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精選火把節(jié)作文合集7篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的火把節(jié)作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

精選火把節(jié)作文合集7篇

火把節(jié)作文篇1

　　世界上不同的地區(qū)有不同的民俗，但最具特色的，還是那彝族的火把節(jié)。

　　火把節(jié)的誕生還伴隨著一個美麗的傳說。在很久很久以前，四川的某一個地方，發(fā)生了很大的干旱，莊稼無法生長，就算長出來了，也會被天上的一個惡差收走。有一年，莊稼卻長得異常好，正當人們準備收割時，那個惡差又來了，他逼人們交稅，不然就要收走麥穗�？纱藭r人們哪還有東西來效稅呢？人們只能苦苦衰求，可惡差還是毫不留情地收走了全部麥穗。正當人們絕望時，一位壯士突然對惡差提出摔跤，結(jié)果把惡差活活摔死了。這激怒了天神，他放出天蟲去啃食莊稼。那位壯士便做出火把，與天蟲對抗。之后，每年這天，人們便燃起火把來紀念這位壯士，再后來，就演變成了今天的火把節(jié)。

　　火把節(jié)在彝族是非常隆重的。每年這天晚上，家家戶戶無論男女老少必定出去，而且每個人手中還拿著一個火把，到達之后，便點燃那中間的'木板，一下子，熊熊烈火便燒了起來，彝族人民就開始圍著這堆火轉(zhuǎn)圈，在轉(zhuǎn)圈的同時，大家又喝又跳，熱鬧極了，還會選幾個跳舞好的和幾個喝歌好的，讓他們在大家圍成圈里表演。

　　如果你是外來人，那就會更有機會在圈里表演。彝族人很熱情，他們很歡迎外來的客人，會邀請他們一起載歌載舞。

　　在火把節(jié)晚上，并不是所有人都在唱歌跳舞，還有人會在周圍擺上宴席，再找人一起來享用，目的是祝賀這個日子。還有些小朋友會和他的朋友一起玩，他們跑跑、跳跳，一幅非常開心快樂的樣子。就這樣，彝族人們在歡笑中迎來了火把節(jié)，又在歡笑中送走了它。

　　正所謂56個民族56朵花，它們合起來就像一個美麗的大花壇，而火把節(jié)便讓彝族這一朵花變得更獨特，更美麗了。

火把節(jié)作文篇2

　　彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過這一節(jié)日�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說、主要活動和意義幾個方面進行詳細介紹。

　　農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。

　　農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)，而有的學(xué)者認為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說，相當于彝歷的新年。

　　火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領(lǐng)集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。而后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。

　　火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，而它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護莊稼生長�；鸢压�(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述�；鸢压�(jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜。而火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū)，對火的'崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開“火神會”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴禁觸踏和跨越。

　　到了節(jié)日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動萬歲。

　　�。∫妥宓幕鸢压�(jié)真好，我愛彝族的火把節(jié)。

火把節(jié)作文篇3

　　在云南，許多民族都過火把節(jié)，而各自過法不同。白族火把節(jié)于每年夏歷六月二十五日舉行，白語稱為“夫汪舞”，意為“六月狂歡”。無論城市鄉(xiāng)村、山區(qū)壩區(qū)皆普天同慶。在白族人心目中，它是僅次于春節(jié)的最隆重的節(jié)日。除了村寨豎大火把的集體活動，家家戶戶都要準備佳肴美食、各種節(jié)日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家團聚。節(jié)前，遍街賣的是火把節(jié)的標志物——用竹篾彩紙糊扎的小升斗、小火把、紙火香袋以及專供婦女用來染紅指甲的鳳仙花根等等，節(jié)日氣氛非常濃郁。

　　節(jié)日當天，人們停止一切生產(chǎn)勞作，男女老少都著節(jié)日盛裝，紛紛匯集到豎大火把的地點，或村中廣場，或本主廟、古戲臺前，大青樹下，在熱鬧的'嗩吶鼓樂聲中，人們忙著扎制大火把，老爺爺們演奏洞經(jīng)古樂，老奶奶們齊聲念誦經(jīng)文。當家婦女便要帶著孩子備上鹽、米、酒、茶到田間焚香祝禱，祝愿五谷豐登。

