傲慢與偏見讀書筆記(集錦15篇)

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳�寫讀書筆記呢？下面是小編整理的傲慢與偏見讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傲慢與偏見讀書筆記1

　　《傲慢與偏見》我個人覺得讀完整本書，其實(shí)這兩個詞語代指的是兩個人，傲慢則是達(dá)西，偏見則是伊麗莎白，兩個人因?yàn)殛幉铌栧e原本應(yīng)該很容易在一起卻經(jīng)歷了眾多困難。作者圍繞這兩個人展開的一系列故事與情節(jié)，傳達(dá)出自己對婚姻觀的看法。

　　這本書，不僅在當(dāng)時引起了強(qiáng)烈的反響，在現(xiàn)在的社會，仍然具有一定的積極意義。書中的女主人公伊麗莎白勇敢、獨(dú)立、不向權(quán)勢低頭，男主人公達(dá)西雖然家世顯赫，但是為人善良、正直，這都是作者所弘揚(yáng)的品格。小說開頭引出社會背景，在十八世紀(jì)末，十九世紀(jì)初的相對而言還比較保守的社會狀態(tài)，小鄉(xiāng)鎮(zhèn)下的愛情觀念。班納特是作者塑造的典型的那個時代的地主婦人，對自己五個女人即將嫁入的人家百般挑選，希望她們都能夠入豪門，表現(xiàn)出了她對金錢、權(quán)利的追求與渴望。她的五個女兒當(dāng)中重點(diǎn)描寫了三個女兒，大女兒喜歡上了達(dá)西的一個好友彬格萊，也是一個富家子弟，最終因其癡情等待終修得正果。夏綠蒂和柯林斯則是典型的那個時代很多人追求的婚姻，因?yàn)殚T第、金錢、權(quán)利等外在的物質(zhì)條件而選擇在一起共度一生。雖然他們婚后過著物質(zhì)豐裕，不愁吃穿的生活，但是他們并不想愛，彼此之間也沒有任何感情，這樣的婚姻又有什么意義呢？最小的女兒麗底亞不識人的真面目，跟隨私吞達(dá)西家產(chǎn)的魏克翰私奔，而最終還是被達(dá)西拯救了，替他們還清了賭債，讓他們過上平凡的生活。

　　《傲慢與偏見》核心還是描述達(dá)西與伊莉莎白兩個人的轉(zhuǎn)變過程，達(dá)西第一次見伊麗莎白，就被她的可愛、倔強(qiáng)、不奉承所吸引，于是向她表達(dá)愛慕之情，但是由于階級地位的差別，生來帶有的傲慢態(tài)度讓生活在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的伊麗莎白所厭惡，于是拒絕了他，這是兩人的第一次摩擦。第二次在克斯林夫婦邀請的宴會上相遇，達(dá)西進(jìn)行了第二次表白，但是由于之前被魏克翰編造的謊言欺騙，介于達(dá)西態(tài)度還是依舊傲慢，于是又被伊麗莎白拒絕了。這次被拒絕的達(dá)西開始自我反省自己的態(tài)度，也讓自己逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。由于傲慢與偏見使得兩人第二次發(fā)生碰撞，這是小說的第二次設(shè)懸，讓人不理解究竟什么時候兩人的'誤解才能化開。時隔一年之久，伊麗莎白來到達(dá)西的莊園，這次相見，是兩人都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。伊麗莎白見證了達(dá)西的為人處世以及受當(dāng)?shù)厝说淖鹁磁c愛戴，人也變得和藹多了，于是轉(zhuǎn)變了對待達(dá)西的看法，而達(dá)西也在伊麗莎白家里遭受中變變故的時候，沒有嫌棄她，反而幫助她解決了困境，兩人最終修成正果，順利完婚。

　　作者簡·奧斯汀借伊麗莎白的人物塑造，傳達(dá)自己對待婚姻的觀點(diǎn)：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這在當(dāng)今社會仍然適用，對于那些單純追求金錢與榮耀的人來說，婚姻終究是不會幸福的。

傲慢與偏見讀書筆記2

　　身為一個看多了霸總小說的人，傲慢與偏見在我的眼中就是披著人性外衣的霸總小說。男主高冷傲慢，帥氣多金；女主聰明睿智，獨(dú)立自主，剛開始對男主有偏見。故事中間男女主因性格原因有誤會產(chǎn)生，但到最后都因?qū)Ψ蕉�改變自己，最終幸福的生活在了一起。

