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語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得1
寒假期間，我認(rèn)真閱讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。
國(guó)家教育部給了不同學(xué)段的孩子相應(yīng)的學(xué)段目標(biāo)和內(nèi)容。由于不同學(xué)段的學(xué)生在心理、生理、語(yǔ)言能力發(fā)展方面有階段性特征，不同教學(xué)內(nèi)容也有各自規(guī)律，所以要采取相應(yīng)學(xué)段、板塊的不同教學(xué)策略。
在這里，主要想和各位老師分享關(guān)于識(shí)字、寫(xiě)字、漢語(yǔ)拼音教學(xué)的所思所想。
《課標(biāo)》中提到，識(shí)字寫(xiě)字是閱讀寫(xiě)作的基礎(chǔ)。教學(xué)過(guò)程中要“多認(rèn)少寫(xiě)”，先認(rèn)先寫(xiě)“字表”中的300個(gè)字。運(yùn)用多種識(shí)字教學(xué)方法和形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，提高識(shí)字效率。
的確，小學(xué)語(yǔ)文低段教材中采用的識(shí)字方式多種多樣，有蒙學(xué)識(shí)字、兒歌識(shí)字、看圖識(shí)字、象形識(shí)字、韻語(yǔ)識(shí)字、歸類(lèi)識(shí)字等十種識(shí)字方式。每種識(shí)字方式對(duì)應(yīng)著不同的識(shí)字方法。比如蒙學(xué)識(shí)字注重反復(fù)誦讀，在學(xué)生掌握字形或?qū)ψ至x理解困難處，通過(guò)故事、、視頻解說(shuō)等方法加以闡釋?zhuān)瑵B透漢字文化和傳統(tǒng)文化；象形識(shí)字，突出圖畫(huà)、古文字、現(xiàn)代漢字之間的聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)記漢字，感受漢字背后的文化。
值得注意的是，每一種特性的文本都有其相對(duì)應(yīng)的識(shí)字方法，這就是文本特質(zhì)與識(shí)字方法的契合性。換句話(huà)說(shuō)，作為教師必須要認(rèn)真研讀教材文本，熟悉教材特性，揣摩編者編寫(xiě)意圖，不能把看圖識(shí)字教成象形識(shí)字，也不能把象形識(shí)字教成韻語(yǔ)識(shí)字。
這里以一年級(jí)下冊(cè)《小青蛙》為例，這是一篇典型的組塊歸類(lèi)識(shí)字課文。學(xué)習(xí)此篇課文的`漢字“情、睛、清、晴、請(qǐng)”時(shí)，不能簡(jiǎn)單地運(yùn)用借助拼音拼讀生字的機(jī)械方法來(lái)識(shí)記，而要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)漢字與漢字間的音形義比較，發(fā)現(xiàn)某一漢字與這一類(lèi)漢字中的共性，以及這一漢字的獨(dú)特性。
古代、近代和現(xiàn)代漢字中，漢字字符歸為三類(lèi):義符、音符、記號(hào)。跟整字所代表的語(yǔ)素在意義上有聯(lián)系的字符是義符，在語(yǔ)音上有聯(lián)系的是音符，在意義和語(yǔ)音上都沒(méi)有聯(lián)系的就是記號(hào)。
要學(xué)好《小青蛙》中的青字族這五個(gè)生字時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)這五個(gè)字的音，根據(jù)不同的義符幫助學(xué)生區(qū)分漢字的字義�！扒濉焙颓逅嘘P(guān)，所以是三點(diǎn)水旁；晴和太陽(yáng)有關(guān)，所以是日字旁；“情”是心中所想，所以是豎心旁；“請(qǐng)”要用言語(yǔ)表達(dá)，所以是言字旁；“睛”要用目去觀察，所以是目字旁。學(xué)生通過(guò)義符理解字義，毫不費(fèi)力就記住了這五個(gè)字。
所以，我將在今后的教學(xué)中，根據(jù)不同種類(lèi)的教材文本，繼續(xù)運(yùn)用《課標(biāo)》中提到的多種識(shí)字方法，降低孩子們識(shí)字難度，幫助其體味識(shí)字樂(lè)趣。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得2
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的精髓之一。結(jié)合學(xué)習(xí)的新課程標(biāo)準(zhǔn)和語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，我感受最深的就是對(duì)學(xué)生主體性的認(rèn)識(shí)。
認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體性，首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)體性差異。教學(xué)過(guò)程中，我們必須認(rèn)識(shí)到同一班級(jí)不同學(xué)生個(gè)體之間存在的諸多方面的差異，這些差異直接或間接地影響教學(xué)效果�，F(xiàn)代教育講究學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展，必然要求教師能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。因此，教師要學(xué)會(huì)用“差異策略”來(lái)因材施教�！安町惒呗浴笔侵戈P(guān)注學(xué)生個(gè)性需要和個(gè)別差異，從學(xué)生不同的閱讀水平、興趣和風(fēng)格出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)科學(xué)有效的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生在各自原有基礎(chǔ)上獲得自主、全面發(fā)展的教學(xué)策略。在對(duì)待學(xué)生的個(gè)體性差異上，要注重三點(diǎn)：一是要在教學(xué)中學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體性差異，每一個(gè)學(xué)生的智力都各具特點(diǎn)并有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式，有自己的學(xué)習(xí)類(lèi)型和學(xué)習(xí)方法，即便是低階段的小學(xué)生的興趣和愛(ài)好也存在著個(gè)別差異，這就必然要求教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，有區(qū)別地去施教。二是要在教學(xué)中尊重差異。教師要認(rèn)清每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，承認(rèn)差異、尊重差異的同時(shí)要善待差異，根據(jù)差異開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)其特長(zhǎng)。三是是要有選擇地發(fā)展差異，比如在閱讀教學(xué)中，要適當(dāng)釋放學(xué)生的自由度，培養(yǎng)學(xué)生的自主感。通過(guò)自主感的培養(yǎng)，讓學(xué)生去尋找個(gè)人對(duì)文本的具體理解，形成自己的解讀方式。對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性有利的，要多提倡、多鼓勵(lì)，對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的要科學(xué)引導(dǎo)，盡可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體性，其次應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。語(yǔ)文的課堂應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，帶動(dòng)他們學(xué)會(huì)思考。按照新課標(biāo)要求，語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。而傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)方式顯然不能滿(mǎn)足這一點(diǎn)，教師照本宣科，學(xué)生照本考試，缺乏積極性和主動(dòng)性。這樣只會(huì)讓學(xué)生停留在表象的感知上，畢竟其忽視了學(xué)生的主體地位，不能充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的互動(dòng)。所以，語(yǔ)文教學(xué)要必須推動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、鉆研問(wèn)題和解決問(wèn)題。教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇敢提出問(wèn)題，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的想法。學(xué)生一旦自己主動(dòng)提出了問(wèn)題，那么學(xué)生已經(jīng)處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的位置了。
認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體性，再次應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是人的素質(zhì)的重要組成部分，創(chuàng)造性的.發(fā)展有利于學(xué)生的獨(dú)立思考、能動(dòng)接受和主動(dòng)探索。當(dāng)然，創(chuàng)造性不是要求必須標(biāo)新立異、追求新奇，如學(xué)生如果能夠運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或自己過(guò)去沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題;從人們意料之外的角度觀察和思考問(wèn)題，提出不同于他人的問(wèn)題解決辦法;通過(guò)新穎而別致的途徑表達(dá)自己的思想感情等，這些都是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。作為一名教師，要在教學(xué)中多渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，如在外部環(huán)境上要提供良好的氛圍，努力營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，真誠(chéng)地尊重、熱愛(ài)每一位學(xué)生，相信他們通過(guò)自己的努力，都能獲得成功。要把這種親切、信任的情感信息傳遞給學(xué)生。又如在活動(dòng)組織上，可以通過(guò)組織充滿(mǎn)情趣、樂(lè)趣、活力的實(shí)踐活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造積極性，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的技能、技巧。
認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體性，最后應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)教師主導(dǎo)和學(xué)生主體之間的辯證關(guān)系。教學(xué)活動(dòng)，教其實(shí)就是為了學(xué)，所以應(yīng)該把學(xué)生的學(xué)放在主要位置，但教師的主導(dǎo)作用也是不可或缺的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用目的很明確，是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的發(fā)展。其實(shí)，就兩者關(guān)系而言，教師的主導(dǎo)作用有否發(fā)揮及如何發(fā)揮，就是通過(guò)學(xué)生的主體地位而實(shí)現(xiàn)的。如果缺乏學(xué)生主體性，教師的主導(dǎo)作用就無(wú)從談起。
