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江上原文及賞析[熱]
江上原文及賞析1
雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動(dòng)秋聲。
樓頭夜半風(fēng)吹斷，月在浮云淺處明。
譯文
寫(xiě)蒼江陰雨綿綿，時(shí)至傍晚仍未見(jiàn)晴，井邊的梧桐翻動(dòng)著葉片，颯颯有聲。
站在江樓上，風(fēng)吹到半夜才停，烏云漸散，但末完全散去，透出朦朧月色。
注釋
井梧：井邊的梧桐。
風(fēng)吹斷：風(fēng)停了。斷，止。
賞析
宋人寫(xiě)景，往往不滿(mǎn)足于總體印象的概括或靜態(tài)的勾勒，而是刻意追求深細(xì)地表現(xiàn)出時(shí)間推移過(guò)程中的自然景物的變化。這首七絕就是那個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)物。
創(chuàng)作背景
這首七絕通過(guò)描寫(xiě)蒼江從傍晚到夜半、天氣由陰雨轉(zhuǎn)晴的變化過(guò)程，烘托出江上秋夜由喧鬧漸入靜謐的氣氛，構(gòu)成了清冷寒寂的意境。全詩(shī)四句四景，分別選擇最適宜的角度表現(xiàn)了陰雨、風(fēng)起、風(fēng)停及將晴時(shí)分的景色，雖一句一轉(zhuǎn)，卻合成一幅完整的畫(huà)面。
首句寫(xiě)陰雨籠罩中的蒼江到晚來(lái)還沒(méi)見(jiàn)晴，“暗”字氣象渾涵，下得精當(dāng)，不但用濃墨繪出了天低云暗、秋水蒼茫的江景，而且使?jié)庵氐挠暌夂蜐u漸來(lái)臨的暗夜自然連成一氣，一句寫(xiě)盡了白晝到傍晚的天色。這句是從大處落墨，第二句則是從細(xì)處著意。井邊的梧桐翻動(dòng)著葉子，颯颯有聲，是風(fēng)吹所致，此時(shí)倘若還是“梧桐更兼細(xì)雨”，便應(yīng)是“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）的另一番景象了。由梧葉翻卷的動(dòng)靜辨別風(fēng)聲，可見(jiàn)此時(shí)風(fēng)還不大，始發(fā)于樹(shù)間，因此這細(xì)微的聲息暗示了風(fēng)一起雨將停的變化，又是秋聲始動(dòng)的征兆。第三句寫(xiě)半夜里風(fēng)聲才停時(shí)的情景，“吹”與“斷”說(shuō)明風(fēng)曾刮得很緊，從樓頭判別風(fēng)聲，就不同于從桐葉上辨別風(fēng)聲了，必定要有相當(dāng)?shù)娘L(fēng)力和呼呼的聲響才能聽(tīng)出是“吹”還是“斷”。所以這一句中的“斷”字放在句斷之處，與上一句井梧翻葉相應(yīng)，雖只是寫(xiě)風(fēng)的一起一止，卻概括了風(fēng)聲由小到大，吹了半夜才停的全過(guò)程。這正是歐陽(yáng)修所寫(xiě)“初淅瀝而蕭颯，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚”（《秋聲賦》）的秋聲。這兩句全從江樓上的人的聽(tīng)覺(jué)落筆，真切地寫(xiě)出了秋聲來(lái)時(shí)江上暗夜中凄清的氣氛。這個(gè)“斷”字還承上啟下，帶出了最后一句精彩的描寫(xiě)：風(fēng)停之后，烏云漸漸散開(kāi)，但尚未完全放晴，月亮已在云層的.淺淡之處透出了光明。作者準(zhǔn)確地抓住了浮云將散而未散的這一瞬間，表現(xiàn)出月亮將要鉆出云層的動(dòng)態(tài)，烘托出半夜風(fēng)雨之后天色初晴時(shí)那種特有的清新和寧?kù)o的氣氛。“明”字在首句“暗”字的映襯下，成為全詩(shī)最耀眼的亮色，在結(jié)尾處預(yù)示出一片雨過(guò)天晴的明朗境界。
這首詩(shī)純以寫(xiě)景的真切細(xì)致取勝，但如果沒(méi)有作者對(duì)秋意的敏銳感受，便不容易準(zhǔn)確地捕捉住每個(gè)特定時(shí)刻的景物特征，如果沒(méi)有精巧的構(gòu)思和煉字，也不容易在一首短短的絕句中如此層次分明地展現(xiàn)出景色隨天色陰晴而轉(zhuǎn)換的過(guò)程，并形成渾成的意境。
道潛
道潛（1043—1106）北宋詩(shī)僧。本姓何，字參寥，賜號(hào)妙總大師。於潛（今屬浙江臨安）浮村人。自幼出家。與蘇軾諸人交好，軾謫居黃州時(shí)，他曾專(zhuān)程前去探望。元祐中，住杭州智果禪院。因?qū)懺?shī)語(yǔ)涉譏刺，被勒令還俗。后得昭雪，復(fù)削發(fā)為僧。著有《參寥子集》。
江上原文及賞析2
原文：
江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。
離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。
賞析：
這首詩(shī)非常注意抓住江上特有的景物，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度，扣住“秋天”這特定的節(jié)令特點(diǎn)，描繪江上的秋色，給人留下極深的印象。江水浩淼無(wú)邊，江畔紅花朵朵，而到了秋季，西風(fēng)勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上的小舟傳來(lái)橫笛聲，也就使景色帶上了濃濃的秋意，勾起作者的思緒。江水江花、西風(fēng)橫笛，這些特有時(shí)令的特定景物，就構(gòu)成了一幅色彩濃烈的“江上秋意圖”，具有鮮明的特色。
此詩(shī)一、二句兩寫(xiě)景，其目的并不在要再現(xiàn)什么秋聲秋色，而是旨在以比興手法，用景襯情：獵獵的西風(fēng)帶來(lái)秋的消息，令人心生愁緒，綿綿的江水長(zhǎng)流不息，讓人頓時(shí)產(chǎn)生感觸，晚開(kāi)的花兒飄落，正所謂落紅無(wú)數(shù)，也讓人郁郁寡歡。這些景物，都帶上了濃濃的感情色彩，使人愁腸百結(jié)。而三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)：“離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。”特定的季節(jié)、特定的景物，觸動(dòng)了詩(shī)人的離情別緒：是自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是親人在外飄泊、時(shí)世動(dòng)亂，勾起了眷懷之戀。整首詩(shī)，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深雋的詩(shī)韻詩(shī)味。
對(duì)于離情讓橫笛吹送的問(wèn)題，古文學(xué)者劉逸生先生有這樣詳盡的解釋?zhuān)涸?shī)人剛和親人分手，坐上向遠(yuǎn)方而去的.船，看著江上的風(fēng)光，秋意甚濃，也使?jié)M懷離情的詩(shī)人更添傷感，忽地不知何處傳來(lái)笛聲，嗚嗚咽咽的，聽(tīng)的更是心情沉重，而笛聲一直沒(méi)停，讓詩(shī)人更感折磨，不過(guò)，驀然抬頭，原來(lái)船已轉(zhuǎn)到亂山的東邊，適才與親人分別的渡口，都已望不到了。這是一種奇特的化虛為實(shí)的手法。
