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儒家思想的語錄摘錄35句
取舍有道,張弛有度,才有望找對(duì)人生方向。下面是小編搜索整理的儒家思想的語錄35句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、別人知不知道自己不重要,關(guān)鍵是自己要做到了解自己。在了解自己的基礎(chǔ)上,又能夠了解別人,令別人為己所用,才能"百戰(zhàn)不殆"。
2、審時(shí)度勢(shì),謀定而后動(dòng)。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,在恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn),做恰當(dāng)?shù)氖虑,就不容易迷亂本心。把自己當(dāng)下的心情和精力,投入到當(dāng)下應(yīng)該做的事情中,既可體會(huì)自己生命的價(jià)值所在,又會(huì)取得相應(yīng)的收獲。
3、自尊自愛并不是盲目自戀,而是不斷增強(qiáng)自己的內(nèi)在素質(zhì),使自己成為知者、仁者、勇者。然后謹(jǐn)慎行事,愛惜自己的名聲,不做敗壞自己名譽(yù)的事情。不要盲目自大,也不要妄自菲薄。自己強(qiáng)大了,又自尊自愛,就沒有人放棄你,也沒有人欺負(fù)你。這道理對(duì)國(guó)家、對(duì)個(gè)人都同樣適用。
4、年輕氣盛的時(shí)候,難免鋒芒畢露,殊不知,這也許就傷害到了別人的感情。真正有能力的人,并不需要咄咄逼人,實(shí)力是一種厚積薄發(fā)、存而不顯的力量。真正有知識(shí)的人,更會(huì)知道這世界之大,更會(huì)意識(shí)到自己的不足。時(shí)時(shí)保持一種謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度,有利于與人和諧相處。
5、信任是溝通人與人之間交流的橋梁。沒有信任,人與人之間隔著的就是天塹。
6、人無完人,誰都會(huì)有缺點(diǎn),但是有些缺點(diǎn)自己看不到,就需要有一位真心對(duì)你的人指出來。那些一味贊揚(yáng)你的人,并不一定是為你好。身邊有肯直言的朋友,要好好珍惜。
7、與其花時(shí)間去嫉賢妒能、自尋煩惱,不如見賢思齊,奮起直追。
8、創(chuàng)新并不總是難如登天,關(guān)鍵在于你敢不敢想。
9、最壞的結(jié)果,也不過是原地打轉(zhuǎn)而已,為什么不嘗試一下呢?時(shí)刻保持一種對(duì)新思想、新變化的歡迎態(tài)度,并提升自己的創(chuàng)新能力,成功的大門也就離我們不遠(yuǎn)了。
10、人生之中,值得珍惜的東西有很多,擺在你面前的機(jī)會(huì)也不少,我們時(shí)刻都站在取舍的十字路口上。
11、我們不能保證永遠(yuǎn)保持理性,誰也難保自己不會(huì)感情用事,我們能做的只是不斷變換角度去審視生活,保持客觀冷靜的態(tài)度,讓自己的判斷無限趨近于理性。
12、"權(quán)變"是為了"通達(dá)"。知道規(guī)則而不拘泥于規(guī)則,也就離成功又近了一步。
13、得意的時(shí)候,存一份未雨綢繆之心;失意的時(shí)候,存一份樂觀向上之情。
14、對(duì)待學(xué)習(xí)要多聞闕疑,對(duì)待生活更應(yīng)該多聞闕疑。生活是一本百科全書,我們總會(huì)有不懂的地方。當(dāng)生活中遇到疑惑的時(shí)候,不要將疑問留著自己胡亂琢磨,多問問別人,聽聽別人的看法,也許就茅塞頓開,豁然開朗了。
15、名正言順,讓一切都在陽(yáng)光的籠罩下,方能得心應(yīng)手,享受到通透、徹底的快樂。
