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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-06-22 17:49:04 讀后感大全 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感(合集15篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢(mèng)》讀后感(合集15篇)

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話(huà),所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)當(dāng)說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的.又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢皇帝飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  看了石頭記真正能吸引我的人物也就那么幾個(gè),上次寫(xiě)了寶釵的是是非非,今天就寫(xiě)下紅樓夢(mèng)重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧

  說(shuō)到林黛玉,廣大讀者首先想到的就是第一回,在西方靈河岸上三生石畔有絳珠小草,日夜受到神瑛侍者的澆灌,由于侍者要下世為人,絳珠草也要下世為人。神瑛侍者是凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,而小草下世是為了報(bào)昔日的澆灌之恩,用一生的淚水來(lái)報(bào)答。以這么一個(gè)故事來(lái)吸引了讀者更加深入的看石頭記,我就是其中的一位讀者。

  說(shuō)到林黛玉這個(gè)人物有很多的迷需要思考,其中最值得思考的就是其死亡的方式,如果按照劉心武先生所說(shuō)的死亡方式還是續(xù)書(shū)者的高鶚?biāo)m(xù)的后40回中黛玉的死亡方式那種更接近曹公的意思呢,這也是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。

  如果按照劉心武先生在CCTV-10百家講壇所說(shuō)的,黛玉是沉湖而亡的說(shuō)法,看上去還有點(diǎn)可信的成分。劉心武先生以往在百家講壇說(shuō)的可卿之迷,文本證據(jù)不怎么充分。但是在黛玉這個(gè)問(wèn)題上,參考的文本就多了些,其中就有了脂批的部分?瓷先ビ悬c(diǎn)依據(jù),但是說(shuō)到沉湖這個(gè)事情上,遭到的非議就多了。在下不成熟的看法是黛玉是雙重原因造成的,憂(yōu)郁+疾病,還有淚盡。

  而從高鶚的續(xù)書(shū)的98回,說(shuō)黛玉因?yàn)閷氂袢氣O含恨而死,也說(shuō)的過(guò)去,到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白,但是從我看的脂本的.情況,雖然才看了不到30回的庚辰本(我是細(xì)看的),里面提到了幾處,都說(shuō)的黛玉淚枯這樣類(lèi)似的字眼。因此,我覺(jué)得黛玉的死亡就應(yīng)該是淚盡,淚枯而終止自己的一生,就象第5回,12支曲最后的當(dāng)中的一句:欠淚的,淚已盡,也能說(shuō)明黛玉是下世還淚的,淚盡,淚枯了自然自己的生命也就終止了。

  以上是我的最膚淺的看法,石頭記本來(lái)就是一部值得大家共同研究的小說(shuō)。有什么不足評(píng)論提醒我哦。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  那個(gè)時(shí)代的女子,悲哀在沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán),不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的,自會(huì)替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢(qián)財(cái)或?yàn)閯e的,鴛鴦的.兄長(zhǎng),迎春的父親,就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài),也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細(xì)。

  雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽?zhuān)瑢氣O等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了,你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。

  從這里開(kāi)始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話(huà),(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué),但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉,每每話(huà)到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái),一個(gè)怕多心惹惱,一個(gè)怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺(jué)得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了,該避避了。而黛玉的心思,上無(wú)母親可做主,下的丫鬟也說(shuō)不上話(huà),就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當(dāng)真,也不會(huì)去攬。

  同樣無(wú)父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說(shuō),會(huì)說(shuō)出:“如果老太太忘了,你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛(ài)情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現(xiàn)是誤會(huì)的時(shí)候,馬上就好了。

  如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會(huì)愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知?但那就不會(huì)是絳珠草還淚,不會(huì)是悲劇,不會(huì)是薄命司。寶釵會(huì)想不到她與寶玉的親事會(huì)要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排,可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì)說(shuō)我也沒(méi)心腸了。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  曾在歷史書(shū)上看到明朝末年著名思想家李贄的一句話(huà):“夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也!狈g過(guò)來(lái)的意思是每個(gè)人均有其合理的個(gè)人價(jià)值存在,不能以是否滿(mǎn)足圣人的標(biāo)準(zhǔn)為取舍標(biāo)準(zhǔn)。然而明清的臣子已不是獨(dú)立的個(gè)體,而是圣人和皇權(quán)的奴隸。所以,寶玉抗拒儒家教條,遠(yuǎn)離男性的功利世界,他不像賈雨村虛偽貪婪,為了名利而不擇手段,他不像賈政愚人愚己一味地愚忠,他也不愿做賈元春這種頂著美名卻為皇家殉葬的'犧牲品,他更不愿意在最美好的年華,天天學(xué)讀八股,把自己鮮活的生命變成無(wú)靈魂血肉的僵尸。他尊重自己作為一個(gè)人的價(jià)值,追求個(gè)性的解放與張揚(yáng),以此反抗以八股取士為代表的明清皇朝對(duì)于思想和人性的禁錮。

