余秋雨名人語(yǔ)錄句子 匯總（精選50句）
中年太實(shí)際太繁忙，在整體上算不得詩(shī)，想來(lái)難理解；青年時(shí)代常常被詩(shī)化，但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩(shī)。本文是小編給各位讀者分享的一些余秋雨名人語(yǔ)錄句子 ，趕緊一起來(lái)看看吧。
1、成熟是一種明亮而不刺目的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音樂(lè)，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向四周申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡泊，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
2、為什么把擇定終身的職責(zé)，交給半懂不懂的年歲；為什么把成熟的眼光，延誤地出現(xiàn)在早已收獲過(guò)的荒原？
3、水寒徹骨，渾身顫抖。先砍去那些蘆葦，那些世上最美的蘆葦，那些離不開(kāi)太湖、太湖也離不開(kāi)它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟，大多數(shù)人的腳被扎出血來(lái)。渾濁的殷紅一股股地回旋在湖水間，就像太湖在流血。
4、謠言的雪球不僅可以越滾越大，而且還會(huì)越滾越圓、越滾越險(xiǎn)。這真是一個(gè)可怕的雪球。
5、老人歌頌青年時(shí)代，大多著眼于青年時(shí)代擁有無(wú)限的可能性。但他們忘了，這種可能性落實(shí)在一個(gè)具體的個(gè)人身上，往往是窄路一條。錯(cuò)選了一種可能，也便失去了其他可能。說(shuō)起來(lái)青年人日子還長(zhǎng)，還可不斷地重新選擇，但一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人是由種種社會(huì)關(guān)系和客觀條件限定在那里，重新選擇的自由度并不很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發(fā)生，只不過(guò)多處失足看起來(lái)不像失足而已。
6、害怕失敗，那就反而很難做成事情。
7、不斷的設(shè)定起點(diǎn)，不斷的突破圍城，不斷的提醒自己你有一個(gè)更精彩的生命。
8、如果真的謠言讓你失去了一部分讀者，那么告訴你，這部分讀者本來(lái)就不應(yīng)該是你的讀者；如果有一些謠言讓你失去了一些朋友，那么就告訴你，這些朋友本來(lái)就不是你的朋友；如果謠言讓你的婚姻結(jié)束了，那么證明，你這婚姻本來(lái)就該結(jié)束。
9、中年人的堅(jiān)守，應(yīng)該從觀點(diǎn)上升到人格，而人格難以言表。在中年人眼前，大批的對(duì)峙消解了，早年的對(duì)手失蹤了，昨天的敵人無(wú)恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。
10、沙漠中也會(huì)有路的，但這兒沒(méi)有。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，有幾行歪歪扭扭的腳印。順著腳印走罷，但不行，被人踩過(guò)了的地方，反而松得難走。只能用自己的腳，去走一條新路�；仡^一看，為自己長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印高興。不知這行腳印，能保存多久？
11、再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝歲月滄桑長(zhǎng)幼對(duì)視生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了；寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
12、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。
13、現(xiàn)代藝術(shù)家在哪里？請(qǐng)從精致入微的筆墨趣味中在往前邁一步吧！認(rèn)人民和歷史最中接受的，是坦誠(chéng)而透的生命。
14、在迪倫馬特筆下，羅慕洛斯面對(duì)日耳曼人的兵臨城下，毫不驚慌，悠然養(yǎng)雞。他容忍大臣們裹卷國(guó)庫(kù)財(cái)務(wù)逃奔，容忍無(wú)恥之徒誘騙自己家人，簡(jiǎn)直沒(méi)有半點(diǎn)人格力量，令人生厭。但越看到后來(lái)越明白，他其實(shí)是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒，妄圖去扶持反而是一種騷擾；如果歷史已無(wú)意于羅馬，勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。
15、圣潔總會(huì)遇到卑劣，而卑劣又總是振振有詞，千古皆然。
16、拿起自己十歲時(shí)候的照片，不是感嘆韶華易逝青春不再。而是長(zhǎng)久地逼視那雙清澈無(wú)邪的眼睛，它提醒你，正是你曾經(jīng)擁有過(guò)那么強(qiáng)的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝；它告訴你，你曾經(jīng)那么純凈，那么輕松，今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。
17、美，不是外在的點(diǎn)綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上，政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊，而美，則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)。
18、有人把生命局促于互窺互監(jiān)互猜互損，有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天遠(yuǎn)山滄海。
19、感情里，總有一個(gè)主角和一個(gè)配角，累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角；有時(shí)，愛(ài)也是種傷害：殘忍的人，選取傷害別人，善良的人，選取傷害自己；人生就是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就必須會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
20、它最大的優(yōu)點(diǎn)是不單調(diào)。既不是永遠(yuǎn)的荒涼大漠，也不是永遠(yuǎn)的綠草如茵，而是變化多端，豐富之極。雪山在遠(yuǎn)處銀亮得圣潔，近處則一片駝黃。一排排林木不作其他顏色，全都以差不多的調(diào)子熏著呵著，托著襯著，哄著護(hù)著。有時(shí)好像是造物主怕單調(diào)，來(lái)一排十來(lái)公里的白楊林，像油畫(huà)家用細(xì)韌的筆鋒畫(huà)出的白痕。有時(shí)稍稍加一點(diǎn)淡綠或酒紅，成片成片地融人駝黃的總色譜，一點(diǎn)也不跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過(guò)，泛著銀白的天光，但很快又消失于原野，不見(jiàn)蹤影。