詩(shī)到宋代，很講究煉字煉句。王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”（《泊船瓜洲》）是個(gè)著名的例子。從這首詩(shī)看，也是如此。因笛聲而引起離情，李白就寫(xiě)過(guò)他的《春夜洛城聞笛》說(shuō)：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”仿佛是隨口而成，自然明暢；但王安石就不愿追隨這種風(fēng)格，他一定要把“離情”寫(xiě)成是一種“異化之物”，是能夠讓風(fēng)吹著走的。這正是注意了鍛煉，讓句子顯出不尋常的曲拆。
江上原文及賞析3
江上秋夜
雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動(dòng)秋聲。
樓頭夜半風(fēng)吹斷，月在浮云淺處明。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《江上秋夜》是宋代詩(shī)人道潛創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)前兩句寫(xiě)景，通過(guò)“蒼江”“井梧”反襯出作者所處環(huán)境的幽靜。后兩句寫(xiě)夜風(fēng)乍息，月亮在薄云處露出一點(diǎn)光明，則顯示了詩(shī)人對(duì)前景的希冀與祈盼。這首詩(shī)構(gòu)思精巧，層次分明，寫(xiě)景真切細(xì)致。
翻譯/譯文
寫(xiě)蒼江陰雨綿綿，時(shí)至傍晚仍未見(jiàn)晴，井邊的梧桐翻動(dòng)著葉片，颯颯有聲。
站在江樓上，風(fēng)吹到半夜才停，烏云漸散，但未完全散去，透出朦朧月色。
注釋
�、啪啵壕叺奈嗤�。
�、骑L(fēng)吹斷：風(fēng)停了。斷，止。
創(chuàng)作背景
宋人寫(xiě)景，往往不滿(mǎn)足于總體印象的概括或靜態(tài)的勾勒，而是刻意追求深細(xì)地表現(xiàn)出時(shí)間推移過(guò)程中的自然景物的變化。這首七絕就是那個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)物。
賞析/鑒賞
這首七言絕句通過(guò)描寫(xiě)蒼江從傍晚到夜半、天氣由陰雨轉(zhuǎn)晴的變化過(guò)程，烘托出江上秋夜由喧鬧漸入靜謐的`氣氛，構(gòu)成了清冷寒寂的意境。全詩(shī)四句四景，分別選擇最適宜的角度表現(xiàn)了陰雨、風(fēng)起、風(fēng)停及將晴時(shí)分的景色，雖一句一轉(zhuǎn)，卻合成一幅完整的畫(huà)面。
首句寫(xiě)陰雨籠罩中的蒼江到晚來(lái)還沒(méi)見(jiàn)晴，“暗”字氣象渾涵，下得精當(dāng)，不但用濃墨繪出了天低云暗、秋水蒼茫的江景，而且使?jié)庵氐挠暌夂蜐u漸來(lái)臨的暗夜自然連成一氣，一句寫(xiě)盡了白晝到傍晚的天色。這句是從大處落墨，第二句則是從細(xì)處著意。井邊的梧桐翻動(dòng)著葉子，颯颯有聲，是風(fēng)吹所致，此時(shí)倘若還是“梧桐更兼細(xì)雨”，便應(yīng)是“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）的另一番景象了。由梧葉翻卷的動(dòng)靜辨別風(fēng)聲，可見(jiàn)此時(shí)風(fēng)還不大，始發(fā)于樹(shù)間，因此這細(xì)微的聲息暗示了風(fēng)一起雨將停的變化，又是秋聲始動(dòng)的征兆。第三句寫(xiě)半夜里風(fēng)聲才停時(shí)的情景，“吹”與“斷”說(shuō)明風(fēng)曾刮得很緊，從樓頭判別風(fēng)聲，就不同于從桐葉上辨別風(fēng)聲了，必定要有相當(dāng)?shù)娘L(fēng)力和呼呼的聲響才能聽(tīng)出是“吹”還是“斷”。所以這一句中的“斷”字放在句斷之處，與上一句井梧翻葉相應(yīng)，雖只是寫(xiě)風(fēng)的一起一止，卻概括了風(fēng)聲由小到大，吹了半夜才停的全過(guò)程。這正是歐陽(yáng)修所寫(xiě)“初淅瀝而蕭颯，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚”（《秋聲賦》）的秋聲。這兩句全從江樓上的人的聽(tīng)覺(jué)落筆，真切地寫(xiě)出了秋聲來(lái)時(shí)江上暗夜中凄清的氣氛。這個(gè)“斷”字還承上啟下，帶出了最后一句精彩的描寫(xiě)：風(fēng)停之后，烏云漸漸散開(kāi)，但尚未完全放晴，月亮已在云層的淺淡之處透出了光明。作者準(zhǔn)確地抓住了浮云將散而未散的這一瞬間，表現(xiàn)出月亮將要鉆出云層的動(dòng)態(tài)，烘托出半夜風(fēng)雨之后天色初晴時(shí)那種特有的清新和寧?kù)o的氣氛�！懊鳌弊衷谑拙洹鞍怠弊值挠骋r下，成為全詩(shī)最耀眼的亮色，在結(jié)尾處預(yù)示出一片雨過(guò)天晴的明朗境界。
這首詩(shī)純以寫(xiě)景的真切細(xì)致取勝，但如果沒(méi)有作者對(duì)秋意的敏銳感受，便不容易準(zhǔn)確地捕捉住每個(gè)特定時(shí)刻的景物特征，如果沒(méi)有精巧的構(gòu)思和煉字，也不容易在一首短短的絕句中如此層次分明地展現(xiàn)出景色隨天色陰晴而轉(zhuǎn)換的過(guò)程，并形成渾成的意境。
江上原文及賞析4
江上看山
船上看山如走馬，倏忽過(guò)去數(shù)百群。
前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。
仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹渺。
舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥(niǎo)。
翻譯
在船上看山，山巒如同駿馬疾走，數(shù)百座群峰頃刻間就從眼前過(guò)去了。
錯(cuò)雜不齊的前山瞬間變化萬(wàn)千，紛雜繁多的后嶺猶如驚駭而奔跑。
仰看山上的小路歪斜盤(pán)回曲折，高遠(yuǎn)處隱約地看見(jiàn)有人在上面行走。
我在船中高高地舉起手想和山上的行人打招呼，孤單的船只卻像飛鳥(niǎo)一般往南馳逐而去。
注釋
走馬：奔跑的駿馬。
倏忽：很快地，忽然。
槎牙：形容不齊的樣子。
變態(tài)：改變形態(tài)。
雜沓：沓，一作“逐”，雜亂。這里形容“驚奔”的樣子。
微徑：山間小路。
繚繞：回環(huán)旋轉(zhuǎn)。
縹緲：形容隱隱約約的樣子。
欲與言：指想和山上的行人說(shuō)話(huà)。
創(chuàng)作背景
嘉祜四年（1059年），蘇軾從眉山赴汴京途中，途徑荊州，乘船江行，看到兩岸的群山心中充滿(mǎn)不盡的喜悅之情，其中被巫山秀美艷麗景象、巍峨的氣勢(shì)所吸引。于是詩(shī)人寫(xiě)下這首詩(shī)，以多維多角度地描寫(xiě)船行之速，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的奇趣盎然。
賞析
