[優(yōu)]作文500字

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編精心整理的經(jīng)典作文500字9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

經(jīng)典作文500字 篇1

　　在我六七歲時(shí)，我的爺爺因?yàn)榘籽�病過(guò)世了，我們?nèi)�家都沉浸在苦海中，無(wú)法自拔。

　　媽媽把我叫到跟前，摸著我的腦袋對(duì)我說(shuō)：“查準(zhǔn)，爺爺去世了，如果以后住在老家，沒(méi)人來(lái)管你了，我和你爸決定把你帶在我們身邊�！薄暗巍蔽伊飨铝艘坏伪鶝龅臏I水。此時(shí)我眼前一片漆黑，我再也忍不住了，我沖進(jìn)房間，撞開(kāi)門(mén)，撲到床上，失聲痛哭了起來(lái)。

　　這時(shí)我心愛(ài)的小狗“大將”來(lái)了。他高大強(qiáng)壯，全身毛茸茸的，是個(gè)將軍肚，所以我給他取了這個(gè)“大將”的名字。他在我的身旁搖著尾巴，看著我，“嗚嗚”輕輕叫了兩聲，好像在對(duì)我說(shuō)：“別傷心了�！贝丝涛腋杏X(jué)心里好受多了。

　　第二天一大早，媽媽準(zhǔn)備帶我去溫州，臨走時(shí)，我給心愛(ài)的'“大將”做了最后一頓飯，這一次它不像以前狼吞虎咽，而是吃得很慢，還偶爾抬起頭來(lái)看看我�？粗�它，我心疼極了。

　　在路上，我總感覺(jué)背后有人在跟著我，我回頭一看，是“大將”!我把乞求的目光投向媽媽?zhuān)骸拔覀兙桶选�大將’帶到溫州去�?”媽媽看了看“大將”，又看了看我，嘆了一口氣，轉(zhuǎn)過(guò)頭去背向我說(shuō)：“孩子，走吧!”聲音沙啞，帶著一絲無(wú)奈。眼淚在我的眼框里打轉(zhuǎn)。

　　走了一段又一段，“大將”還在送我。我轉(zhuǎn)過(guò)身去，對(duì)他大喊：“走呀，回去啊!再不走我就不認(rèn)你了!”這句話我本不想說(shuō)出口的，但話還是溜了出去。

　　事情已經(jīng)過(guò)去好幾年了，在那幾天短短的日子里，我經(jīng)歷了兩次送別，我送別了爺爺，“大將”送別了我。此刻再回想起那些場(chǎng)景，鼻子仍然會(huì)酸溜溜的。

　　我想他們……

經(jīng)典作文500字 篇2

　　“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)�！边@是冰心奶奶說(shuō)的一句話。作為小書(shū)蟲(chóng)的我，最近又啃了一本好書(shū)一《紅樓夢(mèng)》。

　　書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線，講述了封建大家庭的興衰歷程。我還知道了寶，黛的前世姻緣：那寶玉本是神瑛待，后應(yīng)每日灌溉仙草（黛玉），后仙草修煉成人，與侍者一起下凡人間，為了報(bào)答他的養(yǎng)育之恩，決定要用一生的眼淚來(lái)補(bǔ)償~~~~這就是所謂的之恩圖保吧！可惜，有情人不成眷屬，他們最終沒(méi)有在一起。

　　書(shū)中，我最喜歡的'是薛寶釵，因?yàn)樗郎厝岽蠓剑�聰明伶俐。而我最不喜歡的是王熙鳳，因?yàn)樗�貪�?cái)弄權(quán)，從不給人留活路，只求自己地位穩(wěn)固，而且她又拆散寶，黛二人，作惡多端。最悲慘的是金陵十二釵，她們個(gè)個(gè)命運(yùn)曲折，有的一載赴黃泉；有的獨(dú)臥青燈古佛旁，有的終陷泥潭中，多么苦不言堪啊!最小肚雞腸的是林黛玉，她吃寶釵的醋，吃湘云的醋，吃任何人的醋。 這本博大意蘊(yùn)和深刻內(nèi)髓，吸引一代代讀者的書(shū)，讀完這本經(jīng)典，讓我受益多多。我知道了許多讓我終身受益的道理。不要做溫室里的花朵，也不要過(guò)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，要經(jīng)得起風(fēng)雨，經(jīng)得起考驗(yàn)，也不要做家人的傀儡，要獨(dú)立自由，小時(shí)候不要過(guò)于依賴(lài)父母，長(zhǎng)大后要有自己的主見(jiàn)�，F(xiàn)在是二十一世紀(jì)，我的生活我做主！

