三國(guó)演義讀書(shū)筆記（優(yōu)選）
讀完一本書(shū)以后，你有什么體會(huì)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的三國(guó)演義讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇1
一天，我在家中閑的沒(méi)事便從書(shū)架中拿出一本書(shū)來(lái)看，這本書(shū)名叫《三國(guó)演義》�？匆�(jiàn)這本書(shū)，我像得到了一雙翅膀一樣，興高采烈的捧起它就讀。
讀了幾篇之后，我最喜歡的人物就是關(guān)羽和張飛。關(guān)羽他拿的青龍偃月刀可有八十二斤，走起路來(lái)非常費(fèi)勁，可見(jiàn)關(guān)羽的力氣有多大。張飛勁更是大，連馬都會(huì)被他撞倒。而我最喜歡的`文章是《桃園三結(jié)義》。
《桃園三結(jié)義》寫的是一天，黃巾造反，劉備卻無(wú)能為力，過(guò)了幾天后，劉備看見(jiàn)一人身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼、燕頷虎須。這人便是張飛（字翼德）。張飛和劉備他們兩去了一個(gè)小酒樓，正一起喝酒時(shí)，見(jiàn)一人對(duì)酒保說(shuō)：“快給我斟酒，我急著進(jìn)城去投軍呢！”劉備又見(jiàn)那人身長(zhǎng)九尺，胡須有二尺來(lái)長(zhǎng)，丹鳳眼、臥蠶眉、面紅如棗。他就是關(guān)羽（字云長(zhǎng)）。張飛說(shuō)：“我家有個(gè)桃園，明天我們?nèi)ツ墙Y(jié)為兄弟�！标P(guān)羽也跑來(lái)，說(shuō)：“帶我一個(gè)�！彼麄儌z都很歡迎關(guān)羽。
第二天，他們結(jié)拜了兄弟買了馬，不久便起途了。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇2
這是一部很好的小說(shuō)，它丑化了曹操、美化了劉備、神化了諸葛亮、提高了趙云，貶低了周瑜、總的來(lái)講，這部書(shū)是我最愛(ài)看的.書(shū)之一，常言道：“少不看水滸；老不看三國(guó)�！蔽译m年老，但還是繼續(xù)看。
最使我感得好的，是這部書(shū)的大小戰(zhàn)事四百多次，每次不一樣，即使同是水或火；好有不同；其次桃園三結(jié)義，永世不相忘，這種情誼值得推廣。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇3
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來(lái)，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的`東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇4
今日，我懷著激動(dòng)的心情，終于被我看完了四大名著之一——《三國(guó)演義》,這本書(shū)讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一本很好看的書(shū)。劉備和張飛、關(guān)羽一起桃園三結(jié)義，之后，他們又三顧毛廬請(qǐng)了諸葛亮，他當(dāng)了軍師，就有了三國(guó)。分別是蜀、吳、魏，蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)盟，在赤壁大戰(zhàn)中把魏國(guó)打地大敗，魏國(guó)的人落荒而逃，最后魏的領(lǐng)將曹操去世了，魏國(guó)也滅亡了。沒(méi)過(guò)多久張飛和關(guān)羽也死了，劉備悲痛過(guò)度日日夜夜都在哭，也倒在了土里，最后，由諸葛亮管理蜀國(guó)，還要照顧劉備的兒子―――劉禪,諸葛亮病死了之后，劉禪治理不好國(guó)家,蜀國(guó)滅亡了.后來(lái),吳國(guó)統(tǒng)一了中原發(fā)展成了晉國(guó)。
看完了這本《三國(guó)演義》，我心胸澎湃。諸葛亮的.才能真是讓我有妒忌了。在舌戰(zhàn)群儒的時(shí)候，他單憑一個(gè)人的智慧和口才就戰(zhàn)勝了吳國(guó)的所有大臣，還說(shuō)服了孫權(quán)，讓蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)盟，一起攻打魏國(guó).還在草船借箭中。諸葛亮能想到的東西，周瑜卻想不到，周瑜本想陷害諸葛亮，讓他在十天之內(nèi)把十萬(wàn)支箭造好，可諸葛亮還把十天改成了三天，周瑜聽(tīng)了，他欣喜若狂，以為諸葛亮要自投羅網(wǎng)了，周瑜還特意吩咐鐵匠把材料少些，速度慢些，好讓諸葛亮來(lái)不及，讓諸葛亮受罰，可他臨危不懼叫魯肅借他二十條船，每一條船上放十個(gè)草把子，還用鐵鏈接在一起，便去了曹操的水塞。那時(shí),江上大霧迷茫,曹操只聽(tīng)見(jiàn)了殺聲震天,曹操分不清虛實(shí),就派弓箭手去射,結(jié)果,他們中招了了,在每只船上有20xx多只箭,和起來(lái)剛好有10萬(wàn)多只箭這下子,時(shí)間也剛好三天，周瑜沒(méi)話說(shuō)了，終于承認(rèn)了：我終究還是沒(méi)有諸葛亮那么機(jī)智��！
