《西游記》讀后感（精華）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《西游記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《西游記》讀后感 篇1
“你挑著擔(dān)，我牽著馬迎來(lái)日出，送走晚霞迎來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道。斗罷艱險(xiǎn)，又出發(fā)，又出發(fā)。啦啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣。敢問(wèn)路在何方？路在腳下。啦啦…”每當(dāng)在無(wú)比失落的狀況下，聽到這首熱血沸騰的經(jīng)典歌曲，我就會(huì)打起十二分精神。
以前，我總有一個(gè)問(wèn)題想不明白，為什么悟空只要一個(gè)筋斗云就可以直接抵達(dá)西天去，卻不直接帶著唐僧一起翻一個(gè)筋斗云去取經(jīng)呢�，F(xiàn)在想來(lái)卻十分簡(jiǎn)單。那就是：”敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！保玻笔兰o(jì)的新人類也一樣，凡事還是得靠勞動(dòng)取來(lái)的成功。
《西游記》的作者清朝的吳承恩。號(hào)射陽(yáng)居士，《西游記》是他中年寫成的初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的�！段饔斡洝啡珪灿�100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖除魔，歷經(jīng)99-----81難,到西天取真經(jīng)的故事。它是我國(guó)古代史上最杰出的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)……正是這些優(yōu)點(diǎn)，使它成為四大名著之一，成為家喻戶曉的名著,使那么多人頂禮膜拜,使那么多別的小說(shuō)甘拜下風(fēng).即使在500年以后的我們還能欣賞到這么一部巨著。
讀完《西游記》，對(duì)我影響最深的`人物是孫悟空了。他有七十二般變化、十萬(wàn)八千里的筋斗云，領(lǐng)隊(duì)前鋒，在師傅遇到困難時(shí)能即時(shí)趕到……在那煉丹爐里的四十九天，更是對(duì)他意志力的磨煉，還賜予一雙火眼金睛，能辨認(rèn)真善丑惡，明察秋毫。在現(xiàn)時(shí)生活中，我們也得學(xué)會(huì)明察是非，不被華麗的外表所掩飾的“不友善的人”所迷惑，要擦亮眼睛。但孫悟空畢竟猴子本性頑皮，取經(jīng)路上必然會(huì)出亂套子。到底還是觀音明智，使計(jì)讓孫悟空戴上了緊箍咒。只有這樣，悟空才能誠(chéng)心誠(chéng)意去往西天的路。當(dāng)然，如果沒(méi)有八戒、沙僧的勸導(dǎo)，孫悟空也不會(huì)回心轉(zhuǎn)意。沒(méi)有師傅唐僧的嘮叨，他怎會(huì)一路保唐僧西天去呢!正是這樣的絕妙組合，使得師徒取得真經(jīng)。最后唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂(lè)。
《西游記》以神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，也表達(dá)了人民的愿望和要求。
《西游記》是一本好書，希望師徒四人的精神在往后的幾百年、幾千年中，仍能受到人類的青睞。
《西游記》讀后感 篇2
暑假里，我閱讀了中國(guó)古代四大名著之一《西游記》�！段饔斡洝分饕v述了唐僧師徒四人在去西天取經(jīng)過(guò)程中，歷經(jīng)九九八十一難，用智慧和力量戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，最后取得真經(jīng)的故事。整個(gè)故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。
讀后，我沉思很久。他們師徒怎能通過(guò)九九八十一難呢？難道是他們有神奇的法力？不，是因?yàn)樗麄冇幸环N面對(duì)困難，敢于挑戰(zhàn)，永不言棄的精神。有一次，唐僧被白骨精抓捕了，白骨精準(zhǔn)備吃唐僧肉時(shí)，唐僧并沒(méi)有屈服，因?yàn)樗麅?nèi)心充滿著取經(jīng)的期望。在這種絕望關(guān)頭，我想,如果換成是我的話，說(shuō)不定早就退縮放棄了，更不用說(shuō)懷有什么希望了。書中，孫悟空智慧超人。有一次，他遇見一位妖精化身老奶奶，一眼便識(shí)破了，他拿起金箍棒揮打�？墒�，師傅卻認(rèn)為他無(wú)理取鬧，用緊箍咒懲罰他，趕他回花果山。孫悟空卻堅(jiān)持除害，直到妖怪露出了原形為止。我想：要是換成是一般的.人，這種好心不得好報(bào)的事，才不愿意去做呢，說(shuō)不定早就打退堂鼓了。他們師徒四人就是這樣一次次用智慧去挑戰(zhàn)困難，朝著自己的既定目標(biāo)前進(jìn)。
