【熱】《紅樓夢(mèng)》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,我們?cè)诶锩娌粌H能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過(guò)程,更能在字里行間體會(huì)到幾千年來(lái)積淀在古人心中的審美意識(shí)。今后我們就以“讀紅樓夢(mèng)賞古典美”為一個(gè)子專(zhuān)題,詳細(xì)地品評(píng)蘊(yùn)含在書(shū)中的審美智慧。今天我們就開(kāi)始第一品,從第四十一回的櫳翠庵說(shuō)起……
話(huà)說(shuō)當(dāng)時(shí)賈母帶了劉姥姥來(lái)至櫳翠庵,妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉,賈母遞與劉姥姥品嘗,劉姥姥的一句“好是好,就是淡些,再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時(shí)候說(shuō)了一句很經(jīng)典的話(huà),其言:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了”,可見(jiàn)妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言,“解渴”源于我們的生理需要,此時(shí)對(duì)外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上,而審美是遠(yuǎn)離這些利害計(jì)較的;后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述,完全被肉身功利所局限,根本無(wú)“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛,回歸初心,在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶,細(xì)細(xì)的`回味那淡淡的清香,恰似回望人的生命,絢爛光華總是短暫的,只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒,這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì)讓我們?cè)陟`魂深處獲得許多精神慰藉,因而品茶也就成了歷來(lái)文人的一件生活雅事。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
這不是一本書(shū),是一場(chǎng)馥郁香氣的饕餮盛宴。
白先生提出了劉姥姥是一個(gè)帶來(lái)希望與歡樂(lè)的土地婆婆的形象的觀(guān)點(diǎn)。書(shū)中劉姥姥第一次第二次進(jìn)賈府,她給賈府人帶去了歡樂(lè),得到了生活救助;第三次進(jìn)賈府,她給賈府血脈帶去了救贖,得到了尊重和感謝。劉姥姥雖然是一個(gè)次要人物,但是她對(duì)于《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)的因果報(bào)應(yīng)和給予平衡有很大的`表現(xiàn)作用。
白先生也點(diǎn)明了妙玉與寶玉“檻內(nèi)人”和“檻外人”的佛緣對(duì)比性。妙玉在書(shū)中是一個(gè)不食人間煙火的人,她有著自己不同于常人的性格和習(xí)慣,與寶玉書(shū)的落款也是看破紅塵的“檻外人”。她和翻滾于紅塵的“檻內(nèi)人”寶玉好似形成了兩個(gè)極端的對(duì)比。殊不知真正的“檻外人”從未外“檻”,真正的佛也從未置身化外、獨(dú)善其身。
白先生說(shuō)蔣玉菡是寶玉在塵世的化身,替他完成塵世的俗緣。蔣玉菡的“玉”與寶玉的“玉”相應(yīng),“菡”是蓮花,是佛的化身,蔣玉菡的形象是寶玉的鏡面,存在意義是寶玉的化身。佛有三身,法身是頑石,報(bào)身是寶玉,化身即是蔣玉菡。
初三的時(shí)候我曾寫(xiě)過(guò)一篇狹隘的文章,論述了《紅樓夢(mèng)》對(duì)于《石頭記》和《情僧錄》的優(yōu)異性,現(xiàn)在終于發(fā)現(xiàn)這三個(gè)名字并無(wú)優(yōu)劣之分,有的只是一個(gè)故事的不同視角的敘述和頓悟。紅樓與大荒一虛一實(shí),頑石歷劫有悲有喜,情僧是空空道人亦是神瑛侍者,天上人間無(wú)不是“天地同流眼底群生皆赤子,千古一夢(mèng)人間幾度續(xù)黃粱!。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
今年寒假,媽媽給我買(mǎi)了四大名著,讓我在一個(gè)寒假里看完這四本書(shū)。我先選擇了《紅樓夢(mèng)》因?yàn)檫@是我唯一沒(méi)有看過(guò)的四大名著。這本書(shū),出場(chǎng)人物有好幾百個(gè),但作者都把他們刻畫(huà)得淋漓盡致,所以被評(píng)為四大名著之首。這本書(shū)主人公是賈寶玉,他原本就是石頭,后來(lái)因?yàn)樯裣牲c(diǎn)化,下凡到人間,引起了一段故事。
這本書(shū)主要講了賈寶玉與蘇州表妹林黛玉的愛(ài)情故事,他們從小青梅竹馬,兩小無(wú)猜,然而這對(duì)情人卻讓鳳姐活活拆散了,導(dǎo)致林黛玉吐血而亡,賈寶玉也跟著和尚出去,最終看破紅塵。
在書(shū)中,曹雪芹的一段文字描寫(xiě)很生動(dòng)。就是劉姥姥二進(jìn)賈府引人笑的那段。這段話(huà)雖不長(zhǎng),但把眾人的神態(tài)描摹得很好。史湘云笑的噴飯,看出他的'開(kāi)朗活潑;林黛玉笑的叫哎喲,看出她的嬌弱;寶玉滾到賈母懷里,從一個(gè) “滾”字看出寶玉的嬌生慣養(yǎng),又從賈母“摟”著看出賈母對(duì)寶玉的溺愛(ài)。
我要把這本書(shū)珍藏起來(lái),因?yàn)樗刮铱吹搅耍荷茞、美丑之間鮮明的對(duì)比,以及封建社會(huì)的黑暗與腐朽。它是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照,描寫(xiě)了封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