　　對于《傲慢與偏見》你有什么看法？

　　每個人有每個人的想法，正如一千個人有一千個哈姆雷特。不管別人對自己是什么看法，我們堅信自己，堅信自己的價值，時間能說明一切。正如傲慢與偏見最后女主人與王子最終在一起一樣。

　　在重讀名著傲慢與偏見前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀后還會有新的驚艷，甚至再寫讀后感，因?yàn)橐槐竞脮�是值得反�?fù)閱讀的，每讀一次都會帶給你不同的感受。

　　簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫著英國鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個人有個人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城里來的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮，時日稍久就不耐煩了，覺得日子單調(diào)，人與人之間的`交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會覺得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔凵�活，因�(yàn)樯�活是多么生機(jī)勃勃的事情。

傲慢與偏見讀書筆記3

　　一、文本內(nèi)容簡介

　　《傲慢與偏見》主要寫的是貝內(nèi)特家五個女兒的故事。但其中以大女兒與兒女為主。主要寫的是兩個愛情故事。大女兒簡美麗溫柔，善良得體。二女兒伊麗莎白聰明慧黠，愛恨分明。三女兒莉莎是個內(nèi)向而又古板的家伙。此外，還有瑪麗、基蒂兩個活潑熱情，卻年少無知，不太自愛自尊的小妹妹。姐妹們平靜的生活很快被新搬到鎮(zhèn)上的兩個年輕富家小伙子的到來打破。誠懇富有、熱情開朗的賓利和好友達(dá)西優(yōu)渥的條件讓貝內(nèi)特太太大為興奮，她開始自作主張張羅起了女兒們結(jié)識兩位小伙子的一切事宜。美麗的大女兒簡贏得了賓利的心，而在短暫的交往中，達(dá)西也深深地愛上了倔強(qiáng)聰慧的伊麗莎白。然而出身富貴的達(dá)西常常表現(xiàn)出不可一世的傲慢，這令正直善良的伊麗莎白討厭不已。因此，即使當(dāng)達(dá)西不顧門第和財富的差距，勇敢地向她求婚，卻依然遭到了拒絕。但通過一些誤解的解開，伊麗莎白也漸漸愛上了達(dá)西，最終兩個人也走到了一起

　　二、閱讀體驗(yàn)

　　這本書，是這學(xué)期我讀過的8部文本中，我最喜愛的。

　　首先，我喜歡伊麗莎白的性格。我喜歡她雖然身世一般卻聰明。喜歡她直白、不做作的性格。在真正了解達(dá)西之前，她從來不隱瞞對達(dá)西的討厭；喜歡威克姆，就從言行舉止方面表現(xiàn)出來。對于她面對凱瑟琳夫人的態(tài)度，也表示欣賞。

　　其次，我也喜歡達(dá)西先生的性格。雖說他看起來傲慢，高高在上，可是他的內(nèi)心卻是善良的，不喜歡過多的去解釋什么。對待自己愛的人，他也敢于表達(dá)愛，雖然方式讓人難以接受，但至少他做的是那個真實(shí)的自己。我還欣賞他的改變。在伊麗莎白拒絕他的告白后，他為了愛情改變了自己原有的傲慢。所以故事的結(jié)局，很合我心意。

　　婚姻的奠基本來就應(yīng)該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫�沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。

　　但這只是個人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的'機(jī)會成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅�與偏見》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)闀�里面體現(xiàn)的平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見。要認(rèn)識和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。

