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2023年實(shí)用的禪意的語(yǔ)錄集合56條
所謂念佛，即是讓彌陀做我的主人，一切聽(tīng)他，一切靠他，一切圍繞他；生活以彌陀為圓心，無(wú)論在哪里，生命的弧線永遠(yuǎn)對(duì)準(zhǔn)圓心，聚焦彌陀。早安！下面是小編為大家推薦的禪意的語(yǔ)錄56條,歡迎參考。
1、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時(shí)間久了，也就淡了。心靈有家，生命才有路。人生，無(wú)所謂失去，只怕草率地?fù)]霍。生命有限，所有得到，最后終會(huì)失去。只要用心珍惜過(guò)，就不必太在意失去。花開(kāi)花謝，四時(shí)更替，該走的誰(shuí)也無(wú)法挽留，該來(lái)的誰(shuí)也阻止不了。
2、人生風(fēng)雨的經(jīng)過(guò)，不是糾結(jié)于經(jīng)歷過(guò)多少苦痛，人生活的是一種態(tài)度，更是一種精神，歷經(jīng)磨礪，所能秉持的一種堅(jiān)韌，風(fēng)雨交加，所能恪守的一種坦然。不管生活面對(duì)多少高低起伏，昂揚(yáng)了自己的心態(tài)，其它也就沒(méi)什么，寧?kù)o無(wú)煩惱，是為真吉祥。
3、心素如簡(jiǎn)，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失，榮辱，苦樂(lè)，炎涼。茶苦如生命，茶香如愛(ài)情，茶淡如清風(fēng)，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。
4、心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
5、諸佛真語(yǔ)，以心為宗。眾生信道，以宗為鑒。
6、以上求佛道之心覺(jué)悟人生，以下化眾生之心奉獻(xiàn)人生。
7、城市里的高樓大廈日新月異，可我們的內(nèi)心卻沒(méi)有因此而更強(qiáng)大，反而像構(gòu)筑在沙丘上的樓閣，日漸脆弱，風(fēng)雨飄搖。我們的房?jī)r(jià)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣，與日俱增，而住在豪華別墅里的人和住在十平米小陋室的人相比，他們所能感受的幸福卻正好相反。越是富有，越對(duì)幸福麻木不仁，他們?cè)谌饲肮怩r亮麗，但在人后，再豪華的服飾都無(wú)法掩蓋內(nèi)心貧乏的虛空。
8、人人都有不易控制自己情緒的弱點(diǎn)，但人并非注定要成為情緒的奴隸 或喜怒無(wú)常心情的犧牲品。學(xué)會(huì)怎樣清除破壞我們舒適、幸福的生活和阻 礙我們成功的情緒敵人，是一門(mén)最精深的藝術(shù)。如果你能夠駕馭自己的情 緒，你的人生就會(huì)是一片美好前程。
9、一善之念，不但能為自己修功積德，更能利益他人；絲毫之惡，非唯損害自己的品格，也會(huì)危害到他人。如此輾轉(zhuǎn)影響，如同在湖中投下一塊小石頭，漣漪不斷地?cái)U(kuò)大，導(dǎo)致整個(gè)湖面水紋的波動(dòng)，其影響層面絕非自己所能事先預(yù)料。所以，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，起一個(gè)善念、說(shuō)一句好話、一個(gè)善意的回應(yīng)，乃至露出一個(gè)微笑，都能將痛苦中的人解救出來(lái)。
10、只有相信自己，才能滅除一切疑難及困惑。
11、富有需要仁德來(lái)烘托，才能贏得他人的尊重。
12、學(xué)佛修行，沒(méi)有別的要求，就是如何面對(duì)我們生命當(dāng)下的困惑、當(dāng)下的煩惱。
13、寢前一省 有些人注定要被錯(cuò)過(guò)，不是他錯(cuò)過(guò)你，就是你錯(cuò)過(guò)他；有些 事注定要被經(jīng)歷，不在此處經(jīng)歷，必在彼處經(jīng)歷。人生這么短，注定 的人和事卻這么多，生命因此不堪重負(fù)，靈魂因此常常寂寞。與其被 注定所牽，失去人生的快樂(lè)，不如跟注定講和，獲得生命的達(dá)觀。