嗨!同學(xué)們,這一學(xué)期大家又看了不少課外書(shū)呢!我看了被人捧腹大笑《笨狼的故事》,看了有趣的《會(huì)做業(yè)務(wù)的狐貍》,看了古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,看了經(jīng)典名著《水滸傳》,看了岳飛的《說(shuō)岳全傳》,看了家喻戶(hù)曉的《隋唐演義》,看了勇敢的《柯南》,還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中,最最最令我賞析的是古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
實(shí)話(huà)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹筆下的一篇非常深?yuàn)W的小說(shuō)。我剛開(kāi)始讀也是讀了四,五遍才讀懂的。由于《紅樓夢(mèng)》在曹雪芹筆下寫(xiě)的這樣生動(dòng),就像一杯茗茶,需要細(xì)細(xì)地,慢慢的品嘗咀嚼,回味無(wú)窮。紅樓夢(mèng)是一本必讀的書(shū),無(wú)論是表情,動(dòng)作,語(yǔ)言,就算是一個(gè)笑,都在曹雪芹的筆下寫(xiě)的是那樣的微妙微翹,是那樣的'栩栩如生,無(wú)論是哪個(gè)讀了都會(huì)愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》既是一篇難讀懂的小說(shuō),也是一篇有意義的文章。它不只告訴了大家一些常識(shí),道理和蘊(yùn)含的哲理,它也體現(xiàn)出了不一樣的含義,譬如說(shuō)劉外婆游大觀(guān)園時(shí),大伙眉開(kāi)眼笑的表情,都不同!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿(mǎn)地打滾;寶釵臉上掛著微笑,兩個(gè)小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場(chǎng);惜春笑破了肚皮;迎春捂著嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠(yuǎn);……又譬如說(shuō)眾姐妹在吟詩(shī)作畫(huà),他們一邊彈琴一邊作詩(shī),樂(lè)中玩,玩中學(xué)。之后,大伙開(kāi)始七嘴八舌起來(lái)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我從幼兒園到小學(xué)4年級(jí)都在讀,雖然已經(jīng)讀懂了,但不能不讀,《紅樓夢(mèng)》是一本耐人尋味的書(shū),一本好的文學(xué)作品。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
在四大名著中,有一本以愛(ài)情為主線(xiàn)的書(shū)。一本清朝作家所作的書(shū),是的,就是凄美的《紅樓夢(mèng)》。在這個(gè)假期中,我就看了這本書(shū)。
在書(shū)中,我看到了許多生動(dòng)鮮活的人物,如多愁善感的`林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等。其中,我最喜歡林黛玉,她的才情很高,出口成章,她能書(shū)善畫(huà),天才一個(gè)呀!她有一個(gè)很經(jīng)典的章節(jié)——黛玉葬花。在山坡上鳳仙、石榴花瓣厚厚地落了一地,黛玉借著餞別花神,把一些殘花落瓣拿來(lái)掩埋,哭著“葬花呤”,這個(gè)章節(jié)后被廣為傳誦。
在紅樓夢(mèng)中,才情能與黛玉相提并論的,也就只有一個(gè)人了——薛寶釵。在詩(shī)社里,她們倆的詩(shī)是不分上下的,她正好也有一個(gè)廣為傳誦的章節(jié)——寶釵撲蝶。寫(xiě)的是寶釵遇到一只大彩蝶,追啊跑啊,還是沒(méi)抓著,一直到滴翠亭,累得香汗?jié)M身。這個(gè)章節(jié)也是很經(jīng)典的。
總得來(lái)講,紅樓夢(mèng)以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為主線(xiàn),展現(xiàn)了一部錯(cuò)雜的家族興衰史。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
今天我讀的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作,也是四大名著之一。
這本書(shū)主要講的是一個(gè)家族的衰敗,賈府原來(lái)很是興旺,可是后來(lái)賈府的人死的死,走得走,賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以,賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫(huà),嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人,但我還是覺(jué)得她太可憐了,她的母親在她小的時(shí)候就去世了,黛玉自己從小多病,身子弱不經(jīng)風(fēng),最后死的`還那么慘。我很不喜歡薛寶釵,要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
我還很喜歡王熙鳳,這個(gè)人極為聰明,心眼少說(shuō)也有一千多個(gè),我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷悖詈髤s賴(lài)到秋桐身上,王熙鳳這一招真是高,但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。
賈府真是可悲,最后落魄到那個(gè)程度,正所謂“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間悲歡!辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn),還是順其自然吧!