經(jīng)典作文500字 篇3

　　或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后�！边@句話出自于清朝李毓秀寫(xiě)的《弟子規(guī)》，意思是對(duì)待長(zhǎng)輩要懂得禮貌，吃飯時(shí)要讓長(zhǎng)輩先動(dòng)筷；落座時(shí)，要讓長(zhǎng)輩先入座；而走路時(shí)也要讓長(zhǎng)輩在先，晚輩在后。

　　《同文的尊長(zhǎng)之風(fēng)》和《信陵君敬老》是和這句話有關(guān)的兩個(gè)小故事�！缎帕昃�敬老》這個(gè)故事說(shuō)的是信陵君是個(gè)敬老愛(ài)賢的公子，他聽(tīng)說(shuō)看城門(mén)的老人侯贏有賢德，于是十分鄭重地去請(qǐng)教，他親自駕車(chē)，并且把車(chē)上最尊貴的位子留給了侯贏。侯贏知道信陵君是個(gè)敬老愛(ài)賢的.人，就想看看是真是假，便故意裝作傲慢的樣子，可越是這樣，信陵君越是恭敬，侯贏看出他是真心的，就去他家做了門(mén)客。

　　大年初一那天，我們?nèi)�家去外婆家拜年。吃飯前，大家圍著桌子坐了下�?lái)，只有舅舅還在燒菜。我看見(jiàn)了，就一直站著，外婆好奇地問(wèn)：“你怎么還不坐下來(lái)？”“這是因?yàn)椤�…”我閉上眼睛，搖頭晃腦地說(shuō)道：“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。就是說(shuō)吃飯時(shí)、落座時(shí)、走路時(shí)都是長(zhǎng)輩在先，晚輩在后�！蹦棠绦α耍骸班牛�說(shuō)得對(duì)，尊老愛(ài)幼才是一個(gè)好孩子�！边^(guò)了一會(huì)兒，舅舅來(lái)了，等他坐下時(shí)我才坐了下來(lái)。我們一家熱熱鬧鬧地品嘗著可口的飯菜。

　　讀了《弟子規(guī)》以后，我會(huì)在日常生活中更加注意我的行為和言語(yǔ)了，而且更加要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹了，在和朋友相處時(shí)，也要做一個(gè)平等且博愛(ài)，親近有仁德的人。

經(jīng)典作文500字 篇4

　　如果一個(gè)人的生命可以永無(wú)盡頭，如果一個(gè)人的健康可以用不破壞。如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡，那他是不是和消失在一片安詳之中。

　　書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是智慧之門(mén)的鑰匙。是先賢經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是冷靜可靠的朋友。

　　讀書(shū)是生命的有效途徑，是提高生活質(zhì)量的重要內(nèi)容‘書(shū)中有著黃金庫(kù)’已不是對(duì)知識(shí)寶庫(kù)的科學(xué)估計(jì)，因?yàn)闀?shū)籍不是名利場(chǎng)。所以在書(shū)海中漫游，不用苦心計(jì)算錢(qián)的多少。因?yàn)闀?shū)籍不易物欲角逐圈。所以在書(shū)山上攀登，只有盡心享受自然和恬靜即可。

　　那一部部宏偉的'典籍，一冊(cè)冊(cè)光輝的篇章，一首首一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩(shī)詞賦曲如群星璀璨，華光四射。

　　閱讀經(jīng)典，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)情。屈原峨冠博帶，手執(zhí)長(zhǎng)劍，佇立在江邊眺望楚郁，憂嘆長(zhǎng)問(wèn)，文天祥在伶仃洋上悲壯的豪邁高歌，保爾永不言敗的奉獻(xiàn)精神。

