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無用之用是為大用作文2篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼臒o用之用是為大用作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
無用之用是為大用作文1
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先賢早有言“無用之用，是為大用”�？山袢硕嘁巡欢盁o用”的“大用”了。
看看身邊，學(xué)鋼琴繪畫是為了考級(jí);上大學(xué)是為了找個(gè)好工作;學(xué)英語是為了職稱、百萬國考大軍公務(wù)員熱……面對(duì)這樣“有用的學(xué)，沒用的不學(xué)”的'教育，盧梭認(rèn)為這樣“造成一些早熟的果實(shí)，既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛�！�
華夏文明，浩浩湯湯，歷經(jīng)千年，儒家強(qiáng)調(diào)的“六藝”，至圣先師孔子認(rèn)為有德比有才更重要。美德、品行、信仰、傳統(tǒng)文化等直指精神內(nèi)核，看似幾乎沒有一點(diǎn)實(shí)際用處，卻是精神領(lǐng)域、人文領(lǐng)域里的無價(jià)之寶。記得陳蔡斷糧時(shí)，孔子在困厄之地仍弦歌不止,信仰如此堅(jiān)定。“人皆知有用之用,而莫知無用之用也。”正是這不足果腹的學(xué)術(shù)擎起東方新天地。當(dāng)下人類苦苦經(jīng)營幾個(gè)世紀(jì)的啟蒙圣殿因“無用”而風(fēng)雨飄搖，繁華聲浪中奏響文化挽歌，文學(xué)日漸式微。莫言在獲獎(jiǎng)的采訪時(shí)說道，“文學(xué)不是糧食棉花……文學(xué)就像頭發(fā)。那挖出的上千年的古墓，連骨頭都成泥土了，存下來的是頭發(fā)……”“大用”正蘊(yùn)藏在這些“無用”之事里。我們呼喚歷千年而不朽，穿透心靈，引領(lǐng)高貴靈魂的文化。
放眼世界，我仿佛看到了高加索山脈托爾斯泰隱綽的身影;多瑙河畔大詩人荷爾德林的吟行;美國瓦爾登湖旁的梭羅;在“的時(shí)代，最壞的時(shí)代”里的狄更斯，美洲神秘的土地的馬克西姆……他們用精神的力量托起了一個(gè)個(gè)時(shí)代。正所謂“無用之用”，甚至“無用大用”。當(dāng)下現(xiàn)代的西方文明每年也會(huì)培養(yǎng)出幾百萬個(gè)細(xì)讀柏拉圖、亞里士多德，熟讀《理想國》、《荷馬史詩》等富有人文素養(yǎng)的公民。這種深厚的人文思想建筑起來的高墻任一萬個(gè)好萊塢也是擊不破的。正是“無用于事，卻有用于心”。
回到現(xiàn)實(shí)，“考大學(xué)是為了好工作，讀碩博是為了更好的工作”，這些想法過分強(qiáng)調(diào)“有用”，我們應(yīng)該臉紅;“文科生不愛學(xué)數(shù)學(xué)，理科生學(xué)史哲多此一舉”這些想法忽視“無用大用”。熟不知愛因斯坦鐘情小提琴，錢學(xué)森的藝術(shù)修養(yǎng)也很高，恰是藝術(shù)的形象思維助力他們激發(fā)出創(chuàng)新的火花。文科生加強(qiáng)抽象思維培養(yǎng)，理工科學(xué)生充實(shí)人文底蘊(yùn)，無用之中蘊(yùn)含著“大用”。如此才能更好領(lǐng)悟到人生的真諦。
無用之用是為大用。
無用之用是為大用作文2
莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后發(fā)言說：“我覺得文學(xué)最大的作用，就在于他沒什么作用�！边@意味深長(zhǎng)的話道出了一個(gè)哲理：“無用”的東西往往能有大用。
金子和泥土相比，泥土自然沒用，可要是給你一粒種子，泥土就能孕育出偉大的生命，彰顯非凡的作用。可見，無用之用，是有一定條件的。
莊子的朋友惠子得到了一個(gè)大葫蘆，金玉其外，敗絮其中，不能吃；形體巨大，難以舀水，不能用。他苦惱地去找莊子征求意見。莊子卻說：“你為什么不以它作舟，系在身上，徜徉于江湖之中，自由地漂游呢？”一件東西，在常人拘泥的眼光，呆板的思維，狹隘的常識(shí)中，往往一文不值，可是如果你有像莊子一樣博大的胸懷、遼闊的胸襟、開拓的意識(shí)，即使朽木一樣的`葫蘆也可以憑借它來一場(chǎng)逍遙游。所以無用向有用的轉(zhuǎn)化，在于我們的胸懷，胸懷寬廣，自然能發(fā)現(xiàn)事物背后隱藏的價(jià)值。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，名士豪杰們都養(yǎng)門客。即使許多人完全就是來當(dāng)寄生蟲，吃霸王餐，公子們都?xì)g迎。最有名的算齊國的孟嘗君，養(yǎng)了一幫雞鳴狗盜之徒。可偏偏在他有難的時(shí)候，門客們學(xué)雞叫，迫使門將以為天亮而開門，救了孟嘗君一命。馮援也是孟嘗君下的一門客，剛來時(shí)只知道對(duì)著長(zhǎng)鋏唱歌索要吃的穿的。他去收租，竟把租契全燒了，這在當(dāng)時(shí)看來就是廢物，不會(huì)辦事。可正是因?yàn)檫@而造就了孟嘗君的“三窟”。所以，從無用到有用，還需要耐心，守得云開見月明，此時(shí)無用之人，無用之事，未必不是彼時(shí)大用之人，大用之事。耐心能把無用釀成有用。
曾有一棵參天大樹，虬枝縱橫，朽洞遍布。生長(zhǎng)在那兒已有幾百年了，他身旁的樹全因高大挺拔被砍伐，而他卻因無用保存了下來，木匠走過來只是嘆息：“這樣的樹，砍了無用，還不如讓他長(zhǎng)在這兒供人乘涼。于是這棵樹得以永存。從這可以看出，謙遜退讓也能使無用向有用轉(zhuǎn)化。木秀于林，風(fēng)必摧之，槍打出頭鳥，看似有用的東西卻因鋒芒顯露而毀滅，沒有的竟因低調(diào)而存活。
正所謂天生我材必有用，世上哪有什么無用的東西？只要你有寬廣胸襟，足夠的耐心，和低調(diào)的態(tài)度，無用終能變?yōu)橛杏谩?/p>
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