這首詩(shī)采用的.是白描手法。作者抓住急遽變化中的事物，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出它們的變化。是詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作初期所作的寫(xiě)景詩(shī)的代表，說(shuō)明當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)具備了因物賦形的藝術(shù)功力。
詩(shī)的前四句描寫(xiě)的是荊州水路途中早晨在江上看山的圖景。時(shí)令是冬季，詩(shī)人在初升的日光中，前望崖岸剝落的山嶺，草木荒疏蕭索，在日光的照射下，呈現(xiàn)出赤紅的顏色。船不斷地前進(jìn)，詩(shī)人卻沒(méi)有感覺(jué)到船動(dòng)，而只感覺(jué)到兩岸的山在不斷地移動(dòng)。船下行，看到的山是上行�！叭缱唏R”，意思是山像馬一樣在走動(dòng)，這里詩(shī)人是采用化靜為動(dòng)的寫(xiě)作手法，以反襯船速之快。同時(shí)也可見(jiàn)蜀中的山之多，因?yàn)槭裰械纳竭B綿不斷，“馬”連成了群，一群一群地在自己眼前飛快地過(guò)去。船在加快速度前進(jìn)，前面的山高低不齊，不成馬形，后面的山卻像受了驚的馬群失去隊(duì)形亂哄哄地奔跑。
詩(shī)的后四句描寫(xiě)所見(jiàn)山上道路以及環(huán)邊小景。傍晚時(shí)分，前行途中，偶一回頭，把目光轉(zhuǎn)向盤(pán)旋曲折的山路上，看到在落日余暉之中，天空孤云飄蕩，山上云氣繚繞，加之山路上的行人，景色美妙如新成之畫(huà)。而最后兩句“舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥(niǎo)。”詩(shī)人正想舉手和他說(shuō)話(huà)，而船“如飛鳥(niǎo)”已駛過(guò)去了。記下了一剎那，又是一種境界。這里寫(xiě)了船動(dòng)。由雄悍、廓大轉(zhuǎn)入細(xì)徐，跌宕而有致。
在這首詩(shī)中詩(shī)人描摹的景物，既有立體感，又有動(dòng)態(tài)感，畫(huà)面鮮明。運(yùn)用比喻，新鮮活潑，語(yǔ)言明快而自然，風(fēng)格雄健。詩(shī)人于字里行間，充滿(mǎn)了對(duì)優(yōu)美的自然景色的欣悅和向往之情。這首詩(shī)呈現(xiàn)了蘇軾詩(shī)風(fēng)的基調(diào)。
江上原文及賞析5
江上秋懷
餐霞臥舊壑，散發(fā)謝遠(yuǎn)游。
山蟬號(hào)枯桑，始復(fù)知天秋。
朔雁別海裔，越燕辭江樓。
颯颯風(fēng)卷沙，茫茫霧縈洲。
黃云結(jié)暮色，白水揚(yáng)寒流。
惻愴心自悲，潺湲淚難收。
蘅蘭方蕭瑟，長(zhǎng)嘆令人愁。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《江上秋懷》是唐代詩(shī)人李白所作的的一首五言律詩(shī)。此詩(shī)表現(xiàn)了作者在遠(yuǎn)游歸家的途中，見(jiàn)到江上一派深秋的景象，而不免被悲秋的情緒所感染。三聯(lián)至六聯(lián)對(duì)仗工整，文辭古雅，韻律性強(qiáng)。
翻譯/譯文
遠(yuǎn)游歸來(lái)，回到故山，散發(fā)臥壑吞食霞?xì)狻?/p>
山里寒蟬在枯桑枝上號(hào)叫，這才知道已經(jīng)是秋天了。
北方的大雁告別了海濱，南方的燕子辭別了江樓，各自回到自己的家鄉(xiāng)。
颯颯秋風(fēng)卷起沙瀑，蒼蒼茫茫的沙霧籠罩江洲。
黃云漫天，暮色蒼莽，江中白水揚(yáng)起寒流。
心中惻愴之情油然而生，淚水如涌泉潺湲不盡。
山里蘅草蘭花已經(jīng)蕭瑟凋零，為此長(zhǎng)嘆不已，令人哀愁不盡。
注釋
�、挪拖�，王本注：“餐霞，吞食霞?xì)�。仙家修煉之法�！币仓覆蝗胧饲遗c世俗不合之人。顏延年《五君詠·嵇中散》：“中散不偶世，本自餐霞人�！�
�、粕l(fā)句：散發(fā)，亂發(fā)紛披。王本注：“散發(fā)，不冠而發(fā)披亂也�！敝x，與《江南春懷》詩(shī)中 “謝金闕”之謝字同意。謝遠(yuǎn)游，再也不能遠(yuǎn)足，不能遠(yuǎn)行歸鄉(xiāng)。
⑶朔雁句：朔，劉本、朱本俱作胡。雁，敦煌殘卷作鴻。海裔，海邊�！痘茨献印ぴ烙�(xùn)》：“故雖游于江尋海裔。”高誘注：“裔，邊也。”句含傷悼。謝靈運(yùn)《征賦》：“眷轉(zhuǎn)蓬之辭根，悼朔雁之赴越。”
�、仍窖嗑洌和醣咀ⅲ骸霸窖�，今之紫燕。”句亦含悲�！秴窃酱呵铩りH閭內(nèi)傳》：“胡馬望北風(fēng)而立，越燕向日而熙，誰(shuí)不愛(ài)此所近，悲其所思者乎?”
⑸朱本注前段十句云：“此白江上秋懷，言餐霞而臥于舊壑之中，散發(fā)無(wú)拘，不事遠(yuǎn)游。山蟬號(hào)于枯桑，乃知天之秋矣。斯時(shí)也，胡雁別于海邊，越燕辭乎江樓，雁來(lái)燕去而秋深矣。風(fēng)颯颯而卷沙，霧茫茫而繞洲，黃云結(jié)乎暝色，白水揚(yáng)其寒流。景物若此，則秋之感懷者亦多矣�！睈艕硇淖员�，孰煌殘卷作感激心自傷。
⑹潺湲，《楚辭·九歌·湘君》：“橫流涕兮潺湲，隱思君兮悱惻�！蓖跻葑ⅲ骸颁郎髅� 。”
�、宿刻m句：蘅，杜蘅�！稜栄抛ⅰ肪戆诵蠒m疏：“《本草》唐本注云：杜蘅葉似葵，形如馬蹄，故俗云馬蹄香�！敝毂咀ⅲ骸稗�、蘭皆香草也，以比君子。蕭瑟，凋殘意�！�
⑻朱本注后段四句云：“上言秋景之蕭條，此則言其所懷也。秋而有懷，凄愴自悲，淚下潺湲，莫之能已。蘅蘭本香草也，今乃蕭瑟而凋悴矣，令人長(zhǎng)嘆而生多愁。譬之君子，本可用也，今乃流落不遇，安能不自傷乎?是則其所懷者，非獨(dú)為秋而然，亦悲其時(shí)年邁而不遇耳。豈自還山之后，南游江上，秋日有懷而作歟?”
創(chuàng)作背景
公元762年（寶應(yīng)元年）秋，作于當(dāng)涂。
敦煌殘卷本題作《江上之山藏秋作》。檢李詩(shī)，惟《姑孰十詠》寫(xiě)天門(mén)山有“迥出江上山”句。又牛渚山亦可稱(chēng)“江上之山”。北宋賀鑄《采石磯》詩(shī)序云：“縣東南二十里 ，瀕江兩磯相對(duì)。按縣譜，太白嘗隱東磯上，故址存焉。”(《慶湖遺老詩(shī)集》卷三)賀鑄言采石磯在縣東南有誤，當(dāng)在西北。又詩(shī)中謂“東西采石磯”，亦前所未聞。但據(jù)縣譜謂李白嘗隱東磯，當(dāng)必有據(jù)。據(jù)此，“江上之山”（即詩(shī)中所說(shuō)“舊壑”）必博望山和采石山中之一山。詩(shī)為暮年思?xì)w并窘迫之極時(shí)所作。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
這是一首很好的.秋思之作，對(duì)仗工整，文辭古雅，韻律性強(qiáng)，表現(xiàn)了作者在遠(yuǎn)游歸家的途中，見(jiàn)到江上一派深秋的景象，而產(chǎn)生的悲秋情緒。全詩(shī)的大意是：我這不合世的餐霞之人臥于舊壑，因病在床亂發(fā)紛披再也不能遠(yuǎn)足行游。聽(tīng)到山蟬在枯桑上哀叫，才知又是時(shí)秋。此時(shí)北方的鴻雁應(yīng)是離開(kāi)了海濱，南方的紫燕也該辭別了江樓。蕭蕭秋風(fēng)卷起了塵沙，茫茫云霧縈繞著江洲。天邊黃云結(jié)成了暮靄，河中的白水揚(yáng)起了寒流。我如此潦倒心中凄愴悲傷，淚流不住難以止收。蘅蘭君子正在凋殘，只令人以長(zhǎng)嘆表露哀愁。
名家點(diǎn)評(píng)
蕭本云：“此太白傷亡之作也。不惟傷已，而復(fù)為同類(lèi)者傷之，悲夫!”
