【精品】古詩(shī)文作文匯編六篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？下面是小編為大家整理的古詩(shī)文作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。

古詩(shī)文作文 篇1

　　一杯酒盛滿唐的才氣，一支筆寫滿人生的真諦，一幅畫載滿家鄉(xiāng)的風(fēng)景，一首詩(shī)吟出古詩(shī)文中的絢麗。

　　“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，詩(shī)人陸游此刻正心情煩悶，信步走進(jìn)農(nóng)家鄉(xiāng)村，熱情好客的'農(nóng)民見有客遠(yuǎn)來，忙在院子的葡萄藤下果品蔬菜，年長(zhǎng)的老者海親手打擊一醞黃酒，殷勤招呼，大家在一起坐下，笑呵呵地告訴客人這里今年豐收，但還是不足款待住客，詩(shī)人怎能拒絕，又吟出了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！鼻�曲折折的山路，山一座連一座，遠(yuǎn)看層層疊疊以為無路，走近一看，有裊裊炊煙，原來又是一座鄉(xiāng)村。

　　樸實(shí)好客的勞動(dòng)人們的心靈美，與鄉(xiāng)村的風(fēng)景美使詩(shī)人難以忘懷。

　　夕陽(yáng)西下，詩(shī)人陶潛在東邊的菊花園里采摘美菊，火紅的夕陽(yáng)映紅了半邊天也使得菊花更加明艷，抬起頭來又靜靜地凝望南山，此時(shí)山間的景色正美，又夕陽(yáng)又有結(jié)伴歸巢的鳥兒，心中覺得十分舒泰便吟出“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還�！�

　　詩(shī)人心清如水，早已無爭(zhēng)名于朝之念，詩(shī)人不為五斗米折腰，已無爭(zhēng)利于世之想，只愿縱情于山水，自得其樂。風(fēng)景美，詩(shī)人心靈更美。此中有真意，欲辯已忘言。

　　“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，李白高舉酒杯敬明月，試問廣寒仙子：“不知天上宮闕，今夕是何年。”說罷一飲而盡，心中有足樂者，于是便“起舞弄清影”舞到盡頭之處心中便想這“何似在人間”。

　　飲罷數(shù)杯，忽生失落與悵惘，月亮呀，你“不應(yīng)又狠，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”？但又想：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”心中豁然開朗。

　　詩(shī)人對(duì)月發(fā)出的美好的祝愿，影響著千千萬萬的讀者“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”

　　古詩(shī)文中的美無處不在，詩(shī)中的自然美與詩(shī)人的心靈美，愿望美交相輝映，成就了一篇千古佳作。

古詩(shī)文作文 篇2

　　說到古詩(shī)，我們大家都不陌生，可是，大家在背古詩(shī)的時(shí)候有什么趣事是嗎？我就有一件，讓我給大家講講吧：

　　有一次在我背古詩(shī)的時(shí)候，開始我并不理解它的意思死記硬背，把長(zhǎng)歌行中的最后一句，“少壯不努力，老大徒傷悲�！北吵闪似卟皆�(shī)中的最后一句：“本自同根生，相煎何太急�！苯Y(jié)果，媽媽聽完后就笑著說道：長(zhǎng)歌行的最后一句，不是少壯不努力，老大徒傷悲嗎？你怎么給背成了，本自同根生同，相煎何太急呢？背古詩(shī)，你不能只是死記硬背，而是要理解他的意思才行。就這樣聽完媽的指點(diǎn)后，就我查了這兩首詩(shī)的譯文，長(zhǎng)歌行的最后一句，年少時(shí)候不知努力向上，等到老了，只能低頭嘆息空悲傷。而七步詩(shī)的.最后一句講的是，我倆本是同根生，你為何煎熬的這么急？查完兩首詩(shī)的譯文，很快就把這首詩(shī)背了下來。并在以后背詩(shī)都不會(huì)再錯(cuò)，而且還很快就能背下來。

　　你覺得這個(gè)辦法好不好呢？如果你覺得好的話，就跟我一起按這樣行動(dòng)起來吧。

古詩(shī)文作文 篇3

　　古人常說，“腹有詩(shī)書氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)．彰顯底蘊(yùn)．使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來為你的高考作文增輝添色呢?

