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【精選】真善美的作文合集六篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的真善美的作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
真善美的作文 篇1
說(shuō)起真善美,想必大家都有自己不同的見(jiàn)解吧,當(dāng)然我也有自己的看法。
或許在許多人看來(lái),“真善美”這三個(gè)字離我們很遙遠(yuǎn),但我卻不這么認(rèn)為,其實(shí)“真善美”就在生活中,就在每個(gè)人的心里。
記得八歲那年,上體育課時(shí)我不小心在操場(chǎng)上摔了一跤,把膝蓋給摔破了,同學(xué)發(fā)現(xiàn)了,連忙將我扶起,大家都攙扶著我回教室休息,幫我擦傷口,還時(shí)不時(shí)問(wèn)我:“好些了嗎?”我望著一個(gè)個(gè)同學(xué)的面孔,心中頓時(shí)涌起一股暖流,!有同學(xué)們的關(guān)心真幸福呀!我不禁感嘆,”真善美“不就是同學(xué)們?cè)谖矣龅嚼щy時(shí)的關(guān)心與幫助嗎?這雖然只是一件平凡的小事,但它卻蘊(yùn)含著“真善美”的真正含義,“真善美”就是關(guān)心他人、幫助他人,讓別人感到溫暖。
而今,我已是十二歲,我學(xué)會(huì)用自己的那雙眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)真善美。那天,我和爸爸來(lái)到動(dòng)物園游玩,在動(dòng)物園門(mén)口,我們看見(jiàn)一對(duì)穿得破破爛爛的母女,看她們的樣子,似乎是乞丐,那個(gè)小女孩好像在哀求著要去動(dòng)物園,但小女孩的媽媽自知無(wú)能為力,只無(wú)奈地?fù)u了搖頭,眼里盡是對(duì)孩子的愧疚。這時(shí),旁邊以為年青婦女走了過(guò)來(lái),對(duì)售票員說(shuō):“我?guī)退齻兏读诉M(jìn)動(dòng)物園的錢(qián)吧!”年青婦女幫她們付完錢(qián),讓他們進(jìn)去,那位小女孩的`媽媽對(duì)婦女輕輕地說(shuō)了聲:“謝謝!”看來(lái)她非常感激這位婦女。年青婦女并沒(méi)有多說(shuō)什么,只是微笑著目送這對(duì)母女進(jìn)去?吹竭@一幕,我想:這位年輕婦女此時(shí)一定很快樂(lè)吧!因?yàn)樗龓椭藙e人,或許這就是“真善美”吧!
生活中處處都是“真善美”,就在于我們有沒(méi)有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)“真善美”的眼睛!罢妗本褪钦嬲\(chéng)待人,只有這樣,人與人之間才能互相包容,互相信任。“善”當(dāng)然就是指善良,就是對(duì)他人的關(guān)愛(ài)與祝福,是做人不可缺少的美德!懊馈辈⒉皇侵竿庠诘拿溃莾(nèi)心的那份純潔的美,人有了這份“美”,便擁有了真正的美。
小小的三個(gè)字,蘊(yùn)含了多少道理以及做人的準(zhǔn)則,讓我們?nèi)巳硕既プ非蟆罢嫔泼馈,讓“真善美”伴我行?/p>
真善美的作文 篇2
過(guò)完年,這幾天在家著實(shí)太無(wú)聊了,就商量如何打發(fā)這一段“美好時(shí)光”。由于都不愿意出遠(yuǎn)門(mén)(其實(shí)就我一人不愿意),就只好去看一場(chǎng)電影了。老媽很清楚我看電影的原則:只看3D片,4D片或恐怖片。所以最后就鎖定了《西游 降魔篇》。