劉備的憨厚和忠實(shí)使我不得不配服他，若不是劉備去請(qǐng)諸葛亮，不然的話，他還是一個(gè)賣草鞋的人.如把他換成我去三顧茅廬的時(shí)侯，我一定會(huì)等不及直接走諸葛亮進(jìn)茅廬，怒氣沖沖地把諸葛亮叫醒，然后再狠狠得罵他一頓，等怒氣消了，再去和他商量。那么諸葛亮一定會(huì)覺(jué)得我很粗魯，也一定會(huì)不當(dāng)我的軍師，蜀國(guó)也不會(huì)存在了�？墒�，劉備他卻在外面安安靜靜的等待，很有耐心，連抱怨也沒(méi)有抱怨一聲，安安靜靜地了幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，張飛已經(jīng)耐不牢性子了正要去放火，燒房子的時(shí)侯，都被劉備給制止了，最后，諸葛亮醒了，他知道劉備在外等候多時(shí)，立刻叫劉備進(jìn)屋商量，諸葛亮被劉備的忠誠(chéng)給說(shuō)服了，成為了蜀國(guó)的軍師。這還不能說(shuō)明他是個(gè)求賢若渴、忠厚老實(shí)的人嗎？
《三國(guó)演義》這本書(shū)真是太有趣了！我要向諸葛亮學(xué)習(xí)他的機(jī)智和勇敢,還要向劉備學(xué)習(xí)他的忠誠(chéng)和憨厚。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇5
最近我看了《三國(guó)演義》，感受頗深。
《三國(guó)演義》的作者是元末明初的羅貫中�！度龂�(guó)演義》主要寫了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)從時(shí)局動(dòng)亂、軍閥紛爭(zhēng)中崛起，一直到最后被西晉所滅的歷史故事。
在《三國(guó)演義》的所有人物中，我最喜歡的人物是身長(zhǎng)七尺、細(xì)眼長(zhǎng)髯的“三絕”中的`“奸絕”，沛國(guó)譙郡人曹操。
操小時(shí)候游手好閑，他叔父見(jiàn)了極為神奇，告知曹父操嵩。嵩便訓(xùn)操，操恨叔父。
一天，操戲與庭院，叔父過(guò)之，操作中風(fēng)狀，叔父忙稟嵩。嵩視之，操故無(wú)恙。嵩曰：“叔言汝中風(fēng)，現(xiàn)已愈？”操曰：“吾自來(lái)無(wú)此病，因失愛(ài)于叔父，故誣陷吾！”嵩信其言。后凡叔父言操過(guò)，嵩概不聽(tīng)。
汝南許劭，有知人之名。操過(guò)往拜之，問(wèn)曰：“吾何如其人？”劭曰：“子治世之能臣，亂世之英雄也�！辈俾勓源笙病�
操因生逢亂世，成了奸雄，可愛(ài)的奸雄。操性格開(kāi)朗、大方，識(shí)人才，謹(jǐn)慎。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇6
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！比囊砸痪湓捵鳛殚_(kāi)篇，引領(lǐng)著全文。這是一句令我熱血沸騰的話語(yǔ)，接下來(lái)便開(kāi)展了閱讀。
三國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)都在政治和軍事上矛盾激烈。書(shū)中最充滿神秘色彩的便是料事如神的諸葛亮了，他被知恩圖報(bào)、大義凌然的劉備三顧茅廬的行為打動(dòng)了出山輔助的劉備。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，在作者的生動(dòng)描寫下，令我印象最深的是“奸雄”曹操。東漢末年的他，因?yàn)榇虤⒍坑?jì)劃失敗，為了保命被迫逃路，因此胸有大志的他走了統(tǒng)一全國(guó)的道路。曹操的謀略是無(wú)可置疑的，在挾天子以令諸侯事件中，他料知其他諸侯只會(huì)坐觀其變，然后他主動(dòng)救駕，最后挾持了天子，體現(xiàn)了曹操的精明之處。不僅如此，曹操對(duì)賢才的渴望，更是日思夜想。對(duì)部下態(tài)度豪邁，“望梅止渴”事件中更能體現(xiàn)曹操的精明之處。在文字的渲染下，曹操的形象越發(fā)真實(shí)，當(dāng)然《三國(guó)演義》中還有許多英雄豪杰。
《三國(guó)演義》還記錄了許多著名戰(zhàn)役。最令我感觸深刻的便是草船借箭和赤壁之戰(zhàn)。草船借箭中的諸葛亮利用天氣迷惑敵人，以稻草人佯攻從而得到十萬(wàn)只箭，這也暗示我們生活中不該被“迷霧”迷住眼睛，不要盲目地前進(jìn)，否則到時(shí)候吃虧的可能是自己。赤壁之戰(zhàn)的以少勝多令我感到不可思議，人數(shù)上的差距按道理講應(yīng)該很追回，可戰(zhàn)斗中蜀軍的團(tuán)隊(duì)合作彌補(bǔ)了人數(shù)上的差距，最后痛擊敵人，講曹軍打得屁滾尿流，也讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，這是繁重生活中很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)技巧，軍隊(duì)如果不團(tuán)結(jié)就會(huì)亂成一團(tuán)，好比我們學(xué)習(xí)中遇到困難就應(yīng)借助團(tuán)隊(duì)的力量攻克難關(guān)，一個(gè)人的.學(xué)習(xí)正像是一個(gè)人的軍隊(duì)，實(shí)力上的差距就不用提了。
