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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-07-06 16:29:30 讀后感大全 我要投稿

【實(shí)用】紅樓夢(mèng)讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【實(shí)用】紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  短短寒假,寥寥數(shù)日,卻不乏書香滿天的氣蘊(yùn)。讀紅樓一夢(mèng)讓我體驗(yàn)世間百味雜陳,人世愛恨情仇。

病西子——顰兒

  “兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。”寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來。你痛失雙親,無(wú)奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛上了給與你溫暖的寶玉,但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過城府極深的寶釧!皟z今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰(shuí)?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠(chéng)心。

  “一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知!憋A兒,你又是如何看破這世間的人情險(xiǎn)惡?

怡紅公子——寶玉

  “眉如墨畫,畫如桃瓣,目若秋波,雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情!蹦惚臼歉患易拥,卻無(wú)半點(diǎn)奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當(dāng)你與他初見時(shí)不知意的`給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無(wú)結(jié)局的姻緣。迫于無(wú)奈你娶了寶釵,最終選擇遠(yuǎn)離塵世,出家做了和尚。

  “多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!睂氂瘢憧稍浀貌∪粑髯拥娘A兒?“又來同一夢(mèng),休笑世人癡。”紅樓癡夢(mèng),一個(gè)對(duì)完美愛情的癡夢(mèng),塵緣飛花,人去樓空,夢(mèng)中花落為誰(shuí)痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭!憋A兒,寶玉,愿你們?cè)谝恍ΠV夢(mèng)中看紅樓煙雨。

  繁華落盡,浮生一夢(mèng),看紅樓夢(mèng),我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡!

紅樓夢(mèng)讀后感2

  我覺得《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局很悲慘。我想改變它。最后,賈寶玉去了北京參加考試,并在高中獲得了一等獎(jiǎng)。林黛玉長(zhǎng)得越來越漂亮,身體也沒有病,于是賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。唐春、迎春、西春、亭云、奉節(jié)、妙玉均取得較好成績(jī)。春天來了,在大觀園的每一個(gè)角落,都有一種強(qiáng)烈的春天的感覺,燈籠和顏色,笑聲和笑聲。

  四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,終于讓我咬了一口。是非常困難的!然而,我終于明白了很多道理,可以說是一笑了之!都t樓夢(mèng)》不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭三代人從榮華富貴走向衰敗的'生活,而且大膽地指責(zé)了封建貴族的無(wú)恥墮落,指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和邪惡。它使我們認(rèn)識(shí)到封建制度對(duì)人民是有害的,是社會(huì)停滯不前的根本原因!都t樓夢(mèng)》讓我又高興又傷心,又生氣又動(dòng)情,讓我思考了很多。也許一切都不可能完美,人也不可能完美。

  作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)了自己的不滿和憤怒。故事講述了林黛玉,一個(gè)體弱多病的女孩,來到榮國(guó)宮,逐漸愛上了賈正之的兒子賈寶玉,賈寶玉天生具有精神玉,性格惡劣。賈寶玉嫁給薛寶釵的原因是她的妹妹馮小剛使用了袋子戲法,讓林黛玉吐血而死。賈寶玉情緒低落,一蹶不振。紅塵,逃進(jìn)空門的故事。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。

  書中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。” 想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。

  是人無(wú)止盡的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢 ,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……

  才情萬(wàn)種的`紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)! 《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國(guó),我是多么幸福啊!

紅樓夢(mèng)讀后感4

  讀完《紅樓夢(mèng)》后頗多感想,從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落,這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步。

  偶爾得到一本王蒙所著《王蒙活說紅樓夢(mèng)》,仔細(xì)閱讀了n天,著名作家的文字功底深厚,好生了得啊,滿篇的文學(xué)味兒。心里話:讀了這部解讀《紅樓夢(mèng)》的著作,頗多感想。作家在書中用了“天情”一詞,他稱其為“杜撰”。“杜撰”得實(shí)在貼切:神瑛侍者投胎,絳珠草以淚報(bào)恩,這不是天賜的情緣嗎