現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)勝困難取得勝利的人很多。如：張海迪，她雖然身體癱瘓，但從來(lái)沒(méi)有向命運(yùn)低頭，沒(méi)有向困難屈服，而是敢于挑戰(zhàn)自我，最后她成功了�；叵肫鹱约簩W(xué)習(xí)架子鼓的經(jīng)歷，我不由得心生慚愧。7歲那年，我開始學(xué)習(xí)架子鼓，對(duì)于年幼的我來(lái)說(shuō)別提有多枯燥。而且樂(lè)器的學(xué)習(xí)不僅僅是要求上課認(rèn)真，課后每天的練習(xí)也是必須做到的。周而復(fù)始，每周一節(jié)課，每天一小時(shí)練習(xí)，成了我放學(xué)之后的必修課。
兩年時(shí)間下來(lái)，當(dāng)我滿懷希望自己能像“蝎子樂(lè)隊(duì)”那樣，在舞臺(tái)上瘋狂演奏一曲時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的還只是基本功，一首完整的曲子都演奏不了。于是，我決定不再堅(jiān)持學(xué)下去了。停課的半年多時(shí)間里，我雖然感覺輕松了許多，但是，心里卻好像丟失了什么似的，特別是每次路過(guò)琴房，失落感由然而生。唐僧師徒西天取經(jīng)，他們不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的場(chǎng)景時(shí)不時(shí)地在我眼前浮現(xiàn)，想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁為自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底而愧疚。堅(jiān)持，也許正是我所缺少的。其實(shí)，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，堅(jiān)持到了最后，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功�。∥蚁�。
幾天后，我重新走進(jìn)了琴房，拿起了鼓棒。
《西游記》這本書，讓我懂得了要想到達(dá)成功的彼岸，必須要有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的毅力！
《西游記》讀后感 篇3
唐三藏和孫行者，在一個(gè)春暖花開的日子里，來(lái)到了一座叫做“觀音禪院”的寺廟來(lái)。根據(jù)三藏和孫悟空的觀察，這個(gè)寺院的確是一個(gè)很不錯(cuò)的修行場(chǎng)所。小說(shuō)作者對(duì)這個(gè)寺院也贊不絕口。你看那詩(shī)詞描寫的多么的好：“層層殿閣，迭迭廊房。三山門外，巍巍萬(wàn)道彩云遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞。兩路松篁，一林檜柏。兩路松篁，無(wú)年無(wú)紀(jì)自清幽；一林檜柏，有色有顏隨傲麗。又見那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹鳥音閑。寂寞無(wú)塵真寂寞，清虛有道果清虛�！币皇自�(shī)還不夠形容，接著馬上又來(lái)了一首七律來(lái)稱贊這個(gè)觀音寺院：“上剎只園隱翠窩，招提勝景賽娑婆。果然凈土人間少，天下名山僧占多�！�
一般來(lái)說(shuō)，真正修行的寺廟，選址都是經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的精挑細(xì)選的。怎么選，首先要看是哪個(gè)修行法門的修道人在選。其次，要考察這個(gè)地方跟那個(gè)法門的世界，是不是有上下的對(duì)應(yīng)關(guān)系。你看那五臺(tái)山、峨眉山、九華山等等地形地貌，均是跟天國(guó)非常相似的構(gòu)造。也就是說(shuō)，當(dāng)初在地殼運(yùn)動(dòng)中，在地表上構(gòu)造這些大山的時(shí)候，就是那些佛和大菩薩們根據(jù)自己的天國(guó)底層形狀和結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)造起來(lái)的。后來(lái)的和尚們又辨識(shí)出來(lái)這些地方，來(lái)到這里修行。因?yàn)槭歉靽?guó)有著某種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)同構(gòu)關(guān)系和上下對(duì)應(yīng)渠道，所以他們?cè)谶@些地方搭庵、結(jié)廬、建廟，選址在這兒做修行的落腳點(diǎn)。
可是你知道，這么好的`地方，而且是觀音菩薩的道場(chǎng)的寺廟，怎么就養(yǎng)了一幫子傻和尚壞和尚呢？說(shuō)的不好聽了，跟那些正經(jīng)修行的和尚們比起來(lái)，他們真的算得上是邪僧了。他們自己邪乎還不夠，這里的當(dāng)家老和尚，居然還勾搭山中的妖精，跟一個(gè)妖精頭子稱兄道弟的。作為一個(gè)僧人不按照佛法修行，卻跟著那妖精頭學(xué)些妖術(shù)邪法。你學(xué)就學(xué)邪法去吧，他們還仍然以和尚自居，你說(shuō)亂套不亂套。以觀世音菩薩的無(wú)量法力和正果，怎么會(huì)容忍了這么一幫子亂來(lái)的假和尚呢？