　　三、問題思考

　　1。讀完小說感覺結(jié)局很倉促，很想知道達(dá)西與伊麗莎白在一起后，達(dá)西如何面對卡瑟琳夫人？卡瑟琳夫人如何對待伊麗莎白？

　　2�！栋谅�與偏見》很明顯指的是達(dá)西和伊麗莎白，為什么作者還要著重寫簡和賓利的愛情故事？

　　3。威克姆那樣一個反面人物，最終卻有比較好的結(jié)局，這樣安排的目的是什么？

傲慢與偏見讀書筆記4

　　伊麗莎白，睿智，有自己的思想。

　　達(dá)西，出生貴族，傲慢，蔑視庸俗的東西。

　　伊麗莎白最后和達(dá)西在一起了。我想他們的婚姻是幸福的。

　　一度覺得達(dá)西先生的傲慢是自然的。書中有這么一段話：

　　難道你希望我為你有那些貧賤的親戚而歡欣鼓舞嗎？難道你認(rèn)為我希望有各方面都遠(yuǎn)不如我的社會關(guān)系而向自己舉杯慶祝嗎？

　　雖然話聽起來尖銳而傷人，但是不得不承認(rèn)，這就是事實(shí)。

　　出身，所處的環(huán)境，你的家人，他們怎樣，你不能決定，但是有理由不要讓自己陷入庸俗之中。即使，貧窮，即使，家人總是在外面鬧笑話。可是，有什么關(guān)系呢。你依然可以培養(yǎng)自己像簡和伊麗莎白一樣的品格和智慧。

　　不是每個好的`女孩都像伊麗莎白那樣可以遇到達(dá)西先生，但是，希望不要向莉迪亞一樣莽撞，只為一時的享樂，盲目地載入不幸的婚姻之中。

　　保持智慧與判斷，不要盲目，會有一份愛情值得期待。會有像伊麗莎白的達(dá)西先生在未來某處等著。

傲慢與偏見讀書筆記5

　　英國著名女作家簡·奧斯汀出生于英國鄉(xiāng)村的一個牧師家庭，雖然沒有進(jìn)入學(xué)校接受正規(guī)教育，但她的父母一直教她念書、識字，指導(dǎo)她閱讀。奧斯汀一生中大部分時間都在英國鄉(xiāng)村居住，因此對那里的風(fēng)土人情非常了解，她寫作的靈感大都來源于周遭的生活。她憑借自己獨(dú)特的`視角、縝密的思維和細(xì)膩的語言，寫出了多部優(yōu)秀的作品，打破了男性小說家獨(dú)霸文壇的局面�！栋谅�與偏見》便是她優(yōu)秀的代表作。

　　全文以出身平凡的女主角伊莉莎白和家境富裕的男主角達(dá)西的愛情為主線，講述了兩人從相識，到性格沖突，再到相互理解，相知相愛的故事。起初，達(dá)西性格傲慢，看不起伊莉莎白及其庸俗的家人；而伊莉莎白因達(dá)西的傲慢，對其有偏見。兩人的愛情之路坎坷起伏，但不斷接觸后看到彼此內(nèi)心的純真與善良，最終修成正果。作者以此寄托了自己對美好愛情的向往。

傲慢與偏見讀書筆記6

　　“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理�！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。

　　在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖拢�美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

　　在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

　　夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機(jī)會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認(rèn)識不到三天的柯林斯結(jié)了婚�；楹�，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……

　　韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

　　在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來她是愛情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。

　　這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少�！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。

　　如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。

　　在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧�也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的'嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。

　　沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀�的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與愛情無關(guān)。

　　這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

　　《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴！

傲慢與偏見讀書筆記7

　　原型批評又叫神話批評，是20世紀(jì)五六十年代在西方流行的一個十分重要的文學(xué)批評流派，它側(cè)重于將泛文化內(nèi)容納入文學(xué)批評中進(jìn)行研究。原型批評的價值在于利用人類學(xué)和心理學(xué)所構(gòu)建的坐標(biāo)系，來闡述世界文學(xué)象征體系的普遍性和審美意而且原型批評克服了其他一些文學(xué)批評在宏觀上的不幫助我們從一個全面的、宏觀的視角來理解文學(xué)作品義足的內(nèi)涵，發(fā)掘作品中的文化底蘊(yùn)。

　　《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生，在童年時期，伴隨著我們度過每一個日日夜夜，感染著每一個幼稚純潔的心靈�！盎夜媚铩弊钭屓酥�迷的部分就在于它以愛情的名義打破了階層和經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)現(xiàn)了女性對歸屬和愛的需要。在古今中外世界各民族文學(xué)中，“灰姑娘”的故事都有其表現(xiàn)，“灰姑娘情結(jié)”也成為了文學(xué)創(chuàng)作中的一種基本愛情模式和創(chuàng)作原型。

