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《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文13篇
當我們備受啟迪時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。到底應如何寫心得體會呢?以下是小編收集整理的《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文,歡迎閱讀與收藏。
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇1
“天下僅有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最終吃!边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?吹牟皇呛苷J真,可是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不一樣的感受。異常是這次我感覺自我從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概能夠明白一點。
第一次讀這本書時,印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),之后縱覽全文之后,才明白,這句話是出自留洋學生,一個孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨感情與婚姻,同時也在領悟那個時代的人生意義……
小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有確定力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認自我的失敗的',當他拿到了克萊登大學的假學位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自我做了賊,做人還是強勢一點好。
整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城,F(xiàn)如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透可是氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作斗爭,僅有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定能夠變成我們的烏托邦呢!
的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),感情,家庭,學習,生活都與這座圍城密切相關,看你自我如何取舍。人性本惡亦或是人性本善這都交由我們自我去探究。
僅有一點,我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要堅持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明,這是不太可能的,可是我堅信:只要我們自我想,沒有什么是做不到的。
“身處亂世,心亦不變”。我們此刻還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自我,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,可是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢做事情我們絕對不能心存僥幸,必須要踏踏實實老老實實去做好,去盡全力完成上頭分配的任務。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么夢想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最終給我們呈現(xiàn)的無疑是個杯具,起初,86.以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現(xiàn)實很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一齊。最終方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中十分常見的,兩人都不愿意認輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向對方展示好的一面,浪漫,收起自我的脾氣,一旦在一齊,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因,F(xiàn)實生活中又何嘗不是這樣,此刻80后結婚有多少是能如自我所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最終都不得而終。其實我不夠資格在那里說到感情,畢竟自我少不更事,可是自我身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有必須發(fā)言權,他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最終。
看完圍城,我總有一種很壓抑的心境,總覺得回味悠長。以后有時間必須再讀一遍,看看是否會有更多不一樣的感受。是否能夠給我其他啟發(fā)。我也推薦大家能夠去看看這本書,說不定能夠讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢。
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇2
人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復始,沒有止境。
“初愛不生花。”初戀與愛人,往往不是同一個人。世事變幻無常,陰差陽錯間,遇上了一個人,在需要成婚的時段;蛟S未必深愛,未必適宜,就在一起了。這樣一過就是一輩子。難道婚姻就源于一場陰差陽錯嗎?
——多無理吶!假設這場陰差陽錯發(fā)生在青澀朦朧的初戀階段,誰不說這是緣分是天意是命中注定?紅玫瑰,是朱砂痣,不也會變成一抹蚊子血嗎?白玫瑰,是明月光,又怎的不會變成飯粘子?看過許多曲折磨人故事,講愛情,講初戀與婚姻,心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的一面:虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動易怒、反復多變,導致了愛情與婚姻的不幸,不幸福。
然而,錢鐘書與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛情的力量。柴米油鹽醬醋茶,這樣平平淡淡,無大風大浪,甚至略顯蕭索的生活,“當時只道是尋!,因著愛的人的陪伴,都變得美好起來。歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。這日子里沒有風花雪月的浪漫,沒有?菔癄的誓言,只有細水長流,老夫老妻式的相知相守,你愿意否?看過錢鐘書的`《圍城》,看過楊絳的《我們仨》,心中想著:錢鐘書先生該是一個學識淵博卻又幼稚伶俐的孩子,楊絳女士就是一個可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來,卻美滿的讓人艷羨。
假設愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜,心神俱傷,而是像錢楊二人那般美好,大抵,也值得期待一番罷。
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇3
“天下僅有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最終吃!边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?吹牟皇呛苷J真,可是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不一樣的感受。異常是這次我感覺自我從書中得到的更多,可能不太完全理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概能夠明白一點。
第一次讀這本書時,印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!逼鸪跷疫以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),之后縱覽全文之后,才明白,這句話是出自留洋學生,一個孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨感情與婚姻,同時也在領悟那個時代的人生意義……
小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關系的幾個女人面前都是如此:對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有確定力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認自我的失敗的,當他拿到了克萊登大學的假學位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自我做了賊,做人還是強勢一點好。
整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。
只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。如今的社會,競爭激烈,明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透可是氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作斗爭,僅有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定能夠變成我們的烏托邦呢!