  理想的家國(guó),都應(yīng)該是人性的樂(lè)園,都應(yīng)該像寶玉守護(hù)的大觀園一樣充滿(mǎn)自由和美麗。賈寶玉不慕功名,不想?yún)⑴c這場(chǎng)吃人的盛宴,而盡量把聰明美麗的人兒從封建權(quán)力的碾壓中解救出來(lái),他沒(méi)有成功,恰恰是因?yàn)檫@樣的人太少了,國(guó)與家都需要更多像寶玉這樣的人,可以說(shuō)他的精神和五四運(yùn)動(dòng)遙相呼應(yīng)。

  所以,我愿意做寶玉,但我卻不安于永遠(yuǎn)待在大觀園里,念及園外的苦難,我希望自己能像《家》里的覺(jué)慧一樣,為了讓所有人都能享受自由與尊嚴(yán),打碎“文死諫,武死戰(zhàn)”的封建思想枷鎖,創(chuàng)建一個(gè)尊重個(gè)體生命的更加人性的社會(huì)大觀園而奮斗。然而,因?yàn)榻^望而循世出家為僧,這樣的寶玉,我不喜歡,我不要茫茫大地的肅殺世界,更不要做這脆弱的寶玉,我要這世界華枝春滿(mǎn),天心月圓。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  開(kāi)篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本,曹公著眼于一個(gè)家族來(lái)描繪他的故事,卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。

  紅樓夢(mèng)是值得一而再,再而三的翻讀的書(shū),我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的`女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說(shuō),文章可見(jiàn)人品,曹公讓我們知道,他筆下的人物,每個(gè)都是有血有肉同樣也是細(xì)膩復(fù)雜的,我們說(shuō)林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說(shuō)薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長(zhǎng)久相處才可琢磨出來(lái)。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。

  紅樓一夢(mèng),究竟是誰(shuí)的夢(mèng)呢?是曹雪芹的夢(mèng)嗎,他把他曾經(jīng)的短暫擁有過(guò)的極其奢華的生活復(fù)刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢(mèng),還是人世一遭為夢(mèng)呢?是我們的夢(mèng)嗎,我們通過(guò)紅樓得以窺見(jiàn)與現(xiàn)在截然不同的數(shù)百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化。

  林黛玉說(shuō),天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》看過(guò)好幾次,讀后感也寫(xiě)了不少,每次都為寶黛的愛(ài)情悲劇扼腕,也為寶釵的心有城府,工于心計(jì)所不齒。但是這一次在為黛玉和寶釵的對(duì)比中,卻發(fā)現(xiàn)了寶釵身上與眾不同的一面。先說(shuō)黛玉,也許是少小離家便寄人籬下,所以她告誡自己少說(shuō)話(huà),少做事,從心底就與別人疏遠(yuǎn),將自己牢牢的束縛在自己的心籠里面。除了她的寶玉哥哥,她沒(méi)有與任何人深交的跡象。而就是對(duì)這個(gè)寶玉哥哥,她也是充滿(mǎn)了猜忌,就是因?yàn)樗囊尚闹刂,所以一直沒(méi)有跟寶玉表達(dá)自己的愛(ài)情,這也從一方面釀成了二者的愛(ài)情悲劇。正是因?yàn)樗男男鬲M隘,所以才導(dǎo)致不得人心。

  這從襲人去找王夫人談寶玉婚事的時(shí)候就可以體現(xiàn)出來(lái),作為在大觀園里能在上層和下層都能左右逢源的襲人都不想讓黛玉而是寶釵做寶玉的妻子,黛玉之不得人心可見(jiàn)一斑!而寶釵卻不行了,雖然說(shuō)她工于心計(jì),還曾經(jīng)小小的陷害過(guò)一次黛玉,但是不得不說(shuō),她的確是心胸寬廣之人。

