端午節(jié)作文(匯編15篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的端午節(jié)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)作文1
端午節(jié)，大家可是最熟悉不過(guò)的了。這個(gè)節(jié)日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。但是，對(duì)個(gè)節(jié)日足夠了解的人并不多。
端午節(jié)是每年五月初五，又叫“端陽(yáng)節(jié)”，“重五節(jié)”。著名學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。但人們大多認(rèn)為，端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)古代的著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原本是楚國(guó)大夫，后遭楚王流放，來(lái)到湖南境內(nèi)，幾年后，楚國(guó)被秦國(guó)攻克。屈原得知后，傷心不已，在汨羅江畔投江。附近百姓得知后，有的用葉子把糯米包起來(lái)，投入江中，不讓魚(yú)蝦去吃屈大夫的遺骨;也有人往江中倒入黃酒，把魚(yú)蝦熏死。這些物品經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年演變，成了現(xiàn)在的粽子和雄黃酒。
端午節(jié)有許多習(xí)俗，如包粽子賽龍舟等。端午節(jié)之所以被稱為“重五節(jié)”，是因?yàn)楦骷以谶@天要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、用黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。在眾多習(xí)俗中，以包粽子最為典型。記得去年夏天，奶奶買(mǎi)好粽葉，蜜棗和糯米后，在家里包粽子。我看到后，也想包，于是便學(xué)著奶奶的樣子，將事先洗凈的、泡好的糯米放進(jìn)裹成錐形的粽葉里，再在糯米中間放顆蜜棗，最后把葉子包起來(lái)，緊緊扎上線就可以了。把裹好的粽子放入鍋里煮，剩下的就是耐心的'等待了。粽子煮好了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聞到粽葉的清香。我接過(guò)粽子就是一大口，啊!又甜又糯!人間美味!我一連吃了好幾個(gè)，肚子都快撐破了。
這就是我眼中的端午節(jié)，這個(gè)節(jié)日是不可缺少的。但在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，人們漸漸淡化了這個(gè)節(jié)日的儀式，甚至有些小朋友認(rèn)為端午節(jié)就是“粽子節(jié)”。如何更好地發(fā)展民簇文化，成了擺在我們面前的一道難題。這需要我們從自己做起，自覺(jué)地了解、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使自己變成一個(gè)傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚(yáng)者。
端午節(jié)作文2
我們中國(guó)有許許多多的節(jié)日，比如清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)、母親節(jié)。但是，我印象最深刻的節(jié)日就數(shù)端午節(jié)了。
端午節(jié)，想必大家都很熟悉。我今天主要講的就是包粽子。到了端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)有人在包，不過(guò)大多數(shù)都是上了點(diǎn)年紀(jì)的老人。粽子可好吃了，不過(guò)，你們會(huì)做嗎？現(xiàn)在，我就要去找我的爺爺教我包粽子了。
