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春別詩(shī)·其三原文注釋及賞析

時(shí)間:2023-08-17 15:46:04 賞析 我要投稿
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春別詩(shī)四首·其三原文注釋及賞析

春別詩(shī)四首·其三原文注釋及賞析1

  原文

  江東大道日華春,垂楊掛柳掃清塵。

  淇水昨送淚沾巾,紅妝宿昔已應(yīng)新。

  注釋

  題注:《升庵詩(shī)話》卷十三所收該詩(shī)的末尾還有兩句:“昨別下淚而送舊,今已紅妝而迎新。”并注曰:“娼樓之本色也。六朝君臣,朝梁暮陳,何異於此!

  江東:自漢至隋唐自安徽、蕪湖以下的長(zhǎng)江下游兩岸地區(qū)為江東。作者蕭子顯出身南梁皇族,南梁的都城是建業(yè)(即今南京),屬江東地域。詩(shī)中所寫的場(chǎng)景也當(dāng)是江東。

  垂楊掛柳:垂掛著枝條的楊樹柳樹。

  清塵:輕盈的塵土。清,一作輕。

  日華:太陽(yáng)的光輝。

  淇水:即淇河。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》應(yīng)屬中國(guó)文學(xué)史上第一首愛情敘事詩(shī),它揭露、批判了當(dāng)時(shí)的男女不平等現(xiàn)象!睹ァ分腥卧伡颁克ā八妥由驿俊、“淇水湯湯”、“淇則有岸”)開“淇河——愛情河”之先河。之后,歷代有不少詠及愛情的詩(shī)賦中常常出現(xiàn)“淇水”的意象。這里的“淇水昨送淚沾巾”,只是將“淇水”作為愛情的“阻滯”(障礙)來(lái)寫,它是“阻滯”的抽象化或象征,“淇水”并非詩(shī)中那對(duì)戀人的相戀之地。但詩(shī)中戀人愛情的“阻滯”具體是什么,該詩(shī)并未交代。

  紅妝:婦女的紅色裝飾。

  宿昔:亦作“夙昔”。從前,舊日。

  賞析

  這首詩(shī)寫一位熱戀中的男士回憶昨日與戀人難得一聚時(shí)的愉快和送別時(shí)的.依依不舍之情。首二句景中寓情,透過所寫美景,我們可以讀出這對(duì)戀人的昨日相聚是多么愜意和珍貴。末二句以“淇水”這一古代戀情詩(shī)中常用的“阻滯”意象,寓含著這對(duì)戀人相戀中難以逾越的障礙。昨日依依惜別的情景仍浮現(xiàn)在眼前,并充滿著對(duì)戀人的思念和想象。

春別詩(shī)四首·其三原文注釋及賞析2

  原文:

  春別詩(shī)四首·其三

  南北朝: 蕭子顯

  江東大道日華春,垂楊掛柳掃清塵。

  淇水昨送淚沾巾,紅妝宿昔已應(yīng)新。

  譯文:

  江東大道日華春,垂楊掛柳掃清塵。

  淇水昨送淚沾巾,紅妝宿昔已應(yīng)新。

  注釋:

  江東大道日華春,垂(chuí)楊掛柳掃清塵。

  江東:自漢至隋唐自安徽、蕪湖以下的長(zhǎng)江下游兩岸地區(qū)為江東。垂楊掛柳:垂掛著枝條的楊樹柳樹。 清塵:輕盈的塵土。清,一作輕。日華:太陽(yáng)的光輝。

  淇(qí)水昨送淚沾巾,紅妝宿昔已應(yīng)新。

  淇水:即淇河。紅妝:婦女的紅色裝飾。宿昔:亦作“夙昔”。從前,舊日。

  賞析:

  這首詩(shī)寫一位熱戀中的男士回憶昨日與戀人難得一聚時(shí)的愉快和送別時(shí)的依依不舍之情。首二句景中寓情,透過所寫美景,我們可以讀出這對(duì)戀人的昨日相聚是多么愜意和珍貴。末二句以“淇水”這一古代戀情詩(shī)中常用的.“阻滯”意象,寓含著這對(duì)戀人相戀中難以逾越的障礙。昨日依依惜別的情景仍浮現(xiàn)在眼前,并充滿著對(duì)戀人的思念和想象。

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