　　一、妙引古詩(shī)文名句出彩

　　這是高考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

　　1．局部引用

　　就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句．如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。

　　在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫。可謂“一石雙鳥”。

　　在開頭嵌入詩(shī)詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’�？畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�

　　這個(gè)開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩(shī)意靈動(dòng)．從而避免了“開門見山”式說理可能會(huì)有的干巴枯燥。

　　在收尾處引用古典詩(shī)文．則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

　　“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！�流年似水，時(shí)光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照�；�無數(shù)．流水高山心自知．”

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　　2．全篇引用

　　既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：

　　“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答。”

　　一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說服力和感染力．使底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的。四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨：然后緊承首段。

　　引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓擁有了較高的文化品位。

　　二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)．再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂描寫的詩(shī)句，直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句．被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。

　　三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

　　語(yǔ)言是的第一關(guān)口．高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話．不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言．用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如南京考生的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的.寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。

　　四、改寫古詩(shī)文內(nèi)容出彩

　　好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的．言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對(duì)古詩(shī)文的改寫．來傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。

　　改寫可以是化用意境．再現(xiàn)古詩(shī)文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

　　實(shí)際上。以上四法并非是截然分開的．而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來。

古詩(shī)文作文 篇4

　　在我的生活中有許多好朋友。同學(xué)、書籍、動(dòng)物，對(duì)了，還有一個(gè)最友好的朋友——古詩(shī)文。

　　故事是我小時(shí)候交的第一個(gè)好朋友。在我才開始認(rèn)字的時(shí)候，媽媽就把優(yōu)美的古詩(shī)文講給我聽，我聽的'是津津有味、》念念不忘。《詠鵝》描寫了鵝在水里游泳的情景；《靜夜思》訴說了家人想念家鄉(xiāng)的情感；《勸學(xué)》提醒了我不要浪費(fèi)時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)；《望廬山瀑布》描繪了一幅壯觀無比的景象。

　　后來，我漸漸地對(duì)古詩(shī)文失去了興趣，我有幸在小學(xué)一年級(jí)遇到了一位和藹可親、美麗漂亮的馬老師，她既像我們的媽媽，有時(shí)我們知心的好伙伴，她的臉上總是笑吟吟的，令人感到親切和溫暖。她對(duì)我們提出了每天背詩(shī)的嚴(yán)格要求，開始時(shí)有許多同學(xué)多不太理解，我也不是很理解老師的意圖，馬老師為了鼓勵(lì)我，提出了要與我比賽背詩(shī)，看誰背得最多。老師用了一些巧妙的方法，背詩(shī)非�？欤�我按照老師的樣子背詩(shī)，漸漸的，我對(duì)背詩(shī)越來越感興趣了。在老師下，我已經(jīng)背過143首詩(shī)了，在四年級(jí)背詩(shī)大王競(jìng)選中，獲得了背詩(shī)大王第三名的光榮稱號(hào)。現(xiàn)在，我對(duì)背詩(shī)更加感興趣了，我從背詩(shī)這件事中得到了許多指示，還學(xué)到了做什么事都不要半途而廢的精神。

　　我愛古詩(shī)文，更愛我的馬老師。

古詩(shī)文作文 篇5

　　政治失意，仕途受阻，成為文人墨客千古不絕的浩嘆。從某種意義上來說，他們從來就不曾瀟灑過。

　　但一些人是幸運(yùn)的。李白、劉禹錫和蘇東坡的詩(shī)文里，兼濟(jì)天下的使命感并沒有消磨于壯志難酬的扼腕之中，反倒是一種豁達(dá)開朗的情懷躍然紙上。

　　天寶元年，李白離都當(dāng)官，唐玄宗并未重用李白，加之受到佞臣的讒言污蔑，他難忍其辱，懇請(qǐng)?zhí)菩�祖放他還山。與其說是自愿退仕，毋寧說是被皇帝賜金放還，排擠到朝廷之外。于是，李白背上行囊，出走廟堂。李白二十年來的入世之夢(mèng)瞬時(shí)灰飛煙滅，其中的.艱辛又怎能輕易釋懷？李白憑天縱之才謀得小吏之職，頓感行路之難。一腔意氣化作茫然，他便著下《行路難》一詩(shī)。寶劍出鞘，揮向何方？杜甫曾評(píng)價(jià)李白“未就丹砂愧葛洪”，說他歸隱避世也是徒勞。就這樣，在處處逢難，舉步維艱之際，李白的仕途生涯決定再續(xù)。希望重燃，仰天一聲“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄９P鋒陡然一轉(zhuǎn)，錚錚鐵骨在久居暇荒之后，再次讓世人看到了骨子里就有的豁達(dá)樂觀之情懷。

　　劉禹錫在政治上失意后，感慨時(shí)事之變遷，依舊曠達(dá)逍遙。時(shí)值王叔文政治改革失敗，劉禹錫遭貶。路經(jīng)揚(yáng)州城，遇到了老友白居易，宦海生涯如風(fēng)吹草蓬，他鄉(xiāng)相遇，該當(dāng)暢敘別情。白居易為劉禹錫鳴不平，劉禹錫自然應(yīng)作詩(shī)答謝，于是誕生了傳世佳作《酬樂天揚(yáng)州處逢席上見贈(zèng)》。這首詩(shī)在他身后的一千多年里，溫暖了無數(shù)人。當(dāng)政治抱負(fù)無處施展，蒙受不白之冤時(shí)，我更偏愛劉禹錫的憤世嫉俗、泰然處之。千帆過盡，萬木逢春，如同寒冬的一抹斜暉，即使不熾熱，卻也讓人相信身后的艷陽(yáng)天，一代詩(shī)豪終究是在文壇上找到了屬于自己的坐標(biāo)，也終是一身浩然正氣，活得灑脫自在！