14、禪定是開(kāi)啟自由心智的微妙法門(mén)，它的本質(zhì)是幫人解脫，讓世人從對(duì)名利的追逐與占有中解脫出來(lái)，達(dá)到身心的徹底放松，既不為生老病死所困惑，也不被喜怒哀樂(lè)所糾纏。
15、金錢(qián)是用來(lái)實(shí)現(xiàn)某種理想生活的手段，而許多人卻把它當(dāng)成了生活的全部。
16、若見(jiàn)惡不遮，非法便滋長(zhǎng)，遂令王國(guó)內(nèi)，奸詐日增多。
17、世間的事物變化無(wú)常，我們不必執(zhí)著于心愛(ài)的事物而難以割舍。人生中的很多東西，若必須放下時(shí)，不妨就放下吧，放下一些負(fù)擔(dān)，輕輕松松地上路，放下才能得到順暢地解脫。
18、卷語(yǔ)丹青已逐歲月失色，字典里暖情愜意的遺跡再也找不回歡欣。理智告訴我感情只能記載過(guò)去，可情欲卻無(wú)法跨越思念的鴻溝。愛(ài)情失去了你，夢(mèng)也沒(méi)有了次序，不知何時(shí)才能恢復(fù)禪心，將你從思念中撣去。
19、佛，你許我今生圓夢(mèng)，我聽(tīng)你來(lái)世講禪。這一世，我已浸染了太多的凡塵煙火，有著無(wú)法卸下的責(zé)任。我無(wú)法作一個(gè)決絕之人，毅然轉(zhuǎn)身紅塵，從此做佛前的一盞青蓮。我只想找一株清涼的梅花，一同開(kāi)在最寒冷的嚴(yán)冬，不需要太久的光陰，一世便已足矣，因?yàn)閬?lái)世，我已許給了佛祖。
20、細(xì)雨迷蒙，已不須記得是幾度秋涼。時(shí)光薄如云水，舊事且隨清風(fēng)。既已從昨天的巷陌走出，再無(wú)謂那些擦肩的背影。以后的歲月，半爐香，一盞茶，幾卷經(jīng)書(shū)。光年似水，日子如禪。
21、人還是喜歡戴高帽子的多一些，可以不屑為他人戴高帽，但也別輕易摘人家的高帽。
22、人類(lèi)就像是生活在同一個(gè)魚(yú)缸里的魚(yú)。
23、莊嚴(yán)國(guó)土具行眾善，凈諸世界。
24、"暫時(shí)擁有"的金錢(qián)觀，我們獲取財(cái)富首先須認(rèn)清財(cái)富的本質(zhì)，金錢(qián)只是我們獲得福報(bào)的手段，而不是目的。
25、一位哲人說(shuō)過(guò)："很難說(shuō)世上有什么做不了的事，昨天的夢(mèng)想可以是今天的希望，還可以是明天的現(xiàn)實(shí)。"理想是每個(gè)人生命中不可或缺的部分，沒(méi)有淚水的人，他的眼睛是干涸的；沒(méi)有夢(mèng)想的人，他的世界是黑暗的。懷揣理想，人生便可輕舞飛揚(yáng)。
26、很多人都想成就，卻往往不能如愿以?xún)敗Ｖ两袢匀粵](méi)有獲得成就，并不是意味著我們?nèi)狈Τ删偷哪芰�，而是自大與私心阻礙了內(nèi)在潛能的展現(xiàn)。自大會(huì)阻礙獲得解脫，私心會(huì)阻礙證得佛果．。
27、花半開(kāi)最美，情留白最濃，懂得給生命留白，亦是一種生活的智慧。
28、先知法住，后知涅槃。
29、每一次轉(zhuǎn)念都是幸福的好機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)一個(gè)視角看待世界，世界將無(wú)限寬大：換一種立場(chǎng)對(duì)待人和事，人和事無(wú)不輕安。
30、人們都痛恨被迫屈服于他人，減少矛盾沖突的最好方法是理性競(jìng)爭(zhēng)，避免卷入意氣之爭(zhēng)。有效開(kāi)發(fā)自己，自然可以超越他人，不必戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)者而贏得的勝利，是最有智慧的勝利。
31、應(yīng)其等心，于一切眾生亦等心與語(yǔ)，無(wú)有偏黨�！谝磺斜娚邢乱猓嘁韵乱馀c語(yǔ)。于一切眾生中應(yīng)生愛(ài)敬心，如父如母，如兄如弟，如姊妹，如兒子，如親族，如知識(shí)，亦以愛(ài)敬心與語(yǔ)。
