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吶喊的讀后感

時(shí)間:2023-10-26 07:05:37 讀后感大全 我要投稿

吶喊的讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么體會(huì)呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的吶喊的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

吶喊的讀后感

吶喊的讀后感1

  《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時(shí)人們的生活。

  其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自己的'利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對(duì)饑餓,面對(duì)自然災(zāi)害時(shí),主人翁的哥哥吃了自己的妹妹,又籌劃著,吃自己的弟弟,就在這危險(xiǎn)面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自己的利益,只為填飽自己的肚子,只要達(dá)到這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!

  可是社會(huì)又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎么能知道,哪一天別人會(huì)吃你。而在當(dāng)今社會(huì),不是人吃人,而是利益關(guān)系,金錢關(guān)系。社會(huì)的黑暗,為了自己,為了讓自己得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益,你還必須是不是提防別人陷害你。

  在文章的結(jié)束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請(qǐng)放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利,孩子是祖國的希望與未來!

吶喊的讀后感2

  要說給我印象最深的《吶喊》這本書,應(yīng)該是第一名,是我心中最真實(shí)的想法!秴群啊,魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的市民。這八個(gè)字深深包含著對(duì)中國人民的憐憫和悲哀。

  文章中,家境貧寒,好吃懶做,游手好閑的孔乙己,社會(huì)水平低下,向往上流社會(huì)的生活。人們把孔乙己作為嘲諷的話題?滓壹和禃且?yàn)樗胱x書,想看書?滓壹阂酝当I為職業(yè)。我的腿斷了,因?yàn)槲彝盗四莻(gè)富人的書。孔乙己的死難道不是那個(gè)黑暗社會(huì)的真實(shí)反映嗎?不就是當(dāng)時(shí)教育系統(tǒng)的悲哀嗎?我看到了當(dāng)時(shí)書生的悲哀。他們能炫耀的是學(xué)習(xí),但在世人眼中學(xué)習(xí)是什么?魯迅作品中孔乙己的言行不正是反映了當(dāng)時(shí)士人的悲哀嗎?

  如果你要問我《吶喊》里哪篇文章我最喜歡,我一定會(huì)毫不猶豫的選《阿q正傳》!栋正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名,是因?yàn)樗皩懗隽宋覀內(nèi)嗣竦默F(xiàn)代靈魂”。阿q的`性格極其復(fù)雜:?jiǎn)渭兌薮,被剝削被欺?fù),卻又不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。他對(duì)權(quán)貴有本能的不滿。阿q因?yàn)閯兿鲏浩纫蟾锩,因(yàn)楸挥夼竞Χ浜螅詈蟊黄群χ滤。阿q無法正視自己的地位,沉溺于更屈辱更艱難的生活。這也是老中國人最大的缺點(diǎn)。

  我讀了很多書,但是魯迅的《吶喊》還是縈繞我很久。那時(shí)候舊中國舊社會(huì)那么黑暗,那時(shí)候的人那么慘。

吶喊的讀后感3

  《吶喊》是一篇抒情文章,感情真摯,讓人真正感覺到什么是情感。雖不能與魯迅的《吶喊》相提并論,但也足已感人肺腑。

  本文從殘運(yùn)會(huì)開幕式上盲童們演出的一句臺(tái)詞發(fā)表了自己的見解,我想恐怕沒有人會(huì)為了一群盲童而提出對(duì)大家尖銳的批評(píng)。作者盡情地贊頌了盲童的精彩表演,他們企望的夠看見前方。盲人,似乎在“我們”的眼中地位不平等,這是錯(cuò)誤的,我們應(yīng)該保護(hù)他們,因?yàn)樗氖敲と,我門能否感覺到他們心中的光明,面對(duì)一群無助的兒童,你忍心把他們推下萬丈深淵嗎?對(duì)于他們一句發(fā)自肺腑的話“我看見了”,我們可能不曾聽見,但他們知道自己的'心可以勇敢的面對(duì)一切,他們的舞臺(tái)雖小,但蓋不住那完整的心靈。換一個(gè)角度,如果你是一個(gè)殘疾人,你難道不希望他人給你無盡的關(guān)愛嗎?他門勇敢地努力奮斗,為得就是明天的燦爛。連殘疾人都敢于做到的難道我們不能嗎?他們出自真心的吶喊裝滿了多少辛酸,但他門仍覺得自己在幸福之中。