還有，這寺廟是觀音菩薩的道場(chǎng)，孫悟空他收拾、教訓(xùn)那些傻和尚倒也算了，孫悟空他煽風(fēng)點(diǎn)火的，借機(jī)會(huì)把整個(gè)觀音菩薩的觀音禪院給燒了個(gè)精光。你來(lái)評(píng)評(píng)理，菩薩該怎么跟孫悟空算這一筆賬？哎！其實(shí)菩薩根本就跟沒(méi)事情發(fā)生一樣。你說(shuō)這又是怎么個(gè)道理嘛？
而且燒寺廟的時(shí)候，不光是孫悟空起勁兒，那些火神們也跟著踴躍的厲害“南方三炁逞英雄，回祿大神施法力�！辈坏绱�，孫悟空、火神們把滿寺院的佛像、天王像、護(hù)法神像、羅漢像等等，無(wú)一幸免的給干掉了。哎呀呀，孫悟空哥哥，這次你們的禍可闖大了！唉，可是，你都知道，佛、天王、護(hù)法、羅漢他們，誰(shuí)都跟沒(méi)看見有過(guò)這回事兒一樣，這個(gè)火燒事件的事情，可以是當(dāng)場(chǎng)就被無(wú)視了，并且以后也沒(méi)有任何神仙提及過(guò)這回事。
《西游記》讀后感 篇4
炎熱的夏天，豬八戒在草叢中吃著美味可口的西瓜，吃得津津有味，隨手把西瓜皮扔在草地上，孫悟空經(jīng)過(guò)看到了這一幕，他想：“這個(gè)呆子，要是別人踩到西瓜皮會(huì)滑倒的，不行，我要教訓(xùn)教訓(xùn)他�！�
孫悟空靈機(jī)一動(dòng)，念出口訣，把滿地西瓜皮變得能活動(dòng)了。
吃完西瓜的豬八戒拍拍肚皮，心滿意足地準(zhǔn)備回家，誰(shuí)知?jiǎng)傋咭徊骄捅晃鞴掀そO倒了，摔了好幾個(gè)跟頭，它心想：“被西瓜皮絆倒真疼。”
于是豬八戒趕快把西瓜皮扔進(jìn)了垃圾桶里去了。這時(shí)孫悟空走出來(lái)，說(shuō)：“幸好被我看到了，不然別人也會(huì)像你一樣摔倒的�！必i八戒羞愧地說(shuō)：“我再也不這了。”
西游記
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部人人都知道的故事。故事里充滿了神奇，精彩的神話故事，每次讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地進(jìn)入那精彩的情節(jié)之中。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的`則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
我喜歡這一本書，這一本名著!它是我們中國(guó)歷史上的一顆名著。感謝吳承恩老爺爺，他寫下了這一本中國(guó)的歷史，中國(guó)的神話！
《西游記》讀后感 篇5
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是書中曲折離奇的故事情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪有經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，它就像中國(guó)歷史上一顆璀璨的明珠。作者是吳承恩，主要講述是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在漫漫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)我象，環(huán)生的.各種災(zāi)難。一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間的斗智斗勇的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色：有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起，特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精等章節(jié)，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手物故事。這本書中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心都不改變。
師傅唐僧也是我敬佩的人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。總之，唐僧師徒他們經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。正印證了一句老話，萬(wàn)事開頭難，只要堅(jiān)持住了，再經(jīng)過(guò)努力，不久成功便會(huì)降臨。他們堅(jiān)忍執(zhí)著，不畏艱難、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。