　　每個村寨或片區(qū)都要共豎一株大火把，砍好一棵五、六丈高的火把樹，通體用柴禾或竹子捆扎，插滿五顏六色的小三角旗、紅香，再掛上梨串、蘋果、海棠等，稱之為“火把果”。頂端還要飾以火把節(jié)的大型標志物——“連升三級”的“升斗”，上書“國泰民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”等字樣�！吧贰表敹瞬势祜h飄，拱托著一支振翅欲飛的白鶴。豎火把之前，先由老人們以“三牲九禮”祭祀，行“三跪九叩”之禮�；鸢沿Q好后，暮色降臨時，由德高望重的老人在嗩吶鼓樂隊的護送下從本主廟取來火種將火把點燃。當熊熊烈焰升起之時，男女老少便載歌載舞繞著火把樹轉(zhuǎn)，孩子們爭搶著燒落下來的火把果，意為迎祥納福，青少年們個個手中舞起小火把，不斷撲灑松香，飛出團團烈焰，互相追逐噴灑以示祝福，然后高舉火把巡游田間。村里村外，人聲鼎沸，火光璀燦，古人曾有詩贊云：“萬朵蓮花開海市，一天星斗落人間”。

　　關(guān)于火把節(jié)的緣由，白族人認為主要是為了紀念柏潔夫人。傳說一千三百多年前，南詔王皮羅閣為吞并洱海地區(qū)的其他五詔（小王國），設(shè)計以祭祖為名火燒松明樓，燒死五詔詔主。其中鄧賧詔主夫人柏潔遠見卓識，事先已預(yù)計不測，事后又忠貞不屈，為刨丈夫尸骨，十指皆刨出鮮血。故火把節(jié)時白族青年婦女都要染紅指甲以示紀念。有的地區(qū)，火把節(jié)當天小伙子們還要舉行跑馬活動，海東一帶還舉行賽船，都是為了紀念柏潔夫人頑強的抗爭精神。

　　按民俗學(xué)的觀點，則認為火把節(jié)是一種農(nóng)事節(jié)日。白族自古為稻作民族，火把節(jié)乃稻谷抽穗時的慶�；顒�。以火炬燒滅害蟲，祝禱豐收。明代白族學(xué)者李元陽在《云南通志》中記道：“六月二十五日，束松明為火炬，照田苗，以火色占農(nóng)�！贝送猓鬃寤鸢压�(jié)也包含著一些生育觀念。如火把樹要由當年生男孩的年輕父親提供，豎火把的坑要由當年生女孩的父親挖掘，大火把上掛滿水果，便是多子多福的象征。這一切都表明白族火把節(jié)是一個源于白族先民生產(chǎn)和生育觀念的古老節(jié)日。

火把節(jié)作文篇4

　　農(nóng)歷的6月24日是石林彝族人的火把節(jié)。這天夜幕降臨時，從石林到昆明，從圭山到長湖，激情的歌聲與雄渾的大三弦聲交織在一起，構(gòu)成了一道獨有的風(fēng)景。

　　到了深夜，石林要舉行一個“太陽”活動。人們在廣場中心豎棵大火把，火把四周，堆放著堆堆干柴。火把正前方栽著一截經(jīng)認真挑選、干燥易燃的樹樁作為太陽的象征。太陽冒山之際，早已匯聚在場子中的人們，牽著手一起圍著火堆跳民族舞，歌聲響遍整個廣場上空，人們各拿一根精選的小木棒，依次到“太陽”上“鉆”木取火。不管誰“鉆”出了火星，眾人便蜂擁而上，用早已準備好的草絨、干樹枝葉“接”點火種。并想法把火種移到柴堆上，把柴堆點燃。這時歡呼聲、尖叫聲響徹云霄，整個廣場沸騰了。隨即，各人用一把小火把從火堆上點燃火種，帶回家中把各家的火塘點燃，稱之種“太陽”。人們圍坐在火塘邊拉家常，其樂融融。

　　第二天早上，姑娘們穿上特制的衣服，戴上華麗而又不失民間特色的'帽子，穿上繡花的鞋子，一個個楚楚動人。小伙子們穿上民族的外套和褲子，腳上穿著舒適的布鞋，他們到山上對山歌。這天單身的姑娘和小伙都可以找到心愛的人了。到了對山歌的時間，他們你一句，我一句，對得好有興致。姑娘們跳起了優(yōu)美的舞蹈，苗條的身材在陽光照耀下更顯示出了火把節(jié)的喜慶。在這天結(jié)婚的人還稱“慶鴛鴦”，這就是愛情的象征。