32、世間好樂(lè)佛法之人，阿彌陀佛現(xiàn)前，請(qǐng)他稱(chēng)念愿生，他卻害怕懷疑，不敢不愿，正如葉公好龍。
33、我們的行為，要做到小乘的行為：少欲知足、謹(jǐn)慎取舍。我們的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度眾生。我們的見(jiàn)地，要達(dá)到金剛乘的見(jiàn)地：悲智雙運(yùn)、輪涅不二。
34、或有人來(lái)截手足，不起瞋恚忍力強(qiáng)，如海含容無(wú)增減，此名忍度不應(yīng)棄�！对鲆话⒑�(jīng)》卷一，序品
35、無(wú)論念佛的圣號(hào)，還是菩薩的圣號(hào)，真正的"功德"都是指我們內(nèi)心的悲智成長(zhǎng)。猶如不管跟隨這個(gè)老師還是那個(gè)老師學(xué)習(xí)，其目的都是幫助我們自己的成長(zhǎng)。
36、每個(gè)生命都有佛性，我們可以像佛陀一樣呼吸、走路、飲食。正念的修行幫助我們于當(dāng)下成佛。若你在尋找2600年前的佛陀，那么你將失去他。但若你在吸氣時(shí)覺(jué)悟到自己就是佛陀的事實(shí)，你便是他的延續(xù)，佛陀將立刻現(xiàn)身。一段旅程的結(jié)束，是后續(xù)里程的開(kāi)始。
37、修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我們每個(gè)人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務(wù)，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應(yīng)該從自心中尋找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。
38、學(xué)佛不是做給別人看的，念經(jīng)也不是高深莫測(cè)的文字游戲，能講幾段經(jīng)文更不是為了在他人面前炫耀自己的博學(xué)多才。佛經(jīng)是佛陀揭示宇宙人生的真諦的記錄，學(xué)佛的目的是讓我們用佛法來(lái)指導(dǎo)我們的生活，少些煩惱、憂(yōu)慮、偏激、狹隘、自私。多一些包容、豁達(dá)、光明、智慧，讓我們的生活過(guò)得更加甜美和幸福。
39、禪是禪非：少人此生，最終形同陌路，而多少人前世，卻又相約來(lái)生，輪回，一種心靈的迷失，丟失的是一種承諾，找回的卻是誓言，所以請(qǐng)不要輕易許諾，因?yàn)橐蚬冀K不曾改變，不論你相信輪回與否，守護(hù)好當(dāng)下的諾言！
40、恒誨法師：忍辱負(fù)重，成就人生。你能把"忍"功夫做到多大，你將來(lái)的事業(yè)就能成就多大。屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。事不三思總有敗，人能百忍自無(wú)憂(yōu)。是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。萬(wàn)事得成于忍，與其能辯，不如能忍。傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。
41、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情，不為名利而爭(zhēng)斗，不為錢(qián)財(cái)而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時(shí)失意，終得大器晚成。該來(lái)的終究會(huì)來(lái)，該走的也一定會(huì)離開(kāi)。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報(bào)便產(chǎn)生了，無(wú)法阻擋。