教育就是從主體出發(fā)，通過(guò)主體，依靠主體來(lái)開(kāi)發(fā)、發(fā)展和完善主體的實(shí)踐過(guò)程。教學(xué)中，教師面對(duì)的是一群幼稚無(wú)邪、天真活潑的學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中從無(wú)知到有知，從消極到積極，從無(wú)興趣到有興趣，從被動(dòng)到主動(dòng)，這當(dāng)然不是無(wú)條件地自然轉(zhuǎn)化，而是需要一定的條件，而這個(gè)條件就是教師的正確引導(dǎo)。教師的主導(dǎo)作用是什么，當(dāng)然不應(yīng)該僅是教師滔滔不絕的講解，學(xué)生安安靜靜地聽(tīng)講，教師連珠炮般的提問(wèn)，學(xué)生如流水般地應(yīng)答，而應(yīng)該包含兩個(gè)更深層的涵義，其一就是教導(dǎo)，重在給學(xué)生“指明方向，引導(dǎo)上路”，其二就是輔導(dǎo)，針對(duì)學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)中發(fā)生的一些難以解決的問(wèn)題，予以輔助、幫助。學(xué)生的主體性發(fā)展，與教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，兩者并不沖突。在教育上，尊重學(xué)生的主體地位即教育中的“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)發(fā)展的過(guò)程。兩者的關(guān)系可以通過(guò)“交流-互動(dòng)”的教學(xué)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。
教師在教學(xué)中作為引導(dǎo)者，學(xué)生作為接受主體接受引導(dǎo)而形成自主思考。比如在作為教學(xué)主要形式的講課上，教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識(shí)”,還要考慮“我應(yīng)該如何讓學(xué)生對(duì)這些知識(shí)產(chǎn)生熱情”,不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭(zhēng)辯和探索。只有當(dāng)教師的角色從“供給者”轉(zhuǎn)“向激勵(lì)者”,學(xué)生才有可能真正地親自去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),才能不斷推動(dòng)智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得3
通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)下更加關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)，注重學(xué)生基于真實(shí)情境下的問(wèn)題解決能力。在此背景下，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，注重引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科探究活動(dòng)，重視綜合實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生多實(shí)踐、多體驗(yàn)、多思考，能夠在真實(shí)情境下解決實(shí)際問(wèn)題，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，是通過(guò)文本為學(xué)生提供一個(gè)更生動(dòng)、開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。要在語(yǔ)文課表達(dá)“兒童味”，教師應(yīng)站在兒童的視角，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣、童言在老師的喚醒、鼓勵(lì)中真實(shí)表達(dá)。我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露。孩子才是語(yǔ)文課真正的主人。
其次還應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，我們要蹲下身子看學(xué)生，要平等地跟學(xué)生交流，要把課堂還給學(xué)生，學(xué)生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。因此增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，理解熏陶感染，養(yǎng)成良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，提高教研論文寫(xiě)作能力。增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
閱讀和理解是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，往往花費(fèi)很多精力。讓學(xué)生積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言，學(xué)會(huì)理解、鑒賞，編者提出了具體要求。首先還是“喜歡”和“樂(lè)趣”，接著就是正確、流利、有感情朗讀課文、學(xué)習(xí)默讀課文。再接著就是要能夠結(jié)合上下文和生活實(shí)際理解詞句的意思、借助標(biāo)點(diǎn)感受語(yǔ)氣、借助插圖閱讀。第三點(diǎn)則是要求學(xué)生能夠在閱讀中有自己的感受和想法，能夠樂(lè)于交流。第四點(diǎn)明確指出要嘗試閱讀整本書(shū)，并介紹自己讀過(guò)的書(shū)。這就要求教師能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行好書(shū)推薦并提供閱讀整本書(shū)的環(huán)境、時(shí)間和支持。因此，我們開(kāi)展了閱讀社團(tuán)活動(dòng)，用多樣化的方式促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的提升。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得4
在這個(gè)短暫的寒假里，我再次學(xué)習(xí)了2011年版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，課程標(biāo)準(zhǔn)主要分成三個(gè)部分:前言、課程目標(biāo)與內(nèi)容、實(shí)施建議以及附錄部分。下面就我自己對(duì)課標(biāo)中課程基本理念的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
語(yǔ)文課程不僅是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，還因?yàn)檎Z(yǔ)言具有工具性和人文性的基本特點(diǎn)。這就要求義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，不僅肩負(fù)著教會(huì)學(xué)生如何在生活學(xué)習(xí)或者家里、學(xué)校、社會(huì)中使用這種語(yǔ)言工具，還要提高學(xué)生的思想文化修養(yǎng)以及自身的精神成長(zhǎng)。
基于語(yǔ)文課程的特殊性質(zhì)，這就奠定了我們語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)的基本理念。首先，要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程不同于其他課程，它更多的是一種長(zhǎng)時(shí)間的感性思維的`生成產(chǎn)物，不像數(shù)學(xué)等課程有那么明確的結(jié)果。而且，我個(gè)人認(rèn)為：無(wú)論哪個(gè)國(guó)家的語(yǔ)文課程作為國(guó)家教育的根基課程，它的教育效果并非一朝一夕能體現(xiàn)的，而是需要時(shí)間的累積和沉淀去慢慢散發(fā)出來(lái)的，這大概也就是所謂的“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”吧！其次，要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。因?yàn)檎Z(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，所以我們理應(yīng)該重視。但是除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)主義政治的宣揚(yáng)和所謂的正確的價(jià)值取向以外，還應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的獨(dú)特理解和收獲，培養(yǎng)孩子的個(gè)性意識(shí)，因?yàn)闆](méi)有自己思維和個(gè)性的人，不時(shí)淪為他人思維的奴隸，就會(huì)淪為時(shí)代發(fā)展的奴隸。而語(yǔ)文課程實(shí)踐性的特點(diǎn)，我們也應(yīng)該注重全面地發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)想等各方面的能力。再次，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生的潛能是無(wú)限的，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇以及評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)等都會(huì)影響到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的形成。在這過(guò)程中，教師所起的作用也是至關(guān)重要的。最后，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。當(dāng)今社會(huì)全球化發(fā)展使得世界各國(guó)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，各國(guó)之間的文化交流也越來(lái)越頻繁，所以為了適應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)，我們的語(yǔ)文課程的建設(shè)不僅要繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，更應(yīng)該拓寬語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，開(kāi)闊學(xué)生的國(guó)際視野。根據(jù)不同的學(xué)生，不同的學(xué)校，不同的區(qū)域不斷進(jìn)行開(kāi)發(fā)適當(dāng)?shù)恼n程資源。
總而言之，語(yǔ)文課程的性質(zhì)決定了語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)區(qū)別于其他課程的。作為義務(wù)教育的課程中的根基課程，語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)更應(yīng)該符合為整個(gè)民族的未來(lái)的生存和發(fā)展培養(yǎng)實(shí)用型人才的標(biāo)準(zhǔn)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得5
近來(lái)，我和同事們共同閱讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》，找出了新舊課標(biāo)的異同，有很多新增內(nèi)容，主要明確了今后我們教育教學(xué)工作的側(cè)重點(diǎn)，對(duì)我們今后怎樣教學(xué)指明了方向。