本片都是以一種喜劇的形式來(lái)導(dǎo)演。首先,這個(gè)故事分三個(gè)階段來(lái)講。首先是,唐玄奘,也就是驅(qū)魔人,來(lái)到一個(gè)小村莊,一開(kāi)始,有個(gè)四五歲的小女孩在船上唱歌,他爸爸就扮妖怪來(lái)逗她,結(jié)果,她爸爸逗她開(kāi)心的時(shí)候,被妖怪給吃了。而且,后來(lái)由于道士的失誤,又有很多人都死于非命。唐玄奘趁魚(yú)妖恢復(fù)本身時(shí),用《兒歌三百首》(當(dāng)時(shí)我快要噴了,順便吐糟一下:那時(shí)有兒歌三百首嗎?)來(lái)喚醒它本性原來(lái)就有的真善美,但不想,魚(yú)妖在被唐玄奘“折磨”快要崩潰的時(shí)候,另一位驅(qū)魔人(舒淇飾)把這魚(yú)妖給收服了。
第二個(gè)妖怪,豬妖。在山里,最討厭喜歡美男的女子(如果那個(gè)朝代有花癡這個(gè)詞,相信豬妖會(huì)毫不猶豫的說(shuō)討厭花癡),唐玄奘來(lái)到這里后,一眼就識(shí)破了豬妖的陰謀,并和另一個(gè)驅(qū)魔人(就是舒淇),齊心協(xié)力,把豬妖打傷,最后豬妖卻逃跑了。就在這不知不覺(jué)中這個(gè)驅(qū)魔人就愛(ài)上了唐玄奘。不過(guò)說(shuō)句實(shí)話,這一段真的很搞笑,很?chē)。特別是舒淇霓笑這閉上眼睛對(duì)唐玄奘說(shuō):“你不知道女孩閉上眼睛就是讓你親的嗎?”特別讓人無(wú)語(yǔ)。
后來(lái)他師父說(shuō),要到五指山下去找兇狠狡詐的孫悟空才能收服豬妖,后來(lái)他跋山涉水,終于到了五指山下,進(jìn)了蓮花洞,并找到了孫悟空,收服了豬妖。可唐玄奘上當(dāng)了,放出了傳說(shuō)中的妖猴。結(jié)果,又讓另四位驅(qū)魔人化成了灰燼,也包括舒淇演的。唐玄奘立地成佛,變成了唐僧,喚醒了孫悟空體內(nèi)的`真善美,給悟空戴上了悟空環(huán),然后就是眾人熟悉的西天取經(jīng)了。
這次電影不僅僅是電影,還告訴了我們一個(gè)道理,人,本性是善良的,有些,只是被魔侵蝕了,我們只要喚醒他的本性。只要有真、善、美,就可以讓你所向無(wú)敵。
真善美的作文 篇3
“真善美”是人們理想的追求,人們常說(shuō)非真即假,非善即惡,那么美呢?自然會(huì)想到與丑相對(duì),那么什么是真什么是假?什么是善什么是惡?什么是美什么是丑?對(duì)此,每個(gè)人會(huì)有不同的看法,當(dāng)然我也有自己的看法。
真即真誠(chéng)待人
想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)三顧茅廬的故事吧。劉備想請(qǐng)諸葛亮出山輔助他,第一次去時(shí)只見(jiàn)著了他家童子,讓他改日來(lái)訪;第二次去時(shí)又聞童子說(shuō)諸葛先生出游了不在家;第三次去見(jiàn)時(shí),劉備見(jiàn)諸葛亮在睡覺(jué),不忍打擾,一直在門(mén)外站著等到他睡醒了才拜見(jiàn)。諸葛亮見(jiàn)其真誠(chéng),便答應(yīng)出山,助劉備打下一片江山。還有程門(mén)立雪的故事,這些都啟示我們真誠(chéng)可以助我們成功。
當(dāng)然事情是相對(duì)的,只要你真誠(chéng)對(duì)待他人,也會(huì)得到他人對(duì)你的真誠(chéng)。記住一定要做最真實(shí)的自己,否則則為假。
善即善良
康德說(shuō)過(guò):“一個(gè)人可以沒(méi)有知識(shí),卻不能沒(méi)有道德,人之所以為人,就是因?yàn)槿擞械赖!蔽覈?guó)古代典籍《三字經(jīng)》中也說(shuō)“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!泵總(gè)人初到人世,沒(méi)有受到外界的影響時(shí),都有一顆善良的心,但由于生活的環(huán)境不同,因而受到了不同的影響,便形成了不同的性格,有些人,例如某個(gè)富豪,他們做公益事業(yè)只是為了享受他人贊賞的目光。還有些人,他們以回收廢品而生活,自己卻沒(méi)有留下錢(qián),全部捐給了貧困地區(qū)。這樣的行為才是真正的善舉,他們的內(nèi)心是真正的“善”。