的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),感情,家庭,學習,生活都與這座圍城密切相關,看你自我如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自我去探究。
僅有一點,我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要堅持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明,這是不太可能的.,可是我堅信:只要我們自我想,沒有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。我們此刻還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自我,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,可是至少要真誠相待。我自認為在這方面做得還是不錯的。不管是誰,我覺得只要我真心真意對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,必須要踏踏實實老老實實去做好。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么夢想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最終給我們呈現(xiàn)的無疑是個杯具,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現(xiàn)實很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。
這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一齊。最終方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中十分常見的,兩人都不愿意認輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向對方展示好的一面,浪漫,收起自我的脾氣,一旦在一齊,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。現(xiàn)實生活中又何嘗不是這樣,此刻80后結婚有多少是能如自我所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最終都不得而終。其實我不夠資格在那里說到感情,畢竟自我少不更事,可是自我身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有必須發(fā)言權,他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最終。
看完圍城,我總有一種很壓抑的心境,總覺得回味悠長。以后有時間必須再讀一遍,看看是否會有更多不一樣的感受。是否能夠給我其他啟發(fā)。我也推薦大家能夠去看看這本書,說不定能夠讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇4
之前就有朋友向我推薦過《圍城》,但端起書之后覺得索然無味,讀了不到一半就放棄了。此刻有幸再次讀此書,這次我卻的確開始鐘情于它,也頗有一些感想。
這書寫在1937年,卻遠非革命性的,反而寫了那年頭知識分子們自顧自保半點也無高尚偉大的形象。至少作者很誠實,沒寫那些根本沒親身經歷過的橫刀立馬吧。相反今日網絡小說里倒經常重復戰(zhàn)爭的項目,如武俠小說成人童話里編造的熱血年華?晌蚁耄@樣的坦白,才是真正的有價值的。你看了后第一遍是笑,第二遍是深思,第三遍是不忍卒讀:因為,它和我們的`生活何其相似。
《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認為夢想的感情,當追到的時候又在為感情尋找一個夢想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經升華為親情了。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自我關起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇5
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是其影響最深的作品。它講述了社會的腐敗,還有人們對婚姻的無奈。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應當是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應當說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描述可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經關掉了。抱著無奈的心境,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經歷兩次轉系后大學勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假的文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最終在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假的文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自我過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自我的.無知,以及和別人的差距,轉而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自我的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑應對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自我好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內之事,要相信,機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自我的心態(tài)處于圍城中呢
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇6
小時候,父親就把我往文學這條路上帶,沒事就在我耳邊念詩,我第一首會背的詩就是《水調歌頭》,也因此,蘇軾是我最愛的詩人!
記得,他曾經逼我背《弟子規(guī)》,而我當時還小,頑皮,把書的封面撕成了兩半,他氣得狠狠地打了我,那時我哭得很兇,但他并沒有解氣,命我把封面粘好,后來一個星期左右臉色都沒有緩和。我知道,我傷了他的心。
而我愛上錢鐘書,則是《圍城》這本書。我手里有一本父親給我的《圍城》,書頁已經泛黃,甚至封面有些掉色,但書角卻一點也沒折。他給我時就是這樣。他愛書,一同愛我一樣!
我不善于概括這本書,引用導讀上面的話來說“這是本睿智的書,因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。”
說到圍城,它包含了很多,但我印象最深的則是父親一直說的話,也與導讀上的差不多“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此”
父親給我這本書的時候,我還很小,并給有讀出什么,反而很糊涂。我沒有戀過愛,更沒有結婚;沒有畢業(yè),更沒有就職。書上說的種種,我并沒有真實的體會,只有模糊的印象,但這并不影響我判斷,因為這圍城,一如父親給我的愛......
父親對我,不算嚴厲,但經?囍粡埬槪蛟S每一個父親都是這樣。有時,他也會和媽嗎一起逗我開心,雖然很少成功。他不準我瞎跑,但同意我去旅游;他不準我買薯片、餅干,但會讓媽媽為我燒最好吃的菜;他不看重我的分數(shù),但會督促我的'學習;他不會給我零錢,但我需要的東西一樣也沒少過......