這本書的每一個(gè)故事，體現(xiàn)出他們特別是孫悟空不達(dá)目的不罷休的勇往直前精神，深刻地告訴我們正義是永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情，都應(yīng)該有不達(dá)目的不罷休的精神，絕對(duì)不能半途而廢，虎頭蛇尾，這才是我們少年兒童應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì)，好吃懶做是絕對(duì)不行的，一定要機(jī)靈勇敢，英勇果斷，才能事半功倍，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中或者在生活中，不應(yīng)該遇到一點(diǎn)小麻煩一點(diǎn)挫折就要放棄，有時(shí)我做事拖拖拉拉、半途而廢。同時(shí)也告訴我不管做什么事情無(wú)論是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
《西游記》讀后感 篇6
漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過(guò)于固執(zhí)。出家人慈悲為懷，但唐僧實(shí)在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來(lái)形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時(shí)，他固執(zhí)的認(rèn)為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅(qū)逐，但同時(shí)他也展現(xiàn)出了非常之堅(jiān)定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國(guó)國(guó)王曾以一國(guó)之富留他，蝎子精也強(qiáng)迫過(guò)他成親，甚至一路來(lái)大大小小的妖魔鬼怪，無(wú)一不渴求著他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個(gè)有著兩面性的堅(jiān)定者。
而八戒與他師傅相反，他貪財(cái)好色，意志不定，缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，但并非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉(zhuǎn)世也不是什么孬的。面對(duì)敵人，他也奮力一搏比丘國(guó)的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無(wú)措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢? 大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)幍木�。�?lián)系作者吳承恩的寫作背景，我們了解到明末宦官長(zhǎng)期干政，社會(huì)矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內(nèi)心最真實(shí)的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個(gè)神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至于看似英勇斗爭(zhēng)的悟空也只能在觀音的一：你就放過(guò)他吧，中屈服放下，繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個(gè)無(wú)身份，無(wú)背景，無(wú)依靠的三無(wú)妖怪。是的，這場(chǎng)三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的.國(guó)家能漠視權(quán)貴，追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的沙僧卻是最不起眼的那個(gè)人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實(shí)忠心。打得過(guò)就上，打不過(guò)就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細(xì)品，沙僧在整個(gè)西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調(diào)和的作用，每當(dāng)他的師傅，師兄產(chǎn)生了爭(zhēng)鬧，他就主動(dòng)站出來(lái)勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無(wú)底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時(shí)沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉(zhuǎn)意，他與八戒不同，不會(huì)與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想，所以在某些問(wèn)題上他也只能持不過(guò)問(wèn)的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來(lái)的種種勸說(shuō)中，我們也得出，沙僧在一個(gè)隊(duì)伍中雖不是一個(gè)重要角色，但也是一個(gè)不可少的人物。