 !一直喜歡《紅樓夢(mèng)》,一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”,有情人之間的“默契”。有了“默契”,所以相互的`忠心,所以有權(quán)對(duì)對(duì)方的感情生活感情表現(xiàn)進(jìn)行無(wú)盡的挑剔與求全責(zé)備,并甘地情感地接受這一切!澳酢睕]有了,一切也就煙消云散了。一段文字,頗覺經(jīng)典:眼淚是什么

  眼淚就是情,至情!吧系邸痹烊说臅r(shí)候造出了人類的發(fā)達(dá)的淚腺,于是情變成了晶瑩的酸苦的或熱或冷的淚珠。誰(shuí)得到的情多誰(shuí)得到的眼淚就多,誰(shuí)得到的淚多就證明誰(shuí)不是枉生一世、白走一遭。有情的人生,就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……

  書語(yǔ)言近乎口語(yǔ)話,讀來像是王蒙在面對(duì)面的做報(bào)告。如果要研究紅樓或者進(jìn)行嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論,這本書并不適合。不過作為一本大家談的讀物,聽聽看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢(mèng),還是有可讀之處。比較喜歡王蒙對(duì)于王熙鳳的評(píng)論……

紅樓夢(mèng)讀后感5

  6月初轉(zhuǎn)正培訓(xùn),略有些乏味,正是事業(yè)艱難之時(shí)、看破人情冷暖之際。忽又想到紅樓一書不就是寫了一個(gè)時(shí)代的人情世故嘛,加之十年前四大名著,只有紅樓一書,每讀中途,便覺無(wú)比乏味,便也失去耐心,從無(wú)通讀,正好借此事業(yè)低沉之際,細(xì)細(xì)品讀,以慰我心。書評(píng)也就不必了,因?yàn)榇藭越凳酪詠恚恢卸嗌傥娜四蛡兿嗬^進(jìn)行了研究解讀,多少人對(duì)此作出了評(píng)價(jià),所以我也不再班門弄斧。人一生該去追求什么,這個(gè)問題太讓人費(fèi)解,也許每個(gè)人的立足點(diǎn)和格局不一樣吧,總有人對(duì)其主角迷戀,但也有人對(duì)主角討厭。通讀完全書,最終雖已美好的未來做了結(jié)尾,但全書處處無(wú)不是以悲劇為引線來安排劇情的,同時(shí)讓我也深深的感覺到佛教文化對(duì)本書的影響是多么的大。不管怎么說,我對(duì)這種出世文化是不贊同也不喜歡的,幾千年傳下來的“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的這種入世信仰,才是支撐我們這個(gè)民族延綿發(fā)展的根本力量。同樣是面對(duì)困難,佛教文化講究的`是逆來順受,講究的是因果循環(huán),而我們民族的文化中有一種不屈的力量,如精衛(wèi)填海,夸父追日,女媧補(bǔ)天。正是這種力量,讓我們成為了人類有史以來文明從未中斷且一直延續(xù)至今的民族。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  這幾天,《浙江教育科技臺(tái)》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢(mèng)》,我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》,再一次地細(xì)細(xì)品味起來,和電視一結(jié)合,還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的'具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!

  反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無(wú)牽掛”。

  《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)的瑰寶。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  近來我讀了我國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完今后,讓我對(duì)它又有了從頭的知道。

  在書中,人物的性情刻畫一大特征是正邪交賦,善惡相兼。正中咱們常說的人無(wú)完人相同。它一般來說不體現(xiàn)樸實(shí)的“善”人與樸實(shí)的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非全部皆“惡”。

  書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的開端民主主義抱負(fù)的人物,是作者刻畫的正面人物,必定人物,可是,作者又體現(xiàn)了他們性情中非抱負(fù)的、非下面的方面,非必定的方面?陀^地、全面的寫出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。