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的`無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》就是用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事,然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà),完美的景物描寫(xiě),豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié),為這個(gè)故事添加斑斕的色彩,讓讀者徜徉在智慧的海洋中。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
寒假里,我粗略地將青少版的《紅樓夢(mèng)》看了一遍過(guò)去?催^(guò)之后,我是慨嘆不已。
整個(gè)故事以賈史王薛四大家族的興衰為背景,寶黛的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),揭露和批判了那可恨無(wú)情的封建社會(huì)禮教,并揭示了中國(guó)封建社會(huì)行將滅之的'歷史趨勢(shì)。故事中涌現(xiàn)出了許許多多栩栩如生的人物形象,如賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、劉姥姥等。他們的經(jīng)歷和訴求,充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的處境與追求。其實(shí),在故事里的眾多人物中,我覺(jué)得最值得同情的人物要數(shù)賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)。按理說(shuō),他們本該活的自在?删褪悄强珊逕o(wú)情的封建禮教,釀成了三個(gè)人的愛(ài)情悲劇:林黛玉,為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚,氣憤不過(guò),含恨而死;賈寶玉,看破紅塵,終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入了空門(mén);薛寶釵,雖然成了榮府的“二奶奶”,但是沒(méi)有真正贏(yíng)得愛(ài)情,而是過(guò)著形單影只的生活。我想如果他們生活在現(xiàn)代社會(huì),那么愛(ài)情悲劇也許就不會(huì)發(fā)生在他們身上了。
在此,我真希望類(lèi)似的愛(ài)情悲劇不要在我們現(xiàn)代社會(huì)上演,愿天下有情人終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是清朝的曹雪芹先生。它的歷史背景在于一個(gè)封建王朝的沒(méi)落時(shí)期和改朝換代的社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期。從一個(gè)富裕家族的興盛到家族的衰亡,伴隨著社會(huì)的興盛到衰亡的過(guò)程。被曹雪芹描寫(xiě)得淋漓盡致。曹雪芹具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽,對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的`批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些都理想和主張都充分體現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》里。
在《紅樓夢(mèng)》里,我感受最深的是第三回:賈雨村夤緣復(fù)舊職 ,林黛玉拋父進(jìn)都京。賈雨村四處打聽(tīng),終于知道都中奏準(zhǔn)起復(fù)舊員之信。次日,見(jiàn)到如海。二人商議了一番最終同意賈復(fù)原職。如海見(jiàn)到黛玉,力薦黛玉住到老太太家中,黛玉來(lái)到老太太家中后,二人痛哭流涕相見(jiàn)恨晚。這時(shí),“鳳辣子”王熙鳳來(lái)了,鳳娘握著黛玉的手,一直贊美黛玉。一會(huì),邢夫人攜著黛玉坐轎來(lái)到了那榮國(guó)府,走來(lái)一個(gè)神采奕奕的貴公子,公子脖子上掛了一塊玉,他走到黛玉面前,表示認(rèn)識(shí)這位姑娘,賈母笑吟吟的說(shuō),不要胡說(shuō)!于是,蓉國(guó)府以高興收?qǐng)觥?/p>
我討厭林黛玉的性子,她哭哭啼啼,優(yōu)柔寡斷,這樣的人是成不了大氣候的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
翻開(kāi)書(shū)本,指尖在文字中流連,感受文化的力量,也感受到了一代文豪曹雪芹的戲劇人生和心路歷程。