42、人自從有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一個(gè)人真正意識(shí)到這個(gè)哲理，就會(huì)感恩大自然的福佑，感恩于一切，因?yàn)檎嬲偈棺约撼晒Γ棺约河赂摇?jiān)強(qiáng)、大度的，不是優(yōu)裕和順境，而是那些常常可以置自己于困境的打擊、挫折的逆境。
43、命運(yùn)因從容而美麗。事從容有余味，人從容有余年。以云淡風(fēng)輕的從容心態(tài)人面對(duì)生活的諸多變故，那么即使生活總是風(fēng)云變幻，內(nèi)心也依然波瀾不驚，能夠從容地面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、成功、失敗，從容地面對(duì)愛(ài)與恨、生與死。讓生命在生活的斑斕中淬火，鑄煉一顆沉穩(wěn)堅(jiān)強(qiáng)、廣博從容的心靈，告別申訴求告的軟弱，告別錙銖必較的卑微，告別患得患失的悵惘，告別睚眥必報(bào)的狹隘。權(quán)力、金錢(qián)、聲名、地位像一口深井，禁錮著人們的視線；像一只大鎖，封堵了一扇通向繽紛人生的大門(mén)。走出深井，天空是如此的廣闊；打開(kāi)鎖鑰，門(mén)外的世界是如此的多彩。
44、為了得到身心的凈化和靈魂的寧?kù)o，請(qǐng)走進(jìn)禪的世界，方能安住清靜無(wú)為的本心。萬(wàn)緣放下，自識(shí)本源。真正主宰自己的命運(yùn)，達(dá)到自己與世界萬(wàn)物的和諧，完美的統(tǒng)一，自己也就認(rèn)識(shí)了自己，識(shí)得了自家面目，尋得了自家家門(mén)。
45、因?yàn)槲覀儧](méi)有足夠的能力，不能真正清楚明白別人行事的動(dòng)機(jī)，所以，盡量不要對(duì)任何人和事，用自己片面的想法和是非標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)論，應(yīng)多多隨喜他人所做的一切大小善事。
46、北風(fēng)和南風(fēng)比武，看誰(shuí)能把一個(gè)人身上大衣吹掉。北風(fēng)先展開(kāi)攻勢(shì)，猛厲地刮，那人覺(jué)得很冷，反而把大衣裹得更緊。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，那人渾身暖和，于是脫掉大衣。良言好比南風(fēng)，粗語(yǔ)就像北風(fēng)。
47、以為得到即幸福，于是習(xí)慣了追求，殊不知，擁有再多也抵不過(guò)身心的平安與健康。以為風(fēng)景在遠(yuǎn)方，于是習(xí)慣了奔波，殊不知，再美的風(fēng)景，也抵不過(guò)家園的寧?kù)o與祥和；有些東西，可以不爭(zhēng)，有些東西，可以不要，真正豐盈生命的不是想要，而是懂得。
48、佛教藝術(shù)和建筑，佛教的寺院，從來(lái)不曾予人以陰森苦惱的印象，只有產(chǎn)生寧?kù)o安詳?shù)南矏倸夥铡?/p>
49、佛是一位現(xiàn)實(shí)的導(dǎo)師；他只教導(dǎo)能為人類(lèi)帶來(lái)和平與快樂(lè)的學(xué)問(wèn)。
50、依照佛教的看法，人類(lèi)的地位是至高無(wú)上的。
51、有所執(zhí)著，就是人心。無(wú)所執(zhí)著就是道心。
52、學(xué)佛當(dāng)以明心見(jiàn)性為本，斷惡修善為行。
53、把自己活成一朵殘荷，不為懂得，只為慈悲。
54、問(wèn)曰："世間為何多苦惱？" 佛曰："只因不識(shí)自我。"
55、所謂銀碗盛雪的日子，是門(mén)前種花，屋后種菜，自己腌制咸菜，有柴米油鹽詩(shī)酒茶，三五知己秉燭夜談。窗外薔薇燦燦的開(kāi)，人在屋內(nèi)風(fēng)長(zhǎng)氣靜的笑。小狗睡著，孩兒睡著，屋內(nèi)有米香熟透了，琴師操琴我唱戲，日子一天天老透了。到八十歲，依然旗袍球鞋小酌。此生，足矣。
56、人若能發(fā)揮功能，才是人生；若沒(méi)有發(fā)揮功能，就是眾生。眾生才需要佛救濟(jì)，人生就能自救救人。
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