《三國(guó)演義》記錄的事件讓我對(duì)歷史有了新的了解，它講述的道理已印在了我的腦子里了，讓我的精神更加振奮，我會(huì)好好學(xué)習(xí)、拼搏向上，將道理運(yùn)用在學(xué)習(xí)上，大步前進(jìn)，繼承先人精神。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇7
我最最喜歡看《三國(guó)演義》了因?yàn)椤度龂?guó)演義》的每一篇作文都有一個(gè)道理，所以我最最喜歡看《三國(guó)演義》。
老師讓我們閱讀一本考級(jí)書(shū)名字叫做《三國(guó)演義》，其中令我最最深刻的`一篇文章就是第十七篇，劉備決意賴荊州。
這一篇講述了孫權(quán)健劉備已取西川，將諸葛瑾一家老小拿下，讓他去西川要荊州，以救家小�？酌髋c哥哥同去見(jiàn)劉備，伏地哭求劉備還荊州。劉備無(wú)奈，應(yīng)允說(shuō)：“看在軍師的面上，還荊州一半 ，將長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡給他�！敝T葛瑾拿著劉備的信，找關(guān)羽交割。關(guān)羽卻說(shuō)：“三郡都是大漢疆土，為什么給東吳。將在外，君命有所不受，我兄雖答應(yīng)，我卻只是不還�！敝T葛瑾只好再入川找孔明，孔明出巡去了他只好回江東告訴孫權(quán)。孫權(quán)大怒。魯肅說(shuō)他有一計(jì)，請(qǐng)關(guān)云長(zhǎng)到陸口赴宴，還荊州便罷，不還就殺了他，然后起兵。
讀了這篇文章我知道了：要有同情心，像劉備一樣有同情心，如果你不同他(她)人，人家也不會(huì)同情你。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇8
好詞
一臂之力
出處：三國(guó)演義第二十回：愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊。
一親芳澤
出處：曹植洛神賦：芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。
七步成詩(shī)
出處：世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。帝深有慚色。
三顧茅廬
出處：諸葛亮前出師表：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
下筆成章
出處：三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：文帝天資文藻，下筆成章。
不出所料
出處：三國(guó)演義第三十一回：豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：固不出吾之所料。
不由分說(shuō)
出處：三國(guó)演義第十三回：李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險(xiǎn)出城，不由分說(shuō)，竟擁到李傕營(yíng)中。
不知所云
出處：諸葛亮前出師表：臨表涕泣，不知所云。
不容偏廢
出處：三國(guó)志蜀志魏延傳：不忍有所偏廢。
乘虛而入
出處：魏志袁紹傳：將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
人生如寄
出處：魏文帝善哉行：人生如寄，多憂何為?曹植仙人篇：俯觀五岳間，
人生如寄居。
仰人鼻息
出處：后漢書(shū)袁紹傳：孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。
伯仲之間
出處：曹丕典論：傅說(shuō)之于班固，伯仲之間耳。
作奸犯科
出處：諸葛亮前出師表：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。
偃旗息鼓
出處：三國(guó)志蜀志趙云傳注：偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜
出處：三國(guó)演義第二十三回：此人出言不遜，何不殺之。
分久必合，合久必分
好句
1、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主從容自在，高枕飲食而已。(孫策)
2、分久必合，合久必分。
3、為人者，有大度成大器矣!---仲達(dá)
4、賠了夫人又折兵。
5、鞠躬盡瘁死而后已。
6、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過(guò)隙!