或許,很奇怪,在父親這般的保護下,產生了逆反心理,會叛逆,雖然僅僅止于心理。我不止一次的希望獨立,希望能脫離家庭的保護,飛向屬于自己蔚藍的天空。盡管知道自己沒有這個能力。
終于,這個機會來了。父親因為信仰佛教,長達一兩個月的在外地的寺廟里。起先,我高興過,以為自由了,卻發(fā)現(xiàn)自己離不開父親,更離不開這個家,不是因為經濟,而是因為,自己在這個家有太多的情,太多的愛!
父親再出去的期間,給媽媽打了一通電話,后來這通電話轉到了我的手里,在電話的這一頭,聽到了電話那頭的父親的話,我哭了,不是我愛哭,是真的忍不住......
我,重讀了父親給的《圍城》,更加深了羞愧,羞愧于以前自己的想法。雖然 有些不同,但還是覺得,以前自己就是在“父親的愛”這個圍城里想要突出來,后來在圍城外之后,想沖進去。但有異于書中,我想一輩子在這個“圍城”里,一輩子都不出來,盡管不可能,但還是希望,一輩子,不出來!
耳邊還回響著父親對我說的話,久久不能消失......
“對不起”......
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇7
周一的早上,和往常一樣的休息日。窗外,依舊是重慶風格的濃郁天氣,而現(xiàn)在,陽光出來,霧散盡,這才是拂曉吧!心境也變得更加清朗了。
之所以想寫一篇隨筆,是因為自己有很久的時間沒有完整而認真的看完過一本書,對于自己來說,這是一件很慚愧的事。而在昨天半夜,終于花了三個月的零碎時間,看完了錢鐘書的《圍城》,故事的結尾其實非常平淡,僅僅是因為方鴻漸和孫柔嘉的一次大吵,讓故事落幕,看似戛然而止,其實生活依然如此反復繼續(xù)著,哪有什么結局,除非等到一柸黃土灑下,你才有資格拉下生活的帷幕,敲響屬于你生活的喪鐘。
楊絳先生說,不要試圖去揣摩《圍城》的用意,也不要去揣摩它的原型。是呀,有什么好揣摩的呢,因為這本來就是我們各自生活的原本模樣。每一部小說的原型都是來自于我們生活的本質,只是被作者用更夸張的方式演繹出來了。中間或許有發(fā)生過的,有作者期待發(fā)生的事,借著這本書表現(xiàn)出來而已,看了快樂也好,悲傷也罷,能產生共鳴那也是屬于你自己的感悟,不代表任何人。作者愿意把自己的經歷發(fā)酵成一杯美酒,供我們品嘗,本身就是一件非常美好的事情了,我們只管享受就好罷。
看完書,合上后。不禁思考,愛情似乎遠沒有我們想象的美好,也許還帶著更多的腌臜和不堪。網絡社會,粉飾了太多了愛情,讓人不禁審視自己,審視陪在自己身邊的人,別人家的“老公、男朋友”都這么好,再看看自己身邊這位,果斷想把他再塞入六道輪回里面重新做人。而我們沒看到的,都是別人不想讓你看到的那一面,我們看到的,都是別人想讓你艷羨的那一面。 坦白地說,我很討厭書中的方鴻漸,他好面子、懦弱、沒有主見、依附于人、優(yōu)柔寡斷……太多的.缺點,放在任何一個女人身上,可能都不會欣賞他吧。
但偏偏幾個女人都為他而動情,因為人最先看到的都是對方身上的美好:熱情火辣的鮑小姐,端莊內斂的蘇文紈,甜美可人的唐曉芙都對方鴻漸青睞有加。就算在三閭大學時,他的前途已經快看不見希望了,孫柔嘉還想要“千方百計”的嫁給他……因為,男人在任何女人面前都想展現(xiàn)出自己最好的一面,而女人在男人面前,更喜歡展現(xiàn)自己魅力無窮,你沒有理由不拜倒在我的石榴裙下,可當成功吸引對方后,一切都變得那么乏善可陳,如雞肋一般,食之無味,棄之可惜。所以,方鴻漸能讓那幾位女性都對他產生青睞,原因是他最擅長曖昧而“不知自!钡鋵嵥侵赖,他享受被別人崇拜、追逐的感覺,而卻不希望這種感覺被戳破,因為沒有戳破的事情可以由得自己任意的想象,凡是事情成了定局,便沒有幻想的余地了,一切也便不再抱有期待。而那幾位小姐迷戀方鴻漸的根本原因在于,不確定自己在他身上有沒有吸引力,所以“確定戀愛關系”才是最好的說明,說明——你已經成功的被我吸引,掉入我的陷阱。但,女人一旦使出這招殺手锏,便不再有退路,因為,決定權已經到了對方的手里,你只是被選擇和被評判的那一個。所以曖昧時期是最甜蜜的,因為看到的都是美好,一旦要清楚地確定關系,你才會看到你的那些“不欣賞”和“不確定”。
