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《丑陋的中國人》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的《丑陋的中國人》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《丑陋的中國人》讀后感1
二十多年前，柏楊先生寫的<<丑陋的中國人>>轟動(dòng)一時(shí)，但這并未引起國人足夠的反思。不久前北京街頭的一幕，在網(wǎng)上引起了激烈的論戰(zhàn)。
一位北京司機(jī)駕車違規(guī)行駛，一位外國婦女見狀前去阻止。她將自行車橫在街道上，試圖制止司機(jī)前行。沒想到，司機(jī)知錯(cuò)不改，反而下車與婦女搏斗好一個(gè)頂天立地的中國男子漢，該出手時(shí)就出手。這樣的人有一個(gè)就罷了，可路過的人視而不見，麻木不仁。反正不管我的事，打打這幫洋鬼子，滅滅他們的威風(fēng)。同志們，現(xiàn)在不是八國聯(lián)軍侵華，不需要你那份革命熱情。丑陋的中國人呵，人家是在糾正我們的錯(cuò)誤，看看我們干了些什么？
中國現(xiàn)在發(fā)展了，人民生活水平提高了，出境旅游成為一種時(shí)尚。當(dāng)你身處異國，領(lǐng)略美景之余，看到方方正正的漢字，你有何感想？親切？愛國？錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)�。�！你看清了字的內(nèi)容了嗎？請勿亂扔垃圾請勿隨地吐痰�？吹竭@些哪里來的親切？
人家為什么要用漢字？為什么專寫給你中國人？就是因?yàn)槲覀兊男袨樽屓送鴧s步。我們大量進(jìn)出口貨物的同時(shí)，也把中國人的丑陋出口到了別的'國家。這不是一個(gè)人的事，這是一個(gè)民族的素質(zhì)問題。
最近網(wǎng)上評選中國的標(biāo)志，我看也許將中國人的丑陋作為中國的標(biāo)志再合適不過了。
《丑陋的中國人》讀后感2
相信不少人聽到或看到這本書的書名的時(shí)候，都會為之一震，因?yàn)槲覀兪侵袊�，我們�?dāng)然不允許有侮辱性的詞語加在我們的民族名字前。
這本書的作者是“人文大師”柏楊，他的言論與作品在社會各界產(chǎn)生了廣泛爭議，這本書更是飽受爭議，對于這本書，有人贊之、有人罵之、更有人恨之。其原因都是因?yàn)榘貤钕壬跁幸会樢娧闹赋隽酥袊说娜秉c(diǎn)與不足，甚至丑陋之處。對于這本書，有人贊之、有人罵之、更有人恨之。
記得我在學(xué)校看這本書也引起了同學(xué)們的非議，大多都是不能接受這麼刺眼的題目與主題。但是就像文中寫的那樣不只有《丑陋的'中國人》還有《丑陋的美國人》、《丑陋的日本人》等，但它們受到的待遇卻大為不同。《丑陋的美國人》一書中充滿了對美國外交人員的自大驕傲的抨擊。據(jù)說，美國國務(wù)院曾對這本書深入研究，認(rèn)為這是一本“確實(shí)刺激思想”的好書，并要求本國每個(gè)外交工作人員人手一本，仔細(xì)閱讀與反省。而另外兩本書就沒有這么幸運(yùn)了，《丑陋的日本人》作者是受《丑陋的美國人》這本書啟發(fā)與鼓舞，誤以為此舉也可以讓自己的國民受益，但自己卻遭到了猛烈的批判、圍攻。同樣的，柏楊先生當(dāng)時(shí)也受到了批評。
那么為什么一類的書遇到了不同的遭遇呢？看來，這是我們遠(yuǎn)東文化共同體的“鏡像綜合癥”，我們恐懼在鏡中的形象，卻不看自己的原因，反而竭力指責(zé)鏡子的低劣，進(jìn)而打破鏡子，以“愛國主義”與“民族主義”的名義，終止一切自我治療的程序。
《丑陋的中國人》讀后感3
丑陋的中國人是柏楊的作品，是他，讓中國人知道了缺點(diǎn)。他是當(dāng)代的孔子。
這本書記述了中國人在世界上的轟動(dòng)，并且認(rèn)真的整理了出來中國人的丑陋，這種丑陋，不是面孔，而是心。“美國人寫的《丑陋的美國人》，成了美國聯(lián)邦調(diào)查民聲的標(biāo)準(zhǔn)；《丑陋的日本人》的作者，被辭掉了工作，中國比日本還要落后，眾位以后只能去監(jiān)獄找我了�！笨�，作者是多么的風(fēng)趣.