7、大丈夫生于天地間，不識(shí)其主而事之，是無(wú)智也!今日受死，夫何足惜!——田豐
8、攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。(馬謖)
9、賢哉徐母，流芳千古：守節(jié)無(wú)虧，于家有補(bǔ);教子多方，處身自苦;氣若丘山，義出肺腑;贊美豫州，毀觸魏武;不畏鼎鑊，不懼刀斧;唯恐后嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷機(jī)堪伍;生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古!——《徐母贊》(徐庶之母)鼎鑊，古代烹飪器，此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流，指劉邦時(shí)期王陵之母，與徐母是一類人。斷機(jī)堪伍，孟母曾把布機(jī)上的線剪斷，以“廢學(xué)如同斷線一樣成不了事”教育曾逃學(xué)的孟子。
10、龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄�！懿�
11、強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞。——孔明對(duì)孫權(quán)(魯縞，魯國(guó)的絲織品，據(jù)說(shuō)是最薄的。強(qiáng)力的弩劍到了射程終了時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有力量了，即使是魯縞也不能穿破。)
12、夫處世之道，亦即應(yīng)變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端?用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機(jī)應(yīng)變�！龠_(dá)
13、吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳。(關(guān)羽)
14、吾露父母之形，以顯清白之體耳。(禰衡)
15、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。(周瑜)
16、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。(曹操評(píng)孫權(quán))
17、將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見(jiàn)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣!——孔明說(shuō)孫權(quán)
18、治世之能臣，亂世之奸雄——評(píng)曹操
19、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也�！懿�
20、治世之能臣，亂世之奸雄。(曹操)
21、今天下英雄，惟使君與操耳!——曹操以手指玄德
22、丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!——周瑜
23、韓盧，東郭自困于前，而遺田交之獲也。——韓盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內(nèi)的狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死于山下，過(guò)路的農(nóng)夫不費(fèi)一點(diǎn)力氣把它們撿走了。
24、父精母血，不可棄也。(夏侯敦)
25、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之。——周瑜
26、我乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)。(張飛)
27、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。(關(guān)羽評(píng)張飛)
28、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。(袁紹)
29、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。(袁紹)
30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。(桃園三結(jié)義)
31、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。
32、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
33、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。
34、馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善。——?jiǎng)?/p>
35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?(劉備)
36、子龍一身都是膽也!(劉備評(píng)趙云)
37、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味——曹操(比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺(jué)得惜。)
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(劉備對(duì)劉禪)
39、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功。(太史慈)
40、妻子如衣服兄弟如手足——?jiǎng)?/p>
41、聽(tīng)兄一言，使我茅塞頓開(kāi)，如撥云見(jiàn)日——呂布(李肅說(shuō)呂布反叛丁原后)
42、十室之邑，必有忠信，何謂無(wú)人?——水鏡曰劉備(語(yǔ)出《論語(yǔ)》盡管只有十來(lái)戶人家的小地方也必定有講忠信的人)
43、寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我。(曹操)
44、今天下英雄，惟使君與操耳。(曹操對(duì)劉備)