包粽子，看起來(lái)是很簡(jiǎn)單，無(wú)非就是在米飯里放點(diǎn)肉或其他東西，再放進(jìn)粽葉里，拿繩子綁起來(lái)就好了�？砂兆诱媸悄敲春�(jiǎn)單嗎？你們來(lái)看看我是怎么包的吧！爺爺準(zhǔn)備了許多材料，有粽葉、繩子、米和一些肉。開(kāi)始包了，爺爺先給我示范了一下，就輪到我了�！肮�，看我大顯身手！“我也認(rèn)為包粽子就是那么簡(jiǎn)單�！边�，這該怎么把粽葉固定住？“”還說(shuō)簡(jiǎn)單，一開(kāi)始就遇到困難了�！盃敔斨噶酥肝业哪X袋，然后就開(kāi)始耐心地教我了。終于我把米飯和肉都放進(jìn)了粽葉里�？晌矣钟龅搅死щy，怎么用繩子綁住粽子呢？爺爺也做了一個(gè)給我看，粽子”寬松的`衣服“就變緊了，暴露出了他肥胖的身體。該我了，可我包好的粽子很不好看，而且里面的米飯都像個(gè)調(diào)皮的娃娃似的，竟然跑到了“衣服外”。我看著這丑丑的粽子臉紅紅的。爺爺大笑起來(lái)。同意我再包一次。這一次我包的很認(rèn)真，目不轉(zhuǎn)睛的盯著爺爺?shù)囊慌e一動(dòng)，哪怕一個(gè)小小的細(xì)節(jié)也不放過(guò)。我回想著爺爺剛才的動(dòng)作，等想好了再包下去。最終我的粽子也完成了。爺爺檢查了我的粽子，高興地說(shuō)：“不錯(cuò)不錯(cuò)，進(jìn)步很大呀，這兩個(gè)粽子比起來(lái)完全不像是一個(gè)人包的�！拔衣�(tīng)了露出了勝利的笑容。粽子都包好了，一個(gè)個(gè)可愛(ài)的粽子跳入鍋中。粽子在鍋中洗了個(gè)澡后，帶著香味出鍋了。有又香又甜的紅棗棕，有色香味俱全的肉棕。這些粽子讓我口水直流三千尺！
我喜歡端午節(jié)，喜歡粽子，更喜歡親手包粽子，希望端午節(jié)快來(lái)！
端午節(jié)作文3
端午節(jié)快要到了，這對(duì)于炎黃子孫來(lái)說(shuō)是個(gè)重要的節(jié)日，可這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻是期末考前唯一的“光明”了。端午節(jié)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，其實(shí)是這樣的：
端午節(jié)，吃爽？
端午節(jié)吃粽子，這正如清明吃清明餅，中秋吃月餅一樣，是幾千年來(lái)永遠(yuǎn)不變的傳統(tǒng)。
市場(chǎng)上粽子漸漸多了，因?yàn)橘I(mǎi)的人多了。放眼望去，粽子什么餡的都有，蛋黃、鮮肉、豆沙。但我對(duì)粽子不感興趣，于是見(jiàn)著了也像沒(méi)見(jiàn)著，可媽媽卻堅(jiān)持每年都要買(mǎi)點(diǎn)放在家里，或遇上朋友送的，家里的粽子總能堆積如“山”。
端午節(jié)不像春節(jié)，在哪都能吃到大魚(yú)大肉；也不像中秋，懷著濃濃的故鄉(xiāng)情，閑暇時(shí)，迎著月光呡點(diǎn)小酒。唉，在我心里，端午節(jié)無(wú)非就是那幾個(gè)粽子啃啃罷了。哪有什么吃爽？
不過(guò)，我還真的發(fā)現(xiàn)了，一個(gè)好玩的——撞蛋。小學(xué)里，我們總會(huì)帶上編制的紅色蛋帶套在脖子上，里面放個(gè)咸鴨蛋或水煮雞蛋。兩人一起用力，看誰(shuí)的堅(jiān)固些，勝者再去比較，就連平時(shí)比較嚴(yán)肅的老師也笑著加入了。這也悄悄的讓這個(gè)平時(shí)我不怎么喜歡的水煮雞蛋，也變得好吃了。
端午節(jié)，玩爽？
端午節(jié)，又一個(gè)節(jié)假日，雖然只有短短三天，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)很滿足了，我總是打算在端午狠狠地把平時(shí)落下的覺(jué)給補(bǔ)回來(lái)。接下來(lái)，寫(xiě)完了作業(yè)，哈哈——一切都自由了！
但想象總歸想象，現(xiàn)實(shí)又是這么的`骨感。作業(yè)多之又多，玩的時(shí)間只好少之又少。再加上要去鄉(xiāng)下看望爺爺奶奶，時(shí)間總是奔波在來(lái)回的路上。到了一處，空閑時(shí)，總是抽出大家玩的時(shí)間，去完成作業(yè)，被親戚表?yè)P(yáng)為“愛(ài)學(xué)習(xí)”，殊不知，是作業(yè)沒(méi)寫(xiě)完……
端午節(jié)，又象征著期末考，誰(shuí)還有心思玩？一個(gè)勁的也只是：復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)……
玩，也只是個(gè)傳說(shuō)！
但個(gè)人牢騷還僅僅屬于個(gè)人，端午，也還是要過(guò)的！知道了韓國(guó)申請(qǐng)了端午節(jié)的權(quán)利，在這愛(ài)國(guó)的情感下，我們更要過(guò)好這端午，不讓這些傳統(tǒng)佳節(jié)失傳在我們的手里。