  作者筆下的賈寶玉,他拋棄功名利祿,既不“留心于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留心”不“委身”于此,并且對(duì)此予以劇烈的打擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些宦途經(jīng)濟(jì)的學(xué)識(shí)”,他就“只筆駁斥誚謗”,說熱衷于“讀書進(jìn)步”的'都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他變節(jié)他的階層,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽郑驈椙傧络,作來吟?shī)……”。

  林黛玉也是一特性情多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向仇視的社會(huì)環(huán)境應(yīng)戰(zhàn)追求和保衛(wèi)自己的愛情,體現(xiàn)得那樣英勇剛烈,可又那樣害怕軟弱。

  在書中,我感觸到了人性情的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  紅樓夢(mèng)里知人心,人人皆笑我癡情。——題記

  一個(gè)夢(mèng),讓多少人驚醒,讓多少人垂淚,讓多少人感動(dòng)。

  《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下,生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬,卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散,寶玉從此心灰意冷,紅塵天涯。

  我為黛玉一生的癡情而惋惜:愛一個(gè)人為何如此深?明知不會(huì)有結(jié)果,卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng):從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己,從不為討好別人而屈膝,從不被封建主義而禁錮,生活只為活成自己想象的.模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格,佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的精神,也喜愛她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣,飄散而隕。但我認(rèn)為:這或許是最好的結(jié)局,至少黛玉可以解脫,不再寄人籬下,不再憋屈的茍活。

  而造成這個(gè)悲劇的,是封建的思想觀念。正是因?yàn)樗旁斐闪藰s國(guó)府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果,這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧!

  夢(mèng)醒,結(jié)局原來早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷,不解其中之辛酸!

紅樓夢(mèng)讀后感9

  “觀三國(guó)烽煙,識(shí)梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢(mèng)斷!苯裉煳揖蛠碚f一說《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是清代小說家曹雪芹先生所著,本文講述了一個(gè)四大家族由繁榮昌盛走向衰落的故事,也講了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的凄美愛情故事。在這三個(gè)人物之中,我最喜歡林黛玉。

  林黛玉多愁善感,身嬌體弱,從小便落下了病根。而且她自幼喪母,進(jìn)了賈府之后,更認(rèn)為自己寄人籬下,做什么事都小心翼翼的,總是思來想去。不像我心直口快,做事比較沖動(dòng)。有一次,我一個(gè)好朋友做了一個(gè)手工,她告訴我說這是玫瑰花,而我當(dāng)時(shí)心直口快,還嘲笑她說,這明明是大白菜。她愣了一下,吸了一下鼻子,眼眶漸漸紅了。我見了說道:“本來就是大白菜嘛!這玫瑰花毫無(wú)光澤,蔫蔫的!”她一下生氣了,說道:“不和你玩了!”話音剛落,她便哭著跑走了,只剩下我愣在原地。如果當(dāng)時(shí)我不嘲笑她,就不會(huì)惹她生氣了;如果我說話前考慮一下后果,就不會(huì)發(fā)生這樣的事了。好在她后來和我和好了,而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》中的.人物還教會(huì)了我許多道理,大家可以自己去看一看,理解理解紅樓夢(mèng)中的種種道理,這肯定會(huì)對(duì)你有所幫助的!

紅樓夢(mèng)讀后感10

  隨著物質(zhì)生活的豐富,就對(duì)精神世界的追求多了起來。每當(dāng)夜幕來臨,總喜歡泡杯綠茶,聽聽音樂,看看書,覺得生活很充實(shí)、自在。偶然翻開曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》讀了起來,感想良多。原來也曾讀過《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)時(shí)只注重故事情節(jié)、藝術(shù)結(jié)構(gòu)和寫作風(fēng)格,感慨寶黛的愛情悲劇和十二金釵的悲劇命運(yùn),F(xiàn)在讀的感受要深刻的.一些。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》內(nèi)涵極其豐富。