21、沖突是另一種交融。長(zhǎng)城內(nèi)外的沖突和交融正是中國(guó)文化的核心主題，其重要，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)看起來(lái)很重要的邦國(guó)爭(zhēng)逐、朝代更替。我平生走得最多、寫(xiě)得最多的，也恰恰是這些地帶。
22、一只病螢。不甘長(zhǎng)做黑獄的死犯。你總是突圍而出，來(lái)投奔太陽(yáng)。燦爛的巡禮，來(lái)膜拜火光。你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇。一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗。
23、愛(ài)永遠(yuǎn)是互相的事，因此必然是自由互通，信心互增，光輝互照。
24、只有這團(tuán)光火，才能把深夜荒山間的狼群阻退，千萬(wàn)不能讓這團(tuán)火熄滅了，無(wú)論如何應(yīng)該到四處撿拾柴枝維持著，直到霞光初現(xiàn)。
25、青春的力量無(wú)可壓抑，即便是地獄也能變成天堂。
26、嫉妒的起點(diǎn)，是人們對(duì)自身脆弱的隱憂。
27、偉大的釣者是安坐著與大海談判的人類代表，而不是等待對(duì)方瑣碎的施舍。
28、活著也有沉睡的，只要醒來(lái)，積極行動(dòng)，就沒(méi)有時(shí)間關(guān)注周圍的閑言碎語(yǔ)。如果有幸進(jìn)入一個(gè)酣暢的創(chuàng)造時(shí)期如漢唐盛世，那么，即便一時(shí)被滿世界誤讀，也不會(huì)在乎。怕只怕，自己的行動(dòng)不漂亮，還把別人看錯(cuò)。
29、一切無(wú)序的行為至多得利一時(shí)，不能立業(yè)于長(zhǎng)久。
30、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢？如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過(guò)千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無(wú)緣，學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立，那么何時(shí)才能問(wèn)津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
31、如果真的有一天，某個(gè)回不來(lái)的人消失了，某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了，也沒(méi)關(guān)系，時(shí)間會(huì)把正確的人帶到你的身邊。
32、我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。
33、以一種色調(diào)貫穿始終，比色彩斑斕的人生高尚的多。
34、喜歡一個(gè)人，永遠(yuǎn)是歡樂(lè)；愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)常常流淚。喜歡一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)微微一笑；愛(ài)一個(gè)人，當(dāng)你想起他會(huì)對(duì)著天空發(fā)呆。
35、有了朋友，再大的災(zāi)害也會(huì)消去大半。有了朋友，再糟的環(huán)境也會(huì)風(fēng)光頓生。
36、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，那一桿竹管毛筆偶爾涂畫(huà)的詩(shī)文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。
37、就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)……
38、如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu)，那么它們也就不屬于現(xiàn)實(shí)世界。
39、每個(gè)人都有年輕的時(shí)候，有過(guò)輝煌燦爛的時(shí)候，人上年紀(jì)就會(huì)自然熄滅往常誤以為燦爛的浮火，往日里一切愛(ài)恨情仇隨風(fēng)消逝，只留下抹不去的痕跡，我們因而懂得了許多不愿深究的道理。我愛(ài)你！不是簡(jiǎn)單的說(shuō)辭，是彼此心甘情全身心地付出和給予。有愛(ài)才會(huì)使我們的人生更加完美。
40、一切危難都是從興高采烈開(kāi)始的。當(dāng)興高采烈成為一種群體約定，那就誰(shuí)也不準(zhǔn)醒來(lái)，誰(shuí)也不能停步。
41、我的生態(tài)文化，也可算之為山河文化。我在山河間找路，用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角。
42、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸，最繁密的熱鬧緊鄰著千里單調(diào)，最放縱的游弋熨帖著萬(wàn)古沙漠，竟然早已全部安排妥當(dāng)，不需要人類指點(diǎn)，甚至根本沒(méi)有留出人的地位。
43、站在金字塔前，我對(duì)埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構(gòu)建；我只知道它如何離開(kāi)，卻不知道它如何到來(lái)。
44、美，不是外在的點(diǎn)綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上，政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊，而美，則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)。
45、人生真是艱難，不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它，上了高峰又于能與它近乎�？磥�(lái)，注定要不斷地上坡下坡。
46、在如此廢墟面前，科場(chǎng)案的曲直，親人們的屈死，只是變成了歷史褶皺中的微塵。
47、只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟蹋。
48、在家靠父母，出外靠朋友。這種說(shuō)法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價(jià)值在于被依靠。但是，沒(méi)有可依靠的實(shí)用價(jià)值能不能成為朋友？一切幫助過(guò)你的人是不是都能算作朋友？
49、一個(gè)人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠(yuǎn)比聰明重要。
50、美，竟是這般寂寞與無(wú)奈。
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