快與慢作文[優(yōu)選]

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的快與慢作文，希望對(duì)大家有所幫助。

快與慢作文1

　　快與慢是節(jié)奏不一的兩種交響曲，快是慷慨激昂，扣人心弦的；慢則是平穩(wěn)舒緩，心曠神怡的。正是這樣兩種風(fēng)格迥異的交響曲，交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂(lè)章。 ——題記

　　序曲

　　我生活在一個(gè)家教嚴(yán)格的家庭，從小在父母鋪設(shè)的軌道上前進(jìn)，不敢越雷池一步。他們?yōu)槲矣?jì)劃的未來(lái)藍(lán)圖就是轟轟烈烈，出人頭地�？伤麄儾恢�道，我心所向往的卻是安靜閑適，波瀾不驚的生活。

　　第一樂(lè)章：快

　　為了父母欣慰的笑容，為了別人艷羨的目光，為了親朋好友心中我應(yīng)有的宏偉藍(lán)圖，我拼命了。

　　每天當(dāng)別人還在夢(mèng)鄉(xiāng)中時(shí)，我便要起床讀書，因?yàn)槲抑�道即使父母在睡�?mèng)中聽(tīng)到瑯瑯書聲也會(huì)露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿滿的。剛走了數(shù)學(xué)，英語(yǔ)接踵而至，才去了英語(yǔ)，語(yǔ)文便迎面而來(lái)，語(yǔ)文方畢，理化生等學(xué)科又劈頭蓋臉的砸將過(guò)來(lái)。即使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)偶爾大發(fā)慈悲賞賜一兩天假期，也被各式各樣的補(bǔ)習(xí)輔導(dǎo)班強(qiáng)奪硬占。夜晚當(dāng)我披著滿天星斗趕回家中，還顧不得從媽媽手中接過(guò)一杯熱牛奶，就要做回桌旁，暢游于書山題海之中。每當(dāng)夜深人靜，萬(wàn)籟俱寂只時(shí)，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的.夢(mèng)想，那就是……

　　第二樂(lè)章：慢

　　當(dāng)我從床上坐起的時(shí)候，清晨清新的陽(yáng)光已經(jīng)撒滿我的被子。窗外是“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的幽靜畫卷，坐在室內(nèi)，可以撫琴蕭歌，詩(shī)文為伴，走到室外，可以欣賞如詩(shī)如畫的風(fēng)景。每至月夜，可以蟾宮為伴，遙想古人。遠(yuǎn)離喧囂的塵世，終于找回了內(nèi)心的寧?kù)o，不需再去顧慮別人的眼光和議論，只要能做回自己就最好。這就是我一直所向往的陶淵明式的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。這在浮躁的塵世好象是不現(xiàn)實(shí)的，可我心中仍然朦朧著這樣一種夢(mèng)想……

　　結(jié)束曲

　　每天依舊穿行于繁忙之中，習(xí)慣了這樣的生活，便沒(méi)有什么可抱怨�？炫c慢的旋律終不可分開(kāi)，我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂(lè)。

快與慢作文2

　　獵豹以快作為自己行動(dòng)的法則，劉翔以快作為自己奮斗的目標(biāo)。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運(yùn)新星。

　　快使他們達(dá)到了自己的目標(biāo)，證明了自己的價(jià)值。生活需要快，即需要一種快的生活節(jié)奏。

　　生活節(jié)奏快，才能提高自己的成功幾率。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，曾經(jīng)有人就專門把高考比喻成“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”。面對(duì)這一浪又一浪的挑戰(zhàn)，只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵。

　　瘋狂英語(yǔ)的`創(chuàng)始人李陽(yáng)，為了加快他學(xué)英語(yǔ)的生活節(jié)奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國(guó)19世紀(jì)作家巴爾扎克，他每天工作至少14個(gè)小時(shí)以上，以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進(jìn)行著他的寫作事業(yè)，最終他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的顛峰，他的作品也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。