  寶釵和黛玉關(guān)系從開(kāi)始并不是太好,但是黛玉不小心說(shuō)漏了嘴透露出自己偷看的消息后,寶釵非但沒(méi)有揭發(fā),還去跟黛玉做了詳細(xì)的溝通,詳盡了這種事的利弊,讓黛玉心中充滿(mǎn)了感激。雖然這可能是寶釵的一種收買(mǎi)人心的方法,但不得不說(shuō),對(duì)于黛玉,她的心胸不是一般的'大。正是她的這種心胸,大觀園里的人談起寶釵沒(méi)有不翹起大拇指嘖嘖稱(chēng)贊的,所以后來(lái)無(wú)論是襲人,鳳姐,王夫人甚至是遠(yuǎn)在深宮的元妃,都認(rèn)為寶玉應(yīng)該娶的人應(yīng)該是寶釵而不是黛玉。

  空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信?v然是齊眉舉案,到底意難平。曹先生給釵黛二人的判詞,雖說(shuō)是褒黛貶釵,本書(shū)的主流也是如此,但是其中所隱含的某些深刻意味,卻還是需要后人慢慢品讀的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  行到水窮處,坐看“文”起時(shí),讀書(shū)本是自在灑脫的事,閑來(lái)翻翻,感受書(shū)之情懷,也可使心中增添對(duì)人生的思考。數(shù)點(diǎn)梅花天地心,從書(shū)中所得的樂(lè)趣,難以用文字全部數(shù)出。然而作為中華文化的瑰寶,我如今才能細(xì)細(xì)閱讀,實(shí)在慚愧。

  之前只是聽(tīng)別人講述《紅樓夢(mèng)》的故事,對(duì)它的感覺(jué)就只是一個(gè)凄慘的愛(ài)情故事,對(duì)黛玉與寶玉的愛(ài)情感到惋惜。現(xiàn)仔細(xì)閱讀后才明白這其中作者的深意,開(kāi)始認(rèn)識(shí)封建主義對(duì)人民的.殘害以及欠人民的血債,并且深恨著它。曹雪芹說(shuō)“字字看來(lái)都是血,十年辛苦不尋!边@是真的,書(shū)中故事情節(jié)描寫(xiě)曲折,卻又那么完整,都是微詞曲筆。

  《紅樓夢(mèng)》最觸動(dòng)人心的是字里行間的人生況味,書(shū)中跛足道人的一首《好了歌》,道出“好便是了,了便是好”!都t樓夢(mèng)》也是一部有味道的文學(xué)作品,既有著讓劉姥姥百思不得其解的要用十只雞配著燒的茄鲞,也有著元妃省親的時(shí)候派專(zhuān)人賞了寶玉的糖蒸酥酪。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章,董卿在《朗讀者》中說(shuō):“這是為人處世的一份智慧,一個(gè)是枉自嗟呀,一個(gè)是空勞牽掛,這是賈寶玉和林黛玉命中注定的愛(ài)斷情殤!

  從開(kāi)始讀進(jìn)入書(shū)中像一個(gè)透明的旁觀者觀察著這些人的一舉一動(dòng),也隨著他們經(jīng)歷了悲歡離合。讀完《紅樓夢(mèng)》雖有些悲涼,但能感覺(jué)到有灑脫的意味,因?yàn)橐磺卸冀?jīng)歷了,就不會(huì)計(jì)較那些繁瑣的小事情。我之前確實(shí)心里總是想不開(kāi),計(jì)較一些渺小瑣事,也使得心情總是陰沉,后來(lái)書(shū)讀的多了,尤其是《紅樓夢(mèng)》,跟隨故事去感受,便覺(jué)得凡事道都沒(méi)什么了。王蒙曾說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū),而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,你的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋?zhuān)业揭劳,也找到心心相印的共振!?/p>

  聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》每讀一遍便會(huì)多一種體會(huì),甚至可以占領(lǐng)一生,它是一部永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。

  寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠(chéng)府極深,在榮國(guó)府這人情復(fù)雜,矛盾交織的.情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì)做人”。

  “會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎(jiǎng)。“不關(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

  寶釵不只會(huì)做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

  寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話(huà)是一對(duì)兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

  寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  悠悠紅樓,已逝千年。最美紅顏,隱匿在亙古不變的大觀園。

  ——題記

  行如流水的文字,鐫刻我心,如同一道道彩虹,綻放在蔚藍(lán)的天空。打開(kāi)書(shū)卷,一股墨香撲鼻而來(lái)。

  才華橫溢,靈動(dòng)俊秀的林黛玉。

  書(shū)生之氣,情之所鐘的賈寶玉。

  溫柔嫵媚,暗藏心機(jī)的賈寶釵。

  大大咧咧,心直口快的史湘云。

  這些栩栩如生的人物,仿佛真正存在過(guò)。他們身上所散發(fā)出的不同氣息,交織成一朵碩大的'玫瑰,令人溫暖而寧?kù)o。盡管他們?cè)跁?shū)中演繹著一種別樣的世界,可我確信,他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)。

  《紅樓夢(mèng)》里所展現(xiàn)的,并不只是寶玉與黛玉之間美好的情感。更多的是對(duì)人世滄桑的另一種感悟。在作者的筆下,披露了社會(huì)丑惡的一面。榮華富貴并沒(méi)有什么不好,不過(guò),如果任其揮霍,那么,最終的結(jié)局想必與榮國(guó)府遭遇相同吧。

  榮國(guó)府的衰敗,確實(shí)讓人感到悲傷。原本家世顯赫,呼風(fēng)喚雨,可轉(zhuǎn)眼之間,已經(jīng)淪落到家破人亡。不管臺(tái)上多么輝煌,臺(tái)下,依舊平凡。

  讓我印象最為深刻的,是多愁善感的林黛玉。也許有些人會(huì)驚異,她的多愁善感是從何而來(lái)。我覺(jué)得這沒(méi)什么好奇怪的。父母雙亡,寄住在榮國(guó)府?善蠹叶加X(jué)得黛玉清高孤傲,與人相處不融洽。更喜歡寶釵的樸素大方?烧l(shuí)又知道寶釵富于心計(jì)。想必很多人都不喜歡富于心計(jì)。如果黛玉能做到寶釵一張為人圓滑,那么她還是我們所認(rèn)識(shí)的林黛玉嗎?這樣活著反而更累。

  寶玉與黛玉最后沒(méi)有走到一起,雖然很讓人遺憾。但是不是每個(gè)故事都有完美的結(jié)局。自古紅顏多薄命,這些多才多藝的紅樓女子最終都銷(xiāo)香玉隕了。真是“金簪雪里埋”啊。

  合上書(shū)卷,眼前仿佛浮現(xiàn)出榮國(guó)府奢華的輪廓。撫摸著那些跳動(dòng)的文字,心中感慨萬(wàn)千。那些如詩(shī)如畫(huà)的夢(mèng),輕輕地飄著,帶走我對(duì)紅樓的愛(ài)慕……

  云消霧散,寂靜中激蕩出現(xiàn)實(shí)的本色。悠悠紅樓,請(qǐng)入我夢(mèng)中,從此沉湎。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  從小,我就是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子,總愛(ài)纏著媽媽給我講《人魚(yú)公主》《灰姑娘》,后來(lái)長(zhǎng)大了,便開(kāi)始自己讀書(shū)。直到12歲那年,我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》,從此便視如珍寶,讀了一遍又一遍,每次讀完都有新的收獲。

  初讀紅樓,讀完后暗自傷心,偷偷哭了一下午,認(rèn)為那么美貌又那么多才的黛玉,就這樣香魂飄散;叵氘(dāng)初她在葬花之時(shí),“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝”;又想到她在八月十五中秋夜,與湘云的“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”,好不傷感!再讀紅樓,這次我注意到了當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在人與人之間的微妙聯(lián)系,和人與人之間奇怪的交往。人們想的、說(shuō)的與做的.大不相同。后來(lái)我也明白了,這便是真正的相處,也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。三讀紅樓,我將自己帶入當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治中,又發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》實(shí)質(zhì)上也諷刺了當(dāng)時(shí)的“朝廷”“官宦”。在這種封建統(tǒng)治下,像榮國(guó)府這樣的大府邸,也在元妃死后磨難重重,最終落得一個(gè)“為他人做笑談”的下場(chǎng)。這不正是曹雪芹自己的寫(xiě)照嗎?可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)是如此不堪!