樂(lè)于助人,樂(lè)善好施即為善。我們做人一定要記住“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!本汀靶奚怼倍裕艺J(rèn)為善良是最重要的。
美即心靈美
我認(rèn)為美是可以創(chuàng)造的,美因人而異。有的人外表看上去光鮮亮麗,讓人悅目,心靈卻不一定美麗;有的人不一定外表楚楚動(dòng)人,卻有一顆真誠(chéng)而善良的心,這樣的人心靈是美麗的.。我相信如果后者多,一定可以感化前者,即創(chuàng)造美麗。
“知識(shí)欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美,真善美即人間理想!边@是日本學(xué)者黑田鵬信的話,我奉之為至理名言。其實(shí)真善美就在我們身邊,只有我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或是我們沒(méi)有用心踐行而已。所以,讓我們加強(qiáng)修養(yǎng),付諸行動(dòng),讓我們努力成為善良的人,這樣我們就是美麗的,因?yàn)椤罢?善=美”。
真善美的作文 篇4
有人說(shuō),真是一種品德,我說(shuō)是一種性格;有人說(shuō)善是一種美德,我說(shuō)善是一種快樂(lè);有人說(shuō)美是一種外表,我說(shuō)美是一種心靈美。
真,真誠(chéng)待人;善,以善待人;美,心靈美好,這三個(gè)字組成了一個(gè)多么美妙的詞:真善美,真善美也許是環(huán)衛(wèi)工人默默無(wú)聞的打掃我們的家園;也許是父母無(wú)微不至的關(guān)懷,也許是老師夜燈下辛勤的工作;也許……我也有過(guò)一次真善美的經(jīng)歷。
有一次,我坐在公交車(chē)上,那時(shí)正是上學(xué)時(shí)間,去買(mǎi)菜的爺爺奶奶也在公交車(chē)上,所以公交車(chē)很擠,許多人都站著。我坐在一個(gè)比較靠門(mén)的位置吃著早飯,這時(shí)候上來(lái)了位老奶奶。我在想:要不要給她讓座;可到學(xué)校還很遠(yuǎn);但如果一個(gè)急剎車(chē),老奶奶能站穩(wěn)嗎?我正當(dāng)猶豫不決時(shí),突然聽(tīng)到一個(gè)清脆的聲音!袄夏棠蹋轿疫@兒坐吧!”我一看,原來(lái)是后排的姐姐,頓時(shí),我害羞了,我覺(jué)得自己丟臉了。我為什么不能像姐姐那樣勇敢善良呢?下一次我也要讓座。
公交車(chē)又到站了,這時(shí)上來(lái)一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺,我連忙站來(lái)說(shuō):“老爺爺,您坐這兒吧!”“謝謝你,小朋友。”“不用謝”。我說(shuō)著話時(shí)我感覺(jué)我的腰板挺的更直了,聲音更響了,我想我臉上一定掛著笑容。那時(shí)我為自己的.行為感到驕傲和自豪。下車(chē)到站時(shí),我仰望天空,看,天空變得更加蔚藍(lán)了,草地更綠了,大樹(shù)在微風(fēng)吹拂下,不住的點(diǎn)頭,像是說(shuō):“你真棒!”
真善美其實(shí)就在我們身邊,因?yàn)橛辛怂,世界才?huì)更美好,認(rèn)真做好每一件事,誠(chéng)心誠(chéng)意,善待每一個(gè)人就是對(duì)真、善、美的詮釋。
真善美的作文 篇5
“累死啦!”小桃一邊叫道,一邊起床。
“真心不愿意起床!”小桃還在抱怨,但是她已經(jīng)換好衣服了。
小桃開(kāi)始洗臉?biāo)⒀,就是不想出門(mén),她不想上小學(xué)!