又一個(gè)端午節(jié)，我可能會(huì)有點(diǎn)不一樣的行動(dòng)……
端午節(jié)作文4
端午節(jié)作文
初一吃糕；
初二吃粽子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱著這首不很和諧的童謠，又迎來(lái)了端午節(jié)。
端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開(kāi)了端午節(jié)的序幕。從初一開(kāi)始，家家戶戶都開(kāi)始忙碌起來(lái)，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節(jié)，最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長(zhǎng)得玲瓏可愛(ài)，有咸味的和甜味的。我對(duì)于肉粽子不感興趣，卻對(duì)糯米粽情有獨(dú)鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過(guò)端午，奶奶動(dòng)要包上n個(gè)粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過(guò)賣(mài)的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時(shí)嘴饞了，就道街邊買(mǎi)一個(gè)解饞，卻再也沒(méi)有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過(guò)n次的.衣服，不過(guò)香味仍然無(wú)法抵擋。
我們這兒瞧不見(jiàn)賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過(guò)我們很快又找到了新的樂(lè)子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來(lái)吃的，而是拿來(lái)砸的，或兩兩相碰比誰(shuí)的更硬，有或者拿來(lái)當(dāng)子彈，瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí)，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實(shí)其樂(lè)無(wú)窮。
端午節(jié)那天，媽媽都會(huì)用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐，按以往的習(xí)俗，編8個(gè)層，奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè)，接著是桃子。每種都是3個(gè)，用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎，是看護(hù)這些東西的。最后掛在門(mén)口，按照長(zhǎng)輩說(shuō)的，紀(jì)念屈原。取下來(lái)時(shí)，就把筐整理好，放在一個(gè)盒子里，與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節(jié)就順利閉幕了。
端午節(jié)作文5
每年的五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。我翻了翻日歷，呀，今天就是端午呢！
端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？我很好奇。媽媽跟我說(shuō)，傳說(shuō)端午節(jié)是人們?yōu)榧o(jì)念屈原而設(shè)立的。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人和大臣，秦軍攻破楚國(guó)都城后，他不忍離棄自己的祖國(guó)，便抱著石頭跳江自盡了。楚國(guó)的百姓非常哀痛，就自發(fā)地去打撈屈原的尸體，這就慢慢地演變成了劃龍舟的習(xí)俗。他們認(rèn)為，把飯團(tuán)、雞蛋等食物扔到江里，喂飽了江里的魚(yú)蝦蟹，它們就不會(huì)啃咬屈原的尸體了。后來(lái)，人們怕飯團(tuán)被蛟龍吃了，就想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，這樣就慢慢發(fā)展成粽子。