漫漫西行路，艱險(xiǎn)無(wú)盡，每個(gè)人都在西行中成長(zhǎng)。
《西游記》讀后感 篇7
讀過(guò)了《西游記》，很多人要說(shuō)這是一本非常精彩的神魔小說(shuō)，而我看到的卻是一個(gè)“守”字�？赡軙�(huì)有很多人不認(rèn)同我的觀點(diǎn)，從小說(shuō)的選材上看，這就不是一本墨守成規(guī)的小說(shuō)，故事中滿是妖魔鬼怪、天官神仙，作者吳承恩的筆下的人物沒(méi)一個(gè)是能和守字聯(lián)系在一起的。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我看到的“守”從何而來(lái)。
我看到的“守”是來(lái)自齊天大圣孫悟空，可能有人更持反對(duì)意見了，這上天入地、無(wú)所不能的孫猴子怎就能和“守”字沾上邊呢？還記得開篇講述的石猴出世么？石猴出世在花果山，出世后便在花果山當(dāng)起了“美猴王”，守著一群猴子猴孫；后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，隨師傅唐三藏和八戒、沙僧、白龍馬一同前往西天取經(jīng)，守的是師傅的安全。這便是我要說(shuō)的最表面的“守”，守護(hù)的守。守護(hù)著花果山，也守護(hù)著師傅。
美猴王被封了弼馬溫，本是天界一神官，卻因偷吃了王母娘娘的蟠桃，大鬧天宮，惹得天宮上下不得安寧，被如來(lái)佛祖懲戒，壓在五行山下。而那頑劣不堪的潑猴并非抗拒，經(jīng)風(fēng)吹雨打，寒來(lái)暑往，終守來(lái)了唐僧，從此便踏上了守護(hù)師傅西天取經(jīng)之路。取經(jīng)之路經(jīng)那九九八十一難，哪一難不危險(xiǎn)，哪一難不是伴隨著成長(zhǎng)。師傅沒(méi)有悟空的火眼金睛，分辨不出是妖魔鬼怪還是凡人百姓，孫悟空三打白骨精，師傅一次又一次的責(zé)怪，致使悟空被師傅趕回花果山。若沒(méi)有守護(hù)師傅的那份責(zé)任心，師傅和師弟們被妖怪抓去又能怎樣，又關(guān)那孫猴子什么事？正因?qū)O悟空有那份守護(hù)正義之心，有守護(hù)師傅的.責(zé)任之心，當(dāng)?shù)弥獛煾当谎肿プ吆�，放棄了在花果山繼續(xù)當(dāng)美猴王的好日子，繼續(xù)踏上了斬妖除魔，守護(hù)師傅西天取經(jīng)的艱難之路。這里我要說(shuō)的“守”是堅(jiān)守。堅(jiān)守著正義，堅(jiān)守著一份守護(hù)師傅的信念，堅(jiān)守著守護(hù)唐三藏去西天取得真經(jīng)的承諾。
吳承恩筆下這一石猴隨師傅唐三藏和師弟豬悟能、沙悟凈與西海龍王之子幻化而成的白龍馬行十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷九九八十一難，終從潑猴慢慢成長(zhǎng)為天界的斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，憑一身本事，守他人承諾，守師傅安危，守心中正義之念，終隨師傅取得真經(jīng)，取得自身在天宮一佛之位。
小時(shí)候讀《西游記》看的是熱鬧；大學(xué)時(shí)讀《西游記》看的是熱血；如今長(zhǎng)大成人，再讀《西游記》，看到的卻是踏踏實(shí)實(shí)。沒(méi)有孫悟空的火眼金睛、三頭六臂、千變?nèi)f化，卻可以像悟空那樣，在經(jīng)歷各種困難時(shí)，守著自己心中那一份堅(jiān)持，腳踏實(shí)地，努力取得自己的 “真經(jīng)”。
《西游記》讀后感 篇8
《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，主要講述了唐僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的神魔世界，讀完以后，會(huì)讓人情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
這部作品中，我最喜歡的一個(gè)精彩片斷就是：孫悟空變作牛魔王的樣子去向鐵扇公主借芭蕉扇。文中這樣寫道：孫悟空只好又來(lái)到翠云山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進(jìn)去。說(shuō)到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”鐵扇公主笑道：“大王息怒，給他的是假扇�！奔倥Ｄ醯剑骸罢嫔茸幽悴卦谀膬毫�?仔細(xì)看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去�！辫F扇公主說(shuō)：“大王放心�！闭f(shuō)著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過(guò)望，連忙抓在手中，問(wèn)道：“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰?”