彝族火把節(jié)作文五篇
在平日的學習、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的彝族火把節(jié)作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
彝族火把節(jié)作文 篇1
彝族是我國的一個少數(shù)民族,這里有著獨具特色的民風民俗.火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日.火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收.每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子.火把節(jié)的第一天,各家各戶清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節(jié)日晚餐.
吃晚飯前,大人們把飯盛進簸箕里,把菜放進盤子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門前.希望已過世的老人們回來吃頓飯,來看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長壽,并把家中的不吉利帶走.祭完過世的老人,全家才開始吃飯.晚飯后,老老少少都走出家門,不約而同地來到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起.女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞.人們迎著金燦燦的火光,跳啊,笑啊!火把節(jié)的第二天,是節(jié)日的高潮.
四面八方的彝族人民都聚到一個固定的場地.火把節(jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的.樹林,過節(jié)的人們坐滿了草坪四周.這天要進行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動.火把節(jié)的第三天,是選美活動.姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個又一個的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌.評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”.
傍晚,各家各戶點燃火把,在家長的帶領下,在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞,口中念道：“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展.”祈求六畜興旺,莊稼獲得豐收.接著,全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著數(shù)不清的牛羊來吃草,收不完的莊稼堆成山.朋友,請來參加彝族的火把節(jié),你將會看到驚心動魄的一幕又一幕……
彝族火把節(jié)作文 篇2
世界上不同的地區(qū)有不同的民俗，但最具特色的，還是那彝族的火把節(jié)。
火把節(jié)的誕生還伴隨著一個美麗的傳說。在很久很久以前，四川的某一個地方，發(fā)生了很大的干旱，莊稼無法生長，就算長出來了，也會被天上的一個惡差收走。有一年，莊稼卻長得異常好，正當人們準備收割時，那個惡差又來了，他逼人們交稅，不然就要收走麥穗�？墒谴藭r人們哪還有東西來效稅呢？人們只能苦苦衰求，可惡差還是毫不留情地收走了全部麥穗。正當人們絕望時，一位壯士突然對惡差提出摔跤，結(jié)果把惡差活活摔死了。這激怒了天神，他放出天蟲去啃食莊稼。那位壯士便做出火把，與天蟲對抗。之后，每年這天，人們便燃起火把來紀念這位壯士，再后來，就演變成了今天的火把節(jié)。
火把節(jié)在彝族是非常隆重的'。每年這天晚上，家家戶戶無論是男女老少必定會出去，而且每個人手中還拿著一個火把，到達了之后，便點燃那中間的木板，一下子，熊熊烈火便燒了起來，彝族人民就開始圍著這堆火轉(zhuǎn)圈，在轉(zhuǎn)圈的同時，大家又喝又跳，熱鬧極了，還會選幾個跳舞好的和幾個喝歌好的，讓他們在大家圍成圈里表演。
如果你是外來人，那就會更有機會在圈里表演。彝族人很是熱情的，他們很歡迎外來的客人，會邀請他們一起載歌載舞。
在火把節(jié)晚上，并不是所有人都在唱歌跳舞，還有人會在周圍擺上宴席，再找人一起來享用，目的是祝賀這個日子。還有些小朋友會和他的朋友一起玩，他們跑跑、跳跳，一幅非常開心快樂的樣子。就這樣，彝族人們在歡笑中迎來了火把節(jié)，又在歡笑中送走了它。
正所謂56個民族56朵花，它們合起來就像一個美麗的大花壇，而火把節(jié)便讓彝族這一朵花變得更獨特，更美麗了。
彝族火把節(jié)作文 篇3
彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過這一節(jié)日。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說、主要的活動和意義幾個方面進行詳細的介紹。
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)，有的學者認為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說，相當于彝歷的.新年。
火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像是火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護莊稼生長�；鸢压�(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都是有火神阿依迭古的神績敘述�；鸢压�(jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳鳌Ｔ谝妥宓貐^(qū)，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作了開“火神會”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴禁觸踏和跨越。 到了節(jié)日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動萬歲。
�。∫妥宓幕鸢压�(jié)真是好啊，我愛彝族的火把節(jié)。
彝族火把節(jié)作文 篇4
“火把節(jié)”是彝族人的一個傳統(tǒng)節(jié)日。這里有一個美麗的故事，讓我來講講吧！關于“火把節(jié)”的傳說，奶奶是這樣說的：古時有個魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅(qū)羊進攻，結(jié)果獲勝，人們?yōu)榱思o念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節(jié)”。但姐姐是這樣說的：在農(nóng)歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰(zhàn)勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節(jié)”，代代據(jù)說。
“火把節(jié)”的節(jié)目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的'要數(shù)選美了。你看那一個個美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個個帥氣十足的美男。
“火把節(jié)”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時又集中到一處點燃篝火，打著火把，唱歌、跳著美麗的達體舞，一直玩到天亮才結(jié)束。
吃過飯以后，差不多天黑了，火把節(jié)歡慶開始了，一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點點星光和點點火光，火把每到一個人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。
彝族火把節(jié)作文 篇5
暑假，我和媽媽到云南旅游，一下飛機，我就感到一絲涼意迎面撲來，比靖江炎熱的天氣涼爽很多。
第一天，我們一家人來到了西山游玩，那兒風景秀麗，令人心曠神怡。
第二天是農(nóng)歷六月二十四，是少數(shù)民族的新年。聽說：民族村里要舉行一年一度盛大的火把節(jié)。爸爸駕車帶我們來到民族村，好一派熱鬧的場面！四面八方的`人們像趕集似得涌上了廣場，寬大的廣場上人山人海，川流不息。天漸漸暗了下來，一群身強力壯的小伙子和美麗的姑娘身穿五顏六色的民族服裝載歌載舞迎接火把節(jié)的開始。
在一陣陣歡呼聲中，人們翹首期盼的點火儀式開始了，人們點燃了象征吉祥如意的火把，高舉著，在廣場上奔跑。廣場上空像一條火龍在游動。后來，人們把火把聚集到一起，形成了一個小火堆，大家手拉手圍著火堆跳起了歡快的舞蹈，個個臉上洋溢著快樂的笑容。
紅紅的焰火照亮了廣場的夜空，歌聲，笑聲，歡呼聲匯成一片，在空中久久回蕩。
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