　　在《傲慢與偏見》中伊麗莎白聰明、智慧，充滿人格魅力。雖然家里還算有點(diǎn)財產(chǎn)，但因?yàn)榕�孩沒繼承權(quán)，所以對于伊麗莎白來說幾乎是沒有財產(chǎn)的。她們生活在倫敦五十英里以外的赫特�？ぃ瑳]有社會地位，但她以自己的人格魅力贏得了有權(quán)有勢的貴族子弟達(dá)西的愛。當(dāng)然，這份愛的獲得也不是一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷種種波折，在消除了她和達(dá)西之間存有的偏見之后，二人深深相愛，伊麗莎白從浪博恩入住彭伯里莊園，從一個原本將要面臨被剝奪所有財產(chǎn)的“灰姑娘”一躍成為了彭伯里莊園的女主人，從此獲得了幸福理想的愛情與婚姻。伊麗莎白通過和貴族子弟達(dá)西相愛，使自己的經(jīng)濟(jì)和社會地位都有了很大的飛躍，這是“灰姑娘”故事的一個再現(xiàn)，正如弗萊所說的原型是反復(fù)在文學(xué)中出現(xiàn)的神話。

　　奧斯汀對伊麗莎白的刻畫，正是運(yùn)用了“灰姑娘”的母體原型，從整體上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式，因而她具備了“灰姑娘”故事原型的特點(diǎn)：首先，同“灰姑娘”一樣，伊麗莎白社會經(jīng)濟(jì)地位低下，屬于中產(chǎn)階級，倘若沒有合適的婚姻對象，父親過世后極有可能連生存都成問題。因?yàn)樵凇栋谅�與偏見》所描述的時代中，大多數(shù)中產(chǎn)階級女性的行為和思想受到嚴(yán)格約束和控制，沒有獨(dú)立人格與社會地位；并且只有男性才具有繼承財產(chǎn)的權(quán)利。其次，母愛的缺失和父愛的`形同虛設(shè)。童話故事中，“灰姑娘”生母早逝、備受繼母虐待，其母愛是缺失的；而其父親自始至終都未出場，可謂形同虛設(shè)。然而伊麗莎白健在的母親喜怒無常，不學(xué)無術(shù)，使得伊麗莎白經(jīng)常為其母親的無禮汗顏，母親的這種性格對于伊麗莎白產(chǎn)生消極的影響。父親雖有智慧，卻沉迷鄉(xiāng)間景色和讀書，父親的智慧沒有用于子女的教導(dǎo)。第三，經(jīng)歷種種波折，風(fēng)雨過后終見彩虹。與“灰姑娘”類似，伊麗莎白美麗而倔強(qiáng)，擁有獨(dú)立自主的個性，深深吸引著達(dá)西，但是在與達(dá)西互相傾心之前也歷盡千辛萬苦，慢慢褪去起初的傲慢和偏見，在面對凱瑟琳夫人權(quán)勢的威脅始終不屈不撓，最終獲得幸福和真摯的愛情。

　　灰姑娘”的傳說作為一種神話原型，是不斷被重復(fù)和超越的。因?yàn)椤拔乃囀窃诓粩嗟赝黄圃�型而又終歸要受制于原型中演化的”�！霸�型的傳承與突破，是文藝發(fā)展中相輔相成的規(guī)律性現(xiàn)象。一方面，原型的反復(fù)性昭示著人們對于某些永恒主題、某些終極問題的關(guān)注；另一方面，人類的文藝又是在不斷地試圖超越原型模式；以滿足人的不斷變化的精神需求。”同樣奧斯丁的作品也不是對“灰姑娘”原型的簡單模仿和承傳，而是繼承中有創(chuàng)新和發(fā)展。比之童話中粗筆勾勒的辛德瑞拉，奧斯丁的女主人公被賦予了更多的時代色彩。

傲慢與偏見讀書筆記8

　　看過《巴黎圣母院》中的凄慘，感慨雨果賜給丑陋卻善良的敲鐘人以神圣不可侵犯的意志；讀了《茶花女》里的蕭條，嘆然小仲馬賦予瑪格麗特奢靡而又坎坷的人生歷練；品著《傲慢與偏見》中的曲折波瀾，贊嘆個中主人公的恩怨情愁……