　　生活節(jié)奏快，才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人，無(wú)疑會(huì)比其他人在相同的時(shí)間內(nèi)做更多的事。他會(huì)永遠(yuǎn)走在別人的前面，比別人看的高，看的遠(yuǎn)。豐富的見(jiàn)聞與經(jīng)驗(yàn)會(huì)慢慢開(kāi)發(fā)思維，人們常說(shuō)“手腳越動(dòng)越勤快，腦子越動(dòng)越靈活”，快，無(wú)疑也是思維活躍的體現(xiàn)。

　　我國(guó)偉大的周恩來(lái)總理在印度萬(wàn)隆會(huì)議上，當(dāng)聽(tīng)到一些國(guó)家代表公開(kāi)攻擊共產(chǎn)主義，會(huì)議出現(xiàn)危急之時(shí)，立馬提出了“求同存異”的方針，促進(jìn)會(huì)議賀滿成功。周恩來(lái)那驚人的應(yīng)變能力，誰(shuí)說(shuō)不與他那日理萬(wàn)機(jī)的快速生活節(jié)奏有關(guān)呢？繁多的事物促使周恩來(lái)加快處理問(wèn)題的速度，也使他見(jiàn)多識(shí)廣。有了驚人的思維轉(zhuǎn)變和應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力。

　　生活節(jié)奏快，才能在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，競(jìng)爭(zhēng)不僅表現(xiàn)為實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，更表現(xiàn)為一種時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng)，速度的競(jìng)爭(zhēng)，效率的競(jìng)爭(zhēng)，這三點(diǎn)無(wú)疑與快速的生活節(jié)奏有密切的聯(lián)系，養(yǎng)成快的生活節(jié)奏，可使我們相對(duì)別人贏得更多的時(shí)間和更多的機(jī)會(huì)，會(huì)留下時(shí)間讓我們?nèi)スタ藙e人沒(méi)有攀越的難關(guān)，獲得更多的知識(shí)和技能，擴(kuò)展我們的知識(shí)面，同時(shí)又可以讓我及時(shí)復(fù)習(xí)，達(dá)到“溫故而知新”，如此一來(lái)，還真可謂是一舉三得。

　　讓我們養(yǎng)成一種快的生活節(jié)奏吧!快會(huì)讓我們效率倍增，讓我們達(dá)到一種前所未來(lái)的高度與境界

快與慢作文3

　　中國(guó)有句俗話：“快刀斬亂麻�！�

　　中國(guó)還有句俗話：“慢工出細(xì)活�！�

　　現(xiàn)代生活燈紅酒綠，高速向前，每個(gè)人都在追求高速度、高效率，信奉“時(shí)間就是金錢”這一至理名言。于是每個(gè)人都行色匆匆，甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過(guò)的人的模樣。

　　可有些事是急不得的。只有靜下心來(lái)，慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍，茶葉經(jīng)過(guò)沸水的洗禮，在沉沉浮浮之后慢慢舒展開(kāi)來(lái)，那時(shí)，清香四溢，唇齒間茶香纏繞，這才是品茶的絕佳時(shí)機(jī)，才有可能品出茶之韻，茶之魂。

　　所以，放慢腳步吧！

　　放慢腳步，置身于自然，感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。

　　放慢腳步，流連于戲劇，領(lǐng)略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的.情感釋放后的回蕩。

　　放慢腳步，駐足于書海，感悟人生的哲學(xué)，穿越時(shí)空與先人交流。

　　可慢就一定意味著踏實(shí)嗎？

　　不一定。有的人慢是因?yàn)楠q豫，是因?yàn)樘颖�，是因�(yàn)槿狈γ鎸?duì)問(wèn)題的勇氣。當(dāng)他遇到問(wèn)題時(shí)，他選擇慢，讓時(shí)間來(lái)決定一切，來(lái)解決一切，無(wú)論何種后果，他兩手一拍，肩頭一聳，一臉無(wú)辜：“這是順其自然，我也沒(méi)辦法�！彼�真的無(wú)辦法嗎？不，他有辦法，但他不去實(shí)施，因?yàn)樗�害怕承�?dān)，承擔(dān)后果，承擔(dān)責(zé)任，所以他推托，以“時(shí)間”為借口，將本應(yīng)挑起的擔(dān)子推得一干二凈。這種慢，是無(wú)勇無(wú)能的表現(xiàn)，是缺乏責(zé)任感、缺乏魄力的表現(xiàn)。