新課標(biāo)中第一學(xué)段(1～2年級(jí))中的識(shí)字與寫(xiě)字部分中有這樣幾條喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望；掌握漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美；寫(xiě)字姿勢(shì)要正確，字要寫(xiě)得規(guī)范、端正、整潔，努力養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。 學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字。能借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字，用音序檢字法查字典。 新課標(biāo)中對(duì)小學(xué)一二年級(jí)的閱讀這樣要求1．喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣。初步養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣。2．學(xué)習(xí)用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)習(xí)默讀。3．結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)。借助讀物中的圖畫(huà)閱讀。4．閱讀淺近的童話(huà)、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂(lè)于與人交流。5．誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想像，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。6．認(rèn)識(shí)課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在閱讀中，體會(huì)句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)所表達(dá)的不同語(yǔ)氣。7．積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇(段)。課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字。（原10條，現(xiàn)7條，更緊湊）關(guān)于識(shí)字、寫(xiě)字與漢語(yǔ)教學(xué)中，新增了引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)識(shí)字，新課標(biāo)還新增了鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互聯(lián)系，注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。對(duì)于小學(xué)一二年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的教學(xué)方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)的方式方法，所以我要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，跟隨時(shí)代的腳步，要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，課下多和學(xué)生交流，建立師生之情。在課上，要平等對(duì)待學(xué)生，給學(xué)生自由發(fā)展的空間，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法。及時(shí)給予鼓勵(lì)，給予適時(shí)的幫助，總之要關(guān)注每個(gè)學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展，要使每個(gè)學(xué)生都獲得成功的喜悅，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
新課標(biāo)要求學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在多年的低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，我覺(jué)得，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)。你要交給他們學(xué)習(xí)的方法。例如：怎么預(yù)習(xí)課文，先讀課后的生字，再讀課文，讀課文的要求，因人而異，直至把課文讀通順為止，然后標(biāo)自然段，畫(huà)好生字、詞語(yǔ)，學(xué)生學(xué)生生字時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性記生字。查字典，寫(xiě)好生字的詞語(yǔ)，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。還有在語(yǔ)文教學(xué)中，經(jīng)常注重同桌合作，小組合作的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生通過(guò)各種形式的'朗讀，在讀中感悟，在讀中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并通過(guò)討論、交流，找到答案，再把它寫(xiě)下來(lái)。我是一位低年級(jí)的語(yǔ)文老師，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，我要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘時(shí)間，讓學(xué)生盡情閱讀，感受語(yǔ)言的樂(lè)趣。在教學(xué)中，要求學(xué)生按筆順描紅，臨寫(xiě)，并了解漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)律認(rèn)真書(shū)寫(xiě)漢字。并給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行寫(xiě)字作業(yè)的練習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)。另外，我要給予學(xué)生以肯定和鼓勵(lì)，并定期開(kāi)展活動(dòng)進(jìn)行寫(xiě)字比賽，調(diào)動(dòng)積極性，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生課下閱讀，如看故事書(shū)，讀報(bào)紙，走上街頭讀廣告等，并讓學(xué)生交流體會(huì)讀后心得，只有讓學(xué)生把所學(xué)用到生活中，具有成就感，懂得學(xué)知識(shí)的重要性，那么，我們的教學(xué)才事半功倍。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得6
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)�！痹陂喿x教學(xué)的教學(xué)建議部分，又作了這樣說(shuō)明：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！币虼�，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，必須徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，實(shí)施開(kāi)放性教學(xué)，倡導(dǎo)個(gè)性化的閱讀思考，發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。上學(xué)期，我們有幸參加“少教多學(xué)靈動(dòng)課堂”活動(dòng)，聆聽(tīng)了兩位老師頗有質(zhì)量的課，感受頗深。下面我將結(jié)合活動(dòng)中所聽(tīng)的幾節(jié)課，結(jié)合這次的培訓(xùn)活動(dòng)來(lái)談?wù)勎业拇譁\認(rèn)識(shí)。
1、倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，就是：成為知識(shí)的創(chuàng)造者�！毙睦韺W(xué)研究表明，一個(gè)人只有在受到充分的信任和尊重時(shí)，才能把自己的干勁和聰明才智充分地發(fā)揮出來(lái)。小學(xué)階段的少年兒童，自尊心日益增強(qiáng)，他們喜歡受人尊重，渴望獲得人們的信任；進(jìn)入高年級(jí)后，更是什么都想自己獨(dú)立地試一試，干一干，這時(shí)正是他們的個(gè)性與創(chuàng)造力萌發(fā)和發(fā)展的好時(shí)機(jī)。
在我們的語(yǔ)文課堂上，如果你多問(wèn)問(wèn)學(xué)生的意見(jiàn)，多采取他們提出的建議，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如崔老師在教學(xué)《白鵝》一課時(shí)，抓住漫畫(huà)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生找中心句把書(shū)讀薄，還有他扎實(shí)的字詞教學(xué)都給我留下深刻印象。
講得生動(dòng)有趣，學(xué)生配合默契。
2、珍視學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)
語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注人的自然發(fā)展，生命的健康成長(zhǎng)，承認(rèn)個(gè)體差異，重視情感的熏陶感染，尊重個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。每個(gè)學(xué)生對(duì)文本的理解會(huì)出現(xiàn)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的現(xiàn)象，呈現(xiàn)出千差萬(wàn)別、色彩斑斕的審美情趣，正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。教師就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，千萬(wàn)不可刻意追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”，要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
如李老師教學(xué)《圓明園的毀滅》一課圍繞重點(diǎn)詞“不可估量”進(jìn)行教學(xué)，一堂課以讀代講，注重學(xué)生讀的層次性和循序漸進(jìn)，而且注意了教學(xué)資源的整合。學(xué)生在品讀語(yǔ)言文字的過(guò)程中思維得到了發(fā)展，語(yǔ)言表達(dá)能力也有了提高。
通過(guò)培訓(xùn)，我還明白了語(yǔ)文課文為教學(xué)提供了進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的具體情境，閱讀課文也是語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)，然而語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是閱讀，借助課文內(nèi)容和情境設(shè)計(jì)各種形式的練習(xí)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)，這樣的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生掌握語(yǔ)文工具來(lái)說(shuō)，顯得更加重要。語(yǔ)文課主要應(yīng)該由學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成。要讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)聽(tīng)、讀讀、背背，動(dòng)嘴說(shuō)說(shuō)，動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)，在多種形式的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累課文中規(guī)范的.語(yǔ)言，通過(guò)模仿或創(chuàng)造性地運(yùn)用課文中的語(yǔ)言或表達(dá)方法，提高表達(dá)運(yùn)用的能力。寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感，真正體現(xiàn)我手寫(xiě)我心。“從學(xué)生的需求出發(fā)，從學(xué)生的生活出發(fā)，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律。寫(xiě)作課程的設(shè)計(jì)，寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程，都要從不同年齡段學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，關(guān)注寫(xiě)作過(guò)程的愉快，讓他”愿意“”高興“”能夠“”容易“進(jìn)行書(shū)面表達(dá)。就如專(zhuān)家說(shuō)的那樣，給孩子一百分的作文那又如何？只要孩子愿意學(xué)、樂(lè)學(xué)，我們的目的就達(dá)到了。
今后，我將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》之間的內(nèi)在聯(lián)系。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。通過(guò)改變新的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)踐工作中，應(yīng)不斷總結(jié)反思，經(jīng)常撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆、教學(xué)心得等；并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí)，積極探討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極推廣。