  我將《紅樓夢(mèng)》細(xì)細(xì)品讀了三遍后,將自己的見(jiàn)解與想法拿出來(lái)與朋友們一起分享、討論,收獲也算不小。

  還記得我第一次和朋友們討論《紅樓夢(mèng)》是在一節(jié)體育課上。大家起初是談《紅樓夢(mèng)》的人物:多愁善感的黛玉,寬厚可親的寶釵,伶俐可愛(ài)的湘云。后來(lái),又有幾個(gè)人帶來(lái)了幾本“品紅”的書(shū),也讓我們學(xué)到了更多讀《紅樓夢(mèng)》的方法。還有一次,我回到家后寫(xiě)完了作業(yè)沒(méi)事干,便和媽媽討論起《紅樓夢(mèng)》,原來(lái)媽媽也是個(gè)“紅迷”呢。她說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大又最復(fù)雜的作品,曹雪芹也是中國(guó)文學(xué)世上最偉大而又最富雜的作家。在這本書(shū)中,還隱藏著許多別的東西,比如曹雪芹的出身之地——曹家,這個(gè)曾經(jīng)與榮國(guó)府一樣顯赫的官家中,許多鮮為人知的秘密。

  讀書(shū)是我最大的愛(ài)好,《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛(ài)的一本書(shū)籍。我從讀書(shū)中收益頗多,從《紅樓夢(mèng)》中感悟頗深。我會(huì)繼續(xù)這個(gè)紅樓之夢(mèng),讓它永遠(yuǎn)燦爛下去。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  花兒開(kāi)了又落,相顧無(wú)言。千古紅樓,悠悠一夢(mèng)。一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》,記載了多少人的愛(ài)恨離愁,又葬送了多少人的青春韶華。

  ——引子

  難忘《紅樓夢(mèng)》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容,凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀,還有那飄動(dòng)的素衣。就這樣,她在輕喚一聲“寶玉”后,悄無(wú)聲息地離開(kāi)了,一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉,幽幽芬芳留下的是無(wú)盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋,但她的倔強(qiáng)、她的尊嚴(yán)已永遠(yuǎn)凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去,卻非去;門(mén)前芙蓉凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢(mèng)》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容,那抹笑容中透露出無(wú)盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉,但寶玉心中對(duì)黛玉的思念她又如何不知?她得到了“寶二奶奶”的名號(hào),卻獨(dú)守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹,濃艷的顏色背后隱藏著無(wú)盡的淚水。她那絕美的容顏后,又藏了多少哀愁?斯人已去,卻非去;門(mén)前牡丹凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢(mèng)》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手,那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格,是大觀園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個(gè)雪印子,承載著她多年來(lái)美好的回憶,隨著來(lái)年春日的陽(yáng)光和煦,消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠,怒放過(guò)后,卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的`悲慘。斯人已去,卻非去;門(mén)前海棠凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢(mèng)》中秋風(fēng)中探春滿(mǎn)紙墨香的花箋,秋爽齋內(nèi)的海棠詩(shī)社,記載了大觀園鼎盛之時(shí)的繁華。高雅奇清的詩(shī)句,是她閨中的慰藉。她是朵杏花,淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結(jié)局縱是遠(yuǎn)在海外,卻也是保住了一世的平安。可一世平安過(guò)后,她會(huì)在思念親人的痛苦中逝去嗎?斯人已去,卻非去;門(mén)前杏花凋零,卻猶存暗香。

  再綺麗的夢(mèng),終究也是夢(mèng)醒。紅樓就是一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,才意識(shí)到,那些風(fēng)花雪月、富貴榮華,不過(guò)只是虛幻,悲劇的結(jié)局才是他們最終的歸宿。

  ——收尾

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  攬寬容在心,青春不遠(yuǎn)。

  在老師的熏陶下,我邂逅了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。它講述了封建大家族由興盛走向衰敗的過(guò)程,文中主要以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主線(xiàn)。林黛玉不喜仕途之路,常勸寶玉不走仕途之路。而故事的另一主人公寶釵長(zhǎng)相美麗,溫婉淑德,城府頗深。又喜仕途之路,常勸寶玉走仕途之路。還善長(zhǎng)討賈母等人的喜愛(ài),在賈母和王熙鳳的安排下,寶玉聚了寶釵,黛玉知道后,魂歸西天。婚后,由于寶玉對(duì)黛玉的思念愈發(fā)濃烈,不久,就出家當(dāng)和尚去了,寶釵一人抱恨終生……