　　非典來(lái)臨，是那一聲聲果斷的命令，一道道快速拉起的隔離帶，一個(gè)個(gè)匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的發(fā)展，才挽救了一個(gè)又一個(gè)垂危的生命。

　　洪水暴發(fā)，是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟，一個(gè)個(gè)矯健而迅速的救人動(dòng)作，一道道飛速摞起的沙包圍墻，才保護(hù)了家園，最大程度地保住了人民的財(cái)產(chǎn)。

　　在某些方面，快，意味著匆忙與失去樂(lè)趣；慢，意味著充實(shí)與升華。而在另一些時(shí)候，快，意味著果斷與效率；慢，意味著猶豫與膽小。在該快的時(shí)候，請(qǐng)勇敢地向前大步邁進(jìn)！在該慢的時(shí)候，請(qǐng)輕輕地放慢腳步流連一下！

快與慢作文4

　　快與慢，他們各具特色。在生活中，我們既不能盲目地追求快，也不能執(zhí)著于慢，選擇快還是慢，要根據(jù)具體問(wèn)題具體分析了。

　　眾所周知，龜兔賽跑的故事，烏龜爬行的速度很慢，但他最終能爬到終點(diǎn)，贏得比賽；而白兔跑的速度很快，最后卻輸了。這則故事也不是給我們一個(gè)很好的反省機(jī)會(huì)嗎？

　　細(xì)細(xì)想來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)已位于世界前茅了，而為什么中國(guó)的人民卻感受不到在如此龐大的經(jīng)濟(jì)下感到幸福呢？我想，這應(yīng)歸咎于中國(guó)只想著GDP的快速增長(zhǎng)，而沒(méi)有好好的慢下來(lái)，想想在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)過(guò)程中所存在的問(wèn)題，如道德、社會(huì)救助制度、社會(huì)保障制度等方面的問(wèn)題，我們的社會(huì)道德水平跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，小悅悅事件，18個(gè)路人經(jīng)過(guò)，也無(wú)一人把小悅悅抱起來(lái)；黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣的工程，危害百姓；還有裸體求助，只為500元的住院費(fèi)，我們的社會(huì)救助制度不完善……這一些是讓我們意識(shí)到我們的經(jīng)濟(jì)快速，而沒(méi)有感到百姓疾苦的`腳步，是不是該慢下來(lái)，完善各種制度。加強(qiáng)思想道德建設(shè)的步伐也是不是應(yīng)該快起來(lái)呢？而我真心希望中國(guó)能把握這種快與慢的節(jié)奏，統(tǒng)籌全局，讓中國(guó)真正成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

　　再者，在社會(huì)上，其實(shí)也有那么一些人懂得把快與慢控制得很好。朱德庸，他以前是一個(gè)一味追求快生活的人，一天干十四五個(gè)小時(shí)工作，結(jié)果患上了因勞動(dòng)過(guò)度所引起的疾病，但后來(lái)，他意識(shí)到“他活在世上，只為了更好地享受生活，而不是忙忙碌碌地過(guò)日子�！比欢�，他過(guò)上了一種慢生活，并且做的事比以前更好，自己生活的很舒服，過(guò)這樣的慢生活又何樂(lè)而不為呢！

　　但是，有一些慢，我們是不可取得。近日，中菲因南海黃巖島的歸屬引發(fā)主權(quán)爭(zhēng)議，中國(guó)的外交政策，政府一直對(duì)此事采取溫和手段，想通過(guò)和平手段解決，而菲方采取快速“進(jìn)攻”，把島嶼包圍，中國(guó)的軍艦也不能靠近，而黃巖島本來(lái)就是中國(guó)的！中國(guó)為什么要這么慢，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，而在外交政策上卻顯得太慢了，中國(guó)的外交政策也是否要進(jìn)行修改了。這問(wèn)題值得我們深思。