　　保爾幼年時(shí)在被壓迫中生活的，無(wú)人管理無(wú)人收留的保爾，開(kāi)始了童工生活，后來(lái)在他的成長(zhǎng)過(guò)程中，有朱赫對(duì)他的指導(dǎo)，還有冬妮婭，麗達(dá)，達(dá)雅這三位美麗女性給予他情感上的支持。在革命的熔爐中成長(zhǎng)為一名真正的戰(zhàn)士。在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的初期，他有忘我的工作她的病情雖然在不斷的加重。但他卻以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了病魔，用筆作為戰(zhàn)斗的武器，從事文學(xué)創(chuàng)作。品讀經(jīng)典讓我們領(lǐng)略著人世間奇峰異景。讓我們的思緒飛到廣闊的宇宙空間，

　　品讀經(jīng)典有時(shí)輕松愉快，有時(shí)心重如磐，為作者的精彩描述而興奮，為各種各樣的故事而沉思默想。被子里行間的真知灼見(jiàn)啟迪，讀好書(shū)，讓我們慢慢的自處超然，處人藹然，無(wú)事澄然，處事斷然，得意淡然。失意泰然的人生境界，好書(shū)，能跨越時(shí)空，引導(dǎo)我們走向新的輝煌。

　　品讀經(jīng)典，感悟人生。

經(jīng)典作文500字 篇5

　　似乎，大多數(shù)人不再去理會(huì)經(jīng)典，沒(méi)人去感受“我沽酌彼咒觥，唯以不永傷”的哀傷；沒(méi)人去理會(huì)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的安逸。人們不再因“三十功名塵與土，八千里路云和月”而憤慨，因“欄桿拍遍無(wú)人會(huì)”而悲嘆，因“康橋美景”與“月下荷塘”而陶醉。大街小巷播放的都是流行音樂(lè)，不再有“春江花月夜”與“滿江紅”。書(shū)店熱銷(xiāo)的永遠(yuǎn)是青春小說(shuō)與實(shí)用讀物。而《典論》《文心雕龍》之類(lèi)的書(shū)籍更是連角落里都找不到。

　　經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因?yàn)樗�有足夠的�?nèi)涵，足以流傳百世千年。經(jīng)典，是讓人初讀覺(jué)得索然無(wú)味。但越讀越能發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)涵與精神的。而流行則完全相反，它是將所有的內(nèi)容與趣味都表現(xiàn)出來(lái)。也正是因?yàn)檫@樣，它才能夠在各種不同層面的人之間流傳開(kāi)來(lái)。

　　流行和經(jīng)典的目的是完全不同的`。流行的目的是為了娛樂(lè)，放松身心，而經(jīng)典，是為了修身養(yǎng)性。而在這繁華的社會(huì)里，又有幾人不是身心具疲呢，亟需放松解壓，有幾人能有空閑去欣賞經(jīng)典呢？怕是只有學(xué)者和老人吧。而正又因?yàn)榻?jīng)典要用精力與時(shí)間去感受，所以經(jīng)典才會(huì)逐漸消失。

　　正如它的內(nèi)涵一樣，經(jīng)典并不會(huì)鋒芒畢露，而是如一泓清泉，無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)著我們的心田。它內(nèi)斂低調(diào)，并不會(huì)招搖過(guò)市，不斷表現(xiàn)自己。而是在每個(gè)人的內(nèi)心深處，潛移默化地影響，讓我們不斷成熟，漸漸磨去年少的棱角，讓激情變成一種執(zhí)著，內(nèi)斂，而不是鋒芒，在不知不覺(jué)中，提升人的心境。

　　所以，經(jīng)典并不會(huì)流傳在大街小巷，經(jīng)典。它也許被塵封在某個(gè)角落，等拋卻了年少輕狂，拋卻了庸庸碌碌，安靜下來(lái)，你自會(huì)發(fā)現(xiàn)它的存在。

經(jīng)典作文500字 篇6

　　我是五年（2）班的陳麒安，我喜歡看書(shū)、背誦經(jīng)典、寫(xiě)作。體育方面，我酷愛(ài)踢足球、溜冰和跑步。

　　我四歲開(kāi)始背誦經(jīng)典，幾乎每個(gè)假期都背一本，從未間斷。曾經(jīng)，我在人行道上背經(jīng)典，在電單車(chē)上背經(jīng)典，現(xiàn)在，我在轎車(chē)?yán)镆廊槐辰?jīng)典。最難忘的是刮風(fēng)下雨的日子，我躲在雨衣里依然堅(jiān)持背經(jīng)典。每天上學(xué)途中的十幾分鐘，我都會(huì)按周一背《大學(xué)》周二背《千字文》周三背《三字經(jīng)》周四背《弟子規(guī)》周五背《三國(guó)演義》順序背誦，這樣既不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，又能溫故知新。