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!濒骠娴穆浠ㄅc你那一身黛綠的裝著構(gòu)成了一副凄美的國(guó)畫(huà)。畫(huà)中的你是如此孤傲卻又弱不禁風(fēng),你那妖嬈的姿態(tài),展現(xiàn)的是封建社會(huì)也不能阻擾的魅力,那是中華民族幾千年文化所成就的姿態(tài)。一滴滴眼淚,一片片花瓣,這樣的情景又怎會(huì)不令人痛心?黛玉啊,要是你能帶著寬容出發(fā),寬容人間無(wú)法挽回的事,寬容你身邊的人,把小氣和高傲咽在肚子里,那留下的就是嫵媚的笑容,續(xù)寫(xiě)的就是令人羨慕的人間喜劇。

  黛玉是如此,而現(xiàn)實(shí)生活中又有誰(shuí)能真正做到寬容呢?那天,太陽(yáng)炙烤著大地。我正坐在教室看書(shū),不知在什么時(shí)候,你來(lái)到我的身邊,不小心把我的'文具盒摔壞了,你跟我道歉,我認(rèn)為你是故意的,便不接受你的道歉,和你反駁起來(lái),最后我們的友誼破滅了,因?yàn)槲业男夂酮M窄的心胸失去了你這個(gè)朋友。事后我想過(guò),若我用寬容的心胸來(lái)原諒你,也許我們的友誼還會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

  曾幾何時(shí),我們因狹隘的心胸傷了別人純潔的心;曾幾何時(shí),我們因小氣失去朋友;曾幾何時(shí),我們因?qū)捜荻腋C篮谩W屛覀円黄饚е鴮捜莩霭l(fā),路上春色正好!

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》,一部傳遍世界的名著,帶著悲傷的愛(ài)來(lái)到我們身邊。一次偶然的邂逅開(kāi)啟了《紅樓夢(mèng)》。

  這個(gè)故事是關(guān)于一個(gè)家庭的興衰,一個(gè)家庭的故事。主角是賈寶玉。他應(yīng)該說(shuō)是個(gè)剛?cè)岵?jì)的人。他的溫柔部分是因?yàn)榄h(huán)境。他們家里幾乎所有的人都是女性,所有掌管家庭的人都是女性。自然,他應(yīng)該說(shuō)“接近朱的'是紅的,接近墨的是黑的”。他們的家庭之所以興旺,是因?yàn)榧依镉幸粋(gè)女人進(jìn)了宮,成了皇帝最喜歡的妃子,所以他們每天背誦詩(shī)歌和音樂(lè),其中有兩個(gè)不得不提及,即薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感,但賈寶玉只是喜歡她。她很虛弱,她的祖先不喜歡她,所以他們騙賈寶玉嫁給了薛寶釵。林黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息很生氣。賈寶玉打開(kāi)西帕,發(fā)現(xiàn)林黛玉不是林黛玉,林黛玉又死了。她非常傷心,出家出家了。

  文章中描繪得最仔細(xì)的是林黛玉。黛玉從小就虛弱多病,她經(jīng)常把內(nèi)心的痛苦放在心里,不說(shuō)出來(lái)。在家里,她常常不太了解賈樟柯,因?yàn)樗嘁,把憂(yōu)慮放在心里,而寶玉給黛玉的時(shí)間太少,所以她對(duì)寶玉的愛(ài)無(wú)法持久。她和寶玉不能在一起很長(zhǎng)時(shí)間,因?yàn)樗淖员扒榻Y(jié)。她有愛(ài),但她只把愛(ài)放在心上,無(wú)法讓寶玉真正理解。黛玉的心太脆弱了,寶玉的尸體也找不到了。黛玉的悲傷只能用詩(shī)歌來(lái)休憩。我記得她的《埋花話(huà)》:“根據(jù)今天埋花的人的微笑,其他年份埋花的人是誰(shuí)?看看春天殘花的逐漸減少,也就是說(shuō),當(dāng)美老了,死了。春天美老了,花落了,人死了,我不知道!。看完后,是成千上萬(wàn)支箭射入心臟的窒息感,是肝腸寸斷的刺痛。

  她真的很愛(ài)寶玉,她還在笑著喊著“寶玉,寶玉……”。他悲慘地、錯(cuò)誤地去世了。

  一部《紅樓夢(mèng)》讓我開(kāi)心、悲傷、憤怒,充滿(mǎn)了情感。這也讓我思考了很多。也許,一切都不可能十全十美,人們也不可能十全十美。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書(shū)籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”;也沒(méi)有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。

  那么,《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢?我覺(jué)得,因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。

  書(shū)中的他,是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲,集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人能有他那樣的.優(yōu)裕生活呢?