45、吾手中寶刀卻不老!(黃忠
46、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮)
47、枳棘叢中，非棲鸞鳳之所�！P(guān)羽
48、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)�！酌�
49、但有斷頭將軍，無(wú)降將軍。(嚴(yán)顏)
50、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎�！反�
讀書(shū)筆記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一開(kāi)始就是膾炙人口的`詞句。沒(méi)錯(cuò)，這首詞句就是出自我國(guó)古代一部歷史小說(shuō)的開(kāi)篇詞，它的名字叫做——《三國(guó)演義》。讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》我才真正體會(huì)到了“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái)，把許多人物刻刻畫的淋漓盡致，使我不得不掩卷長(zhǎng)思……
《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō)，作者是羅貫中�！度龂�(guó)演義》里人物眾多，擁護(hù)什么，反對(duì)什么，誰(shuí)是正面人物，誰(shuí)是反面人物，都是很明確的。這部書(shū)主要塑造了三個(gè)典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操……
先說(shuō)曹操，太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐，也有人總結(jié)說(shuō)他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到。“寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我�！边@是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復(fù)雜，非封建史家，非世俗人所能理解。
再說(shuō)關(guān)羽，他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期，封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成，對(duì)忠的要求也很嚴(yán)格，雖降了敵，但最后還是回了來(lái)，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。
一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁，死而后已的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明，諸葛亮也不是一個(gè)草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。
光有‘忠、義、識(shí)’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰(zhàn)百勝，他也稱‘趙子龍’，他其實(shí)為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸順了劉。
我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了�！度龂�(guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識(shí)，這本書(shū)真是使我受益匪淺。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇9
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的'魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，我們就不禁會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
“寧可我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我�！币淮鷹n雄曹操出生卑微，卻能聞名諸侯，成就一番事業(yè)。其實(shí)曹操有功有過(guò)，他知人善用，采納良言，也頗具領(lǐng)導(dǎo)人的能力，從無(wú)名小卒變成一代奸雄也是極其需要智慧和勇氣的。同時(shí)，他也是“真小人，”而不是“偽君子”，至少表里如一。反觀，現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人是頂著“正人君子”的頭銜干著不光彩的事情，這樣的人更恐怖，也更讓人難以提防。
足智多謀、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、草船借箭、智取天水城、走馬取陳倉(cāng)……這些均是一個(gè)身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，飄飄灑灑的英雄––諸葛亮。在除了被他的才智吸引之外，他從事也具有以天下為己任的胸襟，他的出師表將它深深的愛(ài)國(guó)忠心體現(xiàn)的淋漓盡致，以至于后來(lái)杜甫所寫的蜀相“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！备磉_(dá)了對(duì)諸葛亮的同情與痛惜，以及對(duì)一代賢相的.敬仰和懷念。在《三國(guó)演義》中生動(dòng)形象地刻畫了這一人物形象。
還有值得一提的便是關(guān)羽。他不但武功高強(qiáng)，而且還 義氣 ，可能也正是這個(gè)原因，使他結(jié)交了許多兄弟！有一次在和曹操打仗時(shí)因?yàn)閹е峙虏懿偃藗蕉�，不得不投降于曹操。我后�?lái)曹操賞賜了赤兔馬給他，他得到赤兔馬后趕緊帶上二嫂去找劉備，在找劉備時(shí)突破了曹操設(shè)下的種種難關(guān)，最終找到了。所以，也就有了千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將這個(gè)故事。這不就是為了兩個(gè)字“義氣”嗎？
