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知足常樂(lè)的演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編為大家整理的知足常樂(lè)的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
知足常樂(lè)的演講稿1
尊敬的老師們、同學(xué)們：
任何事物都有其兩面性，我們不能只抱怨壞的那面，卻忽略了好的那面。我們要努力向好的那面去看，學(xué)會(huì)知足。
學(xué)會(huì)知足，方能成大事。
法布爾曾有一段時(shí)間被他的科學(xué)研究所困擾。生活狀況日益貧困，科學(xué)研究資金不夠，項(xiàng)目又尚未完成，種。種事業(yè)、生活上的困難使他被困于黑暗。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)，他終于明白了，沒(méi)有十全十美的事情，只要自己專注于自己所力所能及的，學(xué)會(huì)知足，就算項(xiàng)目未完成，那自己的人生也不會(huì)留有遺憾。
于是，他又重燃了斗志，最終成為科學(xué)領(lǐng)域一顆璀璨的明星。
試想，如果當(dāng)初法布爾未能認(rèn)識(shí)到“學(xué)會(huì)知足”的重要性，仍然徘徊于的門
前，那他就不會(huì)有后來(lái)的覺(jué)悟，就不會(huì)在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開拓出一片耀眼的領(lǐng)域。
可見(jiàn)，學(xué)會(huì)知足，方能成大事。
又所謂，知足者常樂(lè)。
我們的一生猶如一條漫長(zhǎng)的道路。有平坦開闊的大路，有崎嶇的羊腸小道。
但當(dāng)我們行走于大路上時(shí)，不要再抱怨路邊沒(méi)有美景相伴了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了；當(dāng)我們漫步于崎嶇不平的羊腸小道時(shí)，也不要埋怨道路的坎坷了，當(dāng)你轉(zhuǎn)身，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路的美景始終伴你左右。
終究是一條路，無(wú)論如何，你也得過(guò)。開心得走，不開心也得走，何不學(xué)會(huì)知足，多看些美麗的風(fēng)景，讓自己開開心心地走過(guò)這一生呢？ 正所謂，知足者常樂(lè)。
每個(gè)人都是如此。
前段時(shí)間我一直悶悶不樂(lè)的。
到了一個(gè)新的`班級(jí)，全是陌生的同學(xué)，但這也意味著我又多了一個(gè)人際交往的平臺(tái)，但同時(shí)我又不愿意與以前的同學(xué)分開。糾纏于兩者之間，我始終不能每天開心的面對(duì)生活。
可后來(lái)，經(jīng)過(guò)朋友們的開導(dǎo)，我才明白了，有得必有失，我要學(xué)會(huì)坦然的面對(duì)一切。把握面前所擁有的，知足者常樂(lè)。
人生很短暫，我們不能忙于抱怨而忽視了自己所擁有的，敞開心扉，把握已有的，讓自己開心快樂(lè)的度過(guò)每一天，一切已足矣。
知足常樂(lè)的演講稿2
有兩個(gè)人行走在沙漠中，他們身上都只剩下半瓶水。悲觀的那個(gè)人哀嘆道：“哎，只剩半瓶水了，怎么走出沙漠？”而樂(lè)觀的那個(gè)則欣喜地歡呼：“太好了，還剩半瓶水，一定可以走出沙漠！”顯而易見(jiàn)，一定是后者走出了沙漠，而前者定喪命于自己的消極。所以說(shuō)，知足常樂(lè)。
知足常樂(lè)，是不拘于世俗的逍遙�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山�！碧諟Y明居住田園，不經(jīng)意一瞥入眼的山，偶然之間采得的菊，在他眼中卻如此恬靜美好。他不拘于世俗，逍遙自在，遠(yuǎn)離了官場(chǎng)和榮華富貴。但是他并不因此消極惆悵，因?yàn)樗幸活w知足常樂(lè)的'心。歸途中山鳥為樂(lè)，南山作伴，鳥語(yǔ)花香，抬頭便見(jiàn)屋上升起的炊煙縷縷。他滿足其間，過(guò)得灑脫無(wú)慮。
知足常樂(lè)，是不屈于挫折的從容。蘇東坡一生仕途坎坷，在官場(chǎng)沉浮，卻不為波瀾所打擊，為何？因?yàn)樗愠?lè)，即使只有一簞食，一瓢飲，他也能從容道出：“人間有味是清歡。”即使途中遇雨，他也能吟詠?zhàn)匀簦彶角靶�。同行人皆狼狽時(shí)，他聆聽雨韻，吟道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！睂ⅰ按┝执蛉~”的風(fēng)雨當(dāng)做背景音樂(lè)，這種隨遇而安，樂(lè)觀曠達(dá)，知足常樂(lè)，使蘇東坡經(jīng)歷大起大落后，仍泰然自若，踏遍煙火地，覺(jué)得人間值得。