　　蘇東坡在世人眼中，亦是幾分豪氣幾分俠義。他一生宦海浮沉，數(shù)次被貶，奔走四方。那一夜，他寫下《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)正值中秋。當(dāng)時(shí)他被貶密州，由于政治立場(chǎng)不同，與弟弟子由數(shù)年未見，甚是想念。面對(duì)明月，蘇軾心潮洶涌，由矛盾苦悶，力求超脫到積極達(dá)觀，他疏狂浪漫、多情善思的個(gè)性氣質(zhì)展現(xiàn)于世人面前。詞中對(duì)苦難的傲視和對(duì)痛苦的超越幾乎是前無來者，后無古人。蘇軾一生風(fēng)雨，過眼云煙，我行我素，泰然處之，他把別人眼中的茍且居然活成了自己的瀟灑人生。真正是：蘇軾一出場(chǎng)，就驚艷了整個(gè)大宋。

　　斯人已去，此三人的名字只是一個(gè)記憶，他們留給我們的，是心靈的喜悅、思想的快樂，這才是萬古不朽的。他們的詩(shī)文，窮盡了曠達(dá)的風(fēng)骨，窮盡了豁達(dá)的情懷。只愿字斟句酌，隨他們一起游走其間。

古詩(shī)文作文 篇6

　　品一杯清茶，閱一手詩(shī)卷，剪一段月光，賞一代經(jīng)典。在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中，詩(shī)人，詞人留給了我們一筆的精神財(cái)富。在有深度的文字的熏陶下，似與古人，智者一同講論文義在時(shí)圓時(shí)缺的月光里感受古詩(shī)文帶來的悲愁憂喜或以酣暢淋漓。與古人共賞大好河山，豈不為人生之快乎。與古人共勉，豈不為人生之樂乎。

　　詩(shī)文如海，我是一個(gè)在茫茫大海里的`舟子，我以書卷為舟，以勤學(xué)為槳，在這寬闊無際的海洋里蕩漾。詩(shī)文就像海水，你若熱愛，狂風(fēng)暴雨也不過是大海對(duì)自己的愛。你若厭煩，一絲波瀾都會(huì)讓你覺得猶如驚濤駭浪。熱愛詩(shī)文讓我每天享受著。

　　記得小時(shí)候，一回老家就往爺爺?shù)臅�屋里跑，爺爺每次都�?huì)在哪兒講故事給我聽。每次聽得不過癮，就像自己看，有一天，我看到書柜上有兩本彩色的書，就和爺爺其他的一些深色的書放在一堆，特顯眼。當(dāng)時(shí)小，拿不到，就用棍子去夠，費(fèi)了九牛二虎之力才拿到。聽老師說這兩本書，一本是“弟子規(guī)”，一本是“三字經(jīng)”，于是我每天早晨跑到東大街去問老師，然后回來咿咿呀呀，搖頭晃腦讀上一陣。奶奶見我讀的入迷說“孩子啊，好好讀，長(zhǎng)大能成才�！蔽乙幌聸]回過神來，只得沖著奶奶笑。從此什么“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝什么來著”這些伴隨了我的美好的童年歲月，甚至有時(shí)睡著了還會(huì)念“昔孟母，擇鄰處�！爆F(xiàn)在大都記不住了。

　　九歲那年，爺爺去世了，臨終前爺爺說：“孫子，爺爺不能給你講故事了，爺爺困了，想睡會(huì)……”我哭著拉著爺爺?shù)氖终f：“爺爺，別睡，我給你講故事”可爺爺終究沒有聽完。兩年未回家，回到家時(shí)已有十一歲，爺爺?shù)臅�上落滿了灰塵，我一本一本地擦拭著，看到了爺爺臨終前幾天還沒看完的“宋詞三百首”里面的“暗香”“疏影”是爺爺最喜歡的“客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹�！蔽疫�記得爺爺常說“何遜而今漸老，都忘卻，春風(fēng)詞筆，但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席。”爺爺讓我認(rèn)識(shí)了古詩(shī)文，愛上了古詩(shī)文。

　　如今，電子書籍電子書籍替代了紙質(zhì)閱讀，真正的國(guó)家，甚至民族的古詩(shī)文越來越被人們遺忘，人類本應(yīng)該，才是一個(gè)國(guó)家真正代表，古人所留下來的精華被丟棄，我感到一絲憤恨和無能為力。作為一個(gè)中國(guó)人，首先要有一顆中國(guó)心。無論是“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”的木蘭還是“士別三日當(dāng)刮目相待”的呂蒙，或是“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫。這些古人留下來這些經(jīng)典是為了讓更多人去學(xué)習(xí)，去傳承。我已經(jīng)在古詩(shī)文的海洋里遨游了，你呢？

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