嚴(yán)評(píng)本載明人批：“是選體，排對(duì)類(lèi)謝，頸聯(lián)似鮑。”
江上原文及賞析6
連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬。
花欲盡時(shí)風(fēng)撲起，柳綿無(wú)力護(hù)春寒。
翻譯/譯文
漫漫春雨，芊芊芳草，從眼前一直延伸到天邊，迷蒙一片。春雨綿綿，隴畝之間縱橫的水流，匯聚成白茫茫的一片。春風(fēng)吹拂，花瓣飄落，柳絮輕飛。柳想要留住春寒卻因太過(guò)柔弱而護(hù)不住。
賞析/鑒賞
“連天芳草雨漫漫”，下筆便勾畫(huà)出一個(gè)莽蒼的空間：漫漫春雨，芊芊芳草，從眼前一直延伸到天邊，迷蒙一片。雨漫漫，既見(jiàn)雨期之長(zhǎng)，又見(jiàn)雨區(qū)之寬，正是春雨特點(diǎn)。此句領(lǐng)起下文。
“野水寬”是“雨漫漫”的必然結(jié)果。春雨綿綿，隴畝之間縱橫的水流，匯聚成白茫茫的一片。鷗邊，鷗鳥(niǎo)翱翔的水邊。據(jù)說(shuō)古時(shí)候有愛(ài)鷗者，每日與鷗鳥(niǎo)游，鷗鳥(niǎo)至者以百數(shù)。其父聞之曰：“汝取來(lái)吾玩之�！贝稳罩梁Ｉ希t鳥(niǎo)舞而不下（《列子 黃帝》）。這里暗用典故，喻詩(shī)人樂(lè)于歸隱，生活悠閑自在。全句明寫(xiě)春雨，暗抒心志，虛實(shí)相生，極為含蓄。
以上雨景，氣象莽蒼宏大。后兩句筆鋒陡轉(zhuǎn)，雨霽天晴，又一番景致：春風(fēng)吹拂，花瓣飄落，柳絮輕飛。這一切暗示，美好的春天即將歸去。詩(shī)人惋惜之情，溢于言表。
“撲”字，生動(dòng)傳神，頗具人意。寫(xiě)春風(fēng)撲救落花，落花因“撲”而起，情態(tài)畢現(xiàn)。風(fēng)吹花落，本是自然之理。這里卻說(shuō)風(fēng)在撲救落花，挽留春色，出人意表，饒有意趣�！按汉保参锷L(zhǎng)緩慢，花期延長(zhǎng)。天氣暖和，春花早開(kāi)早謝。柳棉飛揚(yáng)，是春色將盡的征兆。
把“柳綿”設(shè)想為衛(wèi)護(hù)“春寒”而生，構(gòu)思新奇，但“柳綿”微薄無(wú)力，“春寒”護(hù)不住，花期“欲盡”留不住，詩(shī)人悵惘而無(wú)可奈何之情也流露而出。
構(gòu)思的`新穎，語(yǔ)言的脫俗，移情于景、借景抒情的手法，使詩(shī)情畫(huà)意濃郁多姿，富有特色。
江上原文及賞析7
掛席江上待月有懷
待月月未出，望江江自流。
倏忽城西郭，青天懸玉鉤。
素華雖可攬，清景不同游。
耿耿金波里，空瞻鳷鵲樓。
翻譯/譯文
乘夜掛席，渭水泛舟，等月月不來(lái)，烏云遮天，無(wú)奈之心如江水自流。
舟也隨波逐流，瞬間就漂到長(zhǎng)安城西頭，月亮恰如小玉鉤，掛在藍(lán)藍(lán)的天穹。
月光如水，一掬滿(mǎn)懷，可是游玩的心情卻消失的一絲絲都沒(méi)有。
只看到高高的鳷鵲樓的身影在月亮的`金波里，晃晃悠悠。
注釋
(1)鮑照《玩月城西》詩(shī)：“始見(jiàn)西南樓，纖纖如玉鈞�！�
(2)陸機(jī)詩(shī)：“安寢北堂上，明月入我牖。照之有余輝，攬之不盈手�！�
(3)謝朓詩(shī)：“金波麗鵲�！�
(4)劉良注：“金波，月也�！兵T鵲，館名。
賞析/鑒賞
這首詩(shī)是天寶三載李白離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所寫(xiě)。詩(shī)的開(kāi)始寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深情厚意，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜千金，設(shè)下盛宴為之餞行。“嗜酒見(jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，面對(duì)這樣的美酒佳肴，再加上朋友的一番盛情，肯定是會(huì)豪飲的。可是，今天他端起酒杯，卻把酒杯推開(kāi)了，拿起筷子，又把筷子撂下了。他離開(kāi)坐席，拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然。這一串動(dòng)作，形象地顯示了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶抑郁和感情的激蕩變化。但是，詩(shī)人并沒(méi)有甘于消沉，而是從呂尚和伊尹的遭遇中得到了信心。雖然現(xiàn)實(shí)是那么得艱難，道路是那么得渺茫，但詩(shī)人的倔強(qiáng)自信和積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他最終擺脫了歧路彷徨的苦悶，相信終有一天會(huì)達(dá)到理想的彼岸。
本詩(shī)利用比興的手法描寫(xiě)了人世間的坎坷，抒發(fā)了詩(shī)人的人生追求，表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀自信的人生態(tài)度。詩(shī)人不畏人生艱難，不放棄自己的理想，沒(méi)有消沉下去，是令世人學(xué)習(xí)的。
江上原文及賞析8
原文：
西江上送漁父
溫庭筠
卻逐嚴(yán)光向若耶，釣輪菱棹寄年華。
三秋梅雨愁楓葉，一夜篷舟宿葦花。
不見(jiàn)水云應(yīng)有夢(mèng)，偶隨鷗鷺便成家。
白蘋(píng)風(fēng)起樓船暮，江燕雙雙五兩斜。
注釋?zhuān)?/strong>
�、艊�(yán)光：即嚴(yán)子陵，著名隱士，東漢開(kāi)國(guó)皇帝光武帝劉秀的同學(xué)，曾隱居于浙江富春山垂釣。若耶：即若耶溪，在今浙江紹興，此溪有浣紗石，西施曾于此浣紗。此句謂漁父追隨嚴(yán)光，隱居與若耶溪。
�、屏忤▃hào）：采菱的小船。菱：一本作“茭”。[1]
�、侨铮汗糯募局忻考径挤譃槊�、仲、季。如秋季，第一月叫孟秋、第二月叫仲秋，第三月叫季秋。此處泛指秋天。梅雨：原指初夏產(chǎn)生在江淮流域持續(xù)較長(zhǎng)的陰雨天氣。因時(shí)值梅子黃熟，故亦稱(chēng)黃梅天。秋季無(wú)梅雨，此處應(yīng)指如梅雨的秋雨。
⑷葦花：即蘆花，生于水邊。
�、生t鷺：一本作“煙鳥(niǎo)”。鷺：一本作“鳥(niǎo)。
�、拾滋O(píng)：水中浮草，夏秋間開(kāi)小白花。
�、宋鍍桑簞W(xué)鍇認(rèn)為這是古代測(cè)風(fēng)器。雞毛五兩或八兩系于高竿頂上，藉以觀測(cè)風(fēng)向、風(fēng)力。一作“正雨”。
①三秋：此指農(nóng)歷九月，即秋季的第三個(gè)月。 ②梅雨：指連陰雨。 ③楓葉：經(jīng)霜變紅。喻嚴(yán)寒即將到來(lái)。 ④蓬舟：簡(jiǎn)陋的小舟。 ⑤葦花：蘆葦花。
名句：
三秋梅雨愁楓葉，一夜篷舟宿葦花
這兩句是說(shuō)，時(shí)已深秋，連陰雨下個(gè)不停，更為發(fā)愁的.是，紅葉經(jīng)霜，天氣漸寒，冬日的生計(jì)該怎么維持？昨夜船停江邊的蘆葦叢中，孤單、寂寥，更顯得景象凄涼。兩句詩(shī)圍繞一個(gè)“愁”字展開(kāi)，景象本已凄涼，而又夜宿蘆花蕩中，更增添了愁苦慘淡的氣氛。
賞析:
《西江上送漁父》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩(shī)作。此詩(shī)描寫(xiě)漁父從容閑適的生活，寄托了作者對(duì)隱逸生活的向往之情，蘊(yùn)含著道家自然而然的哲學(xué)思想。
此詩(shī)首二句提綱挈領(lǐng)，點(diǎn)明漁父如嚴(yán)光般隱居若耶溪的生活。三至六句寫(xiě)漂泊水上，隨遇而安，如鷗鷺般匿與蘆葦叢中安睡，如此才是真的容與自然之中。末二句評(píng)家們有爭(zhēng)議，有的認(rèn)為只是寫(xiě)水上所見(jiàn)而已，并無(wú)深意。有的則認(rèn)為寫(xiě)樓船日暮仍勞勞不休，還要測(cè)風(fēng)遠(yuǎn)去，借此反襯漁父從容閑適的生活。從前六句中尚難看出飛卿是否有意諷刺世上勞勞不休之人，因此兩說(shuō)均言之成理，可并存。此詩(shī)重點(diǎn)在于隨遇而安上，飛卿用了四句的篇幅寫(xiě)漁父“偶隨鷗鷺便成家”，其中的“偶”字猶能傳遞出一種無(wú)目的性的生活，正與道家自然而然的哲學(xué)思想契合，此應(yīng)為此詩(shī)主旨。
江上原文及賞析9
柳營(yíng)曲·江上