《圍城》里面的愛情和婚姻并不美好,因為我是一個讀者,不再是主角,我可以理性的審視。它讓我看到了人物最真實的內心想法,看到了他們暴露無遺的缺點。每一段看似美好的戀情后面,都有自己的小心思,只是,人,習慣沉浸在最初自己營造的美好氛圍當中,從而相信,繼而期待,想要跨入這座“城”,但“城”里是怎樣,你沒見過。當真正見到那一刻,你又接受不了美好背后的丑陋,接受不了原來這座漂亮的城堡背后也有如此骯臟的死角。魚和熊掌怎可兼得?除非你上輩子拯救了地球!這時,你只看到了那些不美好,卻忘了這座城都已經被你占領了。你已經走進“城”里了。
只有走進,才有親近;唯有親近,才能看清?蛇h觀的那一朵花,永遠都不會是屬于你的那一朵花,不能踏入的“城”,永遠都不是你的“城”,它不屬于任何人,也可以屬于任何人。唯有你擁抱的,那才是屬于自己的,哪怕有一些瑕疵,那也只是屬于你的標簽,別人無法看見!所以,珍惜身邊的那一位看似有些“丑陋”的城吧!
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇8
看完書已經好幾天了,遲遲沒有動筆。起先不懂圍城,幾經向看過圍城的人追問:你看完錢鐘書的《圍城》感受是怎樣的。甲君說:某一類人在某個階段最真實的寫照,將這些“真實的寫照”比喻為圍城。咋一看,我們就被圍在圍城里。
在圍城這部小說當中,雖然大部分故事情節(jié)都是捏造的,但對于物欲橫流的今天來說,某些地方卻不謀而合。乙君說:錢鐘書的《圍城》反映的是抗日戰(zhàn)爭初期的知識分子的群相,滿腹才華,飽讀詩書。迫于現(xiàn)實,陷入一個又一個的“圍城”當中,過著讓自己并不滿意的'生活。
《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一步風格獨特的諷刺小說,被譽為“新儒林外史”。書評家夏志清先生認為小說《圍城》是中國現(xiàn)代文學中最有趣、最用心經營、最偉大的一步。錢老在自序當中提到,稱用兩年的時間寫完《圍城》,這兩年來憂世傷懷,“錙銖積累”而完成。
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇9
《圍城》故事敘述的是清醒的,是具有現(xiàn)代意識的知識分子在特定環(huán)境下不斷遭受命運與精神挫折的過程。
讀《圍城》,它沒有宣揚什么“大道理”,僅僅依靠讀者的思想見仁見智。所謂“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。我們也可以說:“一千個讀者,就有一千個方鴻漸”,“一千個讀者,就有一千種對《圍城》的理解”。
忠愛《圍城》,不只是感于故事本身所設計的愛情,更多方面的還是一些比喻手法和一些經典的具有諷刺意味的語句。同時,還有對本書人物本身特點的鮮明程度的描寫。
首先,貫穿全文看,講的是“城里的人想出來,城外的人想進去,都是一些個不滿現(xiàn)狀的人與事。”
再從人物出發(fā),最吸引人們眼球的是方鴻漸,以此人作為點全面擴張,慢慢形成線轉而成面。反面來看,他又是一個多余的人,真正精神迷失者。為何如此說呢?這是由他個人的形象、氣質、文化、生活導致的——有著子虛烏有的文憑,是善良、聰明卻毫無勇氣的懦夫,缺乏挑戰(zhàn)環(huán)境的勇氣以及極差的適應環(huán)境的能力。有這樣經典的`描述——趙辛眉評價說:“你不討厭,可是卻全無用處!
喜歡此書,同樣也因為作者錢鐘書說:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一部分的社會,某一類人物,寫這類人我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性!
