的世界才會(huì)更美好！
誠(chéng)信主題演講稿15
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
誠(chéng)信是人立身之根本。但在日趨浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信卻在逐漸遠(yuǎn)去。呼喚誠(chéng)信，已成為當(dāng)務(wù)之急。
在互聯(lián)網(wǎng)上有一項(xiàng)調(diào)查：假如你墊資代買(mǎi)的中了500萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票在你手里，你怎么做？調(diào)查結(jié)果令人觸目驚心：只有22.1%的人選擇了把500萬(wàn)還給對(duì)方。22.1%，意味著什么？只有一少部分人能做到誠(chéng)信啊。其他的人的選擇，對(duì)半分或留給自己，都顯示出當(dāng)今社會(huì)道德誠(chéng)信的缺失�？鬃釉疲骸安涣x而富且貴，于我如浮云�！闭\(chéng)信是立身之本，難道巨額財(cái)富的誘惑，能讓我們放棄立身之本嗎？我們確實(shí)需要呼喚誠(chéng)信。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是講信用，實(shí)事求是。只有誠(chéng)信，我們的人生才能做到問(wèn)心無(wú)愧。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的`優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自古至今，誠(chéng)信的例子舉不勝數(shù)。我們呼喚誠(chéng)信，因?yàn)橐粋�(gè)人要立足于社會(huì)需要誠(chéng)信。三國(guó)時(shí)期的關(guān)云長(zhǎng)以忠義出名，正是因?yàn)樗哉\(chéng)信作為自己做事的原則，講求義氣，最終成為忠義的代表。而呂布總是三心二意，不講誠(chéng)信，最后落了個(gè)三姓家奴的惡名。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，猶如樹(shù)木之根系，房屋之根基。只有講求誠(chéng)信，才能得到他人與社會(huì)的認(rèn)可，才能使自己立足于社會(huì)。
我們呼喚誠(chéng)信，因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展離不開(kāi)誠(chéng)信。海爾集團(tuán)堅(jiān)持真情為顧客服務(wù)，講究誠(chéng)信，將一批不合格的產(chǎn)品全部銷(xiāo)毀。這一誠(chéng)信舉動(dòng)使海爾集團(tuán)贏得了世界的好評(píng)與贊揚(yáng)，最終成為著名品牌。誠(chéng)信的巨大作用由此可見(jiàn)。我們的社會(huì)同樣需要誠(chéng)信。我國(guó)古代推崇的大同社會(huì)，路不拾遺，夜不閉戶(hù)，更是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。如果社會(huì)誠(chéng)信之風(fēng)盛行，我們便會(huì)生活得更好。
我們應(yīng)該怎樣呼喚誠(chéng)信？就像北京那位最誠(chéng)信業(yè)主那樣，我們應(yīng)該從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，自覺(jué)把誠(chéng)信作為自己為人處世的原則，我們便能讓誠(chéng)信之花在我們身上綻放。
令人欣慰的是，我們的社會(huì)現(xiàn)在正在呼喚誠(chéng)信。以誠(chéng)實(shí)守信為榮，已經(jīng)深入人心。我們現(xiàn)在正在建設(shè)和諧社會(huì)，要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，提高全民族素質(zhì)，讓誠(chéng)信為中華民族的偉大復(fù)興增添力量。
呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信之風(fēng)吹滿(mǎn)神州，讓誠(chéng)信之光普照中華大地！
謝謝大家！
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