　　其實(shí)，背經(jīng)典并不是一件簡(jiǎn)單的事，古文枯燥乏味，連貫性不強(qiáng)，最糟糕的是，我根本弄不明白經(jīng)典里的意思，就像當(dāng)年比爾·蓋茨背《馬太福音》一樣，但我還是堅(jiān)持了下來(lái)。那個(gè)假期，在爸爸媽媽的連哄帶騙下，在重賞的誘惑下，我背出了第一本經(jīng)典——《三字經(jīng)》，那時(shí)，我只會(huì)不厭其煩地跟讀，直到熟讀成誦。后來(lái)，我漸漸體會(huì)到其中的'樂(lè)趣，經(jīng)過(guò)不懈地努力，終于背下了五本經(jīng)典。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)背誦了《大學(xué)》《千字文》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》以及《三國(guó)演義》的總序詩(shī)，我正在背《老子》，希望能早日背出，并領(lǐng)悟其中深刻的道理。這也是我能寫(xiě)出好的原因之一，我的一篇作文獲“第九屆世界華人作文大賽”三等獎(jiǎng)，三篇發(fā)表于《中國(guó)少年報(bào)》，一篇發(fā)表于《課堂內(nèi)外》。

　　“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，雖然我取得了一點(diǎn)成績(jī)，但是學(xué)海無(wú)涯，我不能因?yàn)闀簳r(shí)的成績(jī)而沾沾自喜，停止不前，我要努力，努力，再努力。

經(jīng)典作文500字 篇7

　　“站在人生的十字路口上，或許我曾經(jīng)迷茫過(guò)。但如今，我不會(huì)在一次迷茫了”

　　——題記

　　我站在十字路口邊，望著十字路口里的車(chē)來(lái)往，眼里閃過(guò)幾分憂愁，天空上那幾朵白云也飄散開(kāi)來(lái)。

　　今日，我隨著母親回到了我的老家。有一段時(shí)間沒(méi)來(lái)了，門(mén)前的那一條小路竟變成一條柏油馬路了。剛下完雨，這若在從前，早以成為了孩子們的樂(lè)園了。孩子們?cè)缫言谏厦娲蛩�仗，歡笑，哭泣……但現(xiàn)在，都已作為柏油馬路的地基了，唉！

　　我往馬路的盡頭走去，來(lái)到了十字路口，看著這。又想起前幾日發(fā)的卷子了。原來(lái)的路呢？和我一樣么？在毫不不知情的情況下，就被迫建出了新的'十字柏油馬路了吧！唉！眺望向遠(yuǎn)方，看到一條既像路有不像路的地方。童年時(shí)的記憶不自覺(jué)地涌了上來(lái)，哪就是從前的秘密基地吧。心中不自覺(jué)的感慨起來(lái)，我不也一樣么？對(duì)呀。我不由地大笑起來(lái)，緊接著是哭泣。

　　一只小鳥(niǎo)飛了過(guò)來(lái)，落在路沿石上了，環(huán)視著四周。我慢慢蹲下，看著它，問(wèn)道：“你也忘了該向那去了么？”我在心中暗笑起來(lái)，人有人語(yǔ)，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)語(yǔ)，有何能互聽(tīng)懂呢。姥爺走了過(guò)來(lái)，我抬起頭望著他，問(wèn)道：“路在何方？”“哪里都是路，只要心中有路，世間萬(wàn)物皆為路�！睂�(duì)，只要心中有路，世間萬(wàn)物皆為路。我站了起來(lái)，向那曾經(jīng)的秘密基地跑去；那鳥(niǎo)，也向著一個(gè)地方飛去。

　　站在人生的十字路口上，或許我曾經(jīng)迷茫過(guò)，但現(xiàn)在不會(huì)了。因?yàn)椋�我找到了我的路�?/p>

經(jīng)典作文500字 篇8

　　在經(jīng)典的詩(shī)文的長(zhǎng)河中，有許許多多的人沒(méi)有被遺忘。

　　他，不畏權(quán)貴，放蕩不羈，正直不屈，逍遙自在，貴妃研磨，力士脫靴已是家喻戶曉的事實(shí)了。曾一曲《嚇蠻書(shū)》，嚇得幾萬(wàn)南滿精兵屁滾尿流。