時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我們要不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，在語(yǔ)文課堂上教師應(yīng)始終以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。讓我們把40分鐘上得有活力，上得精彩，上得更有價(jià)值，讓語(yǔ)文課堂真正成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園�！皹�(gòu)建靈動(dòng)課堂實(shí)現(xiàn)教學(xué)增值”——這是我們一線語(yǔ)文教師的最終目標(biāo)。讓我們攜起手來(lái)，使語(yǔ)文課堂凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)，煥發(fā)生命的活力，展示生個(gè)性的飛揚(yáng)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得7
讀書(shū)是人類(lèi)智慧的階梯，書(shū)有各種各樣的，這十五年以來(lái)我閱讀了許多的書(shū)，現(xiàn)在，讓我覺(jué)得最有趣的是《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修5》簡(jiǎn)稱(chēng)語(yǔ)文必修五
自古以來(lái)人們都很看重讀書(shū)和教育。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路……這些朗朗上口的詩(shī)句，諺語(yǔ)是古人對(duì)讀書(shū)的感悟，每個(gè)人讀過(guò)不同的書(shū)都會(huì)有不同的感受，不同的人讀同一本書(shū)的讀后感也各有不同。
書(shū)分為兩種，一種是有形的書(shū)，另一種則是無(wú)形的書(shū)。有形的書(shū)，顧名思義，便是那種看得到也能摸得著的書(shū)籍，它的內(nèi)容都寫(xiě)在紙張上，傳授著人們知識(shí)。無(wú)形的則是那些看不到但卻可以傳授人知識(shí)，使人領(lǐng)悟本領(lǐng)。
語(yǔ)文必修五雖然作為一本教科書(shū)，但是它也是書(shū)籍的一種。每一本書(shū)它都內(nèi)容是不一樣的，都在講述著一個(gè)故事，一個(gè)精彩的故事對(duì)應(yīng)的書(shū)也是精彩的。語(yǔ)文必修五它收錄了十幾篇古今中外的文章。它講述著不同的故事，有歡樂(lè)的，有傷心的，有令人悲憤的，也有令人感動(dòng)的。里面的每一篇文章都是如此的引人入勝，使人陶醉在其中。它的每一篇文章都是從別的書(shū)籍里面引導(dǎo)過(guò)來(lái)的，它是那些書(shū)籍的導(dǎo)火索，它選的那些文章使我陶醉，驅(qū)使我去尋找它的后續(xù)，前篇。擴(kuò)大我的知識(shí)面。
每次打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，閱讀那些文章，我都會(huì)被作者帶入到書(shū)中的世界，聽(tīng)作者講述著他（她）書(shū)中的故事，使我受到熏陶，他們寫(xiě)到文章都會(huì)使我身臨其境，感受到他們各種各樣的心情。讀完一本書(shū)之后他們的各種各樣的心情像個(gè)小孩在我心中逗留，讓我久久不能忘懷。
打開(kāi)語(yǔ)文課本第二頁(yè)，上面寫(xiě)的是有關(guān)于學(xué)習(xí)小說(shuō)的。在這上面它把本章的小說(shuō)作出了總結(jié)，并且把本章的重點(diǎn)都列了出來(lái)，它要求我們理解作品中的感情和作者的感情，還要求我們要從人物、情節(jié)和環(huán)境三個(gè)方面分析。
第一課學(xué)的是《林教頭風(fēng)雪山神廟》它決選這《水滸》七十一回本第十回它主要講述都是林沖被刺配到滄州，看管草料場(chǎng)，然后遇到了陸虞候，富安等人的陷害，最后自己親手放火燒掉了草料場(chǎng)然后上了梁山。在讀這篇課文的時(shí)候我仿佛就是書(shū)中的林沖，我感受到了林沖在山神廟聽(tīng)到了陸虞候陰謀時(shí)的憤怒，林沖在無(wú)奈中燒掉了草料場(chǎng)，被逼無(wú)奈走上了梁山，以及他燒掉草料場(chǎng)是的決心。
打開(kāi)第二課我進(jìn)入到了被別里科扶轄制的舊沙皇專(zhuān)制的社會(huì)，這里一片緊張的氣息，小孩不敢自由的玩耍，這里的人們都不過(guò)自由的`言論，人們都好像被套上了沉重的枷鎖。那股沉重的氣氛仿佛隨時(shí)都會(huì)被打破，我看著別里科夫那種與眾不同的裝扮，看著他看到華連卡和柯瓦連科騎自行車(chē)在他面前過(guò)去。當(dāng)我看到別里科夫死去的時(shí)候，我以為一切都完了，但是我又回到了那種沉重的氣氛。
告別沉重的氣氛我來(lái)到沈從文先生的《邊城》我游覽了整個(gè)邊城感受到了邊城淳樸的風(fēng)俗，以及淳樸善良的邊城人們。
虛幻的我在書(shū)中的世界坐在龍舟的頭上，看著農(nóng)民拼命的劃著龍舟，看著他們那股拼命的干勁我都忍不住的為他們加油。龍舟結(jié)束過(guò)后我又看到了人民下水抓鴨。剛剛從《裝在套子里的人》出來(lái)身上還有那股沉重的心情，但是看著翠翠和她祖父的對(duì)話(huà)，我感覺(jué)瞬間輕松了許多。結(jié)尾翠翠她吹著自己做的雙管嗩吶，祖父唱著歌，調(diào)皮的小狗在看著天上的云。這是多么美好而又淳樸的鄉(xiāng)村圖��！
語(yǔ)文課本上還有許多的故事我還沒(méi)有完全的欣賞到，我需要花更多的時(shí)間去體會(huì)，需要老師的幫助，幫助我更進(jìn)一步的去深入書(shū)籍的世界里。后面的故事想必比我第一次閱讀的更有趣吧。
一本好的語(yǔ)文書(shū)它需要筆記的，這些筆記往往能夠帶你更好的領(lǐng)略書(shū)中的世界。
語(yǔ)文課本那些文章令我久久不能忘懷，書(shū)人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)使人智慧，學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得8
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)、功能、地位重新作了科學(xué)的概括，強(qiáng)調(diào)“人文性與工具性的統(tǒng)一”，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。這為我們語(yǔ)文教師指明了語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的方向，也就是在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)努力培養(yǎng)、提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。這是語(yǔ)文課程的核心任務(wù)。
那么，如何才能還語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)的面目，讓學(xué)生輕松、有效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，達(dá)到提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目的呢？通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我從中感悟到，要落實(shí)這一核心任務(wù)，就必須樹(shù)立語(yǔ)文教學(xué)的新理念，在語(yǔ)文教學(xué)中重視“四個(gè)性”。
一、人文性
語(yǔ)文課程的人文性，就是以人為本，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn)�！稑�(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)�！边@段話(huà)明確告訴我們：語(yǔ)文教師應(yīng)該努力挖掘教材中的“文化蘊(yùn)育點(diǎn)”，在課堂上營(yíng)造文化氛圍，通過(guò)語(yǔ)言文字向?qū)W生傳遞祖國(guó)的、世界的、歷史的多元文化，去實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向，積極的生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程這一目標(biāo)，從而去培養(yǎng)學(xué)生的“語(yǔ)文素養(yǎng)”。
二、實(shí)踐性
語(yǔ)文課程不是主要獲得知識(shí)的課程，而是獲得運(yùn)用能力的課程�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的.主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力必須是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐中通過(guò)不斷嘗試逐漸形成的。因此，教師在課上要用大量的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的活動(dòng)，將感悟語(yǔ)言和發(fā)展思維緊密結(jié)合起來(lái)。教師要在組織協(xié)調(diào)學(xué)生對(duì)文體積累感悟運(yùn)用的同時(shí)，又促使文中那鮮活的生命形象推動(dòng)學(xué)生的知識(shí)能力、情感的發(fā)展，讓學(xué)生在課堂上不僅有外在的愉悅表現(xiàn)，而且有內(nèi)在的成功體驗(yàn)。
三、自主性
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：學(xué)生始終是教育過(guò)程的主動(dòng)參與者，而不是被動(dòng)的接受者。倡導(dǎo)自主的學(xué)習(xí)方式，是對(duì)學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式的根本性變革。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出 ：“學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！闭Z(yǔ)文教師要盡量尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望，努力創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍，促使學(xué)生在教師愛(ài)護(hù)、尊重和期特中主動(dòng)探索、自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中教師要始終做到“心中有學(xué)生、心中有主體”，信任學(xué)生，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，學(xué)生才能敢于大膽發(fā)言，才敢于自由爭(zhēng)辯。而當(dāng)學(xué)生一旦看到了自己的探索成果，那種激發(fā)出來(lái)的自信心，以及由此激發(fā)出來(lái)的智慧力量，往往是出乎教師意料的。
四、開(kāi)放性
語(yǔ)文是社會(huì)交際工具，人的一切活動(dòng)離不開(kāi)社會(huì)交際�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法上相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需的語(yǔ)文實(shí)踐能力。”也就是說(shuō)，要使學(xué)生有效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，必須把語(yǔ)文課堂建設(shè)得開(kāi)放而有活力。教學(xué)中教師不但要拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，而且要拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的途徑，充分運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)所列出的20多種課外學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生感到自己既是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文，也是在參與生活，既能夠在語(yǔ)言文字方面得到提高，又能獲得跨學(xué)科，多角度的知識(shí)。
過(guò)去，學(xué)生只是通過(guò)讀書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，而讀書(shū)的目的是為了考試，語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種沉重的負(fù)擔(dān)。但這畢竟已經(jīng)是過(guò)去。如今《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)以輕松，活躍的本身真面目還給學(xué)生，學(xué)生可以盡情“享受”語(yǔ)文了。就讓我們一起來(lái)把那一顆顆充滿(mǎn)童真的心在課改的大背景下，放飛在語(yǔ)文這片廣闊的天地中吧？
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得9