  朋友,你需要認(rèn)識(shí)到你生活在幸福之中,連殘疾人都能感覺到的,難道我們不能嗎?只有你意識(shí)到你生活在幸福之中,你才能明白千萬殘疾人的吶喊,才能看見一顆顆炙熱的心。

吶喊的讀后感4

  覺醒的雄獅,用文章喚醒億萬中華子民。

  魯迅,作《吶喊》就是為了敲醒迷醉于懦弱社會(huì)的國人,以文學(xué)之力強(qiáng)烈號(hào)召,竭力推促人們的反腐思維!秴群啊肥橇钗覠嵫序v的!凹偃缫婚g鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。

  現(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的'苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”――《吶喊》正是的,有人畏首畏尾,躲藏于懦世;有人萎縮抱首,不理國運(yùn),是應(yīng)該大力地喚醒這些人。謂“國之興蓑、匹夫有責(zé)”。在那個(gè)壓抑的封建社會(huì),是要對(duì)黑暗奮不顧身地做出強(qiáng)烈打擊的。革命的偉大事業(yè)想必是對(duì)魯迅先生最大的回應(yīng)。很多“光著腳的”,在那敲心震肺的吶喊下終于站起來與“穿鞋的”勢(shì)不兩立。

  淘盡天下沙,滾滾黃河穿流中華,激發(fā)華人斗志,沖現(xiàn)出“食敵肌骨,飲敵鮮血”的憤慨,國不能再等,吶喊!吶喊!沉睡的雄獅是時(shí)候該站起來浴血沖殺,革命的號(hào)角奏鳴,國強(qiáng)的光明大道在斗士的腳下。

  魯迅,在我看來,他本身就是一個(gè)光茫四射的時(shí)代個(gè)體;《吶喊》,他的心志,讓我的熱血澎湃、沸騰。

吶喊的讀后感5

  在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》這兩篇!犊滓壹骸肥敲枋鲆粋(gè)沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個(gè)心地善良的人,由于受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什么也不會(huì),一生窮困潦倒,成了人們飯后的談資,為了生活,時(shí)常做些小偷小摸的事情,終于得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說通過對(duì)人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫,揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕殺。小說用輕松風(fēng)趣的語調(diào),講述了一個(gè)沉重而辛酸的故事,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,是新文化中難得的精品。《故鄉(xiāng)》是魯迅先生描寫和反映農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活的著名小說,小說以濃郁的抒情筆調(diào),描寫了辛亥革命后中國農(nóng)村破敗的圖景。閏土小時(shí)候天真活潑、聰明勇敢,經(jīng)過十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對(duì)閏土少年時(shí)期和成年后生活和精神的變化的描寫,揭示了農(nóng)民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災(zāi)難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路,希望他們的后輩有新的生活。

  讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們了解到在舊中國廣大民眾的`生活是何等的艱難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣大受苦受難的民眾,使他們覺悟,使他們進(jìn)步,因此才有了后來的五四運(yùn)動(dòng)和新民主主義革命,才有了我們今天的幸福生活。

吶喊的讀后感6

  最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫《吶喊》。從這本書中了解了很多,了解了魯迅先生。

  魯迅先生原名周樹人,是偉大革命家,思想家,文學(xué)教!秴群啊饭彩兆髌肥钠鹩1918年《狂人日記》!秴群啊纷髌愤x材,“多采自病態(tài)社會(huì)不幸人們中,意思是揭出病苦,引起療救注意。”當(dāng)時(shí)魯迅認(rèn)為最須急切地療救,是人“病態(tài)”靈魂。