可見錢鐘書創(chuàng)造首先追求的是立足于自己的體驗,他要寫的是他的眼前的中國。《圍城》不拘泥于對具體人事或社會現(xiàn)象、社會文明的批判。他將文中的每個人物、情節(jié)從側面表現(xiàn)的淋漓盡致。從婚姻、文憑、職業(yè)、生活等各個方面刻畫人心的變化多端與勾心斗角。
重要的,也是本人最喜歡的一點是:故事中運用的比喻相當經典,這也是《圍城》讓人愛不釋手的重要原因。司馬長風先生在他的《中國新文學史》中把《圍城》說成一部“地地道道是一部愛情小說”,這也是《圍城》中確實揭示了的獨特的愛情哲理;但也不僅僅如此,談《圍城》特有的比喻讓《圍城》顯示出學者小說特有的淵博、機智和幽默。
比喻性吸引我,便是作者常常能在別人看不到聯(lián)系地方將兩個看似無關的相似之處點出,卻又在點出之后讓讀者醍醐灌頂,大呼貼切。比如,他說“方鴻漸感受到兩方面夾攻,才知道留學文憑的重要。這一張文憑仿佛有著亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑……,自己沒有文憑,好像精神上赤條條的,沒有包裹!”一張文憑不易讓人們聯(lián)想到亞當、夏娃用來遮羞的樹葉,但作者聯(lián)想到了而且用的極為貼切。點出兩個毫無關系的事物之間極為相似的地方——這便是《圍城》的高明之處。
再如,方鴻漸失戀的感覺的描述,其喻體創(chuàng)造出了詩的意境。寫方鴻漸思念唐曉芙是這樣比喻的“譬如黑暗里兩條船相應擦過,一個在船上瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉,沒來得及叫喚,彼此間距遠了,這一剎那的接近,反見得窺隔的渺茫。”這種清晰而又模糊,確切而又不可琢磨的,屬于人心里的感覺中的“模糊地帶”,極為容易被忽略掉,或是只是感覺到卻難以用詞語接近,處于“潛意識”的感覺。
通過這種“詩代散文”的敘述放大,得到清晰而又獨特表達——這當屬于《圍城》中正真具有“審美”意味比喻,與那些“審丑”式比喻一起分布于《圍城》比喻序列的兩極。
與此同時,全文不失諷刺的點綴,膾炙人口。在此與大家分享兩句:
1、不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識字,上印刷品的當。
2、不幸的是,科學家跟科學大不相同,科學家像酒,愈老愈可貴,而科學像女人,老了便不值錢了。其實還有很多的犀利語言,在此就不一一列舉了。
讀《圍城》很有感覺,一遍遍的讀感觸更是愈發(fā)的不同。從文章中讀出自己的感受,有了與作者有一點點相戚戚的感覺。當然,更令人欣喜的也只是自己內心僅有的與他人不同的見解罷了。
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇10
城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副假設在眼前的畫面。
愛情,或許是文學最為鐘愛的主題,自《詩經》之“關雎”到民國的張愛玲,再至當下,幾千年的文化開展史,這是一個不曾中斷的話題,道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。
如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進去的,但疑問之處在于,為何城內的人在沖進去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚州八怪”的金農所言“傷人手,不可治”,此君對于圍城,大有遠離才平安之意。
但也有如金岳霖者,在“圍城”里單獨游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內與金農隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個人,或者說,兩個人,在城外與城內是為何會出現(xiàn)如此的差異?當兩人愛之切切、急欲攜手進入城內之時,這段路途上何事影響了原本的方案?
當兩人攜手欲共度今生之時,此時,便出現(xiàn)了一個問題,原本獨立的兩個人,從此便被牽連在了一起,由一個人的生活變成了兩個人一起的生活,從某種意義而言,兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程,對每一個人而言,都將是一種轉化。
“遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭成之時,便已可預示他們的結局。愛情里的兩個人,或許應當是獨立而自由的,這種獨立和自由,并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前,只留下相互眺望。而是應當保存著各自獨立的'本性,意識之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘假設更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開除了一朵花來”,那作為一個旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇11
城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。
愛情,或許是文學最為鐘愛的主題,自《詩經》之“關雎”到民國的張愛玲,再至當下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個不曾中斷的話題,道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。
如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進去的,但疑問之處在于,為何城內的人在沖進去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚州八怪”的金農所言“傷人手,不可治”,此君對于圍城,大有遠離才安全之意。
但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內與金農隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個人,或者說,兩個人,在城外與城內是為何會出現(xiàn)如此的差異?當兩人愛之切切、急欲攜手進入城內之時,這段路途上何事影響了原本的計劃?