鐵扇公主道：“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣，這扇就能長(zhǎng)到一丈二尺長(zhǎng)短�！睂O悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現(xiàn)了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇，這真是一條妙計(jì)。這個(gè)片斷中主要抓住人物的心理、神態(tài)、動(dòng)作，如“故意捶胸”“笑”“大喜過(guò)望”“連忙”等，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻?”等，形象地給我們展示了孫悟空的.機(jī)智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個(gè)“智”，使借扇過(guò)程更加生動(dòng)有趣。
《西游記》中塑造了許多的人物形象，有虔心向佛的唐僧，有任勞任怨的沙僧，有疾惡如仇、樂(lè)觀勇敢的孫悟空，有憨直可愛的豬八戒，有救苦救難的觀世音菩薩，有陰險(xiǎn)狠毒的白骨精……在這眾多的人物形象中，我最喜歡的是孫悟空。
他神通廣大，不畏險(xiǎn)阻，他身上所具有的敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗，敢和妖魔鬼怪斗，敢和一切困難斗……他自始至終都充滿了斗爭(zhēng)精神。他的這種斗爭(zhēng)精神，不正是我們二十一世紀(jì)小學(xué)生所需要的嗎?我們二十一紀(jì)的小學(xué)生面臨重重的困難，前途坎坷，布滿荊棘，只有具備了孫悟空這種斗爭(zhēng)精神，才能披荊斬棘，獲得成功。我一定要做一個(gè)像孫悟空這樣的人。
在這些人物形象中，我還比較喜歡觀世音菩薩。什么原因呢?主要是我們地球上現(xiàn)在的災(zāi)難太多了。地震、海嘯、雪災(zāi)、旱災(zāi)、澇災(zāi)、沙塵暴……什么災(zāi)都有了，人民群眾的損失巨大，多么希望有這么一個(gè)觀世音菩薩來(lái)救救全人類。
《西游記》的確是一本好書，讀了它，可以受益無(wú)窮，希望更多的人來(lái)讀它。
《西游記》讀后感 篇9
話說(shuō)：“《西游記》乃四大名著之一，是由明代作家吳承恩所寫，該名著有我們?nèi)巳耸熘姆◣熖粕篝[天宮的齊天大圣孫悟空，蓬元帥豬八戒，卷簾大將軍沙悟凈和西海龍王三太子小白龍等等等。
我先來(lái)向你們道一道孫悟空。孫悟空乃是一顆女媧補(bǔ)天所剩下的仙石;經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)化成為石猴，石猴孫悟空去拜菩提祖師時(shí);向普提祖師學(xué)會(huì)了七十二變和筋斗云。
接下來(lái)我再向大家介紹一下《西游記》中的各個(gè)主要人物。唐僧，出生于河南洛陽(yáng)近郊俗名是陳祎。他的家族是書香家，而且悟性極高。他只身前往天竺學(xué)習(xí)佛法；豬八戒，法號(hào)悟能，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻投胎成豬胎，他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧。故前往保護(hù)唐僧。沙悟凈原是天庭中的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞被貶下凡，在人間流沙河興風(fēng)作浪，他使用的兵器是一柄月牙鏟，經(jīng)南海觀音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空，豬八戒一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。
名著《西游記》主要寫了唐僧和他的三個(gè)徒弟斬妖除魔，最讓我引人入勝的有兩個(gè)故事。一，孫悟空三打白骨精。二，獅駝洞戰(zhàn)三魔。
我先向大家講一講孫悟空三打白骨精的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺途中，在白虎嶺這個(gè)地方住著一個(gè)尸魔白骨精。途中一打：白虎嶺走出來(lái)一位年輕村姑，悟空說(shuō)：“它是個(gè)妖精�！闭f(shuō)著，就取出如意金箍棒，一棒打死了妖精。二打；山坡上出現(xiàn)了一個(gè)年滿八旬的老人，手掛著彎頭竹杖一步一聲地哭著走來(lái)，孫悟空二話不說(shuō)就打死了這個(gè)妖怪。三打；悟空把金箍棒藏在身后，走上前迎著妖怪，笑道：“你瞞不過(guò)我、瞞不過(guò)別人，就眾神仙面前一棒子打死了這個(gè)白骨精，這就是三打白骨精的故事！”
又一個(gè)夏天過(guò)去了，唐僧師徒四人路徑高聳入云的.大山，見到一位老人就上去問(wèn)原來(lái)這個(gè)老人是太白金星變的。他告訴孫悟空，這里叫獅蛇嶺，有八百米長(zhǎng)，中間有個(gè)獅蛇洞，洞里有三個(gè)大魔王，一個(gè)叫青毛獅子，一個(gè)叫黃牙老象，一個(gè)叫金翅雕鵬，孫悟空變成一個(gè)小妖，得知一大王能吞下十萬(wàn)天兵，孫悟空接著問(wèn)二王和三王的本領(lǐng)，小妖說(shuō)：“二王身高三丈，鼻子像一條蛟龍。如果和人打，只需鼻子一卷，即使你是鋼筋鐵骨也會(huì)被卷進(jìn)肚子里；三王從天南飛到地北，只要一眨眼時(shí)間，就可以飛回來(lái)，也隨身帶著陰陽(yáng)二氣瓶，一時(shí)三尅就能把人化成血水�！比缓�，孫悟空叫來(lái)如來(lái)佛、文殊、普賢兩個(gè)菩薩。原來(lái)這三個(gè)魔王都是如來(lái)佛、文殊的坐騎，三兩下功夫就打敗了。