  《吶喊》自序,醫(yī)病成了作者表述過去一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H買藥,后來父親亡故了。接著寫了我去日本留學(xué),救助向父親一樣被誤病人疾苦。在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率風(fēng)格。“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出一腔激情孤憤。這本書用了樸素,簡(jiǎn)單語言描寫了生活中種種瑣事總是把他得寸進(jìn)尺觸,抵向我們心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想

  《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作短篇小說結(jié)集,作者真實(shí)描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期社會(huì)生活,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)層次關(guān)系,對(duì)中國陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻剖析和徹底否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和希望社會(huì)變革強(qiáng)烈愿望。

  魯迅先生用幽默風(fēng)趣語言,憤怒而又帶鼓勵(lì)語氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)中國人,表現(xiàn)了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍——中國,早日蘇醒。

吶喊的讀后感7

  即便用這首詞來說明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了,他本人最重視的當(dāng)是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國民精神的偉大小說巨作。

  除了自己主觀上的原因,客觀上國民的麻木,群眾的不覺悟,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生對(duì)于“吶喊”的不贊成也不反對(duì)。在他看來,國民以沒有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木,反應(yīng)中帶著無限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著。因此他們需要有人吶喊助威。

  吶喊的意義可以說是絕對(duì)存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由于是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀,F(xiàn)在其中一個(gè)人大聲嚷嚷起來驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使著少數(shù)的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚,然而這幾個(gè)人既然已經(jīng)醒來,你就不能說沒有逃生的.希望。

  可以說上述的國民精神麻木不是暫時(shí)或短期造成的,而是經(jīng)過奮斗,努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學(xué)界的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)——“鱷魚攻食”。

吶喊的讀后感8

  這次寒假,我看了魯迅寫的一本小說,是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說,如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會(huì)時(shí)的情景。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。他本是要學(xué)醫(yī)來治療人們的,可他后來才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問題,正如他自己所說:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步!

  書中有個(gè)故事“阿Q正傳”對(duì)我印象最深,阿Q不是真實(shí)的人,是被魯迅擬化的一個(gè)人物,隨著他我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)弱肉強(qiáng)食的'惡劣行為:地主非常霸道,經(jīng)常欺壓百姓,還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個(gè)沒有朋友,沒有關(guān)心他的人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關(guān)愛身邊的人,不管是誰。

  為什么書名為《吶喊》?因?yàn)樽髡呦胪ㄟ^書的方式拯救舊社會(huì),為人們吶喊助威,呼吁人們要站立起來,不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊,作為現(xiàn)代的我們也應(yīng)該呼吁人們銘記這些歷史,努力、奮發(fā)學(xué)習(xí),為祖國獻(xiàn)上自己的一份力!現(xiàn)代社會(huì)還需講文明,有禮貌,多多幫助他人。這樣才會(huì)使我們的祖國更加繁榮昌盛。

吶喊的讀后感9

  最近,我向姐姐借了幾本書,其中有魯迅先生的一部書——《吶喊》。

  這本書里有一個(gè)個(gè)感人的故事。其中有這么一個(gè)故事:講述了一個(gè)沒有考上秀才的`讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個(gè)心地善良的人,但他在封建科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”之外,一無所能,窮途潦倒,成了人們口中取笑的“話柄”。

  還好,他有一手好字,可以為一些大戶人家抄抄書,混一碗飯吃?上В麉s有個(gè)好吃懶做的壞脾氣,不到幾天,便拿著筆墨紙硯失蹤了。這樣一連幾次,叫他去抄書的人便沒有了。

  孔乙己實(shí)在沒法子了,免不了偶而去做一些小偷小摸的事。日久天長(zhǎng),終于有一天,他被打斷了腿。在生活的折磨下,默默地死去了。

  讀完這個(gè)故事,我不禁流下了眼淚。他的一生竟如此悲哀。他這么窮 ,還這么用心去讀書,考秀才,而現(xiàn)在有些孩子家里卻很富裕,為什么只會(huì)貪玩,而不去認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)呢?