20xx年12月教育部印發(fā)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》這部凝聚著無(wú)數(shù)專(zhuān)家學(xué)者和一線廣大教師心血和智慧的厚重文本，是針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教育方面存在的普遍性問(wèn)題，總結(jié)這十多年來(lái)課改的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)按照國(guó)家教育規(guī)劃的總體要求，面向未來(lái)，提出語(yǔ)文課程的基本標(biāo)準(zhǔn)。主要立足于為學(xué)生打好三個(gè)基礎(chǔ)：
1、那就是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ)；
2、為學(xué)生形成正確的人生觀、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎(chǔ)
3、為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”。我在寒假期間對(duì)該標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了仔細(xì)的研讀通過(guò)與實(shí)驗(yàn)稿比較、分析，我收獲良多。
總體感覺(jué)上新課標(biāo)有以下幾個(gè)變化：
一是內(nèi)容更加充實(shí)。新課標(biāo)變厚了由原來(lái)的29頁(yè)變?yōu)?0頁(yè)，內(nèi)容有了大篇幅增加，顯得更加厚實(shí)。特別是在附錄中增加了《識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)基本字表》《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》，使得課標(biāo)文工結(jié)構(gòu)顯得更加完善，化隨意力規(guī)范，增強(qiáng)了課標(biāo)的科學(xué)感。
二是同中有異。雖然總體結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，仍由“前言”“課程目標(biāo)與內(nèi)容”“實(shí)施建議”“附錄”四個(gè)部分組成，但在每部分中內(nèi)容都有變化或是增刪，或是修改，或是順序調(diào)整，全篇修改點(diǎn)多達(dá)200余處。雖然課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)的基本理念基本沒(méi)有變化，但是在對(duì)具體問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與處理上，在課程目標(biāo)與內(nèi)容、實(shí)施與操作上都有明顯調(diào)整，從內(nèi)容到形式變得更加合理、科學(xué)。
三是文字表述更加簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。文本中對(duì)概念的闡釋更加準(zhǔn)確全面具體，減少了模糊性，提高了可操作性。
總之，通過(guò)吸收十余年來(lái)課改和教材實(shí)驗(yàn)的成果經(jīng)驗(yàn)，吸取方方面面好的意見(jiàn)建議，修訂后的課標(biāo)更加逼近語(yǔ)文課程的本質(zhì)、不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，更加貼近教學(xué)實(shí)際，因而更加有利于指導(dǎo)語(yǔ)文課程深度改革和教材教法深入實(shí)驗(yàn)，更好地全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
與實(shí)驗(yàn)稿相比較，我認(rèn)為新課標(biāo)在以下幾個(gè)方面值得我們重視：
一、課程性質(zhì)明確定位一一”學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”
長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)于“語(yǔ)文課程性質(zhì)”這一概念，沒(méi)有科學(xué)、明晰、統(tǒng)一的闡釋?zhuān)瑥亩苌鲈S多自說(shuō)自話(huà)的、無(wú)謂的爭(zhēng)論，最終導(dǎo)致語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了混亂。現(xiàn)在理論研究者普遍認(rèn)同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)就是言語(yǔ)習(xí)得”，因?yàn)檎Z(yǔ)文課程教學(xué)的最終目的就是提高學(xué)生的言語(yǔ)能力（包括言語(yǔ)理解和言語(yǔ)表達(dá)兩個(gè)方面）。新課標(biāo)以現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的理論為指導(dǎo)明確提出：”語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程。”并重申了“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。
“語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次，足以說(shuō)明它的重要性。新課標(biāo)從語(yǔ)言領(lǐng)域、規(guī)范、能力等角度進(jìn)行了全面論述，這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒(méi)有的。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。
二、凸顯語(yǔ)文課程的實(shí)踐性——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑是多讀、多寫(xiě)、多積累
在前言部分，新課標(biāo)將原來(lái)的“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料”改為”應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫(xiě)、日積月累”，并在課程設(shè)計(jì)思路的指導(dǎo)思想中明確提出“應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律”。作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文課程，究竟有哪些被實(shí)踐證明是行之有效的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法呢？具體言之，閱讀教學(xué)，必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中獲得知識(shí)和語(yǔ)言的積累；作文教學(xué)，必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)作文，在作文中學(xué)會(huì)觀察、思考、表達(dá)。此外，新課標(biāo)指出：“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考：要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)�人閱讀。I”這是針對(duì)實(shí)際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、一統(tǒng)的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個(gè)人閱讀少的現(xiàn)象具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。閱讀教學(xué)包括課外閱讀重在養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣，發(fā)掘?qū)W習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性，這是可以讓學(xué)生終生受益的。
三、高度重視識(shí)字寫(xiě)字一—識(shí)字減數(shù)量、寫(xiě)字提質(zhì)量
隨著電腦的廣泛應(yīng)用人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤(pán)輸入文字使人們對(duì)漢字的讀寫(xiě)和識(shí)記長(zhǎng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，久而久之，錯(cuò)別字隨處可見(jiàn)全社會(huì)漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù)，不但每周上一節(jié)寫(xiě)字課形同虛設(shè)，就是識(shí)字課中的寫(xiě)字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫(xiě)少，學(xué)生真正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐！有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫(xiě)字，即使有教師板書(shū)范寫(xiě)，其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意。
我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，識(shí)字、寫(xiě)字的過(guò)程不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書(shū)面交流的需要而掌握字形的過(guò)程，同時(shí)也是體認(rèn)民族文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對(duì)中華民族文化理解的過(guò)程。寫(xiě)字還可以陶冶學(xué)生的'性情，培養(yǎng)審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。與此相應(yīng)，在世界各民族文字之林中，唯有漢字的書(shū)寫(xiě)才能形成人類(lèi)最偉大的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之書(shū)法。
新課標(biāo)，為我以后的教學(xué)工作指明了方向，同時(shí)也給予了我許多的思考：
1、教師的教育觀念開(kāi)始發(fā)生變化，教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體，教師不再是只受教材的框框限制，而是千方百計(jì)地利用教材啟發(fā)拓展。課堂教學(xué)的角色發(fā)生了變化，教師能把平時(shí)積累的知識(shí)有機(jī)地融進(jìn)課堂，重視研究性學(xué)習(xí)。
2、課堂教學(xué)氛圍發(fā)生了較大的變化。更注重師生的交流、互動(dòng)。教師從重知識(shí)的把握轉(zhuǎn)變到更注重學(xué)習(xí)方法、研究能力的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分的調(diào)動(dòng)。
3、夸大在課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體，注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時(shí)，不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系中落實(shí)“雙基”的主導(dǎo)性作用。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，對(duì)孩子的教育不是一朝夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會(huì)出現(xiàn)更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得10
自義務(wù)教育新課標(biāo)出臺(tái)后，教育系統(tǒng)自上而下就開(kāi)始了各項(xiàng)研究和解讀，這里也包括像我一樣的一線老師。在緊湊的培訓(xùn)中，我們被不斷地輸入新課標(biāo)的各種新詞匯新釋義新理解，力圖在最有效的時(shí)間“上道”。
這里，我想從新課標(biāo)的變化來(lái)談?wù)劷處煂?zhuān)業(yè)發(fā)展，透視教師這一教育變革的主體，如何撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天。新課標(biāo)在課程實(shí)施部分明確提出了：教師研究與教師培訓(xùn)。這是從教育的最頂層給到了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的具體趨向，教師應(yīng)當(dāng)擁有持續(xù)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之力，進(jìn)而走向終身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之道。