在書(shū)中,我不僅看到了大觀(guān)園里各種各樣天真爛漫而清潤(rùn)的女兒,也看到了舊社會(huì)官場(chǎng)的腐朽與黑暗。一本書(shū)講述的不僅僅是一個(gè)又一個(gè)扣人心弦引人入勝的故事,更包括了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照和一代文化的存在意義!皝G棄了不離不棄黃金鎖,忘記了莫失莫忘通靈玉”,英俊瀟灑的公子哥賈寶玉,較弱多病的才女林黛玉,塑造出了一個(gè)舊社會(huì)封建家庭的可歌可泣的愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)自己的親身經(jīng)歷構(gòu)造出《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與愚昧,表達(dá)了自己的不滿(mǎn)和憤恨。
從小體弱多病的林黛玉來(lái)到賈府,漸漸與從小陪自己長(zhǎng)大、生來(lái)攜玉、性格頑劣的表哥賈寶玉相戀,但鳳姐從中作梗,采用掉包計(jì),讓寶玉和帶有黃金鎖的薛寶釵成親,黛玉難過(guò)吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)。我為林黛玉的悲憐感到不值,更為寶黛二人的命運(yùn)感到不值。其實(shí)任務(wù)本身是沒(méi)有做錯(cuò)的,讓人憎恨的`是封建社會(huì)的傳統(tǒng)思想。“父母之命,媒妁之言”大概是最害人至深的東西了。因此,兩個(gè)相愛(ài)的人要陰陽(yáng)兩隔,一個(gè)家庭也就此風(fēng)光不再。由此看來(lái),在寶黛二人的悲劇身后,更值得批判的是封建社會(huì)的舊思想傳統(tǒng)。愿悲劇不再發(fā)生,也愿天下有情人終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》經(jīng)過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的感情杯具,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。
其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等很多人物,形象豐滿(mǎn),風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。
透過(guò)他們的'人生遭遇,看到的不僅僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。
掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果,讓我感懷不已?衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自我,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的完美新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),堅(jiān)持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀昝赖奈磥?lái)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
這個(gè)暑假,我讀了四大名著的其中一本《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》作者是清朝的曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》主要講述的是賈政的妹妹賈敏是林黛玉的母親。黛玉自幼喪母,便投靠了外婆賈母。到了榮國(guó)府,賈母對(duì)黛玉倍加疼愛(ài)。黛玉與家中的“混世魔王”也是賈政的二兒子賈寶玉相見(jiàn),似曾面熟,便慢慢建立起友誼和感情。最后,二人不得以分開(kāi),一個(gè)離世,一個(gè)出家,命運(yùn)太殘酷呀......
這本書(shū)我當(dāng)初看時(shí),很矛盾,既被人物關(guān)系的復(fù)雜而頭暈,又被感人的'情節(jié)給吸引了。于是,每當(dāng)“蹦”出一個(gè)人物時(shí),我就不得不翻到人物出場(chǎng)時(shí)介紹,并在人物關(guān)系圖上記下來(lái)。
這個(gè)故事很憂(yōu)傷,甚至有點(diǎn)慘兮兮的感覺(jué)。最后黛玉的死,就像黑夜里一株小草一樣,無(wú)人知曉。
這本書(shū)有三個(gè)亮點(diǎn);它們分別是:人物的刻畫(huà)、插入的詩(shī)句、場(chǎng)景與景色描寫(xiě)。人物的刻畫(huà)中,王熙鳳和劉姥姥這兩個(gè)人刻畫(huà)的入木三分,活靈活現(xiàn)!插入的詩(shī)句也有很多,大多出自寶玉、黛玉和寶釵之手,簡(jiǎn)直是爐火純青!場(chǎng)景與景色的描寫(xiě)更是身臨其境!