《西游記》的故事一環(huán)接一環(huán)，非常引人入勝，我常常喜歡看《西游記》，希望大家也可以看一下！
《西游記》讀后感 篇10
讀完了《西游記》，我對(duì)唐僧師徒四人有了重新的認(rèn)識(shí)。唐僧是屬于“墻頭草”一派中的拉拉藤，因?yàn)樗麤](méi)有一點(diǎn)自己的主見，一路上全都靠著孫行者和那根鐵棒，但是十分守清規(guī)，三規(guī)四戒，從未越過(guò)雷池一步，那種精神是值得我們景仰的。孫悟空可以說(shuō)是不服輸過(guò)了頭成了賴皮，但對(duì)師父是絕對(duì)的忠心耿耿，被趕走了心里還默默掂記著師父的安危。對(duì)于豬八戒，那評(píng)價(jià)可要一落千丈，好吃懶惰，既好色又存私房錢，實(shí)屬詐騙類，每次都是他慫勇師父念《舊話兒經(jīng)》，讓行者生不如死。沙悟凈嘛，做人誠(chéng)肯，雖然只會(huì)些“三腳貓”功夫，但幾乎刻刻不離師父。
這四個(gè)人雖然性格各不相同，但志向一樣：保唐僧取得真經(jīng)，超度亡魂。在這部書中，他們意志堅(jiān)定（豬八戒可能有一點(diǎn)出格），最終得到了如來(lái)的認(rèn)可，成了佛。這就像是我們?cè)谌粘Ｉ钪杏龅诫y題一樣，只要意志堅(jiān)定，就一定能挺過(guò)去。
如果用比喻的話，唐僧就像我們平時(shí)依賴父母的一面，悟空像我們平時(shí)要強(qiáng)好勝的一面，八戒像我們平時(shí)懶惰的一面，而沙僧像我們平時(shí)過(guò)于老實(shí)的一面。這樣一個(gè)人乍看上去真的很像我們，但如果各取一點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)不足就是這樣一個(gè)人：如果在需要之時(shí)借助父母的幫助，困難時(shí)不服輸，勤于做好事，懶于做壞事，對(duì)那心靈已經(jīng)經(jīng)受不住打擊的人撒一個(gè)美麗的謊言，那么一個(gè)人將多么完美！但也許很少有人可以做到，不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，我們還可以學(xué)習(xí)悟空不斷改錯(cuò)的精神，他以前總愛殺人，遇到如來(lái)菩薩也不跪拜，但現(xiàn)在改過(guò)來(lái)了，多么好呀！不斷犯錯(cuò)是小，但不改事就大了。舉個(gè)例子，有一個(gè)殺人放火販毒品的勞改犯，原本被判死刑執(zhí)行緩刑期時(shí)改正了，獲得了減刑的機(jī)會(huì)，雖然漫長(zhǎng)，但是幾乎改掉了一個(gè)不能改掉的錯(cuò)誤。由此可見，改錯(cuò)是多們重要。
《西游記》與《水滸傳》�！度龂�(guó)演義》�！督鹌棵贰凡⒎Q為明代的四大奇書，是中國(guó)文學(xué)史上具有里程碑意義的一部經(jīng)典作品。它不僅在中國(guó)史上影響巨大，在全世界也享有盛名。它的外譯本，已有英、法、德、意、西、世（世界語(yǔ)）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等十?dāng)?shù)個(gè)語(yǔ)種之多。
另外，這本書的`作者小吳（吳承恩）強(qiáng)化了神話的現(xiàn)實(shí)批評(píng)性，所謂“吾書名為志怪，蓋不專明鬼，時(shí)紀(jì)人間變異，亦微有鑒寓焉”（《禹鼎志序》）。也因?yàn)橛辛缩r明的現(xiàn)實(shí)性，其能不涉于怪誕。封建迷信，而具有深邃的思想內(nèi)涵。
《西游記》的現(xiàn)實(shí)批評(píng)意義，固然表現(xiàn)在其“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)”（魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》），更在其通過(guò)人間國(guó)度的描寫，批判諷刺了嘉靖朝廷的荒淫腐敗，昏庸失政。所以說(shuō)，《西游記》絕對(duì)配得上為明代“四大奇書之一”的稱號(hào)。
《西游記》讀后感 篇11
