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長(zhǎng)信怨原文及賞析
原文：
奉帚平明金殿開(kāi)，暫將團(tuán)扇暫徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
譯文
天亮就拿起掃帚打掃金殿塵埃，百無(wú)聊賴(lài)時(shí)手執(zhí)團(tuán)扇且共徘徊。
美麗的容顏還不如烏鴉的姿色，它還能帶著昭陽(yáng)殿的日影飛來(lái)。
韻譯
清晨金殿初開(kāi)，就拿著掃帚掃殿堂；
姑且手執(zhí)團(tuán)扇徘徊度日，消磨時(shí)光。
即使顏白如玉，還不如丑陋的寒鴉；
它飛還昭陽(yáng)殿，還帶君王的日影來(lái)。
注釋
奉帚：持帚灑掃。多指嬪妃失寵而被冷落。平明：指天亮。金殿：指宮殿。一作“秋殿”。
奉帚句：意為清早殿門(mén)一開(kāi)，就捧著掃帚在打掃。
團(tuán)扇：即圓形的扇子。班婕妤曾作《團(tuán)扇詩(shī)》。暫：一作“且”。共：一作“暫”。
玉顏：指姣美如玉的容顏，這里暗指班婕妤自己。寒鴉：寒天的烏鴉；受凍的烏鴉。暗指掩袖工諂、心狠手辣的趙飛燕姐妹。
昭陽(yáng)：漢代宮殿名，代指趙飛燕姐妹與漢成帝居住之處。
日影：這里也指皇帝的恩意。
賞析：
【評(píng)析】：
這首宮怨詩(shī)是借詠漢班婕妤而慨嘆宮女失寵之怨的。婕妤初受漢成帝寵幸，后來(lái)成帝偏幸趙飛燕妹妹，她即求供養(yǎng)太后于長(zhǎng)信宮。詩(shī)的首句即寫(xiě)供奉太后之事；二句寫(xiě)婕妤曾作“團(tuán)扇詩(shī)”《怨歌行》，自比扇子，恐怕秋涼被棄篋中；三、四句寫(xiě)雖顏美如玉，失寵之后卻不如丑陋的烏鴉。以顏色比顏色，雖不同倫類(lèi)，卻顯得奇特精巧，寫(xiě)出宮女失寵之后，對(duì)其同類(lèi)的嫉羨之情。(劉建勛)
【簡(jiǎn)析】：
屬樂(lè)府《相和歌·楚調(diào)曲》。這首詩(shī)是詩(shī)人眾多宮怨詩(shī)中最出色的，它借托舊事，對(duì)宮中婦女的不幸命運(yùn)表示了同情，后兩句寫(xiě)得十分微妙傳神。
詩(shī)中前兩句寫(xiě)天色方曉，金殿已開(kāi)，就拿起掃帚，從事打掃，這是每天刻板的工作和生活；打掃之余，別無(wú)他事，就手執(zhí)團(tuán)扇，且共徘徊，這是一時(shí)的偷閑和沉思。徘徊，寫(xiě)心情之不定，團(tuán)扇，喻失寵之可悲。說(shuō)“且將”則更見(jiàn)出孤寂無(wú)聊，唯有袖中此扇，命運(yùn)相同，可以徘徊與共而已。
后兩句進(jìn)一步用一個(gè)巧妙的比喻來(lái)發(fā)揮這位宮女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭陽(yáng)，漢殿，即趙飛燕姊妹所居。時(shí)當(dāng)秋日，故鴉稱(chēng)寒鴉。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鴉能從昭陽(yáng)殿上飛過(guò)，所以它們身上還帶有昭陽(yáng)日影，而自己深居長(zhǎng)信，君王從不一顧，則雖有潔白如玉的容顏，倒反而不及渾身烏黑的老鴉了。她怨恨的是，自己不但不如同類(lèi)的人，而且不如異類(lèi)的物——小小的、丑陋的烏鴉。按照一般情況，“擬人必于其倫”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉顏之白與鴉羽之黑，極不相類(lèi)；不但不類(lèi)，而且相反，拿來(lái)作比，就增強(qiáng)了表達(dá)效果。因?yàn)槿绻际怯耦�，則雖略有高下，未必相差很遠(yuǎn)，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不會(huì)如此深刻了，而上用“不及”，下用“猶帶”，以委婉含蓄的方式表達(dá)了其實(shí)是非常深沉的怨憤。凡此種種，都使得這首詩(shī)成為宮怨詩(shī)的佳作。
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