原來(lái)，端午節(jié)還有這么一段凄涼感人的愛(ài)國(guó)故事呀�？墒俏矣钟幸粋�(gè)疑問(wèn)了，我們臺(tái)州的習(xí)俗好像很不一樣啊！為什么我記得我們這里端午節(jié)從來(lái)不吃粽子呢？你知道我們吃的是什么嗎？告訴你吧，它叫食餅筒，這可是我們臺(tái)州的特色食品。每到端午，家家戶戶就搟面皮，再炒些紅燒肉、綠豆芽、炒面、洋蔥等，然后把面皮攤開(kāi)，把這些炒好的菜一層層夾到面皮上疊起來(lái)。最后，用面皮裹著菜慢慢卷成小筒，注意，卷的`時(shí)候可要把邊緣的面皮折進(jìn)來(lái)，做成一個(gè)底哦，不然里面的菜可都要掉出來(lái)了。你看它的形狀，是不是很像一個(gè)放著許多食品的竹筒呢？所以啊，它的名字就叫食餅筒，味道可好了，既有葷菜又有素菜，既方便又營(yíng)養(yǎng)，這可是我最愛(ài)吃的一種食品呢！
說(shuō)到食餅筒，我的口水都快流下來(lái)了，我不停地催促媽媽，可以去奶奶家吃食餅筒了。一到奶奶家，我就發(fā)現(xiàn)了不同，咦，這大門(mén)上掛了綠綠的葉子，這是什么呀？奶奶說(shuō)，這是菖蒲，可以趨吉避兇。奶奶說(shuō)著，端出了一碗雄黃酒，用手蘸著往我頭頂、額頭上抹雄黃，說(shuō)是抹了雄黃，也能趨吉避兇。原來(lái)，掛菖蒲、抹雄黃也是端午的習(xí)俗��！今天還真學(xué)到了不少知識(shí)。
我國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，任何一種節(jié)日和習(xí)俗都需要傳承與發(fā)揚(yáng)。越來(lái)越多像我這樣的小朋友可都不認(rèn)識(shí)它們了，更不要說(shuō)了解它們了，你們說(shuō)對(duì)嗎？
端午節(jié)作文6
又是一年粽子飄香時(shí)，每年這個(gè)時(shí)候，都是孩子們最開(kāi)心的節(jié)日了。因?yàn)槲覀冇恤兆映裕旋堉圪惪�，比過(guò)年還高興。但隨著年齡的長(zhǎng)大，我再不像以前的瘋玩了，而是多了一份優(yōu)雅，多了一份期待……
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。
解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛(ài)吃甜食的我深愛(ài)的`還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)?lái)的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五導(dǎo)航地圖下載[]六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)�，我是女孩子�?/p>
端午節(jié)作文7
古時(shí)候有一個(gè)愛(ài)國(guó)大詩(shī)人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅(qū)逐，但他仍然愛(ài)我們的國(guó)家，最后投江自盡。為了紀(jì)念屈原，大家就將他投江的那一天，也就是每年的陰歷5月初五定為“端午節(jié)”，于是，這個(gè)節(jié)日就傳了下來(lái)，只至今。
端午節(jié)，是國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。可是伴隨歲月的.流逝，很多地方已日漸淡化了這個(gè)節(jié)日，但山東這一帶的人卻還對(duì)這個(gè)節(jié)日充滿熱情，非常重視這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
早上，我一醒來(lái)，就發(fā)現(xiàn)我們的手腕上有一根用幾種不同顏色的線擰成的一小段繩，我問(wèn)母親：“這種繩叫什么？為何要如此？”母親耐心的回答了我的問(wèn)題：“這叫“五彩絲“，也叫“花繩”。傳聞可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午節(jié)，只須是孩子子，不分大小，手上都會(huì)系一根如此五彩的繩�！薄芭丁蔽掖饝�(yīng)著，但還是不想戴它，由于我是個(gè)貪玩的小孩，這東西在手上還蠻別扭的。