  我深深感到,作者在書中表現(xiàn)出了濃厚的人生之思困惑:人生在世的目的和價(jià)值何在?人固然為情而生,緣何又情緣總歸虛幻?他作為社會(huì)人生的“徹悟者”,在經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨這后,終于認(rèn)識(shí)到“色的世界”的一切,包括人生的悲歡離合、興衰、聚散都是空幻的,追根究底看待社會(huì)人生和大千世界,悟出了其中的奧秘:人生自彼岸到此岸,又由此岸到彼岸的整個(gè)歷程正如紅樓一樣,一切終屬于空!逗昧烁琛罚撬纳母形颍汉镁褪橇,了便是好。

  在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,為了生存和發(fā)展,人們生活得很累。西方有位哲人說過:“快樂一天,就是快樂一生!毕M藗冋湎拿恳惶,凡事不必給自己太大的壓力,只要盡力而為就行了,這樣活著,快樂將與你同行。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  假期里我讀了《紅樓夢(mèng)》,它是中國(guó)四大名著之一。作者是清代文人曹雪芹,以人物生動(dòng)形象,故事反映沒落貴族的生活,凸顯了作者深厚的文學(xué)功底和高超的藝術(shù)素養(yǎng)。《紅樓夢(mèng)》描寫了以賈府為代表的四大家族的興衰,人物關(guān)系復(fù)雜,其中包含了作者對(duì)人性的深刻理解。通過小說我不僅了解了當(dāng)時(shí)豪門大族的.生活,也明白了許多人生的智慧。比如我最喜歡的人物—?jiǎng)⒗牙,她是一位有見識(shí)、有智慧的人。

  首先,在女兒家沒錢過冬的時(shí)候,她幫著分析了原因并提出了可行的方案。女婿狗兒有錢的時(shí)候亂花,沒錢的時(shí)候瞎生氣,把一切都?xì)w為世界的不合理。劉姥姥說不能怨天尤人,要去城里尋找機(jī)會(huì)。于是劉姥姥決定去京城的賈府攀親,希望能獲得點(diǎn)好處。盡管有些難為情,要舍上老臉。但劉姥姥說即使弄不回銀子,能到公府侯門里見見世面,也能長(zhǎng)長(zhǎng)臉,開開眼界。這種面對(duì)困難的輕松調(diào)侃體現(xiàn)了劉姥姥的智慧。

  其次,劉姥姥帶著自家產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品二進(jìn)賈府,她就像一位小丑,被賈府上上下下的人取笑逗樂,姥姥不僅很配合,好像還樂在其中,其實(shí)她心理還是很不舒服的,所以她說賈府是“禮出大家”。劉姥姥之所以愿意配合是因?yàn)樗睦砻靼走@種裝瘋賣傻會(huì)有好處,可以改善家里的生活。

  劉姥姥一生經(jīng)歷了很多的艱難和風(fēng)雨,但她對(duì)待生活的態(tài)度閃爍著智慧的光芒。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  說道中國(guó)古典四大名著,我第一個(gè)就會(huì)想到《紅樓夢(mèng)》。無(wú)論是內(nèi)容、人物方面,我都獨(dú)愛《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》這本章回體小說,以賈、史、王、薛四大家族得興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上得閨閣佳人的人生百態(tài)。書中為我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象:張狂潑辣的王熙鳳、多情善良的寶玉、外表冷漠卻內(nèi)心熾熱的寶釵,還有探春、賈母、劉姥姥等人。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛的人物就要數(shù)林黛玉了。她冰清玉潔,在這個(gè)渾濁的`大觀園中,她如一朵潔白的蓮花,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!贝笥^園中,金錢的誘惑、人心的險(xiǎn)惡、官職得高低……種種世俗都污染不了黛玉那純潔、善良的心。她才華橫溢,一曲《葬花吟》,流露出她無(wú)盡的才華!拔慈翦\囊收艷骨,一抷凈土掩風(fēng)流。”醉了多少人!“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?”訴說了多少勢(shì)力涼薄?