16、有了好的決斷,卻沒有辦法切實(shí)執(zhí)行,那也是沒有意義的。想讓別人配合你,那就要讓別人聽從你。通常,使別人聽從你,就表示你擁有支配的權(quán)力。權(quán)力的來源之一,就是大家的認(rèn)可,也就是有一定的名分,這個(gè)名分能夠說服大家,讓大家認(rèn)為你的行為是合理的,然后你才能有所作為。
17、你用怎樣的態(tài)度對(duì)待生活,生活就會(huì)怎樣回饋你。
18、反省需要勇氣,因?yàn)檫@常常會(huì)觸及內(nèi)心的隱痛。
19、良心,如星辰一樣指引著我們,使我們的生命之舟不迷失方向。
20、"仁人者正其道不謀其利,修其理不急其功。"急于求成,貪圖眼前成效和利益的人是很難長(zhǎng)久富貴的。
21、獲取財(cái)富的過程就仿佛蓋房子,如果地基打牢靠了,蓋的過程中又注重精工細(xì)做,那房子必然可以幾代相傳。
22、聽風(fēng)就是雨,歷來不被人們推崇。聽到什么,看到什么,不要急著去表示同意或者否定,換一個(gè)角度去聽一聽、看一看,多方驗(yàn)證,用自己的知識(shí)去分析,動(dòng)腦筋去思考一番,就能減少謠言之害。
23、"仁"是柔性的,像水一樣,看似無力,卻蘊(yùn)存著足以克剛的力量。
24、不僅是一種倫理道德觀,同時(shí)也是一種思想方法。遵循著這種思想方法,在考慮問題和做事情的時(shí)候,既不過分退讓,又不過分超出規(guī)范。如果能在一切事情上恰到好處地這樣做,那么也就基本可以保證自己的所作所為是正確的了。
25、人天生有喜怒哀樂之情,有趨樂避苦之心,我們不能消除這些自然本性,只能去引導(dǎo)、控制,以讓自己不偏離正途。
26、過度壓抑人性,有可能適得其反。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空里,做出合乎那一時(shí)空的事情,只要能排解心中的苦悶,使自己獲得健康的身心,哭抑或是笑都是二種可取的方式。
27、如果不對(duì)欲望有所節(jié)制,那么這個(gè)欲望實(shí)現(xiàn)了,另一個(gè)欲望又產(chǎn)生了,如此循環(huán)往復(fù),無窮無盡,從而使自己成為了欲望的奴隸。試想一下,這樣的人生又有什么樂趣可言呢?
28、意識(shí)到生命的短暫,收斂心神,努力增加生命的密度,增強(qiáng)生命的質(zhì)量,才能創(chuàng)造更多的精彩。
29、德行是可以被教會(huì)的嗎?有人說,德行是可以被教會(huì)的,它是一種技藝。技藝的進(jìn)步需要實(shí)踐。
30、存在于心里的道德約束,只有在實(shí)際的行為中才能得到加強(qiáng)和體現(xiàn)。就像是一泓平靜的清泉,平時(shí)只是靜靜 的,并不太引人注意,當(dāng)有異物落入其中的時(shí)候,你才會(huì)注意到水的內(nèi)在力量。平時(shí)在小事情中磨練自己的道德敏感度,才能在大事來臨時(shí)不至于麻木不仁。
31、華羅庚說,我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天美好。
32、腳踏實(shí)地,才能成就未來。
33、每個(gè)人都是獨(dú)特的,不要自我局限,博采眾家之長(zhǎng),懂得變化之道,隨物賦予形,才是有智慧的人。
34、生命貴在鮮活有力,不要把自己置于暮氣沉沉、了無生機(jī)的境地。要有海納百川的胸懷,主動(dòng)去適應(yīng)生活的變化,相信自己的能力。之后,像君子那樣,不把自己當(dāng)做一個(gè)已經(jīng)成形的容器,不斷吸納新的東西,接觸新的思想、新的生活,才能與時(shí)俱進(jìn)。
35、人常說"心底無私天地寬",心中沒有過多的私欲,就不會(huì)患得患失了。做到了恬然自得,方才能夠達(dá)觀進(jìn)取,笑看人生。
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