“端午節(jié)”非常重要的風(fēng)俗當(dāng)然是吃粽子。上午，我隨父母來(lái)到了姥姥家?guī)兔Π兆�，而姥姥呢？早就籌備好了箬葉、糯米和絲線。粽子通常用糯米做成。把糯米還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每里面放上一個(gè)大棗，為的是讓粽子的味道更香。一家人圍坐在一塊，一邊包粽子，一邊聊天。我看著姥姥那嫻熟的動(dòng)作，心里癢癢的。于是，我學(xué)著姥姥的樣子，拿起一片箬葉，將它折成圓錐體，放入米，再把多出來(lái)的箬葉折過(guò)來(lái)，蓋住米粒，結(jié)果這部分米粒就像是跟我過(guò)不去，叛逆地跑了出來(lái)。我連忙又拿了一片箬葉把它們裹住，可是他們“米多勢(shì)重”，我只好向“大將軍”姥姥求助，姥姥一來(lái)，這個(gè)”小兵”就沒(méi)招了。不一會(huì)兒，大家就包好了一盆粽子。
要煮粽子了！姥姥先將鍋里倒上水，然后將粽子一個(gè)個(gè)的放進(jìn)鍋中，用慢火煮一個(gè)下午。煮好后，一打開(kāi)鍋蓋，香味就充滿了整個(gè)屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不只甜在口里，還甜到了心里！被人忍不住要多吃幾個(gè)。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，端午節(jié)，是多么熱鬧，多么快樂(lè)，大家要將這傳統(tǒng)風(fēng)俗一直保留下去。直到永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……
端午節(jié)作文8
“小懶蟲(chóng)!快起床，這天就是端午節(jié)，媽媽和你一齊包粽子，你怎樣還在睡覺(jué)?”媽媽興致勃勃地叫著。難得的假期，我還真想好好地睡一覺(jué)呢，都被媽媽攪和了，可就是我昨日答應(yīng)媽媽和她一齊包粽子的啊，然后想想能夠吃到美味的粽子，我還就是很快地起床，跟媽媽學(xué)著包粽子。
媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個(gè)準(zhǔn)備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：
①選料，選取好適宜的粽葉;
�、诎雅疵追旁谡郫B好的粽葉里，包好;
�、郯盐寤ㄈ夥胚M(jìn)有糯米的`粽子里;
④用線把包好的粽子纏緊，打結(jié)。這樣一個(gè)粽子就包好了。我心里暗想原先包粽子還有學(xué)問(wèn)呢。
媽媽開(kāi)始包了，她神色嚴(yán)肅，十分細(xì)心。一層又一層，一道又一道，然后兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會(huì)一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧就是熟能生巧，媽媽這個(gè)包粽子的好手，已經(jīng)包了幾十個(gè)粽子了，整整齊齊地排列著。我的進(jìn)展又如何呢?
且看——按照媽媽有說(shuō)的步驟按部就班地認(rèn)真操練著，可就是這粽子似乎看我就是個(gè)孩子，非鬧點(diǎn)小脾氣不可，就就是不和我的心意。忙活半天一個(gè)粽子都沒(méi)爆好那小粽子似乎在嘲笑地說(shuō)：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自我了吧。
媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我?guī)е┨摌s心努力的學(xué)著。果真就是功夫不負(fù)有心人，我茅塞頓開(kāi)，真棒!我最后包好了第一個(gè)粽子�？粗种械倪@個(gè)小粽子，雖然沒(méi)有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像就是手上捧著一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開(kāi)始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開(kāi)始煮，煮了好一會(huì)兒，粽子就好了，此時(shí)家里到處都彌漫著粽子的香味，最后能夠吃到香噴噴的粽子了。
這天我不但與媽媽學(xué)到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂(lè)，真實(shí)一個(gè)難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂(lè)與大家共同分享，“端午節(jié)快樂(lè)”!