小桃是一位轉(zhuǎn)學(xué)生,從一所實(shí)驗(yàn)小學(xué)轉(zhuǎn)到了一所魔法小學(xué)。
小桃來(lái)到了魔法小學(xué),看見(jiàn)大門(mén)和大門(mén)口的報(bào)名處!巴,好氣派哦!”小桃贊嘆道,走進(jìn)了校門(mén),來(lái)到了報(bào)名處。一位老師從這里走過(guò)!巴,好漂亮的`老師啊!”那位老師看了她一眼,微微地笑了,就走了。
報(bào)名處的老師請(qǐng)她填寫(xiě)報(bào)名表:名字:桃桃
年齡:11歲
身高:150厘米
性別:女
然后,報(bào)名處的老師給她發(fā)了一套校服:“小桃同學(xué),你的班級(jí)往那邊走,五(8)班。”
走到教室,小桃一看,哇,這不正是剛剛那位老師嗎!
真善美的作文 篇6
人被神復(fù)活是無(wú)條件的,但人被神復(fù)活并得到永恒是要有條件的,這個(gè)條件就是:宇宙絕對(duì)真善美,人獲得永恒的條件是真善美。
宇宙絕對(duì)的真善美,指的是未來(lái)終極生命真神確定的真善美,一般意義上說(shuō),是推動(dòng)宇宙文明發(fā)展進(jìn)步,推生命向神進(jìn)行的事物的統(tǒng)稱(chēng)。為什么這樣說(shuō)呢?從人類(lèi)歷史上看,許多過(guò)去認(rèn)為是真善美的東西,在后來(lái)總被證明是假惡丑的。例如地球是宇宙的中心曾經(jīng)被認(rèn)為是最真的真理,后來(lái)被證明是謬誤;原始人吃戰(zhàn)俘可能在當(dāng)時(shí)是“善哉”的美事,而后來(lái)則被看作這是野蠻丑陋的行為;人類(lèi)遠(yuǎn)祖猿類(lèi)中最漂亮的母猿能讓當(dāng)時(shí)任何一個(gè)公猿發(fā)狂,卻不會(huì)令她的孫孫孫輩、二十世紀(jì)的人對(duì)之有太多的美感。從一般意義上說(shuō),時(shí)間越往后、文明越發(fā)達(dá),對(duì)真善美的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就越客觀。而評(píng)價(jià)真善美最客觀的,莫過(guò)于未來(lái)一個(gè)全真全善全美和諧的生命--神。如果神超越宇宙的死亡而永恒的話,由神類(lèi)文明確定的真善美將是宇宙中絕對(duì)的、永恒的真善美。簡(jiǎn)單地說(shuō),確定宇宙終極絕對(duì)的真善美的主體,應(yīng)該是億萬(wàn)年后的神。
絕對(duì)的真善美,應(yīng)該是從全宇宙角度上的合諧,是物質(zhì)能量最有序的循環(huán)。這個(gè)循環(huán)將可以用一個(gè)偉大的'數(shù)學(xué)公式來(lái)表達(dá)。當(dāng)然人類(lèi)文明所確定的真善美標(biāo)準(zhǔn),是相對(duì)真善美標(biāo)準(zhǔn),它與宇宙絕對(duì)真善美存在差距,但內(nèi)容中包括著不可推翻的絕對(duì)真善美的部分,是相對(duì)真善美的積累才推動(dòng)生命認(rèn)識(shí)絕對(duì)的真善美。神是未來(lái)的生命,需要許多的生命去一同去進(jìn)化去完成它,神現(xiàn)在沒(méi)有出生,沒(méi)有長(zhǎng)大,只要促使它更早更快地誕生,更快的成長(zhǎng),神就會(huì)確定這是真善美的行為.