煙艇閑，雨蓑干，漁翁醉醒江上晚。啼鳥(niǎo)關(guān)關(guān)，流水潺潺，樂(lè)似富春山。數(shù)聲柔櫓江灣，一鉤香餌波寒�；仡^貪兔魄，失意放漁竿；看，流下蓼花灘。
譯文及注釋
譯文
煙霧籠罩下的小船自在悠閑，雨水批濕的蓑衣又被風(fēng)吹干，漁翁酒醒時(shí)江上天色已晚。聽(tīng)鳥(niǎo)鳴叫，流水潺潺，樂(lè)趣恰似嚴(yán)子陵隱居富春山。輕輕搖著船兒駛過(guò)江灣，寒波里垂下關(guān)夠魚(yú)餌。抬頭貪看月亮，不留神放開(kāi)了魚(yú)竿。回過(guò)神來(lái)，看那小船已順流而下，蕩進(jìn)了蓼花灘中。
注釋
柳營(yíng)曲：越調(diào)曲牌名。
煙艇閑：此句寫(xiě)煙水之中小船靜靜地停泊著。
關(guān)關(guān)：鳥(niǎo)和鳴聲。
富春山：關(guān)名嚴(yán)陵山，漢嚴(yán)子陵曾隱居耕釣于此，上有子陵釣臺(tái)。在今浙江桐廬縣西。
兔魄：月亮。
蓼（liǎo）花：蓼是關(guān)種水邊生長(zhǎng)的植物，花如穗，有紅有白。
賞析
這首散曲是借自然景物來(lái)表現(xiàn)理想主義的生活場(chǎng)景與思想感情的關(guān)則例證。曲中所寫(xiě)的漁翁，實(shí)際上是個(gè)科場(chǎng)失意的文人。失意后，他退隱江濱，但卻不能割斷蟾宮折桂的欲念，因而在強(qiáng)作閑適的同時(shí)，心靈上又?jǐn)D壓著沉重的苦悶。
首句勾畫(huà)了關(guān)幅漁翁孤舟閑漂圖。小船自在消閑，蓑衣雨濕風(fēng)干，漁翁飲酒睡醒，表明看來(lái)確是關(guān)派悠然自得的氣象。但仔細(xì)體味，漁翁冒雨自炊，飲酒就醉，醉則昏睡，醒則漂歸，既無(wú)漁釣之意，又無(wú)賞景之心，這就不能不令人感到他胸中凝聚著難以解脫的苦衷，不然不會(huì)獨(dú)自借酒澆愁、整天沉湎醉鄉(xiāng)。
船上飲酒，醉醒已是傍晚，但聞啼鳥(niǎo)聲與流水聲交織在關(guān)起，清脆悅耳，其樂(lè)趣不減當(dāng)年嚴(yán)子陵隱居富春山。“啼鳥(niǎo)關(guān)關(guān)，流水潺潺”、“數(shù)聲柔櫓江灣，關(guān)鉤香餌波寒”，俱是清麗流美，宛然仙家境界。但此曲的漁翁仍未能不食人間煙火，“回頭觀兔魄，失意放魚(yú)竿”，便顯示了生活現(xiàn)實(shí)所給予的創(chuàng)傷。前時(shí)寫(xiě)“漁翁醉醒江上晚”，是力圖表現(xiàn)他曠放自在的關(guān)面。如今看起來(lái)，他的`“醉醒”，也不無(wú)憤世嫉俗的激烈意味了。
歐陽(yáng)修有《漁家傲》詞，下闋有句云：“醉倚綠陰眠關(guān)餉。驚起望，船頭閣在沙灘上。”此曲的結(jié)尾，很可能是受到了歐詞的啟發(fā)。船兒不是關(guān)直那么聽(tīng)話(huà)的，只要主人意有旁騖，失了操縱，便只受水流擺布�！翱�，流下蓼花灘”，因?yàn)樨澘此械脑铝�，關(guān)不留神握漁竿的手松開(kāi)了，只能眼睜睜望著漁竿從蓼花灘上漂下去。這表現(xiàn)了漁翁“失意”的深重程度。不過(guò)作者仍把小船留在蓼花灘關(guān)帶，不曾送入紅塵，那么漁父清醒過(guò)來(lái)，重新提起漁竿，“樂(lè)似富春山”，是不成問(wèn)題的。或許“流下蓼花灘”的對(duì)象，也可釋為“魚(yú)竿”，如宋王庭珪《江亭即事》云：“江水磨銅鏡面寒，釣魚(yú)人在蓼花灣�；仡^貪看明月上，不覺(jué)竹竿流下灘。”但觀此曲，解作小船“流下”更勝。
這首曲中的“漁翁”是文人化了的。在元曲中，“隱逸”與“嘆世”是關(guān)枚硬幣的兩面，此曲作者不過(guò)想把這兩面都寫(xiě)到而已。清李調(diào)元就很明白這關(guān)點(diǎn)。他把自“數(shù)聲柔櫓江灣”至“流下蓼花灘”六句，統(tǒng)統(tǒng)視為“他人不能道也”的俊語(yǔ)。（見(jiàn)《雨村曲話(huà)》）
此曲解開(kāi)關(guān)般閑適小令關(guān)味沉醉山水之樂(lè)的紗幕，真實(shí)地表現(xiàn)出科場(chǎng)失意文人在不得不隱逸山水時(shí)內(nèi)心所壓抑著的痛楚，坦誠(chéng)深切，讀來(lái)確有令人耳目關(guān)新之感。
江上原文及賞析10
原文：
眼兒媚·蕭蕭江上荻花秋
宋代：賀鑄
蕭蕭江上荻花秋，做弄許多愁。半竿落日，兩行新雁，一葉扁舟。
惜分長(zhǎng)怕君先去，直待醉時(shí)休。今宵眼底，明朝心上，后日眉頭。
譯文：
江上的荻花在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳，就好像是故意捉弄給人平添許多愁思。那西沉的太陽(yáng)，懨懨地在落下去，只剩半根竹竿那么高了；從天際飛來(lái)的兩行新雁，也愈飛愈遠(yuǎn)，江上這一葉扁舟就要載著離人遠(yuǎn)去。
別離時(shí)我常常擔(dān)心你離我先去，只有一醉才能暫時(shí)解除心中的煩憂(yōu)。今天晚上，我還能親眼看著你；到了明天，你的模樣就只能留存我的心里；到了后天啊，我只能緊蹙雙眉無(wú)盡的思念你。
注釋?zhuān)?/strong>
蕭蕭江上荻花秋，做弄許多愁。半竿落日，兩行新雁，一葉扁舟。
蕭蕭：形容風(fēng)聲。做弄：猶捉弄。
惜分長(zhǎng)怕君先去，直待醉時(shí)休。今宵眼底，明朝心上，后日眉頭。
賞析：
這是一首寫(xiě)離情別緒的詞。上片以江邊送別所見(jiàn)的景物烘托別離時(shí)的'愁緒。下片進(jìn)一步分寫(xiě)別前、別時(shí)，別后的心理活動(dòng)。這首詞沒(méi)有采用夸張的手法，基本上用白描，只四十八個(gè)字，便將別離的愁緒傾訴得相當(dāng)充分，很有感染力。透過(guò)悲切凄清的愁緒，可以感受到送別人與遠(yuǎn)行者之間深摯的感情。
上片以江邊送別所見(jiàn)的景物烘托別離時(shí)的愁緒。餞行的酒席大約是設(shè)在江畔，只見(jiàn)江上蘆葦都已開(kāi)滿(mǎn)了白花，在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳，那無(wú)可奈何地隨風(fēng)晃動(dòng)的姿態(tài)，蕭蕭瑟瑟的凄切聲響，好像是有意做弄出許多憂(yōu)愁的樣子，給已經(jīng)愁腸百結(jié)的離人平添了許多愁思。抬眼望去，那西沉的太陽(yáng)，懨懨地在落下去，只剩半根竹竿那么高了；那從天際飛來(lái)的兩行新雁，愈飛愈遠(yuǎn)，飛往南方的老家去了；眼前停靠著的這一條船，就要載著詞人的朋友（也許是心上人）別去了。
下片進(jìn)一步分寫(xiě)別前、別時(shí)，別后的心理活動(dòng)。詞人說(shuō)：我們之間的別離一直是我擔(dān)心的事情，我常常怕你離我先去。眼下，別離，無(wú)情地來(lái)臨了，在這即將分手的時(shí)刻，只有拼一醉才能暫時(shí)解除心中的煩憂(yōu)。今天晚上，我的眼前還是一個(gè)活潑潑的你；到了明天，你的模樣就只能活在我的心里；到了后天啊，想你、念你而又看不見(jiàn)你、喊不應(yīng)你，我只能緊蹙雙眉，忍受無(wú)休止的離愁的煎熬了，這怎能不教人心酸腸斷呢！
這首詞沒(méi)有采用夸張的手法，基本上用白描，只四十八個(gè)字，便將別離的愁緒傾訴得相當(dāng)充分，很有感染力。透過(guò)悲切凄清的愁緒，可以感受到送別人與遠(yuǎn)行者之間深摯的感情。
江上原文及賞析11
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
翻譯
江上來(lái)來(lái)往往的行人，只喜愛(ài)味道鮮美的鱸魚(yú)。
你看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。
注釋
但：只。
愛(ài)：喜歡。
鱸魚(yú)：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、 味道鮮美的魚(yú)。 生長(zhǎng)快，體大味美。
君：你。
一葉舟：像漂浮在水上的一片樹(shù)葉似的小船。
出沒(méi)：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)。
風(fēng)波：波浪。
賞析
這首的小詩(shī)指出江上來(lái)來(lái)往往飲酒作樂(lè)的人們，只知道品嘗味道鮮美的鱸魚(yú)，卻不知道也不想知道打魚(yú)人出生入死同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛。全詩(shī)通過(guò)反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對(duì)民生疾苦的注意，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