端午節(jié)作文9
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是我們我國(guó)民間一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)，相傳過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)期楚國(guó)大夫、著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
我們老家過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，家家都在門(mén)的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來(lái)避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋，戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過(guò)端午節(jié)吃粽子，是我國(guó)南方各地共有習(xí)俗，只不過(guò)粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數(shù)地方都是用一種專門(mén)可以用來(lái)包粽子的竹葉，這種竹葉除用來(lái)包粽子，以前還用來(lái)做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長(zhǎng)方形，像個(gè)小枕頭，大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說(shuō)過(guò)，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護(hù)佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的'，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節(jié)，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲(chóng)茲生。我聽(tīng)爺爺說(shuō)，過(guò)端午節(jié)還要喝雄黃酒。因?yàn)闋敔斣?jīng)看到過(guò)一條資料，說(shuō)喝雄黃酒對(duì)人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。
過(guò)端午節(jié)那天，我國(guó)南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎(jiǎng)狀和證書(shū)，同時(shí)還有一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)呢。
賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動(dòng)一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，劃龍舟比賽時(shí)，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊(duì)，還在國(guó)際比賽中得過(guò)冠軍呢！
端午節(jié)作文10
每年的農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。海門(mén)沙地人稱端午節(jié)為端陽(yáng)節(jié)，而通東人則稱為多五節(jié)。
隨著時(shí)代的變遷，生活節(jié)奏的加快，對(duì)于這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，人們已經(jīng)沒(méi)有像以前那樣注重了，特別是年輕人。但是我們還是感受到了過(guò)節(jié)的氣氛。在市區(qū)，各大超市粽香四溢，品種繁多的粽子，引來(lái)了很多的市民。在農(nóng)村，家家戶戶都忙著采摘新鮮的蘆葉，或多或少包上一些粽子，等著親人、兒女回家過(guò)端午節(jié)。
記得小時(shí)候，一到端午前夕，媽媽就帶著我和姐姐去河邊采摘蘆葉。鳥(niǎo)兒在蘆葦間鳴唱，蘆葦在風(fēng)中輕輕搖曳，那種感覺(jué)很是有趣和愜意！我們把那些形狀好又新鮮的蘆葉采摘下來(lái)，不一會(huì)就能采下一大摞�；丶液笙葘⑻J葉放在水里一葉一葉清洗，洗干凈后再浸泡，再放在鍋里和扎粽子的麻繩一起煮，煮開(kāi)后的蘆葉顏色就由綠色變成了淺青色，再用清水漂洗后就可以包粽子了。
媽媽包粽子時(shí)我和姐姐就坐在旁邊，不時(shí)拿幾顆紅棗解解饞�？粗鴭寢岇`巧的雙手不停地忙碌，不多時(shí)，一只只棱角分明的粽子就堆滿了大盆。接下來(lái)就是把粽子一層層放進(jìn)大鐵鍋里，然后再煮，等到煮沸鍋里飄出濃濃的清香時(shí)，就熄掉灶火，在鍋里再悶上一個(gè)晚上。第二天早晨再把鍋里的粽子煮一下。這才可以吃了。
打開(kāi)鍋蓋后，看到滿鍋水靈靈、綠瑩瑩的的粽子，誘人的香味直往鼻孔里鉆。我們趕緊剝開(kāi)粽葉，插上筷子，咬上一口，香甜甜、軟綿綿，慢慢咀嚼，黏黏的.，滑滑的，尤其吃到紅棗處，真是甜到心里頭。那樣的情景多年以后回想起來(lái)還是覺(jué)得好溫馨。童年時(shí)的端午節(jié)真的很令人回味！