　　他，不畏強(qiáng)權(quán)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，即為見(jiàn)證。

　　他，對(duì)朋友更是直抒胸臆，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。

　　他這樣一位才華橫溢的詩(shī)人，在大唐王朝卻屢屢碰壁，他不滿意深宮之內(nèi)的勾心斗角，他看不慣高力士那般兩面三刀、見(jiàn)風(fēng)使舵的丑惡嘴臉，更見(jiàn)不得唐朝皇帝的昏庸不堪、只顧享樂(lè)的奢侈生活。

　　這黑暗的官場(chǎng)豈是他的容身之所，他狂傲的性格怎能受到這小小的宮墻的約束，

　　他揮袖去了，游山訪水去了，或許只有置身于那美麗的自然之中才能撫平他心靈的創(chuàng)傷和他那豪放不羈的性格，他就是令后代萬(wàn)世敬仰的偉大的詩(shī)人---李白。

　　他，寧愿隱居深山也不愿意與黑暗的官場(chǎng)有一絲瓜葛，寧愿辭官不做，也不為五斗米折腰，寧愿歸園田居，也不肯與世俗同流合污，他也曾想過(guò)在官場(chǎng)之上一展宏圖，希望是美好的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。冰冷的現(xiàn)實(shí)讓他大失所望。于是，他脫下了官袍。吟誦著優(yōu)美山水。從此以后，他以菊為伴，以花為友。整日無(wú)言的'到跟在菊籬后旋轉(zhuǎn)，開(kāi)荒南野，守拙田園。

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”寫(xiě)出了他歸隱之后自得之態(tài)�！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”更加表達(dá)出它的價(jià)值觀念。陶淵明他選擇了歸隱，他最終回到了自己的精神世界。他的故事被人們傳誦，他的思想被廣為傳播，他的精神將代代相傳。

　　這兩位圣人在歷史的長(zhǎng)河中或許只是滄海的一粟，或許會(huì)被人們所忘記，但歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們，經(jīng)典更不會(huì)辜負(fù)他們。

經(jīng)典作文500字 篇9

　　開(kāi)學(xué)初，一本本塵封已久的經(jīng)典書(shū)籍被重新翻閱，重拾起兒時(shí)的點(diǎn)滴……

　　何草不黃？何日不行？何人不將？經(jīng)營(yíng)四方。

　　昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。

　　碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍，三歲貫汝，莫我肯顧。

　　重讀《詩(shī)經(jīng)》，我不僅讀到了熾熱的愛(ài)，更讀到了征戰(zhàn)的痛，讀到了紛亂年代百姓的苦。一部《詩(shī)經(jīng)》，誰(shuí)說(shuō)只有“窈窕淑女君子好逑”？誰(shuí)說(shuō)只有“所謂伊人在水一方”？看，那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦；聽(tīng)，那“無(wú)食我黍”的'悲憤是多少百姓的心聲�！对�(shī)經(jīng)》用最浪漫的形式傳達(dá)著最深沉的情感，好像一眼取之不盡用之不竭的泉，汩汩而出，為中國(guó)文化注入了最原始而又最深遠(yuǎn)的力量。

　　朝聞道，夕死可矣！

　　死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

　　逝者如斯夫！

　　重讀《論語(yǔ)》，我突然發(fā)現(xiàn)，那個(gè)白發(fā)蒼蒼的孔圣人并非我印象中那個(gè)一板一眼、慢條斯理的“書(shū)儒”形象。為了實(shí)現(xiàn)“仁”的思想，他處處奔波，心急如焚；為了教育學(xué)生向善，他苦口婆心，甚至聲嘶力竭。他心系天下，為社稷而急，為百姓而急，為“仁”之不行而急。

　　你聽(tīng)，“仁以為己任，不亦重乎？”是他真真切切的心聲；你聽(tīng)“人不知而不慍，不亦君子乎？”是他的寬厚更是他的執(zhí)著與勇敢。

　　站在歷史遠(yuǎn)處，重讀經(jīng)典，我們聽(tīng)到的是古的風(fēng)翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的聲音，回想起的是對(duì)眾生的悲憫情，是對(duì)生命的敬畏心。

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