  同學(xué)們,我只想對(duì)你們說:“認(rèn)真上好每一堂課很重要。好好學(xué)習(xí),好好珍惜美好的時(shí)光吧!”

吶喊的讀后感10

  魯迅大概是我們最早認(rèn)識(shí),并且又被不斷重新認(rèn)識(shí)的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興,到后來的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

  魯迅是中國近代以來第一個(gè)采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非的'原因。他的小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國小說的地位。跟同時(shí)期大多數(shù)中國作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗(yàn),而非發(fā)明一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時(shí)期的西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要?jiǎng)?chuàng)作出一部長(zhǎng)篇小說,但晚年的他,無論從精力還是時(shí)間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營中越走越極端,最終失去了獨(dú)立批評(píng)的性格。

  《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧,形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。

  類似的說法,恐怕早就成了文學(xué)界不可避免的俗套,但仍不能使我們避免重讀魯迅時(shí)的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒有想到的,至少在他自己所在的左派陣營中,沒有人能直面一個(gè)贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義!

吶喊的讀后感11

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是人們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

  在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是他們?nèi)⌒Φ?話題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊的讀后感12

  暑假,我看完了魯迅先生寫的一本書《吶喊》,這本書寫了一個(gè)又一個(gè)不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》,它主要講:一個(gè)叫阿Q的人,他住在未莊的土谷祠里,他有沒有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰打他,他都會(huì)想:我總算被他打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通,愉快的回到了土谷祠。到后來,人們很少叫他工作,他打聽到了,一個(gè)叫小D的人搶了他的工作,別人都叫他了。當(dāng)阿Q遇到他時(shí)他們便打了起來不分勝敗,但人們還是不叫阿Q。阿Q偷了兩個(gè)蘿卜,便進(jìn)城去了。當(dāng)阿Q回來時(shí),就變富裕了,這些錢都是阿Q來的。阿Q最后是被槍斃死的'。

  在《吶喊》這本書中,魯迅先生沉痛地刻畫了一個(gè)又一個(gè)“從昏睡中入死滅”的不幸者,他懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭(zhēng)”。這些小說實(shí)質(zhì)上是對(duì)近代中國人靈魂的偉大拷問,也是在醫(yī)人之心。

  讀完了這本書,我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒有社會(huì)規(guī)定,也沒有法律法規(guī),那時(shí)的人們生活的十分迷茫,不知道未來,也沒有自己的理想。而現(xiàn)在,有了各種規(guī)定,也有了法律法規(guī),人們十分醒悟,能知道未來,了解過去,只要努力就有光明的未來,所以我們可以快樂安心地成長(zhǎng)。

吶喊的讀后感13

  《吶喊》的作者是魯迅先生,眾所周知,我們初中生有三怕:一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人。今天我就要告訴大家其實(shí)周樹人并沒有那么可怕。本來,魯迅先生是學(xué)醫(yī)的,但后來魯迅先生發(fā)現(xiàn)醫(yī)術(shù)并不能醫(yī)治好中國人那顆愚昧的心,魯迅先生決定棄醫(yī)從文。

  他的《吶喊》被譽(yù)為“xx年伙伴閏土;還有許多許多我不忍心說出口的人與事…

  或許有些同學(xué)并不認(rèn)為《吶喊》是激勵(lì)我們勇敢前進(jìn)的經(jīng)典。確實(shí),《吶喊》中有許多生難字、句和段,但其實(shí)正是這些東西,才是吸引我們的東西。像在《狂人日記》中的“海乙那”;《孔乙己》中的“服辯”;《藥》中的.“劊子手”;《明天》中的“火克金”、“大悲咒”;《祝!分械摹盁o常”等等…當(dāng)我們?cè)诓檎疫@些字詞的時(shí)候,我們并不是在浪費(fèi)時(shí)間,而是真正的陶冶情操…