現(xiàn)在過(guò)端午節(jié)或許就是做個(gè)形式，粽子隨處可買(mǎi)，而且口味很多，方便快捷，，但是卻吃不出記憶中的好味道了！因?yàn)樯倭税盏倪^(guò)程，少了親情的味道，再好吃的粽子也會(huì)變得寡味。
我在想，明年的端午如果有時(shí)間的話一定得回趟老家，跟媽媽學(xué)學(xué)包粽子，將來(lái)把這些教給自己的孩子，將這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗一直延續(xù)下去。
端午節(jié)作文11
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)之后就插在門(mén)框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就將那干過(guò)后的.艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)能夠辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉之后扔到水里，據(jù)說(shuō)能夠變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就將瓜給轟了，光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午節(jié)作文12
大家一定知道農(nóng)歷五月初五，這天是我國(guó)一年一度的端午節(jié)吧！端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)就是吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大夫，他一直以來(lái)都受到當(dāng)時(shí)楚王的重用，一心想讓自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，可是昏君楚王卻聽(tīng)了奸臣的話，把屈原消職流放，在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，他很悲憤，五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，便抱著一塊石頭投汨羅江而死去。楚王知道這個(gè)消息以后才醒悟過(guò)來(lái)，可是為時(shí)已晚，我們偉大的屈原，已經(jīng)跳江死了幾個(gè)鐘頭了，連個(gè)尸體都撈不到。人們?yōu)榱瞬蛔屒撵`魂餓了，便將飯菜倒入江中，又害怕江中的'魚(yú)、蝦將飯菜吃掉，就在飯菜外面包上葉子，把粽子扔到江里，希望江里的魚(yú)、蝦不要傷害屈原的遺體。從此以后，端午節(jié)包粽子的習(xí)俗就留了下來(lái)。如今，粽子在講究飲食文化的中國(guó)人的巧手經(jīng)營(yíng)下，不論是造型還是原料，都有了很大的變化。
后來(lái)人們紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，將乘小舟打撈尸體和用葉子包飯，轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)在的賽龍舟和吃粽子。每到端午節(jié)，有些地方人們會(huì)家家戶戶在門(mén)上插：菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花（“五端”）。還要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。待到中午就可以大飽口福了：黃魚(yú)、黃瓜、黃鱔、咸鴨蛋、雄黃酒（“五黃”）。這些活動(dòng)也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處洋溢著溫馨，炎黃子孫陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍船的鼓聲，有岸的地方就有楚歌。在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里，我們走得更穩(wěn)，更堅(jiān)定，無(wú)往不勝。只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋�(gè)堅(jiān)定的信念，那就是愛(ài)中國(guó)！
端午節(jié)作文13
每年端午節(jié)期間，總是有人在微信群、朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)所謂的“掃盲貼”：端午節(jié)是個(gè)祭祀節(jié)日，不能互�！翱鞓�(lè)”，只能說(shuō)“安康”。殊不知，這是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)代內(nèi)涵的剝離。客觀上講，端午節(jié)因屈原之死而有了濃烈的悲壯色彩和“祭祀”風(fēng)俗，但這并不意味著過(guò)端午就不能說(shuō)“快樂(lè)”。
祭祀只是端午節(jié)的內(nèi)容之一，也可以賽龍舟、吃粽子、插艾草、掛菖蒲、喝雄黃，還可以觀看文藝演出、外出旅游，無(wú)不飽含著生機(jī)勃勃的通達(dá)理念和娛樂(lè)精神。那么，我們每年過(guò)端午節(jié)究竟該“端”什么?