  這就是我眼中得林黛玉,一個(gè)冰清玉潔、超脫世俗得女子。

  這就是我眼中的林黛玉,一個(gè)才華橫溢、絕頂聰明的女子。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個(gè)豪門大家族由盛轉(zhuǎn)衰,其中的各各故事耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉,黛玉的'真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論只愿說說我讀后的感受與大家分享。

  其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口齒伶俐,嫉惡如仇,真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。

  金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出自己的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有一個(gè)墓碑。

  迎春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出了生命,讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!

紅樓夢(mèng)讀后感14

  如果說《水滸傳》表達(dá)了中國(guó)人的豪情壯志,那《紅樓夢(mèng)》就是我國(guó)封建社會(huì)的百科全書,作品內(nèi)容情節(jié)跌宕,加上作者細(xì)致的筆調(diào),真實(shí)地再現(xiàn)了封建社會(huì)貴族的生活,玉宇瓊樓,山珍海味,貫穿整篇小說,讓人們都愛不釋手。

  《紅樓夢(mèng)》說了一個(gè)富家子弟賈寶玉的故事,傳說女媧補(bǔ)天的'石頭掉下了凡間,賈寶玉出生時(shí)就帶著那塊通靈寶玉,所以又名《石頭記》!都t樓夢(mèng)》說了一個(gè)貴族從繁華昌盛到家道中落的過程,同時(shí)反映了古代官員的貪污行徑等社會(huì)不良制度習(xí)慣。是一部反封建的小說。

  《紅樓夢(mèng)》情節(jié)優(yōu)美,讓人始料不及。先是一塊通靈寶玉令讀者遐想連篇,然后看了賈寶玉與林黛玉的故事,讓人有些憤然。“有情人卻不能眷屬”暴露了中國(guó)封建社會(huì)的風(fēng)氣,讓許多人無(wú)奈于封建社會(huì)的制度。

  如果封建社會(huì)是一片土地,那賈寶玉與林黛玉就是湖中的蓮花,終是不適應(yīng)這片土地,所以有不少學(xué)者認(rèn)為,賈寶玉與林黛玉的悲劇的根本原因是他們生活在封建社會(huì)。

  紅樓,在古詞意上是指富貴人家女子的住房。我想是的,人生不就是一座紅樓,宏偉精巧,富麗堂皇的事物,到頭來終是一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)境散去我們還是當(dāng)中的人,要面對(duì)無(wú)數(shù)的問題,就像一個(gè)普通的百姓。紅樓散盡終是夢(mèng),能讓人迷失在夢(mèng)里,能讓賈府家道敗落的夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  我國(guó)古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國(guó)”這樣的詞語(yǔ)描述,使人感覺到美麗絕倫,十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中,大文豪曹雪芹筆下的:丫鬟鴛鴦漂亮聰明,不僅博得賈母歡心,而且被老色鬼賈赦看中,要娶她為妾。然而,她蔑視權(quán)貴,寧為玉碎,不為瓦全。對(duì)這樣一個(gè)值得贊美的.人物,書中這樣描寫:“……只見她穿著半新的藕荷色綾襖,鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人,而那臉面,卻倒有幾點(diǎn)雀斑,”看來這樣描寫,似乎有損于人物形象的完美。

  然而,有著較高美學(xué)修養(yǎng)的脂硯齋評(píng)點(diǎn)說:可笑近之野史中,滿紙“羞花閉月”,“鶯啼燕語(yǔ)”,殊不知真正美女方有陋處。任何事,任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然,把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來,人物形象更加真實(shí)可信,點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑,不僅沒削弱她的美,反而令人更感真實(shí)了。相反,那種“美則無(wú)處不美,惡則無(wú)處不惡”的絕對(duì)化的創(chuàng)作方法是不真實(shí)的。

  這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。同樣,在人際交往的諸多準(zhǔn)則中,莫過于一個(gè)“誠(chéng)”字,唯有“誠(chéng)”才不避“陋處”,惟不避“陋處”才能顯出真實(shí),讓人不感覺到“騙人”,進(jìn)而增強(qiáng)信任感。

  因此,大家在這里交心的同時(shí),心里都要有一個(gè)“誠(chéng)”字。

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