　　快與慢，要想把握住它，就必須要根據(jù)具體問(wèn)題具體分析！把握好快與慢這個(gè)“度”，你就能通向成功的大門了！

快與慢作文5

　　面對(duì)落后，面對(duì)落后就要挨打的情況，我們便要快馬加鞭，迎難而上，加快腳步擺脫困難；而當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，卻出現(xiàn)了種種弊端，令人窒息，我們還要加快腳步，還是要稍微“慢”下來(lái)呢？因此，快與慢是各具特色優(yōu)勢(shì)，我們要辯證地分析，選擇合適的“腳步”。

　　果斷地選擇快“腳步”，國(guó)家會(huì)變強(qiáng)，變大。建國(guó)初期，我們深刻地體會(huì)到了“弱國(guó)無(wú)外交”的尷尬，究其本質(zhì)是我們國(guó)家弱，國(guó)家落后，腳步慢人一拍。經(jīng)過(guò)幾十年后，我國(guó)果斷抓住機(jī)遇，進(jìn)行改革開(kāi)放。通過(guò)實(shí)施一系列的政策，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，比之前的翻了好幾翻。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，GDP的飛速上升，我國(guó)的國(guó)際地位一躍就躍上了前列，備受國(guó)外關(guān)注。因此可見(jiàn)，面對(duì)特殊情況，我們要果斷做出抉擇。同樣，我們面對(duì)落后，果斷進(jìn)行改革開(kāi)放，加快發(fā)展的步伐，從而建設(shè)了一個(gè)富強(qiáng)，偉大的祖國(guó)。因此，選擇快的'腳步，讓我們強(qiáng)大，更能讓國(guó)家強(qiáng)大。

　　君不知“過(guò)猶不及”的含義嗎？在這里，我們可以引申為過(guò)快的發(fā)展，會(huì)造成種種弊端。因此，我們?cè)诩涌觳椒サ臅r(shí)候，也應(yīng)該稍微“慢”下來(lái)，整治一下我們的弊端。

　　當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人的腳步也相應(yīng)地加快了。但有些人卻不能自制，太快了，擾亂了社會(huì)秩序。所謂的“瘦肉精”，“毒膠囊”……現(xiàn)象層出不窮，人們?yōu)榱俗屟矍暗睦�益，盲目地加快腳步，創(chuàng)造業(yè)績(jī)。但正因?yàn)槿绱耍瑓s給廣大人民群眾造成了種種傷害，傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是，小悅悅事件，那個(gè)冷漠的18：1比例，令我們撕心裂肺，同時(shí)更令人反思，思考。毫無(wú)疑問(wèn)，我們應(yīng)該意識(shí)到，在這快速發(fā)展的社會(huì)里，卻出現(xiàn)了倒退的現(xiàn)象，出現(xiàn)了利益“短視”。道德滑坡，道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現(xiàn)象。因此，我們?cè)诩涌觳椒サ慕裉欤�也是時(shí)候稍微慢下來(lái)，整治一下我們以往的弊端了。

　　辯證地看待“快與慢”，能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一厘米王”布勃卡，是位撐桿運(yùn)動(dòng)員。他將自己每次的比賽成績(jī)都定在比賽之前高一厘米之上。因?yàn)樗�明白過(guò)快，會(huì)令自己倒退，不如慢下來(lái)，一步步地邁向成功。正如他所想，辯證看待快與慢，我們會(huì)更容易成功。

　　辯證地看待快與慢，選擇合適的步伐，我們會(huì)更能成功，國(guó)家會(huì)更加強(qiáng)大。

快與慢作文6

　　在當(dāng)今時(shí)代，“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語(yǔ)有云：“慢工出細(xì)活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實(shí)？