人性的作品，人性的作品啊！在當(dāng)時(shí)的人心中，中國人是多么的惡毒啊！這本書還從則面體現(xiàn)出了中國的黑暗，鞋子穿了一個(gè)月，不洗，直接擺在了門前，客人都覺得惡心。醬缸里，那臭臭的味道，讓人發(fā)指。平行的惡劣，讓中國人的臉都丟光了。
同胞們，中國的傳統(tǒng)有好有壞，并不是每個(gè)傳統(tǒng)都是優(yōu)良的。孫中山先生為什么要禁止纏足？因?yàn)樗�，屠殺了多少的處在快樂之中的女�?那些令人不堪的時(shí)代，活人祭祀又有多么的殘忍？民族的'歧視，又讓多少的部落被鐵騎蹂躪？世界的黑暗，作者歷歷在目。世界的丑陋，被學(xué)者毫無保留的揭穿，世界在當(dāng)代已經(jīng)變得美好，因?yàn)橄襁@本書的作者一樣的人在努力著。
世界的美好，應(yīng)該讓能直言的認(rèn)得到重用。
《丑陋的中國人》讀后感4
二十多年前，柏楊先生寫的《《丑陋的中國人》》轟動(dòng)一時(shí)，但這并未引起國人足夠的反思。不久前北京街頭的一幕，在網(wǎng)上引起了激烈的論戰(zhàn)。
一位北京司機(jī)駕車違規(guī)行駛，一位外國婦女見狀前去阻止。她將自行車橫在街道上，試圖制止司機(jī)前行。沒想到，司機(jī)知錯(cuò)不改，反而下車與婦女搏斗好一個(gè)頂天立地的中國男子漢，該出手時(shí)就出手。這樣的人有一個(gè)就罷了，可飄過的人視而不見，麻木不仁。反正不管我的事，打打這幫洋鬼子，滅滅他們的威風(fēng)。同志們，此刻不是八國聯(lián)軍侵華，不需要你那份革命熱情。丑陋的中國人呵，人家是在糾正我們的`錯(cuò)誤，看看我們干了些什么?
中國此刻發(fā)展了，人民生活水平提高了，出境旅游成為一種時(shí)尚。當(dāng)你身處異國，領(lǐng)略美景之余，看到方方正正的漢字，你有何感想？親切？愛國？錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)!你看清了字的資料了嗎?請勿亂扔垃圾請勿隨地吐痰�？吹竭@些哪里來的親切?
人家為什么要用漢字？為什么專寫給你中國人？就是因?yàn)槲覀兊男袨樽屓送鴧s步。我們超多進(jìn)出口貨物的同時(shí)，也把中國人的丑陋出口到了別的國家。這不是一個(gè)人的事，這是一個(gè)民族的素質(zhì)問題。
最近網(wǎng)上評選中國的標(biāo)志，我看也許將中國人的丑陋作為中國的標(biāo)志再適宜但是了。
《丑陋的中國人》讀后感5
昨天，對《丑陋的中國人》這本書的想法，現(xiàn)在看來真的是有點(diǎn)偏頗，這在于我讀文章不夠深入造成的，當(dāng)今天我了解了柏楊老先生的這一生，再與文章結(jié)合起來時(shí)，才真正發(fā)現(xiàn)了這本書的深意。
柏楊先生生活在臺灣當(dāng)時(shí)一個(gè)較為黑暗的時(shí)期，他在這個(gè)時(shí)期身心受到了摧殘，但無論個(gè)人遭際如何，始終不變的是他的民族情懷和世界眼光。他從國際視野考察國民性格，他看到了臺灣以至于中國許多丑陋的.地方，這是我們這些生活在和諧社會的蜜罐里的年輕一代所體會不到的。
《丑陋的中國人》不僅是給作家自己的一面鏡子，也是給下一代，給我們這群生活在蜜罐里的年輕人一筆寶貴的精神財(cái)富，它教育我們要努力學(xué)習(xí)，修養(yǎng)身心，改掉以往中國人的缺點(diǎn)，把中國民族美德發(fā)揚(yáng)光大，把自己做好，把祖國建設(shè)成一個(gè)富強(qiáng)民主文明的強(qiáng)國。正所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富”。
柏楊先生已經(jīng)盡到一個(gè)作家，一個(gè)扒糞者，一個(gè)批判者應(yīng)盡的責(zé)任，他把希望寄托在我們這一代身上，他已經(jīng)用燈光照亮了一條道路，而真正重要的，是我們這一代能不能肩負(fù)使命任重道遠(yuǎn)。
先生已經(jīng)遠(yuǎn)去，他的精神將燭照我們前行。
中國人自稱中國是禮儀之邦，可事實(shí)卻讓我們大跌眼鏡。“臟。亂。吵。窩里斗和不能團(tuán)結(jié)等”缺點(diǎn)在中國人的生活中表現(xiàn)的淋漓盡致。雖然，別的國家在表面上不說。但是，人家早已在心里認(rèn)可了中國人是丑陋的這一說法。所以，我們一定要證明給別人看，中國人不是丑陋的這一說法。
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