一、立足學(xué)科本位，促生專(zhuān)業(yè)發(fā)展內(nèi)醒
語(yǔ)文新課標(biāo)里指出語(yǔ)文是一門(mén)以語(yǔ)言文字為主要教學(xué)內(nèi)容的綜合性學(xué)科，它是工具性和人文性的統(tǒng)一，具有綜合性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。同時(shí)，核心素養(yǎng)的界定和學(xué)習(xí)任務(wù)群的劃分又是旗幟鮮明的'把語(yǔ)文學(xué)科的本位亮了出來(lái)。新課標(biāo)的改變不僅是表層上的方法，還是深層里的認(rèn)知�？梢灶A(yù)見(jiàn)，新課標(biāo)的實(shí)踐與運(yùn)用，必然使教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。要想不被課改而改，只能應(yīng)勢(shì)而為，順勢(shì)而動(dòng)，積極尋求專(zhuān)業(yè)發(fā)展的黃金轉(zhuǎn)向期，以專(zhuān)業(yè)閱讀形成專(zhuān)業(yè)思維，以專(zhuān)業(yè)思維促進(jìn)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐，以專(zhuān)業(yè)實(shí)踐生成專(zhuān)業(yè)成果，以專(zhuān)業(yè)成果助長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。
二、立足系統(tǒng)思維，解構(gòu)專(zhuān)業(yè)發(fā)展模型
語(yǔ)文新課標(biāo)里不論是明線的學(xué)習(xí)任務(wù)群還是暗線的語(yǔ)文發(fā)展導(dǎo)向，都有一個(gè)很明顯的價(jià)值點(diǎn)，那就是結(jié)構(gòu)化的系統(tǒng)思維。從教學(xué)評(píng)一致的角度來(lái)說(shuō)，教的目標(biāo)不再是雙基、三維，而是核心素養(yǎng)。教的內(nèi)容不再是單篇單課，而是學(xué)習(xí)任務(wù)群，學(xué)的主體不再是純概念知識(shí)，而是串聯(lián)的綜合情境，評(píng)的不再是識(shí)記而是理解與運(yùn)用。語(yǔ)文學(xué)科正在向感性與理性融合，甚至以理性思維主導(dǎo)的這樣一個(gè)方向發(fā)展。于教師而言，夯實(shí)素養(yǎng)基礎(chǔ)，形成專(zhuān)業(yè)自覺(jué)，持續(xù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐，達(dá)成專(zhuān)業(yè)進(jìn)階，以統(tǒng)整思維為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展賦能。
三、立足全域格局，打破專(zhuān)業(yè)發(fā)展壁壘
語(yǔ)文新課標(biāo)里新增了跨學(xué)科學(xué)習(xí)這一指向，它揭示了今后的學(xué)習(xí)，一定是融合共生的，學(xué)科間的界限會(huì)更加模糊，學(xué)科間的互通會(huì)成為常態(tài)。再以課程質(zhì)量為例，所有的語(yǔ)文知識(shí)都會(huì)在一個(gè)真實(shí)的勾連生活的情境下來(lái)考察，既有學(xué)科內(nèi)任務(wù)群的組建，還會(huì)有學(xué)科間的聯(lián)系。這其實(shí)給我們的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了新路徑，那就是從學(xué)科內(nèi)的細(xì)分研究走向?qū)W科間的綜合發(fā)展。新課標(biāo)要求我們要站在時(shí)代的高度，看到社會(huì)發(fā)展的方向，根植教育本源地去落地立德樹(shù)人的總目標(biāo)。
綜上，新課標(biāo)變革下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，先要更新專(zhuān)業(yè)發(fā)展觀，深刻認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意義，將專(zhuān)業(yè)發(fā)展視為自身重要的生命歷程，統(tǒng)整不同類(lèi)型的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，使之成為專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得11
漢字是我們祖先智慧的結(jié)晶，是我們的國(guó)粹，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。常言道：“字如其人，字是人的第二張面孔�！笨梢�(jiàn)，字對(duì)一個(gè)人多么的重要。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中就對(duì)小學(xué)生的寫(xiě)字作了明確的規(guī)定：“養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣，能正確、熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。”對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)字教學(xué)和強(qiáng)化寫(xiě)字教育，是課程改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，我理解并感受到了寫(xiě)字教學(xué)有以下重要意義：
�。ㄒ唬⿻�(shū)法是我國(guó)文化最有代表性的載體。
（二）書(shū)法是我國(guó)文明傳承的一種特殊形式。
�。ㄈ⿻�(shū)法是我國(guó)藝術(shù)的一種特殊門(mén)類(lèi)。
�。ㄋ模⿻�(shū)法已經(jīng)成為中國(guó)人精神的一種寄托。
�。ㄎ澹⿻�(shū)法是世界文化交流的一種有效媒介。
�。⿻�(shū)法也成為國(guó)家社會(huì)生活不可缺少的一種形式。
（七）書(shū)法已經(jīng)成為物質(zhì)財(cái)富的一種象征。
所以，寫(xiě)字教學(xué)對(duì)于發(fā)展兒童的書(shū)面言語(yǔ)能力具有舉足輕重的重要作用；寫(xiě)字教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣乃至良好的道德品質(zhì)都有重要作用。因此新課標(biāo)中明確規(guī)定：“寫(xiě)字是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功，是鞏固識(shí)字的手段，對(duì)于提高學(xué)生的文化素質(zhì)起十分重要的作用，必須從小打好寫(xiě)字基礎(chǔ)。”
2、 結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾翁岣邔?xiě)字教學(xué)的實(shí)效性？
我是一位一年級(jí)的語(yǔ)文老師，剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)，孩子們寫(xiě)字很亂，只重速度，質(zhì)量并不高。開(kāi)始時(shí)我發(fā)現(xiàn)孩子的寫(xiě)字姿勢(shì)、握筆姿勢(shì)很多都不正確，經(jīng)過(guò)仔細(xì)琢磨，我開(kāi)始了學(xué)生寫(xiě)字生涯的第一步。
在寫(xiě)字教學(xué)時(shí)，我花盡心思去教學(xué)，要求學(xué)生提筆便練字。首先讓他們觀察教科書(shū)中范字的特點(diǎn)，向?qū)W生講授書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)，怎樣起筆、行筆、頓筆。然后練習(xí)，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，使學(xué)生對(duì)寫(xiě)字的態(tài)度由平平淡淡到熱情洋溢，開(kāi)學(xué)兩個(gè)月了，我感到收到了一點(diǎn)點(diǎn)的成效，現(xiàn)將我的做法和老師進(jìn)行交流：
興趣是最好的老師，對(duì)于寫(xiě)字教學(xué)來(lái)說(shuō)，興趣同樣是關(guān)系到教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素之一。
一、講書(shū)法故事，激發(fā)興趣
我國(guó)的文字歷史悠久，至今已有六千多年的歷史，是世界上最古老的文字之一。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)書(shū)法界燦爛輝煌、名家輩出。其中不少書(shū)法家都是從小開(kāi)始練習(xí)寫(xiě)字，并在不斷的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟要領(lǐng)，逐步掌握方法，堅(jiān)持不懈，最終成名。如：王羲之每天“臨池學(xué)書(shū)”，清水池變“墨池”的.故事；歐陽(yáng)詢(xún)露宿碑旁三天三夜，分析揣摩碑文的故事；懷素寫(xiě)字寫(xiě)穿木板的故事；岳飛沙土練字的故事……學(xué)生從故事中不僅明白刻苦出真知的道理，而且敬佩名人之情油然而生，從而激發(fā)他們的寫(xiě)字興趣
二、營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣
在教室、學(xué)校甚至家里張貼名人、老師、學(xué)生作品（書(shū)法樣品），并適當(dāng)點(diǎn)評(píng)說(shuō)明，可以營(yíng)造一種書(shū)法藝術(shù)氛圍，感染學(xué)生，激發(fā)寫(xiě)字興趣。如點(diǎn)評(píng)：“這是我們班某某同學(xué)的作品，他參加寫(xiě)字特長(zhǎng)班才短短幾個(gè)星期，經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，有很大進(jìn)步。寫(xiě)字就如做人一樣，只要你能虛心、專(zhuān)心、持之以恒，都會(huì)取得很大進(jìn)步，我們跟劉新比一比，看誰(shuí)進(jìn)步最大，能獲得進(jìn)步獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)。
三、利用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)機(jī)制激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣
1、 口頭表?yè)P(yáng)
所以在每一節(jié)寫(xiě)字課前，我都會(huì)利用幾分鐘對(duì)學(xué)生前一次的作業(yè)做一個(gè)簡(jiǎn)單的肯定性的評(píng)價(jià)，表?yè)P(yáng)那些寫(xiě)得好的或是有進(jìn)步的同學(xué)，這樣學(xué)生寫(xiě)好字的愿望很快就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
2、 舉辦各類(lèi)活動(dòng)和比賽，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)
希望在我的幫助下可以使他們進(jìn)步，使他們形成良好的寫(xiě)字習(xí)慣！這只是我教學(xué)中的小小的收獲，希望老師給予多多指導(dǎo)！
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得12
近日，重讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，細(xì)細(xì)品思，這薄薄的一本書(shū)，從語(yǔ)文課程的性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路，到課程目標(biāo)與內(nèi)容，再到實(shí)施建議……給了我們明確的指導(dǎo)和教學(xué)方向。課標(biāo)好似我們一線教師教學(xué)生涯的指南針，著實(shí)是我們教師教學(xué)的立足點(diǎn)，也讓我更加明確堅(jiān)定了以后教學(xué)中該著力前行的方向。
靜靜地翻看、圈畫(huà)、思索、批注……我發(fā)現(xiàn)書(shū)中幾乎每個(gè)部分都不止一次提到“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)詞。課程基本理論中指出：義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)；課程目標(biāo)與內(nèi)容中也明確表明：目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。這讓我對(duì)“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)詞產(chǎn)生了很大的'興趣，查閱資料，讓我更清晰、深刻地認(rèn)識(shí)了這個(gè)詞，課標(biāo)中的“語(yǔ)文素養(yǎng)”是指中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。所以，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)應(yīng)是語(yǔ)文課程的核心目標(biāo)，也是我們語(yǔ)文教學(xué)中每一項(xiàng)內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。