首句寫(xiě)江岸上人來(lái)人往，十分熱鬧。次句寫(xiě)岸上人的心態(tài)，揭示“往來(lái)’的原因。后兩句將人們的.視線(xiàn)引向水面，向讀者展示了以下一番景象：起伏的波浪中，一只小船，船上的漁夫正在捕魚(yú)，那小小的漁船在波浪中飄搖顛簸，忽隱忽現(xiàn)，一會(huì)兒露出水面,一會(huì)兒又被風(fēng)浪隱沒(méi)。江上來(lái)來(lái)往往的人啊，你們只知道喜歡鱸魚(yú)味道鮮美，可以一飽口福，你看那像一片樹(shù)葉的小船，在風(fēng)浪里捕魚(yú)多艱難多危險(xiǎn)哪！鱸魚(yú)雖味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩(shī)人對(duì)漁人疾苦的同情，深含對(duì)“但愛(ài)鱸魚(yú)美”的岸上人的規(guī)勸�！敖稀焙汀帮L(fēng)波”兩種環(huán)境，“往來(lái)人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來(lái)”和“出沒(méi)”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比，顯示出全詩(shī)旨在所在。
表現(xiàn)手法上，該詩(shī)無(wú)華麗詞藻，無(wú)艱字僻典，無(wú)斧跡鑿痕，以平常的語(yǔ)言，平常的人物、事物，表達(dá)不平常的思想、情感，產(chǎn)生不平常的藝術(shù)效果。
創(chuàng)作背景
本詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。范仲淹是江蘇吳縣人，生長(zhǎng)在松江邊上，對(duì)這一情況，知之甚深。他在飲酒品魚(yú)、觀賞風(fēng)景的時(shí)候，看到風(fēng)浪中起伏的小船，由此聯(lián)想到漁民打魚(yú)的艱辛和危險(xiǎn)，情動(dòng)而辭發(fā)，創(chuàng)作出言淺意深的《江上漁者》。
江上原文及賞析12
江上漁者 宋朝 范仲淹
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
《江上漁者》譯文
江上來(lái)來(lái)往往的行人，只喜愛(ài)味道鮮美的鱸魚(yú)。
你看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。
《江上漁者》注釋
漁者：捕魚(yú)的人。
但：只
愛(ài)：喜歡
鱸魚(yú)：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚(yú)。生長(zhǎng)快，體大味美。
君：你。
一葉舟：像漂浮在水上的一片樹(shù)葉似的小船。
出沒(méi)：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)。
風(fēng)波：波浪。
《江上漁者》賞析
這首的小詩(shī)指出江上來(lái)來(lái)往往飲酒作樂(lè)的人們，只知道入嘗味道鮮美的鱸魚(yú)，卻不知道也不想知道打魚(yú)人出生入死同驚濤駭人搏斗的.危境與艱辛。全詩(shī)通過(guò)反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們捉民生疾苦的注意，體現(xiàn)了詩(shī)人捉勞動(dòng)人民的同情。
首句說(shuō)江岸上人來(lái)人往，熙熙攘攘，十分熱鬧。自然引出第二句。原來(lái)人們往來(lái)江上的目的是“但愛(ài)鱸魚(yú)美”。但愛(ài)，即只愛(ài)。鱸魚(yú)體扁狹，頭大鱗細(xì)，味道鮮美。人們擁到江上，是為了先得為快。但是卻無(wú)人知道鱸魚(yú)捕捉不易，無(wú)人體察過(guò)捕魚(yú)者的艱辛。世人只愛(ài)鱸魚(yú)的鮮美，卻不憐惜打魚(yú)人的辛苦，這是世道之不公平。
后兩句將人們的視線(xiàn)引向水面，向讀者展示了以下一番景象：起伏的波人中，一只小船，船上的漁夫正在捕魚(yú)，那小小的漁船在波人中飄搖顛簸，忽隱忽現(xiàn)，一會(huì)兒露出水面,一會(huì)兒又被風(fēng)人隱沒(méi)。江上來(lái)來(lái)往往的人啊，你們只知道喜歡鱸魚(yú)味道鮮美，可以一飽口福，你看那像一片樹(shù)葉的小船，在風(fēng)人里捕魚(yú)多艱難多危險(xiǎn)哪！鱸魚(yú)雖味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩(shī)人捉漁人疾苦的同情，深含捉“但愛(ài)鱸魚(yú)美”的岸上人的規(guī)勸�！敖稀焙汀帮L(fēng)波”兩種環(huán)境，“往來(lái)人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來(lái)”和“出沒(méi)”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈捉比，顯示出全詩(shī)旨在所在。
表現(xiàn)手法上，該詩(shī)無(wú)華麗詞藻，無(wú)艱字僻典，無(wú)斧跡鑿痕，以平常的語(yǔ)言，平常的人物、事物，表達(dá)不平常的思想、情感，產(chǎn)生不平常的藝術(shù)效果。
《江上漁者》創(chuàng)作背景
本詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。范仲淹是江蘇吳縣人，生長(zhǎng)在松江邊上，對(duì)這一情況，知之甚深。他在飲酒品魚(yú)、觀賞風(fēng)景的時(shí)候，看到風(fēng)浪中起伏的小船，由此聯(lián)想到漁民打魚(yú)的艱辛和危險(xiǎn)，情動(dòng)而辭發(fā)，創(chuàng)作出言淺意深的《江上漁者》。
江上原文及賞析13
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
——宋代·范仲淹《江上漁者》
譯文及注釋
譯文
江上來(lái)來(lái)往往的行人，只喜愛(ài)味道鮮美的鱸魚(yú)。
你看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。
注釋
漁者：捕魚(yú)的人。
但：只
愛(ài)：喜歡
鱸魚(yú)：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、 味道鮮美的魚(yú)。 生長(zhǎng)快，體大味美。
君：你。
一葉舟：像漂浮在水上的一片樹(shù)葉似的小船。
出沒(méi)：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)。
風(fēng)波：波浪。
賞析
這首的小詩(shī)指出江上來(lái)來(lái)往往飲酒作樂(lè)的人們，只知道品嘗味道鮮美的鱸魚(yú)，卻不知道也不想知道打魚(yú)人出生入死同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛。全詩(shī)通過(guò)反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對(duì)民生疾苦的注意，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
首句說(shuō)江岸上人來(lái)人往，熙熙攘攘，十分熱鬧。自然引出第二句。原來(lái)人們往來(lái)江上的目的是“但愛(ài)鱸魚(yú)美”。但愛(ài)，即只愛(ài)。鱸魚(yú)體扁狹，頭大鱗細(xì)，味道鮮美。人們擁到江上，是為了先得為快。但是卻無(wú)人知道鱸魚(yú)捕捉不易，無(wú)人體察過(guò)捕魚(yú)者的艱辛。世人只愛(ài)鱸魚(yú)的鮮美，卻不憐惜打魚(yú)人的辛苦，這是世道之不公平。