　　人生在世，百年而已，親情，友情，愛情，自古不變的話題。在這部著作里，作者向我們展示的.不僅僅是情與理的糾葛，不單單是愛與恨的絞纏，而是那亙古不衰的理論，經(jīng)年不變的言語。在這里，我不說伯朗特家大姐姐與紳士的一帆風(fēng)順，也不談小妹妹的離奇悲劇，單是伊麗沙白與達(dá)西的分分合合就足以讓我們回味，足以讓我們流連，足以讓我們?yōu)橹�駐足，為之動容！

　　印象中最深刻的一句對白就是在達(dá)西家的后花園里，在那足以媲美法國香榭大道的甬路上，瀟灑帥氣的達(dá)西面對伊麗沙白的質(zhì)問時所做的回答：“要問我是什么時候喜歡上你的，我自己都不清楚，但我知道，在我發(fā)現(xiàn)自己喜歡你的時候，我已經(jīng)走在半路上了�！�

　　呵呵，什么是愛情？什么是親情？什么又是友情？在這部著作里，在這句對白中，我們得到了最好的詮釋。陌生男女，從朋友過渡到戀人，是一種緣分的牽引；從戀人走到到夫妻，是一種責(zé)任的使命。什么都是紙上談兵，什么都是華而不實(shí)，因?yàn)�，計劃趕不上變化！而當(dāng)我們走過悠悠歲月后才會發(fā)現(xiàn)，什么承諾，什么誓言，在時間的見證下，在歷史的洗禮后才會現(xiàn)實(shí)出它的本來面目——平凡。

傲慢與偏見讀書筆記9

　　早過了清荷出水的年紀(jì)，看待事物也自然不能再用孩子般詼諧荒謬的目光，取而代之的應(yīng)當(dāng)是理性的公正，也許是不諳世事、閱歷不足，所以常常也會因?yàn)橄热霝橹鞯乃季S觀念產(chǎn)生一些不必要的偏見。至于傲慢，青春期無故的叛逆與自以為是誰都多多少少會有點(diǎn)吧。我們需要成長，需要蛻變，更需要改變那些傲慢與偏見。

　　傲慢與偏見是根據(jù)奧斯丁的小說改編的電影，電影中的達(dá)西是一個傲慢自大的家伙，在一次宴會中他邂逅了伊麗莎白的小姐并對她情有獨(dú)鐘，而伊麗莎白對她的求婚無動于衷，只是單純的認(rèn)為達(dá)西狂妄自大、自私自利，達(dá)西先生的傲慢與伊麗莎白的偏見導(dǎo)致了一場浪漫婚禮的延遲。我想我們不要輕易的去否定一個人的價值，在實(shí)際生活中我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬厚，不要輕易的去嘲笑一個人、一件事或一個理想。

　　世界如此廣博，我們需要的是細(xì)細(xì)體味，靜靜觀察，深深思考。每個人都有過青春期，叛逆心思悄然作祟。想想自己高中時的傲慢真的有傷害過自己的`親人。風(fēng)凄凄搖曳著枇杷樹，雨瀟瀟滴在我心上，我仿佛能看見母親曾為我奔波時頭發(fā)被風(fēng)吹得如絲一般的亂，肌膚不斷被風(fēng)霜侵蝕，皺紋也像蜘蛛網(wǎng)爬上母親的臉龐。當(dāng)年因逆反心理和母親有過的爭執(zhí)也只是無源之水，如今，有哦后悔的淚水滴落成河，我溯著河流看到昔日母親叮囑的情形。

傲慢與偏見讀書筆記10

　　提到描述愛情的著作，《傲慢與偏見》是一部誰也繞不開的作品，對我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對自己情感生活的不負(fù)責(zé)任與人生的巨大遺憾。

　　這樣一部完美的小說，在虛擬與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與情感、文字與思想、個人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗(yàn)，又有無法抑止的`思考與觸動。

　　盡管我竭力避免將自己置于小說構(gòu)建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀；既有自得，也有遺憾；既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯過的、旁人艷羨的、獨(dú)自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個中滋味，真是如人飲水冷暖自知。

　　人生需要智慧與勇氣，體現(xiàn)在愛情上則尤為明顯。沒有勇氣，無法建立一個良好的開端，無從開始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠(yuǎn)。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛情中并非越多越好，而是過猶不及，并且在任何階段，都不應(yīng)將全部身心完全投入進(jìn)去，即便是女性也是如此。話雖如此，畢竟這是絕對理性的判斷，而身臨其境之時，誰又能面對美好的愛情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢？這也正是愛情的奇妙之處�。�

　　兩個人的相遇是種緣分，而兩個人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營，從相遇到相守更是一場沒有觀眾的影片，隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實(shí)都來自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠懇面對內(nèi)心最真實(shí)的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧靜港灣。

傲慢與偏見讀書筆記11

　　《傲慢與偏見》是一部在文學(xué)歷史長河中閃爍光芒的著作，平實(shí)的題材，生動的形象以及重要的社會好處為本書奠定了極其高的地位。

　　《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

　　簡·奧斯汀是英國女小說家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓，父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒有上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書。奧斯汀一家愛讀流行小說，多半是庸俗的消遣品。她少女時期的習(xí)作就是對這類流行小說的滑稽模仿，這樣就構(gòu)成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開始寫作，共發(fā)表了6部長篇小說。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德花園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》和《勸導(dǎo)》。

　　《傲慢與偏見》并沒有什么波瀾起伏的故事情節(jié)，描繪的都是生活瑣事，平淡的故事中我看到了作者的別具匠心，超多形容詞的運(yùn)用是為人物形象做了鋪墊，極其夸張的表現(xiàn)正是人物性格的體現(xiàn)，善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。

　　《傲慢與偏見》原名《最初的印象》，是奧斯丁的代表作，透過婚姻問題的描述展示了當(dāng)時英國社會的生活畫面。故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉�女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡，他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達(dá)西產(chǎn)生了偏見致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過一連串搞笑的周折后，誤會最后得以消除。達(dá)西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見，最后兩人終成眷屬。與此同時，作品還涉及了另外兩對青年男女的結(jié)合過程，即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個能夠依靠的有錢人遂于柯林斯結(jié)婚，莉迪亞一貫輕浮，與韋恩私奔后，經(jīng)達(dá)西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是透過對不一樣婚姻的描述表達(dá)自己對建立在互相明白和真誠感情基礎(chǔ)上的婚姻的贊揚(yáng)和對以門第財產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的感情的諷刺。在必須程度上，這部小說也反映了當(dāng)時英國婦女爭取婚姻自主的`愿望與理想。

　　作者在本文中塑造了各種人物對婚姻的不一樣對待，有姐姐簡的一波三折，有妹妹的一味追求外表金錢和地位，和夏洛特與柯林斯的無愛婚姻杯具，他們雖然說都是對伊麗莎白和達(dá)西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達(dá)出自己內(nèi)心的感情婚姻觀，以及對社會風(fēng)氣的批判。

　　在批判的同時，作者也褒揚(yáng)著伊麗莎白和達(dá)西的婚姻。他們不顧地位差異，盡管一波三折，但是最終的美滿結(jié)局就是作者所贊揚(yáng)的。作者呼吁著女性們要有自己的主見，放遠(yuǎn)眼見，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己美滿的生活。在女性不受公平待遇的社會，他的這種呼吁是難能可貴的。

　　本書中的語言深刻令人深思，代表了作者對封建制度的不滿與抨擊，如“對不好臉的人，決不能低估了其不好臉的程度�！倍�另一方面，也表現(xiàn)出作者對完美感情的歌頌與贊揚(yáng)：“將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女生掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會�！�

　　《傲慢與偏見》毫無疑問是一篇不朽之作。

傲慢與偏見讀書筆記12

　　《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

　　《傲慢與偏見》在書中是男女主角感情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是感情、事業(yè)，都需要同自己心靈的`種。種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時刻的反復(fù)的認(rèn)識過程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有感情不好勉強(qiáng)別人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。

　　人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就務(wù)必先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此完美、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢？因此從此刻開始，我們就就應(yīng)將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼吧！

傲慢與偏見讀書筆記13

　　英俊驕傲的紳士達(dá)西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白的小姐，由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索，描寫了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦！有興趣的同學(xué)趕快去圖書館吧！

　　《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，也是簡·奧斯汀最早完成的'作品，她在1796年開始動筆，原名《最初的印象》，通過婚姻問題的描寫展示了當(dāng)時英國社會的生活畫面。小說講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。