當兩人攜手欲共度今生之時,此時,便出現(xiàn)了一個問題,原本獨立的兩個人,從此便被牽連在了一起,由一個人的生活變成了兩個人一起的生活,從某種意義而言,兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程,對每一個人而言,都將是一種轉化。
“遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭《圍城》是一部風格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠在談到《圍城》時曾說“他筆下的世俗情態(tài),輕輕一點,即著骨肉。”
《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來,到一場雙戀的悲劇,到主人公離開上海找工作遇到的挫折,再到返回上海,結婚,再然后就是主人公生活的無聊,婚姻的`死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來。錢老先生用辛辣的筆鋒,一針見血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前,讓人讀來感觸良多。
小說里說主人公方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻拼命的想進去。作為學生,婚姻并不是我應當討論的話題。但我想,錢老先生以《圍城》命名,并不僅僅是告訴我們婚姻像圍城,其更多的用意是在告訴我們人生更像是一座圍城。而我們總在兜著圈子,重復著做同一件事,找個籠子把自己關起來,而后發(fā)現(xiàn)對面的風景比這里好,于是出了這個籠子,進了那個籠子,就這樣重復著,樂此不疲。其實,人就是這個樣子,糊里糊涂的為自己筑起一座圍城,然后自己把自己困起來,然后自怨自艾,終老至死!盎橐鼍拖褚蛔鶉牵抢锏娜讼氤鋈,城外的人想進來!比松嗳缁橐。其實,何必呢?何不打開心中的城墻,你會發(fā)現(xiàn),這邊風景獨好!秶恰氛娴氖且槐竞脮,每讀一次都會讓我有新的感悟。讓我在忙碌的生活,學習之余有一片閑暇時光;讓我于書中讀得市井百態(tài),從而笑看世間百態(tài);讓我飛過重重高墻,不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇12
何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富,上頭寫道:《圍城》的主要是:
圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進去。
對婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。
懷著對這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業(yè)、感情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最終仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。
性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自我創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質和情操,要具備很多優(yōu)點……用自我的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自我都覺得對不起自我的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,應對自我的欲望,他有些亦正亦邪,他一向在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自我為自我創(chuàng)造的“圍城”。
在競爭愈加激烈的今日,更多的人為了自我的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的'罪惡。為了滿足自我的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計,明爭暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們在貪婪和欲望的驅使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認識到欲望和利益的可怕。
方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實上卻是必然的。
有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。
只能是我去適應環(huán)境,環(huán)境并不會來適應我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。
“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實,我感覺也能夠理解為:“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實際的思想,而那些落后、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而他們卻要想方設法沖出去!贝蟾湃绱。
《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活,但我期望:我的社會不是圍城,我的生活也不僅僅是故事。
《圍城》讀書心得優(yōu)秀范文 篇13
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié),為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象,從某種意義上說,小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或學習過許多文學著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因為它的故事情節(jié)、或是因為寫作風格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說語言幽默幽默、書面化的語言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”;蛟S事實真是如此,雖然我們是學生,并不太了解婚姻真正對我們意味著什么,或許它只是愛情的附屬品,只是相愛的兩個人終將在一起的象征,就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結同心,一起精心維護自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強走在一起,走進婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進城出城。方鴻漸出生在一個中產階級家庭,強烈的好奇心促使他走進了圍城一樣的社會。在城中,他感受到了對社會生活的'不滿,但當他想要出去的時候,卻發(fā)現(xiàn)為時已晚,城門早已關閉。無奈之下,他一頭鉆進了婚姻的城中,在三閭大學,相貌平平,外表柔順而內藏心機的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
促使他走進了圍城一樣的社會。在城中,他感受到了對社會生活的不滿,但當他想要出去的時候,卻發(fā)現(xiàn)為時已晚,城門早已關閉。無奈之下,他一頭鉆進了婚姻的城中,在三閭大學,相貌平平,外表柔順而內藏心機的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
其實,不管是社會的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來掌握在自己的手中,才能取得成功。合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結,反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
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