  即使如此,如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長(zhǎng)輩的百般呵護(hù)寵愛(ài)。其實(shí),我們應(yīng)該做一棵野草,如春天的野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的野草。

  當(dāng)然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的雄鷹。

  當(dāng)我從書(shū)中看到那個(gè)流芳千古的才女,仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒,靜觀花開(kāi)花落,寵辱不驚去留無(wú)意,做出令人津津樂(lè)道的含淚葬花。

  那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書(shū)五經(jīng),玩盡琴棋書(shū)畫(huà)呢?

  我想,她那的好書(shū)精神這一點(diǎn),就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感,對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境。

  作為二十一世紀(jì)青少年的我們,是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己,寬于待人”的精神,對(duì)萬(wàn)物保持著愛(ài)的心呢?

  讀黛玉,但我們不能去做一個(gè)傻子,做一個(gè)只懂琴棋書(shū)畫(huà),安靜的坐著的“傻子”,我們要做做一個(gè)遇到了老人,會(huì)去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。

  讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書(shū)中每一個(gè)人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾,薛寶釵一樣優(yōu)雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  神瑛和絳珠的緣分,沿至此時(shí),會(huì)怎樣愉快幸福地走下去?我希望著。第一次相見(jiàn),就似曾相識(shí),這是最讓人不可相信的,可是在他們之間,那么貼切,那么自然,沒(méi)有人懷疑,似乎所有人眼里都是一樣的,他們是王子 和公主,本就該是那樣的。

  這僅僅是我們一廂情愿的,因?yàn)楣适虏](méi)有按我們的思路走下去。作者把它引向了另一條路,通往的是懸崖,故事中的所有人都是一躍而下。在封建時(shí)代,這樣的命運(yùn)是定格了的,雖然當(dāng)時(shí)封建勢(shì)力正在衰落,可是曾經(jīng) ,它有過(guò)輝煌,有著頑強(qiáng)的根基,憑著兩個(gè)人的力量,又怎能傷它一分提毫,于是這兩個(gè)人都絕望了,一個(gè)在絕望中香銷(xiāo)玉隕,一個(gè)在絕望中步入空門(mén)。留給看者的是不盡的哀思,偶爾回想一下,他們?cè)诖笥^園里的'燦爛年歲 。

  大觀園里,那一次又一次充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的宴會(huì),時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我們眼前,這般繁華得讓人嘆息,因?yàn)椤鞍僮阒x(chóng),死而不僵”。這是一個(gè)富貴人家在它最后輝煌的時(shí)刻的奢華,不是為了顯示他們的富貴,而是為了襯托他們 以后生活的慘烈,這是作者對(duì)腐朽的社會(huì)的痛斥,他以一個(gè)文人的傲骨肆意地寫(xiě)著他對(duì)社會(huì)制度的不滿(mǎn),甚至把它推向死亡的深淵。沒(méi)有人責(zé)怪他的無(wú)情,更多的是惋惜,如果,他可以一直活下去,他會(huì)親眼看見(jiàn)封建社會(huì)的 消失,然后笑著流淚。

  除了那日日笙歌的浮華,我們還會(huì)聽(tīng)見(jiàn)絳珠那含了心事的琴聲在瀟湘館的上空久久飛揚(yáng)。這琴聲里也是血與淚的陳述:偌大的一個(gè)世界,知音難求,那藏于心間的情向誰(shuí)訴?還有報(bào)不完恩,將她的一顆玲瓏心包裹得緊緊 的。知音難求,她可以一個(gè)人走下去,去葬花,去彈琴,此時(shí)她不需要觀眾,她只想一個(gè)人在遠(yuǎn)離塵囂的一隅,用心吟唱那首《葬花辭》。在別人眼里,那是真情也好,是假意也好,她不在乎,她只要做她自己,守住自己的 心靈里的那分凈土。

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