實(shí)際上，端午和春節(jié)、中秋一樣，都是中國(guó)文化的醒目符號(hào)之一，承載的是人們對(duì)美好生活的祝愿與向往，充滿了濃厚的倫理觀念和人情味，積淀了中華文化的親情、和善傳統(tǒng)，充盈著和諧、統(tǒng)一等中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，蘊(yùn)涵著獨(dú)特的民族精神和豐富的傳統(tǒng)民俗文化。于端午而言，更多承載的是融入民族骨血的'天人合一、活力賁張與家國(guó)情懷，除了要端上“粽子”，更要端起“節(jié)日文化”，給古老的端午注入新的因子，這是重建傳統(tǒng)節(jié)日文化的生命所在。
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂�！边@是舊時(shí)的一首端午民謠，生動(dòng)地表現(xiàn)了端午節(jié)的民間習(xí)俗。從某種意義上，這些民俗蘊(yùn)涵著中華民族的文化、性格、精神和情感，并內(nèi)化為全民的情感體驗(yàn)，成為共同的文化記憶。從這一點(diǎn)說(shuō)，我們過(guò)端午，不能把認(rèn)知止于簡(jiǎn)單的“吃粽子”上，還要把傳統(tǒng)的民俗文化與現(xiàn)代文明融合，通過(guò)開(kāi)展各類地方特色鮮明、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗文化娛樂(lè)活動(dòng)，不斷豐富充實(shí)端午的節(jié)日文化內(nèi)涵，不僅要有粽子味道，更要有文化味道。
毋庸諱言，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，而傳統(tǒng)文化是歷史的積淀，是中華民族的精神命脈。國(guó)家把清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等三大傳統(tǒng)節(jié)日列為國(guó)家法定節(jié)假日，從制度層面上確立了傳統(tǒng)節(jié)日在社會(huì)生活中的地位，倡導(dǎo)公民過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)不有著特殊的時(shí)代價(jià)值。
因此說(shuō)，端午節(jié)應(yīng)當(dāng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的載體，而不能僅僅拘泥于“祭祀”，任何時(shí)候端午節(jié)本身所代表的中華精神和價(jià)值內(nèi)核都不能丟失，我們必須“端”得正、“端”得穩(wěn)，讓中華傳統(tǒng)文化得以傳承、延續(xù)和發(fā)展。
端午節(jié)作文14
又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子時(shí)。在這個(gè)熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個(gè)小鎮(zhèn)，端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開(kāi)始的。家鄉(xiāng)過(guò)的端午節(jié)流傳的風(fēng)俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會(huì)從棕樹(shù)上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來(lái)捆粽子。洗好的粽葉與糯米端過(guò)來(lái)，還有調(diào)羹和筷子，一切準(zhǔn)備就緒，就搬來(lái)小板凳開(kāi)始包粽子。而我就在旁邊蹦來(lái)蹦去的，不停地問(wèn)什麼時(shí)候才能有粽子吃�？粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個(gè)個(gè)精致的粽子。沒(méi)多大會(huì)的功夫，桌腳上就掛起來(lái)一串串精巧的粽子，解下來(lái)提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進(jìn)大大的.鍋?zhàn)永铮弥笊虾冒胩觳拍芎茫瘸陨萧兆佣喟攵嫉搅讼挛缌�。等到一揭開(kāi)鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來(lái)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是小孩在這一天吃螺會(huì)變得聰明。螺這東西當(dāng)時(shí)不昂貴，五分錢(qián)就能買(mǎi)一盎，村里幾乎家家都買(mǎi)得起。初三這一天，賣(mài)螺的小販會(huì)滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢(qián)、買(mǎi)了螺后聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂(lè)無(wú)窮。 初四一早，大人就會(huì)叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌�，回�?lái)插在門(mén)框上。大人們說(shuō)這樣驅(qū)蚊蟲(chóng)、能避邪。等插在門(mén)框上的艾草漸漸被風(fēng)干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來(lái)繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有的時(shí)候腫鼓鼓的肚子就會(huì)漸漸癟下來(lái)。
端午節(jié)作文15
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……我國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是“紀(jì)念屈原”說(shuō)。
公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺�，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚(yú)蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng)，表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來(lái)由。
滿懷愛(ài)國(guó)主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的興衰。然而，屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。假如憂國(guó)憂民的屈原身在今天，看到今天的我國(guó)是如此強(qiáng)大，看到我國(guó)人民正在為奧運(yùn)加油，看到全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心，眾志成城抗震救災(zāi)，屈原還有時(shí)間去投江嗎?
今天的我們是何其幸運(yùn)，身為我國(guó)人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的`光榮傳統(tǒng)，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛(ài)老師、愛(ài)家人、愛(ài)身邊的朋友!
今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)我國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛(ài)國(guó)主義，弘揚(yáng)屈原精神，但我們不會(huì)憂慮，因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓奈覈?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!
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