一個(gè)人,他拾起地上的垃圾放在應(yīng)該放的地方,這算不算真善美呢?如果這樣做讓人類(lèi)社會(huì)更加和諧美好、更加文明有序,這就增加了人類(lèi)文明的總量,同樣也增加了宇宙總文明的總量,這就促進(jìn)了生命向神的進(jìn)化,推進(jìn)了神的誕生,或促進(jìn)了神的成長(zhǎng),神就會(huì)肯定這是真善美的行為,人獲得永恒的條件是真善美。模糊數(shù)學(xué)中有個(gè)“鐵釘與帝國(guó)”的寓言,說(shuō)明的是一個(gè)小小事物或行為會(huì)影響世界的發(fā)展,其影響會(huì)隨著時(shí)間的增加而象滾雪球一樣增大,其大意是:鐵匠打釘時(shí)不小心,把一個(gè)鐵釘打歪了,歪鐵釘被釘?shù)揭粋(gè)馬掌上,后來(lái)馬因?yàn)轳R掌釘不牢馬蹄受了傷,馬因?yàn)轳R蹄受傷而摔了它的主人,它的主人是勇敢的戰(zhàn)士,因?yàn)檫@次受傷不能參加一次重要的沖鋒,因?yàn)闆_鋒時(shí)沒(méi)有這位勇士,這次沖鋒失敗了,因?yàn)檫@次沖鋒失敗,士氣受到影響,戰(zhàn)役以失敗告終,戰(zhàn)役失敗后整個(gè)戰(zhàn)局發(fā)生逆轉(zhuǎn),戰(zhàn)局逆轉(zhuǎn)后,一個(gè)帝國(guó)滅亡了。
這個(gè)寓言的科學(xué)就是,一個(gè)小事看似很小,但它的存在會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的增加擴(kuò)大了觸動(dòng)某個(gè)平衡開(kāi)關(guān)、破壞某種平衡的可能性,而這平衡的破壞又會(huì)隨機(jī)地遇上另一個(gè)平衡開(kāi)關(guān)的機(jī)會(huì),并又開(kāi)始破壞另一個(gè)平衡。由此當(dāng)時(shí)間不斷發(fā)展下去,開(kāi)關(guān)越觸越多,對(duì)世界的影響就越來(lái)越大。
同樣的,一件小事,雖說(shuō)當(dāng)時(shí)只增加了人類(lèi)文明的一點(diǎn)點(diǎn)總量,但在未來(lái)的億萬(wàn)年后,它由于觸動(dòng)的開(kāi)關(guān)數(shù)不勝數(shù),影響已經(jīng)非常地大---大到甚至影響神的誕生;煦缈茖W(xué)中一個(gè)名言是:巴西一只蝴蝶翅膀的輕輕一扇,一年后就會(huì)影響太平洋上的一場(chǎng)風(fēng)暴.根據(jù)這一科學(xué)原理,人的一舉一動(dòng),一件好事或一件壞事,都會(huì)對(duì)億萬(wàn)年后的世界影響巨大,可能影響神誕生的時(shí)間,或是,直接影響宇宙生命進(jìn)化的過(guò)程,影響神出現(xiàn)或不出現(xiàn)。由于人對(duì)神的影響很大,所以神對(duì)人的一切舉動(dòng)都是感興趣的。
一件小事的影響是可以被未來(lái)的生命所計(jì)算并評(píng)估的,在人類(lèi)當(dāng)代的計(jì)算機(jī)面前,一個(gè)蝴蝶的翅膀輕輕地一扇,計(jì)算機(jī)已經(jīng)能近似計(jì)算出這對(duì)未來(lái)太平洋風(fēng)暴的影響。人類(lèi)文明二十世紀(jì)能做到簡(jiǎn)單的模擬計(jì)算,而未來(lái)億萬(wàn)年后的神必然能做到宇宙中最最復(fù)雜的模擬計(jì)算。未來(lái),人擁有多少真善美,擁有多少假惡丑,都將在神的大腦或計(jì)算器上算出來(lái),而這些,就是神類(lèi)文明決定是否給予一個(gè)人以永恒的最基本的條件。人的真善美靈魂將在神的大腦永恒記憶區(qū)里保存并活著,那里,就是人真正向往的天堂.
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