　　快與慢如影隨形，沒(méi)有“慢”的基礎(chǔ)，就沒(méi)有“快”的動(dòng)力。人人都知道，瑞士人的生活向來(lái)是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的，也正是由于他們這份對(duì)時(shí)間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時(shí)，瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國(guó)人的。他們比美國(guó)人講究吃，愿意用心并且仔細(xì)地花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備豐盛而營(yíng)養(yǎng)的餐飯；他們也比美國(guó)人講究穿，愿意花費(fèi)時(shí)間來(lái)慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會(huì)有著充實(shí)卻又不乏愜意的生活。

　　快與慢環(huán)環(huán)相扣，沒(méi)有“慢”的塑形，就沒(méi)有“快”的雕琢。一個(gè)孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領(lǐng)，受了驚動(dòng)的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來(lái)。旁邊的一位老者見(jiàn)了，慈祥地笑著說(shuō)：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快�！敝灰�(jiàn)他靜靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動(dòng)�！靶囊�慢，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實(shí)的.成果。

　　快與慢彼此相融，沒(méi)有“慢”的調(diào)和，就沒(méi)有“快”的馳騁。有人說(shuō)“快即是慢”，初見(jiàn)這句話，總覺(jué)得似一個(gè)謬論般。但其實(shí)，快與慢不僅能獨(dú)立存在，同時(shí)也相互聯(lián)系，相互依存。有時(shí)候，確實(shí)“快即是慢”，而有時(shí)候，則是無(wú)快也無(wú)慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有著慢所帶來(lái)的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩，這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時(shí)的快與慢相輔相成，無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的快，更無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的慢。

　　因此，快與慢并不是絕對(duì)的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合，有效地支配你的時(shí)間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。

快與慢作文7

　　子在川上曰“逝者如斯，不舍晝夜”軍者營(yíng)中吟“先發(fā)制人，后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定，可屬時(shí)光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相克相生，又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。

　　快與慢取決于心態(tài)。古剎千年，達(dá)摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里，武僧古菀揮汗，拳如疾風(fēng)撼晨鐘，勢(shì)如閃電擊古梁，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節(jié)奏，用肢體的速度追逐武術(shù)國(guó)粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里，高僧們卻是心靜若水，虔誠(chéng)持香，微憩誦經(jīng)，用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武，自應(yīng)惜時(shí)如金，全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪，自應(yīng)本著敬畏虔誠(chéng)的心態(tài)，慢條斯理，小心謹(jǐn)然。

　　快與慢取決于事態(tài)。他，意氣風(fēng)發(fā)，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場(chǎng)無(wú)依落寞寂，貶謫經(jīng)年無(wú)以酬志，只好與月與影三人對(duì)飲。對(duì)，他便是盛唐奇才李白，在才為世賞時(shí)，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時(shí)，貶謫僻野，落寞若失群之鷺，整日無(wú)心從政憂郁悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來(lái)，再無(wú)前日的快節(jié)奏生活，俯瞰古今，因?yàn)槭聭B(tài)改變生活節(jié)奏的人著實(shí)司空見(jiàn)慣，或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是，美國(guó)歷任總統(tǒng)退休后也會(huì)從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺(tái)前亦會(huì)消泯曾連夜趕赴片場(chǎng)的`時(shí)光，坐在院里清茶晚報(bào)，坐看夕陽(yáng)正紅。事態(tài)決定我們時(shí)間的快與慢，自是理所當(dāng)然。

　　快與慢取決于文化。中國(guó)素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養(yǎng)紫砂，無(wú)不是耗時(shí)耗力的活兒，但在傳統(tǒng)的中國(guó)愛(ài)茶人眼里，用幾個(gè)時(shí)辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個(gè)橙子就好了，我不敢妄自評(píng)論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來(lái)源于東西方文化的不同與相隔萬(wàn)里。

　　無(wú)論是逝者如斯還是先發(fā)制人，無(wú)論是日行千里還是佇足散步，無(wú)論是快與慢，都取決于你的歷經(jīng)種種。因?yàn)橛辛丝炻�，生活才有了激揚(yáng)與閑適的交融；因?yàn)橛辛丝炻�，生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！

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