后兩句將人們的視線(xiàn)引向水面，向讀者展示了以下一番景象：起伏的波浪中，一只小船，船上的漁夫正在捕魚(yú)，那小小的漁船在波浪中飄搖顛簸，忽隱忽現(xiàn)，一會(huì)兒露出水面，一會(huì)兒又被風(fēng)浪隱沒(méi)。江上來(lái)來(lái)往往的.人啊，你們只知道喜歡鱸魚(yú)味道鮮美，可以一飽口福，你看那像一片樹(shù)葉的小船，在風(fēng)浪里捕魚(yú)多艱難多危險(xiǎn)哪！鱸魚(yú)雖味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩(shī)人對(duì)漁人疾苦的同情，深含對(duì)“但愛(ài)鱸魚(yú)美”的岸上人的規(guī)勸�！敖稀焙汀帮L(fēng)波”兩種環(huán)境，“往來(lái)人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來(lái)”和“出沒(méi)”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比，顯示出全詩(shī)旨在所在。
表現(xiàn)手法上，該詩(shī)無(wú)華麗詞藻，無(wú)艱字僻典，無(wú)斧跡鑿痕，以平常的語(yǔ)言，平常的人物、事物，表達(dá)不平常的思想、情感，產(chǎn)生不平常的藝術(shù)效果。
江上原文及賞析14
原文
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，�？蜔o(wú)心隨白鷗。
屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。
注釋
此詩(shī)為公元743年（唐玄宗開(kāi)元二十二年）游江夏（今湖北省武漢市）時(shí)作。江，指漢江。
木蘭，即辛夷，香木名。枻，船槳。《九歌·湘君》：“桂棹兮蘭枻”。
樽，盛酒的器具。置，盛放。
斛，古時(shí)十斗為一斛。千斛，形容船中置酒極多。
妓，歌舞的女子。
乘黃鶴，用黃鶴樓的神話(huà)傳說(shuō)。黃鶴樓故址在今湖北省武漢市武昌西黃鶴山上，下臨江漢。舊傳仙人子安曾駕黃鶴過(guò)此，因而得名。一說(shuō)是費(fèi)文祎乘黃鶴登仙，曾在此休息，故名。
屈平，屈原名平，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大詩(shī)人，著有《離騷》、《天問(wèn)》等�！妒酚洝でZ生列傳》評(píng)價(jià)《離騷》是：“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”。
興酣，詩(shī)興濃烈。五岳，指東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此處泛指山岳。
漢水，發(fā)源于陜西省寧強(qiáng)縣，東南流經(jīng)湖北襄陽(yáng)，至漢口匯入長(zhǎng)江。漢水向西北倒流，比喻不可能的事情。
滄洲，江海。
玉簫金管，用金玉裝飾的簫笛。此處指吹簫笛等樂(lè)器的歌妓。
海客，海邊的人�！读凶印S帝篇》：“海上之人有好漚鳥(niǎo)者，每旦之海上，漚鳥(niǎo)之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥(niǎo)皆從汝游，汝取來(lái)，吾玩之’。明日之海上，漚鳥(niǎo)舞而不下也”。
凌，凌駕，高出。
榭,臺(tái)上建有房屋叫榭。臺(tái)榭，泛指樓臺(tái)亭閣。楚靈王有章華臺(tái)，楚莊王有釣臺(tái)，均以豪奢著名。
沙棠，木名。南朝梁任昉《述異記》：“漢成帝與趙飛燕游太液池，以沙棠木為舟。其木出昆侖山，人食其實(shí)，入水不溺”。木蘭枻、沙棠舟，形容船和槳的名貴。
黃鶴：指黃鶴樓的傳說(shuō)。據(jù)《南齊書(shū)·州郡志》載：仙人子安曾乘黃鶴經(jīng)過(guò)，因而命名為黃鶴樓�！短藉居钣洝穭t說(shuō)是費(fèi)文祎登仙，曾駕黃鶴在此休息過(guò)，故名。
�？停骸读凶印S帝篇》有則寓言說(shuō)，古時(shí)海邊有一個(gè)人，非常喜歡鷗鳥(niǎo)，每天清晨到海邊常有成百白鷗飛集在他身旁。有一次，這個(gè)人的父親要他捉一只鷗鳥(niǎo)來(lái)玩玩。他再去海邊，鷗鳥(niǎo)就不再飛來(lái)了。
仙人有待乘黃鶴，海客無(wú)心隨白鷗。
這兩句是說(shuō)，即使修煉成仙，也要待黃鶴飛來(lái)，才能乘之飛入仙境；而我寧愿作�？�，日與白鷗為伍，順應(yīng)自然，不存欺詐之心，物我為一，心曠神怡，這不比作神仙更自由嗎？到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，更不在話(huà)下了。心胸曠達(dá)，氣勢(shì)豪放，酣暢恣肆，感情激揚(yáng)。
譯文：
玉蘭木做槳，乘坐神奇的沙棠船，劃動(dòng)名貴的木蘭槳，在漢水泛舟，船頭和船尾，悅耳的玉簫和金管聲聲吹奏。
讓我們喝上千杯萬(wàn)盞美酒，一醉方休。船兒隨著波濤蕩漾，動(dòng)人的歌妓，一展那美妙的歌喉。
天上的神仙，離開(kāi)了黃鶴，又怎能在太空翱翔，怎及我坦蕩君子，常能與海鷗同游。
杰出的政治家、偉大的詩(shī)人屈原，他的詞賦與日月同輝、和天地共壽，而喧囂一時(shí)的懷王宮殿、襄王樓臺(tái)，如今安在？渺然無(wú)存呵，只留下空悠悠的山丘。
我乘著酒興下筆揮寫(xiě)，巍巍五岳也得一搖三抖， 我作成詩(shī)歌縱聲高吟，仙境蓬萊在我腳下俯首。
功名若糞土，富貴如浮云，轉(zhuǎn)瞬即逝呵，并不持久，就像那浩浩東去蕩蕩南折的漢水，絕不會(huì)向西北流。
賞析：
《江上吟 》為公元743年（唐玄宗開(kāi)元二十二年）李白游江夏（今湖北省武漢市）時(shí)作。江，指漢江。詩(shī)題一作“江上游”。這首詩(shī)在思想上和藝術(shù)上，都是很能代表李白特色的篇章之一。唐汝詢(xún)講這首詩(shī)的主題是“此因世途迫隘而肆志以行樂(lè)也”（《唐詩(shī)解》卷十三）。雖然講得不夠全面、準(zhǔn)確，但他指出詩(shī)人因有感于“世途迫隘”的現(xiàn)實(shí)而吟出這詩(shī)，則是很中肯的。這首詩(shī)以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)庸俗、局促的現(xiàn)實(shí)的蔑棄，和對(duì)自由、美好的生活理想的追求。
詩(shī)題一作“江上游”，大約是李白三四十歲客游江夏時(shí)所作。這首詩(shī)在思想上和藝術(shù)上，都是很能代表李白特色的篇章之一。
唐汝詢(xún)講這首詩(shī)的主題是“此因世途迫隘而肆志以行樂(lè)也”（《唐詩(shī)解》卷十三）。雖然講得不夠全面、準(zhǔn)確，但他指出詩(shī)人因有感于“世途迫隘”的現(xiàn)實(shí)而吟出這詩(shī)，則是很中肯的。讀著《江上吟》，很容易使人聯(lián)想到《楚辭》的《遠(yuǎn)游》：“悲時(shí)俗之迫厄兮，愿輕舉而遠(yuǎn)游�！�
這首詩(shī)以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)庸俗、局促的現(xiàn)實(shí)的蔑棄，和對(duì)自由、美好的`生活理想的追求。
開(kāi)頭四句，雖是江上之游的即景，但并非如實(shí)的記敘，而是經(jīng)過(guò)夸飾的、理想化的具體描寫(xiě)，展現(xiàn)出華麗的色彩，有一種超世絕塵的氣氛。“木蘭之枻沙棠舟”，是珍貴而神奇的木料制成的；“玉簫金管坐兩頭”，樂(lè)器的精美可以想象吹奏的不同凡響；“美酒尊中置千斛”，足見(jiàn)酒量之富，酒興之豪；“載妓隨波任去留”，極寫(xiě)游樂(lè)的酣暢恣適�？傊�，這江上之舟是足以盡詩(shī)酒之興，極聲色之娛的，是一個(gè)超越了紛濁的現(xiàn)實(shí)的、自由而美好的世界。