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧;機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒;憨厚老實(shí)的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個(gè)花容月貌的女子，來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧，卻騙不過(guò)孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃�？墒呛康奶粕畢s認(rèn)為自己的徒兒打死了好人，執(zhí)意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。后來(lái)一次也是如此。可第三次誰(shuí)都沒(méi)有辦法了，讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔(dān)心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無(wú)能，揭露了封建專制制度的可怕和無(wú)情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的.正義感�！叭诵校赜形沂茄伞蔽乙欢軓乃麄兩砩蠈W(xué)到有用的東西。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后，知道了由四個(gè)主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢妼O悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
《西游記》讀后感 篇12
五年級(jí)寒假，我在書架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書翻到了目錄，就被許多故事傳說(shuō)所吸引住了。
《西游記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說(shuō)，是我國(guó)四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事傳說(shuō)，劇情一波三折。
書中的主人公都個(gè)性鮮明：機(jī)智正義是非分明的孫悟空;大腹便便貪吃偷懶的豬八戒;忠厚老實(shí)認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚;心地善良迂腐執(zhí)著的唐僧。
整部書圍繞取經(jīng)這個(gè)主線來(lái)展開，其中包含著許多膾炙人口的小故事傳說(shuō)，每一個(gè)故事傳說(shuō)都是一個(gè)經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事傳說(shuō)令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪，隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命，對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。接下來(lái)，妖怪又故伎重演，變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì)，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來(lái)迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí)，為保住師傅的生命，孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂，逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的'計(jì)謀得逞，當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí)，已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理：我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑，如果這時(shí)有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯(cuò)誤。
《西游記》中這樣精彩的故事傳說(shuō)很多，眾多故事傳說(shuō)都是用來(lái)體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難，有的時(shí)侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過(guò)不懈的努力，又都化險(xiǎn)為夷，說(shuō)明只要我們不畏困難，堅(jiān)持不懈，最終總會(huì)走向成功。精彩的故事傳說(shuō)，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。
其實(shí)，對(duì)此道理我深有感觸：小時(shí)候的一天，一位陌生人問(wèn)我：小朋友，跟我走，我?guī)阃婧猛娴�。我正想答�?yīng)，媽媽狠狠地拍了我一下，說(shuō)：“小心被拐走!”我嚇了一跳，連忙和媽媽回去了。萬(wàn)一媽媽不提醒，萬(wàn)一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一樣被抓走了。
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