  同學(xué)們,不要認(rèn)為《吶喊》真的是一本魔咒,事實(shí)上:魯迅先生,他用巨大的愛,為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰(zhàn)斗,他的文字無論拿到哪個(gè)時(shí)代,都是激勵(lì)這個(gè)時(shí)代的人勇敢前進(jìn)的經(jīng)典。

吶喊的讀后感14

  在初中時(shí)就已學(xué)過魯迅的文章孔已己。但在那時(shí)總覺得文章太長(zhǎng)了,所以老師講到哪,就跟著看到哪,更別說去認(rèn)真體會(huì)了。一次偶然的機(jī)會(huì)我在朋友家看到一本吶喊,便向她借了這本。

  當(dāng)重新再讀時(shí),感覺發(fā)生了很大變化。尤其是在讀孔已己這篇文章時(shí),有了更深的感觸。孔已己扮演的只不過是人們茶余飯后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己這個(gè)窮困潦倒的讀書人毫無尊嚴(yán)和人格可談。這讓我們看到了窮人在舊社會(huì)的悲哀。

  我還記得有一段的意思大概是這樣的,孔已己因?yàn)橥盗硕∨e人家的東西被打折了腿。當(dāng)人們?cè)俅我姷剿麜r(shí),非但沒有憐憫之,反而不停地取笑他。孔已己偷東西是有錯(cuò),但是他已被打折了腿,受到了懲罰。作為同胞不應(yīng)該再取笑了。這同時(shí)也說明了在舊社會(huì)的人們是多么的麻木、冷漠。同時(shí)也能看出讀書在舊社會(huì)人們的腦子里是無用的。

  又例如連一群小孩都欺負(fù)他,到最后他是死是活人們也不知道,照常過日子。從一篇文章中我們就能看到舊社會(huì)存在的`這么多的問題,更別說是其他更多更嚴(yán)重的問題了。

  像反映這類現(xiàn)象的在吶喊中還有很多,我只是從中選了一篇我所喜愛的文章。

  吶喊這本短篇小說對(duì)我的感觸很深,它真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

吶喊的讀后感15

  如被科舉制度毒害的孔乙已,愚昧麻木無助可憐的單四嫂子,愚昧殘忍的華老栓及其他看客們,愚昧麻木的中年閏土,當(dāng)然還有永遠(yuǎn)的阿Q,然而正像魯迅先生自述的那樣:“所以我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的.人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意!辈还芩侨绾稳绾瓮葱募彩椎卣f:“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測(cè)中國人的”,然而他所做的一切確實(shí)都是在“以巨大的愛,為被侮辱和被損害者悲哀,叫喊和戰(zhàn)斗”著。所以他的作品才有著這樣的穿越時(shí)間的力量。

  也許是因?yàn)榻佑|了先進(jìn)的思想讓魯迅先生看出了世人的麻木,但是更重要的也許正如魯迅先生自己所說“有誰是從小康人家而墜入困頓的么,我以為在這路途中,大概可以看見世人的真面目!笔前,他原本應(yīng)是富貴人家卻因?yàn)楦赣H的患病逐漸落寞了,看到自序中這樣一段描寫“我有四年多,曾經(jīng)常常,——幾乎是每天,出入于質(zhì)鋪和藥店里,年紀(jì)可是忘卻了,總之是藥店的柜臺(tái)正和我一樣高,質(zhì)鋪的是比我高一倍,我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或首飾去,在侮蔑里接了錢,再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買藥!边@樣的經(jīng)歷使少年魯迅體會(huì)到人情冷暖,并且逐漸在魯迅原本天真的心里放大生根,讓他總能敏感的感觸到冰冷與火熱。

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關(guān)于吶喊的作文04-15

讀吶喊的心得05-03

樹的吶喊作文03-20

吶喊的讀后感07-11

吶喊讀后感07-11

《吶喊》讀后感想06-13