　　這就是石林的火把節(jié)，好玩嗎？希望你明年不要錯過！

火把節(jié)作文篇5

　　7月25你們知道是什么節(jié)日嗎？不知道的話就讓我來告訴你吧。就是白族的節(jié)日“火把節(jié)”。大概是那天晚上8點20分左右。

　　我拿著上面那戶人家送給我們的大火把，（那火把的長度大約是我升高的兩三倍）把這兩根火把扛到馬路邊上，馬路邊上，有很多很多的人拿著點燃的火把在那里耍來耍去，我把一根沒有點燃的火把拿到火堆里面點著，另一根放到媽媽的手里。我點啊點，可是怎么也點不著，旁邊在點的人說：“你呀，要把那個頭拿掉的，不然啊，是點不著的�！蔽艺f：“哦”。果然，把那個頭拿掉以后，那個火把就著了起來，火把著了起來，我就非常的開心。我拿著火把也在那里耍來耍去，耍呀耍，差一點就把別人給燙到了。玩累了，我就想把這火把上的火給滅了，我想盡了辦法，可怎么也滅不掉，過了好一會，我終于把他給滅了，可是由于木柴的料太好，被風(fēng)一吹它又著了起來，唉！真是竹籃子打水——一場空�。�

　　我們走了一公里的路，總算到了目的地——白族館。到了白族館的時候，我們買了門票，門票可以買兩張，因為賣門票的說小孩如果有大人的陪同，那么小孩的門票就不用買了。

　　一進白族館，我們就看見了很多的火堆，火堆邊上的人都在干不同的事，有的.火堆旁邊有很多人手拉手圍在火堆，一邊轉(zhuǎn)一邊唱歌，有的人拿著凳子就坐在火堆旁邊取暖了，還有的人拿著沒有點燃的火把站在火堆旁邊把它給點著了。在白族館的正中央有一個做大的火堆，也是最最熱鬧的地方，那里大約有一百二十個人在火堆旁邊跳舞，我也想跳舞，可是我沒這個膽量，我看著看著就覺得沒有意思了，就跑到別的地方把火把點著了玩，可是沒過二十幾分鐘，這火把就燃燒完了。見沒了，我就從爸爸手中拿來最后一把火把，最后一把火把玩完了，我也就玩累。

火把節(jié)作文篇6

　　今天，我和父母，外公外婆、舅媽、姐姐，還有姐姐的外公，我們自駕游準備去云南旅游，我們的第一站是西昌。

　　早上7點，我們就從家里出發(fā)了，爸爸開一輛車，舅媽開一輛車。我們的車在公路上盤旋，我和姐姐一路上說說笑笑，我們輪流著講故事。不一會兒，我們都感覺累了，在不知不覺中我們就睡著了。汽車又開了好久好久，到了下午，我們終于到達目的地—西昌。

　　我們首先去了一個叫邛海的地方，聽爸爸說那是我們四川的第一大淡水湖。在那里我們只是照了一些相片就離開了。

　　接著，我們又來到表演火把節(jié)的地方，哇！那里的人可真多呀！特別是游客最多，還有許許多多的警察和穿著彝族服裝的.人們，當我們到的時候，人們已經(jīng)開始揮動著手中的火把了。我和姐姐都吵著要買火把，可是大人們都不給我們買，說不安全。我們只好站得遠遠的觀看節(jié)日的熱鬧氣氛。后來，父母拉著我和姐姐的手，加入進了火把舞的隊列。歡快的音樂響著，我們都盡情的跳著，心情是無比的激動！不一會兒，我們又看見遠處的山坡上，有星星點點的火，我嚇了一跳，“糟啦!綠野蔥蔥的山上著火啦！"媽媽趕緊說：“這不是著火啦，是農(nóng)民們在慶祝自己的節(jié)日，他們拿著火把在山林中穿梭。”哦！原來是這樣，太有意思啦！我們過年是放鞭炮，他們過節(jié)是燒火把！

　　火把節(jié)快結(jié)束的時候，爸爸又拉著我們回賓館了。今天實在是太累了，我一定要好好的睡一覺，明天還要去看神奇的瀘沽湖。