怎樣通過(guò)我們的語(yǔ)文課程的各項(xiàng)內(nèi)容的教學(xué)逐步整體提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？再讀課標(biāo)中教學(xué)建議這部分指導(dǎo)時(shí)，我知道了要想更好地做到這一點(diǎn)，我們教師就應(yīng)確立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的語(yǔ)文教育觀念，注重吸收新的知識(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。在不斷提高自身文學(xué)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，立足課標(biāo)，深入教材，研讀文本，在語(yǔ)文教學(xué)中努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得13
我讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)必讀》，找出了和以往的語(yǔ)文課標(biāo)的異同，明確了解了教學(xué)的側(cè)重，為自己的教學(xué)指明了方向。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的文化空間。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確地指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)悟感，發(fā)展思維，使他們具適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？結(jié)合我自己的教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出了以下幾種培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的做法：
1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。在教學(xué)中通過(guò)多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫(xiě)的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì)，落實(shí)語(yǔ)言文的綜合訓(xùn)練。
2、走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，每一節(jié)語(yǔ)文課留出3到5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的體驗(yàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的'語(yǔ)文環(huán)境。 班委選舉；課前一分鐘演講；評(píng)論班級(jí)生活；讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播；參加文藝競(jìng)賽·都會(huì)使學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中，體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這就是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。
總之，《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我留下的啟示是深刻的。作為教師，首 先 要 有 深 入 鉆 研 教 材，有 效 拓 展 教 材 的 業(yè) 務(wù) 能 力，這樣才能 切實(shí)將語(yǔ)文課做到提高為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)服務(wù)，要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立大的語(yǔ)文觀語(yǔ) 文的學(xué)習(xí)要著眼于豐富多彩的生活，讓學(xué)生多在語(yǔ)文實(shí)踐中去學(xué)習(xí) 和 感 受 語(yǔ)文。作為一名 教 師，我 覺(jué) 得 任 重 道 遠(yuǎn)，但 是 我 會(huì) 以 自己最大的努力貫徹落實(shí)新課標(biāo)的要求，為自己的課堂永葆蓬勃朝氣而不懈奮斗！
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得14
在這個(gè)假期中，我學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》及其解析，對(duì)語(yǔ)文課標(biāo)有了深刻的理解和感受。通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，收獲豐厚，感觸很多,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》讓我認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文教育的目標(biāo)不是單一的，不是讓學(xué)生認(rèn)幾個(gè)詞、背幾句話(huà)、寫(xiě)幾篇文章就夠了的，作文教師，我們要通過(guò)語(yǔ)文課堂，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正如新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出的：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)�！蔽覀儾荒軆H僅從應(yīng)試的角度培養(yǎng)學(xué)生，只要求學(xué)生考試拿高分、取得好成績(jī)，還要培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，讓學(xué)生具備把語(yǔ)文很好地應(yīng)用到生活的能力，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度全面提高學(xué)生的自身素養(yǎng)。
其次，新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更加注重了學(xué)生的主體性。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了語(yǔ)文最基本的特點(diǎn)就是工具性和人文性的統(tǒng)一。當(dāng)然，在準(zhǔn)備課程時(shí)教師要用心、用感情解讀課文，語(yǔ)文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，作為語(yǔ)文老師，首當(dāng)應(yīng)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對(duì)話(huà)，靜心凝神地加以研讀。但這并不意味著語(yǔ)文教學(xué)是教師講述教師本文的讀書(shū)心得，甚至是教師故弄玄虛的賣(mài)弄，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”。教師吃透文本的目的是知道哪一點(diǎn)是讀者真正感興趣的，哪一點(diǎn)是值得學(xué)生仔細(xì)品味的，從而提出能激發(fā)學(xué)生興趣的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的興趣。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也告訴了我們，要重視學(xué)生的自讀自悟。只有讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上悟出課文的精髓所在，才能形成學(xué)生的自我教育途徑。
當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在教師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。這就要求教師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題還要具有一定的包容度和思考力。中說(shuō)道要重視“學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)”。在閱讀教學(xué)中，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的，要讓學(xué)生自己閱讀，自己學(xué)會(huì)閱讀�！耙磺�(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”，由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，不必要設(shè)置單一的、唯一的正確答案，教學(xué)時(shí)少問(wèn)“是什么”，多問(wèn)“為什么”。總之，語(yǔ)文課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)立足在積淀和提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)上，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去揣摩字詞含義，去探究文章主旨，去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言材料運(yùn)用規(guī)律，去鑒賞作品的表達(dá)技巧，去感悟作品所蘊(yùn)含的情與理。課堂上多去探討這類(lèi)有語(yǔ)文價(jià)值的問(wèn)題，學(xué)生的.語(yǔ)文素養(yǎng)自然會(huì)提高，學(xué)生的能力也自然得到了培養(yǎng)。且對(duì)于問(wèn)題的答案，教師不應(yīng)只設(shè)置一種標(biāo)準(zhǔn)答案，要有一定的藝術(shù)與技巧，杜絕形式主義的問(wèn)答，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，鼓勵(lì)答案“多元化”，達(dá)到“百花齊放”的效果。
還有，我也認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文的教學(xué)所設(shè)置的目標(biāo)和問(wèn)題不能單一要盡力滿(mǎn)足不同層次、不同水平的學(xué)生。既然學(xué)生是課堂的主體，那么教師就應(yīng)當(dāng)盡最大的努力讓班中的學(xué)生全部積極地參與到課堂中來(lái)，讓班中的學(xué)生都感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，都能通過(guò)課堂提高語(yǔ)文素養(yǎng)。所以教師在提問(wèn)時(shí)也要以學(xué)生為主體，要注意問(wèn)題的難易程度，使之適合學(xué)生。問(wèn)題太簡(jiǎn)單學(xué)生沒(méi)有思考回旋的余地，問(wèn)題太難，學(xué)生難有參與的機(jī)會(huì)，最終會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒，所設(shè)計(jì)的問(wèn)題要與學(xué)生的水平相符合。這樣，老師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題才能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣與熱愛(ài)，讓學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，達(dá)到理想的教學(xué)效果。當(dāng)然在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置與學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式上，我們也應(yīng)當(dāng)采取分層教學(xué)的方式，在新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置不光分為寫(xiě)作、閱讀、識(shí)字等幾個(gè)方面，在幾個(gè)方面之下還有不同層次的要求，這也讓我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是不同的，特別的，由于學(xué)生基礎(chǔ)的差異和水平的不同，在學(xué)習(xí)中對(duì)其的要求也應(yīng)不同。所以在教學(xué)中教師也應(yīng)注重學(xué)生的差異性。