被人稱(chēng)作為,“不可超越的文學(xué)作品”的《紅樓夢(mèng)》在這個(gè)暑假,我總算領(lǐng)悟到了,什么叫經(jīng)典,什么叫“不可超越”了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,以四大家族的興衰為背景,描寫(xiě)了一個(gè)封建王朝由盛而衰的過(guò)程,大膽控訴了封建貴族階級(jí)的墮落,暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗,是十八世紀(jì)的真實(shí)寫(xiě)照,是這個(gè)封閉王朝的縮影。
看完這本書(shū),我立刻被林黛玉那熱烈大膽的形象所征服。我愛(ài)她那脫俗的氣質(zhì),愛(ài)她那對(duì)愛(ài)情的至貞至純,愛(ài)她那滿(mǎn)腹的才華。在我眼里,黛玉是水做的,是純潔的水做的,不是一湖死水,而是一直向前流動(dòng)的能沖擊巖石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟詩(shī)和她的聰慧都是無(wú)人能及的。她柔弱的外表下,卻帶著那對(duì)舊封建制度的'鄙視和唾棄,她無(wú)視世俗和傳統(tǒng)的約束,甚至反其道而行之。在遭受了無(wú)數(shù)摧殘之后,在生命盡頭來(lái)臨之際,當(dāng)封建社會(huì)加快了她的香消玉隕時(shí),而她一點(diǎn)也不畏懼,至死不放棄對(duì)自由的追求,最終帶著她的那份甜蜜走了。
黛玉的靈魂早已化作一叢清高孤傲的深谷幽蘭,然而她對(duì)愛(ài)情的追求,對(duì)自由的執(zhí)著,至今仍不免令人回味,令人感嘆,也令人深思!這樣一位大智大勇的奇女子,竟成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品,殉葬在封建王朝下!惋惜之余,更甚感欣慰:我們正生逢盛世!如今正是社會(huì)飛速發(fā)展之際,正是我們用武之時(shí)!相信,以黛玉的那份執(zhí)著,投身到我們社會(huì)主義建設(shè)中來(lái),定會(huì)為構(gòu)建我們的和諧社會(huì)增光添彩!啊煊瘛瘧(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊”!
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,翻開(kāi)這本書(shū),一個(gè)大觀(guān)園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書(shū)中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
紅樓夢(mèng)中有很多經(jīng)典之處,如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。再說(shuō),此書(shū)中詩(shī)句數(shù)不勝數(shù),如黛玉寫(xiě)的唐多令;粉墜百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐成對(duì)毬。漂泊亦如人命薄,空繾倦,說(shuō)風(fēng)流。草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。
紅樓夢(mèng)結(jié)局令人不解,黛玉死了,寶玉出家,鳳姐也病逝,恒春做了尼姑,賈府又被抄了,真是凄慘!
紅樓夢(mèng)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他三本名著,其中有建筑方面的'學(xué)問(wèn),有醫(yī)學(xué)方面的學(xué)問(wèn),有美食方面的學(xué)問(wèn)。紅樓夢(mèng)主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線(xiàn),講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書(shū)對(duì)于環(huán)境描寫(xiě)細(xì)膩,就如大觀(guān)園、怡紅院、瀟湘館的描寫(xiě)細(xì)膩。
對(duì)于各個(gè)住所的描寫(xiě)更是以情入境,讓人對(duì)于各個(gè)住所的各個(gè)特點(diǎn)印象深刻,對(duì)于人物的刻畫(huà)在都從事情中來(lái)表現(xiàn),沒(méi)有正面描寫(xiě)。其次曹雪芹在寫(xiě)紅樓夢(mèng)時(shí)刻畫(huà)的人物如此之多,而讓人感覺(jué)很連貫沒(méi)有絲毫的混亂,對(duì)于各個(gè)人物的性格更是刻畫(huà)鮮明。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。
——題記
“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟……”這首曲子聽(tīng)起來(lái)異常熟悉,原來(lái)是《紅樓夢(mèng)》中的曲,還記得嗎?
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,又名《情僧錄》。以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描繪了賈、史、王、薛四大家族的興亡盛衰。
在這本書(shū)中,作者曹雪芹將人物形象勾畫(huà)得栩栩如生。體弱多病、孤芳自賞的林黛玉;品性豁達(dá)、隨時(shí)從分的薛寶釵……每個(gè)人物都有自己的個(gè)性。“金陵十二釵”都是紅顏薄命的女子,作者用紅樓女子的悲慘命運(yùn)來(lái)襯托出四大家族“樹(shù)倒猢猻散”的過(guò)程。
這眾多人物形象中,我最喜歡的是薛寶釵。她美麗大方、品行端正。不像林黛玉那般目中無(wú)人,視世俗叛逆者為知己;薛寶釵隨時(shí)都保持謙遜,無(wú)論別人待她如何,她都不會(huì)介意。她的'悲慘命運(yùn)并不是因?yàn)樽约,而是封建社?huì)的黑暗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)權(quán)力的壓迫,薛寶釵才不得不嫁給賈寶玉,讓其他人也受到傷害。
我們不該把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)作一本言情小說(shuō)來(lái)看待,其中包含的是一種榮耀了上百年的家族面臨衰亡的辛酸。不然作者為什么會(huì)發(fā)出“誰(shuí)解其中味”的顧慮呢?
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