中間四句兩聯(lián)，兩兩對(duì)比�！跋扇恕耙宦�(lián)承上，對(duì)江上泛舟行樂(lè)，加以肯定贊揚(yáng)；“屈平”一聯(lián)啟下，揭示出理想生活的歷史意義。“仙人有待乘黃鶴”，即使修成神仙，仍然還有所待，黃鶴不來(lái)，也上不了天；而我之泛舟江上，“�？蜔o(wú)心隨白鷗”，乃已忘卻機(jī)巧之心，物我為一，不知何者為物，何者為我，豈不是比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要神仙嗎？到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，就更不在話(huà)下了。因此，俯仰宇宙，縱觀古今，便得出了與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認(rèn)識(shí)：“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”！泛舟江漢之間，想到屈原與楚王，原是很自然的，而這一聯(lián)的警辟，乃在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型，鮮明地對(duì)立起來(lái)。屈原盡忠愛(ài)國(guó)，反被放逐，終于自沉汨羅，他的詞賦，可與日月?tīng)?zhēng)光，永垂不朽；楚王荒淫無(wú)道，窮奢極欲，卒招亡國(guó)之禍，當(dāng)年奴役人民建造的宮觀臺(tái)榭，早已蕩然無(wú)存，只見(jiàn)滿(mǎn)目荒涼的山丘。這一聯(lián)形象地說(shuō)明了：歷史上屬于進(jìn)步的終歸不朽，屬于反動(dòng)的必然滅亡；還有文章者不朽之大業(yè)，而勢(shì)位終不可恃的這一層意思。
結(jié)尾四句，緊接“屈平”一聯(lián)盡情發(fā)揮�！芭d酣”二句承屈平辭賦說(shuō)，同時(shí)也回應(yīng)開(kāi)頭的江上泛舟，極其豪壯，活畫(huà)出詩(shī)人自己興會(huì)飚舉，搖筆賦詩(shī)時(shí)藐視一切，傲岸不羈的神態(tài)�！皳u五岳”，是筆力的雄健無(wú)敵；“凌滄洲”是胸襟的高曠不群。最末“功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”，承楚王臺(tái)榭說(shuō)，同時(shí)也把“笑傲”進(jìn)一步具體化、形象化了。不正面說(shuō)功名富貴不會(huì)長(zhǎng)在，而是從反面說(shuō)，把根本不可能的事情來(lái)一個(gè)假設(shè)，便加強(qiáng)了否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢(shì)，并帶著尖銳的嘲弄的意味。
這首詩(shī)的思想內(nèi)容，基本上是積極的。另一方面，詩(shī)人把縱情聲色，恣意享樂(lè)，作為理想的生活方式而歌頌，則是不可取的。金管玉簫，攜酒載妓，不也是功名富貴中人所迷戀的嗎？這正是李白思想的矛盾。這個(gè)矛盾，在他的許多詩(shī)中都有明白的表現(xiàn)，成為很有個(gè)性特點(diǎn)的局限性。
全詩(shī)十二句，形象鮮明，感情激揚(yáng)，氣勢(shì)豪放，音調(diào)瀏亮。讀起來(lái)只覺(jué)得它是一片神行，一氣呵成。而從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)組織來(lái)看，它綿密工巧，獨(dú)具匠心。開(kāi)頭是色彩絢麗的形象描寫(xiě)，把讀者立即引入一個(gè)不尋常的境界。中間兩聯(lián)，屬對(duì)精整，而詩(shī)意則正反相生，擴(kuò)大了詩(shī)的容量，詩(shī)筆跌宕多姿。結(jié)尾四句，極意強(qiáng)調(diào)夸張，感情更加激昂，酣暢恣肆，顯出不盡的力量。王琦說(shuō)：“似此章法，雖出自逸才，未必不少加慘淡經(jīng)營(yíng)，恐非斗酒百篇時(shí)所能構(gòu)耳”（《李太白文集》卷七《江上吟》注）。這是經(jīng)過(guò)細(xì)心體會(huì)后的符合創(chuàng)作實(shí)際的看法。
江上原文及賞析15
江上
王安石〔宋代〕
原文
江北秋陰一半開(kāi)，晚云含雨卻低徊。（晚云一作：曉云）
青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)。
賞析
王安石晚年寓居金陵鐘山，“誦詩(shī)說(shuō)佛”（蘇軾語(yǔ)），追求心境的寧?kù)o。與此相適應(yīng)，他的創(chuàng)作中出現(xiàn)了大量雅麗工致的絕句，在這種凝煉輕巧的形式中，他表達(dá)了自己蕭散恬淡的心緒，這首小詩(shī)就是這樣的例子。
詩(shī)寫(xiě)泛舟江上所見(jiàn)的景物。寫(xiě)了秋陰，寫(xiě)了云、雨，寫(xiě)了青山和遠(yuǎn)處影影綽綽的風(fēng)帆，都是很開(kāi)闊、很宏大的物象，然而整首詩(shī)造成的藝術(shù)境界卻不是雄健豪邁，而是空明幽淡，其關(guān)鍵便在一個(gè)遠(yuǎn)字。詩(shī)人攝取了各種遠(yuǎn)景來(lái)構(gòu)成他的畫(huà)面，“江北秋陰一半開(kāi)”一句，雨過(guò)天晴，陰云半開(kāi)，一抹藍(lán)天已帶上了晚霞的輝光，給人一種悠遠(yuǎn)的感受�！巴碓坪陞s低徊”一句，將黃昏時(shí)的云霞寫(xiě)活了�！暗突病北緛�(lái)指人的徘徊沉思，這里卻用來(lái)表現(xiàn)含雨的暮云低垂而緩慢地移動(dòng)，情趣橫主，靜中有動(dòng)。詩(shī)人在這兩句中勾勒了一幅秋江暮云圖。它頗有米家山水的朦朧含蓄之美，畫(huà)面并不是明快清晰的，而好象是有意追求一種半明半暗，神光離合的境界：陰沉的秋空不是全部開(kāi)朗而是“半開(kāi)”，可見(jiàn)光線(xiàn)并不太亮；向晚的云霞也不璀燦明艷，而帶著雨意，它不是暴風(fēng)雨之前翻滾的`黑云，卻是低徊容與，悠然靜穆。所以幽遠(yuǎn)淡雅便成了這幅畫(huà)面的基調(diào)。
三、四兩句從云轉(zhuǎn)到江邊的青山，山是糾結(jié)盤(pán)曲的，像是要擋住詩(shī)人前行的去路，然而遠(yuǎn)處忽隱忽現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)帆影，正告訴詩(shī)人前途遙遠(yuǎn)，道路無(wú)窮。這兩句寫(xiě)江行的待殊感受，不僅有景，而且景中有人，景中有意，蘊(yùn)深邃的哲理于尋常景物之中，啟人遐思，耐人尋味。后來(lái)陸游的“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，正是由此生發(fā)出來(lái)的名句。這里青山的回環(huán)曲折，帆影的時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，也都構(gòu)成了淡遠(yuǎn)的畫(huà)面，與上面兩句渾然一體，融匯無(wú)間。此詩(shī)的深層意義不是屈從陰暗，而是反抗陰暗。反抗陰暗，便能開(kāi)通千帆競(jìng)渡的視境，這就是詩(shī)人借山光水色的變化所體驗(yàn)到的某種人生哲學(xué)、或政治哲學(xué)。因此，此詩(shī)是以富有辨證法的思理取勝。
蘇軾評(píng)王維的詩(shī)畫(huà)，有“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的講法，把詩(shī)境與畫(huà)意結(jié)合在一起談。詩(shī)與畫(huà)的緊密結(jié)合，在唐朝的山水詩(shī)、畫(huà)中得到完美的結(jié)合。王維、孟浩然等人的山水田園詩(shī)，都帶有畫(huà)的氣質(zhì)與風(fēng)韻。唐人的山水詩(shī)畫(huà)重點(diǎn)突出自然的美。宋人的山水畫(huà)強(qiáng)調(diào)質(zhì)，通過(guò)時(shí)序節(jié)令和布局，表現(xiàn)真實(shí)的生活，山水詩(shī)也提倡清新蘊(yùn)藉，要求把真情實(shí)感通過(guò)客觀描寫(xiě)表達(dá)出來(lái)。王安石的山水詩(shī)，就很好地把握了這一點(diǎn)。這首寫(xiě)江行的詩(shī)，在灰暗的底色上布置了一幕開(kāi)闊的畫(huà)圖，輔以幽深的筆調(diào)，與米芾山水畫(huà)筆法相吻合，表現(xiàn)一種含蓄朦朧的美。同時(shí)，詩(shī)人又經(jīng)過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，表示出對(duì)路途遙遠(yuǎn)、風(fēng)云變幻的惆悵，把主觀思想加入了山水詩(shī)中，豐富了詩(shī)的主題。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱(chēng)王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱(chēng)贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！�
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