此外在語(yǔ)文教學(xué)中，教師最重要的是教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。俗話(huà)說(shuō)："授人予魚(yú)，不如授人予漁”這句話(huà)告訴了我們方法其實(shí)比知識(shí)更重要。學(xué)生如果只是學(xué)會(huì)了某個(gè)知識(shí)，那么學(xué)生所掌握的也只是教師教授的那部分，并不能舉一反三，沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。但如果教師在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，適當(dāng)傳授一些學(xué)習(xí)方法，將能取得令人滿(mǎn)意的效果，學(xué)生掌握了方法，也就能利用方法更快樂(lè)，更有效地去獲取知識(shí)。巴金有句話(huà)說(shuō)得好：孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教學(xué)成功的一半，如果形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生就會(huì)自主地、積極地學(xué)習(xí)，而不是在教師和家長(zhǎng)的監(jiān)督與逼迫下被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效率也會(huì)大為提高。作為一名語(yǔ)文老師和班主任，我意識(shí)到我應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在起，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣上所欠缺的地方，并有意識(shí)地在課堂教學(xué)中加以灌輸，把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣納入每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)中，讓學(xué)生在我的潛移默化之下形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)然，習(xí)慣來(lái)自于堅(jiān)持，要想讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們必須細(xì)心培養(yǎng)并持之以恒，直到學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。
以上就是我對(duì)新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，我相信隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，語(yǔ)文教育也會(huì)越來(lái)越完善，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，我也希望能在語(yǔ)文教育這片天地中和學(xué)生共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)心得15
前陣子在準(zhǔn)備職稱(chēng)考試的過(guò)程中，終于較認(rèn)真地看了一遍《課標(biāo)》，這才醒悟以前逾十年的教學(xué)路，我是全然沒(méi)有自己明確的方向，只是憑著感覺(jué)，跟著眾人在走。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)殡m然一直以來(lái)我致力于“教什么？怎么教？”但卻疏于思考“為什么教這些？為什么這樣教？”確是“知其然，而不知其所以然”��！
《課標(biāo)》在課程設(shè)計(jì)思路當(dāng)中提到，“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容從‘識(shí)字與寫(xiě)字’、‘閱讀’、‘寫(xiě)作’、‘口語(yǔ)交際’四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了‘綜合性學(xué)習(xí)’的要求，以加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)部諸多方面的聯(lián)系，……”按照我的理解，這五個(gè)方面應(yīng)該都是比較重要的，且應(yīng)都有相應(yīng)的課時(shí)安排。然而在我的教學(xué)當(dāng)中，卻不盡然。
首先，《課標(biāo)》在關(guān)于寫(xiě)字的評(píng)價(jià)建議當(dāng)中提到，“第四學(xué)段（7~9年級(jí)）還要關(guān)注學(xué)生基本行楷字的書(shū)寫(xiě)和對(duì)名家書(shū)法作品的臨摹�！睍�(shū)寫(xiě)是語(yǔ)文基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，盡管我明白一手好字是學(xué)生隨身攜帶的一張精美的名片，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也很重視學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平的整體提高。但我自己寫(xiě)的字也僅算得上清楚，無(wú)從指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)！況且有個(gè)別學(xué)生在書(shū)法上已有一定的造詣，我又如何去指導(dǎo)他們呢？當(dāng)然，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”我倒也不太介懷。我不曾指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)，更沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)字指導(dǎo)課。只是在每周末布置一項(xiàng)“字帖”的作業(yè)，要求學(xué)生自行練字，每周交一張自己寫(xiě)得比較滿(mǎn)意的“作品”，我從中挑出寫(xiě)得好的和用心寫(xiě)的兩組，掛在墻上展示出來(lái)并給學(xué)生加贊。但是我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，有些同學(xué)，字貼可以寫(xiě)得不錯(cuò)，可平時(shí)的作業(yè)卻如蚯蚓行道，令你啼笑皆非。如果學(xué)校有專(zhuān)門(mén)的書(shū)法老師能對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)技巧方面的指導(dǎo)，那該多好！
其次，《課標(biāo)》在關(guān)于閱讀教學(xué)的實(shí)施建議當(dāng)中提到，“要加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。”閱讀是寫(xiě)作學(xué)習(xí)之根，只有閱讀這一根系發(fā)達(dá)，汲取到豐富的水分和養(yǎng)料，習(xí)作之花才能綻放美麗�？墒俏覜](méi)有專(zhuān)門(mén)的名著閱讀課，也沒(méi)有在課堂上補(bǔ)充過(guò)課外讀物。我的閱讀教學(xué)是純課本的，課文篇篇教、課課上，大約占教學(xué)時(shí)間的70%，真可謂重中之重了。為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生的'閱讀量，我僅在周末布置一項(xiàng)“讀書(shū)筆記”的作業(yè)，要求學(xué)生課外自行閱讀名著或其它讀物（有時(shí)也推薦一些作品），每周寫(xiě)兩篇讀書(shū)體會(huì)，可以是摘抄、感悟、賞析、片斷仿寫(xiě)等方面的內(nèi)容。這項(xiàng)作業(yè)每?jī)芍軝z查一次，完成得好的照樣展示、給贊。只是我同樣發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，大部分同學(xué)只能做到前兩方面（摘抄與感悟），而有些自覺(jué)性較差的學(xué)生甚至將“讀書(shū)筆記”做成了“抄寫(xiě)本”。于是，本學(xué)期我才開(kāi)始學(xué)麗鴻老師，在3班創(chuàng)辦了圖書(shū)角，并向?qū)W生承諾每月舉辦一次“讀書(shū)交流會(huì)”。雖然現(xiàn)在閱讀的效果還沒(méi)有較明顯地體現(xiàn)出來(lái)，但我知道學(xué)生還是很喜歡的。不過(guò)在書(shū)的來(lái)源和選擇，還有圖書(shū)角的流通上也有幾個(gè)較繁雜的問(wèn)題。如果學(xué)校有座圖書(shū)館那該多好！
再次，《課標(biāo)》在關(guān)于寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)施建議當(dāng)中提到，“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)抓住取材、立意、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫(xiě)作。重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過(guò)程中提高寫(xiě)作能力�！睂�(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，“我手寫(xiě)我心，我筆抒我情”，那是何等的暢快淋漓！然而很大一部分的學(xué)生“談寫(xiě)色變”，他們無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)“技”可施。偏偏寫(xiě)作教學(xué)又是我的軟肋，盡管我苦苦地尋找作文教學(xué)的突破口，但到目前為止，我還沒(méi)能形成較好的寫(xiě)作教學(xué)的模式。我很少上寫(xiě)作指導(dǎo)課（一般情況下是考前上一次，一學(xué)期大約4次），我的作文指導(dǎo)課充其量算是理論說(shuō)教課。我沒(méi)有寫(xiě)作修改指導(dǎo)課，我的作文評(píng)講課抑或可以說(shuō)成范文展示課。我做得比較多的是“課堂習(xí)作小練筆”，大約每周一練，同樣擇優(yōu)展示、給贊。只是有的同學(xué)片斷可以寫(xiě)得很好，成文就乏善可陳了。本學(xué)期初我偶然接觸到李鎮(zhèn)西老師作文評(píng)講課的板塊式教學(xué)，并在3班嘗試了兩次，雖有起色，但也是只學(xué)皮毛難得精髓。如果我能聽(tīng)他本人上課那該多好，只是他遠(yuǎn)在成都呢！
然后，《課標(biāo)》在關(guān)于口語(yǔ)交際教學(xué)的實(shí)施建議當(dāng)中提到，“教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行，不宜采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式。應(yīng)努力選擇貼近生活的話(huà)題，采用靈活的形式組織教學(xué)。重視在課文課堂教學(xué)中培養(yǎng)口語(yǔ)交際的能力……”我口說(shuō)我心，好的口才，無(wú)疑是學(xué)生的免費(fèi)宣傳片。以前，我也曾舉行過(guò)口語(yǔ)交際活動(dòng)，只是由于種種原因，這一項(xiàng)目并沒(méi)有最終堅(jiān)持下來(lái)。主要是活動(dòng)沒(méi)能選好貼近學(xué)生的話(huà)題，形式也較為單一，再加上有一部分的同學(xué)一向較為被動(dòng)，人人參與的活動(dòng)最終總是幾個(gè)同學(xué)的專(zhuān)場(chǎng)表演，活動(dòng)經(jīng)常是中途擱淺了�，F(xiàn)在我的口語(yǔ)際變?yōu)榱苏n前幾分種熱場(chǎng)，有時(shí)候還輪為考卷里的紙上談兵。且熟悉我的人就知道，私底下我的表達(dá)經(jīng)常讓人不知所云。如果我能有機(jī)會(huì)參加相關(guān)的培訓(xùn)那該多好。
最后，《課標(biāo)》在前言部分，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”當(dāng)中提到，“綜合性學(xué)習(xí)既符合語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)，又具有現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)特征，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，應(yīng)該積極提倡�！敝皇俏乙彩窃谏蠈W(xué)期才開(kāi)始了相關(guān)的探索，還很不成熟。
魯迅說(shuō)“凡事須得研究，才會(huì)明白。”想來(lái)這話(huà)確實(shí)不假。古人尚能為五斗米折腰，我又何怨為了我可敬的伯樂(lè)、為了我可愛(ài)的千里馬、為了我可及的教學(xué)工作而上下求索。這當(dāng)中縱然有“眾里尋她千百度”的迷茫與焦急，但更有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的快樂(lè)與滿(mǎn)足。況且，在前行的道路上，我已找到了同志，我們結(jié)伴而行并不孤獨(dú)！
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