從一個(gè)個(gè)《三國(guó)演義》的故事中，我得到了很多啟示。生活中我們不要為得到一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就沾沾自喜，得意忘形，工作中不要為一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿，自命不凡，也不要為一點(diǎn)點(diǎn)失意就耿耿于懷，怨天尤人。
此外法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的心靈。林則徐也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)海納百川，有容乃大。俗話說(shuō)的好。我們?cè)诳匆?jiàn)了他們的故事之后，也感受到了心胸寬闊這一品德，讓我們成為新時(shí)代的優(yōu)秀青年。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇11
過(guò)生日的那天，爸爸媽媽送給我一套《三國(guó)演義》連環(huán)畫，我特別喜歡讀，甚至到了愛(ài)不釋手的程度。故事中的人物眾多，印象最深的有：性格多疑的曹操、足智多謀的諸葛亮、禮賢下士的劉備、重情重義的關(guān)云長(zhǎng)等。
下面我給大家介紹一下我最喜歡的情節(jié)——赤壁大戰(zhàn)。
赤壁大戰(zhàn)是由于曹軍不擅水戰(zhàn)，曹操采用了龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，將大小船只連在一起。周瑜借此機(jī)會(huì)，決定用火攻。通曉天文知識(shí)的諸葛亮幫助他借東風(fēng)，忠心耿耿的黃蓋使出了苦肉計(jì)，最后火燒曹營(yíng)，大敗了剛愎自用的曹操。要不是后來(lái)關(guān)羽在華容道念起舊情，放了曹操，強(qiáng)大的曹軍差一點(diǎn)就全軍覆沒(méi)了。這是《三國(guó)演義》中最著名的.一場(chǎng)戰(zhàn)役，形成了魏、蜀、吳三國(guó)三足鼎立的局面。
這個(gè)故事告訴我們，一是驕兵必?cái)�，�?qiáng)大的曹操由于輕敵，幾乎全軍覆沒(méi);二是遇事要多動(dòng)腦筋，要善于分析問(wèn)題，找準(zhǔn)突破口，比如說(shuō)周瑜的火攻，以弱勝?gòu)?qiáng)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 篇12
或許大家都聽(tīng)說(shuō)中國(guó)歷史上有一段三家分漢地故事，這段故事不止從這以后各朝各代的文人都曉得，慢說(shuō)如今的許多人也不忘那分漢地壯觀場(chǎng)面——這就是“魏蜀吳”。
提起《三國(guó)演義》，大家就會(huì)很天然地想起了心胸大志、仁愛(ài)正義之至的劉皇叔；想到計(jì)謀超凡、神機(jī)妙算、為簡(jiǎn)稱蜀大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武不尋常、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高英勇、浩氣凌然、牢不可破的張飛；想起老謀深算、虛假仁義道德、用心不好、的曹孟德；背信棄義、兩面三刀的孫權(quán)。
《三國(guó)演義》共一百二十回，回民引人入勝。不管是“桃園三結(jié)拜”、“過(guò)關(guān)斬將”，仍然“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者把兒稱快，慢說(shuō)我也被書(shū)中間人物那料事如神的英雄氣勢(shì)所打動(dòng)、所吸引。
那里面，諸葛亮的形象深深打動(dòng)了我。他未出茅草屋先知“三國(guó)三分天下”；“博望坡”預(yù)設(shè)燒曹營(yíng)；“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”激烈辯論群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì)；智激周公謹(jǐn)，連吳蜀之同力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而卻步。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)窮竭扳機(jī)，諸葛孔明之計(jì)謀策略，豈是管仲樂(lè)毅能及乎？
在讀到“諸葛亮三氣周公謹(jǐn)”時(shí)，我再一次欽佩諸葛亮的智謀，而為周瑜才智超出眾人，但終因胸懷狹小而氣絕身亡覺(jué)得痛惜。同時(shí)也告誡我們做人不可以嫉賢妒能、胸懷狹小，更不可以看不起另外的人，假如想方想辦法去坑害另外的人，自個(gè)兒終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天體，不識(shí)地理，不知奇門，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是以庸才也。”前人在沒(méi)有不論什么先進(jìn)攝譜儀的事情狀況下，上知天體、下曉地理，琴、棋、書(shū)、畫樣樣洞曉，再瞧瞧我們呢？我們生存在福祉的年間，有先進(jìn)的科技和浩瀚的圖書(shū)，我們又有啥子理由不刻苦學(xué)習(xí)呢？
孔明的一輩子是短暫的`，但他耗竭心思和精力、鞠躬盡瘁、效奔走之勞，為簡(jiǎn)稱蜀事業(yè)呈獻(xiàn)出了若干力氣�？蛇�沒(méi)趕得及享用一下子金玉滿堂遍“大星漢丞相歸西”了。想到這，我的心便隱約作痛。唉！諸葛孔明先生一輩子坎坷，不照顧身板子虛弱，為簡(jiǎn)稱蜀白天黑夜操勞，真可以說(shuō)是“先天下之憂而憂，后先下之樂(lè)而樂(lè)”呀！我們不也應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)嗎？我們固然沒(méi)有諸葛先生那樣子伶俐的頭腦，但也應(yīng)當(dāng)仿效前人，好好學(xué)習(xí)，不然，我們又怎么不辜負(fù)英雄呢？
多么不容易得到的以為丞相��！正如司徒徽說(shuō)的：“興周人一百年之姜子牙，旺漢四一百年之張子房”！
我愿立諸葛武侯之志，為國(guó)為民盡我所有的力氣，振興中華！
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