　　《傲慢與偏見》或許是全世界最偉大的愛情小說之一，它“告訴你女性有權(quán)過得更好，而不應(yīng)認(rèn)為女性理所當(dāng)然就該怎樣”�！胺磳θ粘Ｐ詣e歧視”組織的創(chuàng)始人勞拉·貝茨說，是“第一次有人說女性的思想值得傾聽”。《傲慢與偏見》于1813年問世。這本書在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚(yáng)奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。

　　《傲慢與偏見》描寫中產(chǎn)階級男女的愛情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀(jì)后期的英國小說中有一股女性感情潮流，充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好�！栋谅�與偏見》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對生活的嚴(yán)肅批評，探索女主人公從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過程。女主人公和達(dá)西的婚姻是作者頌揚(yáng)的“為天下有情人樹立一個榜樣”的幸�；橐觥�

傲慢與偏見讀書筆記14

　　一部前天晚上看的愛情電影。和爸爸一起看的，本人表示其實(shí)如果是看愛情電影，我更傾向于自己一個人靜靜地待著，抱著一個東西自己一個人看。因?yàn)槟菢幼涌梢愿�著主角在那里飚英語情話。

　　看完這部電影后，想起曾經(jīng)同桌問我說我的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是什么。我說那他的呢。他說她的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是，要么幽默，絕對不要高冷。要么是大男子主義型的。我說那好呢，我也喜歡幽默的，但是也不介意高冷的呢。同桌說高冷的'特別不好。其實(shí)我也想讓他看看這部電影了，這部電影的達(dá)西是非常高冷的人，但是一般高冷的人都比較鐘情，可以有自己的主見，而且他是男主，一般男主的形象總是別人喜歡的形象！

　　那次我是這么跟同桌說的：我的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是不要對我太好！不要一開始就對我特別好，要從愛上我的那一刻才開始對我好。是的，就是這樣！同桌當(dāng)時開玩笑說，那你現(xiàn)在周邊的那些男生都不符合哈。我只能笑笑，說是呢。

　　是啊，其實(shí)不喜歡那些對每個人都特別好的人，其實(shí)也不是說不喜歡，只是不會愛上，不會喜歡，會對這些人有好感，但是不是那種可以在一起戀愛的好感。其實(shí)，我的擇偶標(biāo)準(zhǔn)或許簡單說起來就是：看過傲慢與偏見那部電影不？里面的達(dá)西就是我的！

傲慢與偏見讀書筆記15

　　王子與灰姑娘的故事情節(jié)又再度呈現(xiàn)，自己很喜歡這部小說，以至于看了書后又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達(dá)西的愛恨情愁總能讓我很清楚的想到本書的題目。達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見是小說的主線又是他們愛情發(fā)展的絆腳石，故事圍繞他們的相知相識相戀一直發(fā)展下去。我就從他們的愛情方面來談?wù)勥@部小說吧。

　　書的作者是英格蘭的女作家簡·奧斯�。�1775—1817），這位僅活了四十二個春秋的女子是個牧師的女兒，自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個原因影響，她作品的寫作范圍只是一個村鎮(zhèn)上的三四家人，就像她自己生活的圈子一樣，并多以女主人公為主要角色，也同她本人以及親友當(dāng)中的中產(chǎn)階級淑女一樣，總之她的文章總離不開她生活的影子。

　　《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態(tài)人情，在英國小說開辟了寫實(shí)的世態(tài)小說的先河�！栋谅�與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個世紀(jì)的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細(xì)心的刻畫幽默機(jī)智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。

　　說了這么多我們先來談?wù)勔聋惿�白和達(dá)西的'相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識了，但整場舞會都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因?yàn)橐灰婄娗槎�相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到后的相愛做了鋪墊。

　　姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的愛情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠(yuǎn)離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。

　　妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，后伊麗莎白打消對達(dá)西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子，在達(dá)西一如既往的愛慕下，王子與公主終于走到了一起。

　　圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子__后找到了一個富有并深深愛著他的王子，那是因?yàn)樗�秀外慧中的一個素質(zhì)，和她那充滿理性的愛情觀念和實(shí)際選擇。

　　她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時的先進(jìn)思想。小說總是順應(yīng)著他們的愛情而發(fā)展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達(dá)西的偏見達(dá)到了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的愛情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。

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