知足常樂(lè)，是國(guó)家王朝興盛的根源。拿破侖是法國(guó)歷史上偉大的軍事家。在他的統(tǒng)治下，法國(guó)領(lǐng)土越來(lái)越大。他卻妄想統(tǒng)治歐洲，終在與俄一戰(zhàn)后，軍隊(duì)元?dú)獯髠�，�?shì)力日落西山；隋煬帝在位期間開創(chuàng)科舉制，修建大運(yùn)河，對(duì)后世頗有影響。但貪心不足，頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，濫用民力，導(dǎo)致民變頻起，造成天下大亂，隋朝覆滅。倘若他們知足常樂(lè)，結(jié)局定不會(huì)如此。
老子道：“知足之足，常足矣�！币庠谡f(shuō)明人只有知足才能快樂(lè)，就算現(xiàn)在的生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜，哪怕只有零星一點(diǎn)，也為我們平淡無(wú)奇的日常，增添絢麗多彩的一筆，難道不是嗎？收獲甜時(shí)，我們不也很快樂(lè)嗎？如同品嘗一杯苦中帶甜的卡布奇諾。只有滿足于甜，才能體會(huì)其香醇與美好。
知足常樂(lè)的演講稿3
在現(xiàn)代社會(huì)高速競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也不斷地得到增強(qiáng)，使得每個(gè)人都在努力實(shí)現(xiàn)知足的同時(shí)也踏上了不知足的意識(shí)走向。是啊，人們常說(shuō)：“知足者常樂(lè)”。意思是容易滿足的人總是很快樂(lè)的。筆者認(rèn)為：在人類社會(huì)不斷發(fā)展的進(jìn)程中，只有將知足和不知足高度統(tǒng)一起來(lái)才是真正的大快樂(lè)！我們要深刻理解：“生活上要知足，學(xué)習(xí)上知不足，工作上不知足”這句話。
所謂生活上的知足就是我們要想在物質(zhì)生活上快樂(lè)就必須有所滿足，不要一味地企求更高的物質(zhì)享受。雖然我們不能像原始人那樣，停留在茹毛飲血、刀耕火種，土筑穴居的對(duì)生活都那么簡(jiǎn)單知足的水平上，但如果我們過(guò)于對(duì)自身物質(zhì)的.曲變性苛求，就會(huì)導(dǎo)致我們精神上的超負(fù)荷壓抑，就會(huì)引發(fā)很多過(guò)激行為甚至于犯罪行為的發(fā)生。
知識(shí)是人類進(jìn)步的橋梁，是人類最好的營(yíng)養(yǎng)品。人們常說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”。學(xué)，然后知不足；教，然后知困。莊子曰：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。所以說(shuō)，我們要在有限的生命里，盡可能地獲取無(wú)限有益的知識(shí)。笛卡爾曾說(shuō)：“我們?nèi)ラ喿x一切好書，就是和許多高尚的人談話。高爾基也說(shuō)過(guò)：“知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭”。認(rèn)知了學(xué)習(xí)的重要性，我們就要以一個(gè)積極的心態(tài)去實(shí)現(xiàn)它。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。一個(gè)不斷進(jìn)取、忘我學(xué)習(xí)的人只有永知不足，才能不斷進(jìn)步有所成就，才能真正成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。而這些，不正是一個(gè)在學(xué)習(xí)上‘知不足’的人真正快樂(lè)的基本條件嗎？‘知不足’的學(xué)習(xí)觀，這股無(wú)形巨大的動(dòng)力，推動(dòng)人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)文明的不斷發(fā)展。
馬克思說(shuō)過(guò)：“作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作”。是啊，生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取。我們應(yīng)該盡自己最大的努力把工作做到位，而不是敷衍了事；應(yīng)該在順利完成任務(wù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行更高水準(zhǔn)的定位，使工作得到創(chuàng)新性的跨越式發(fā)展。
總之，知足是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)；不知足是社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的動(dòng)力。知足是為了現(xiàn)在好好地活著，不知足是為了明天活的更好。愿我們的世人能在知足與不知足之間和諧地走完自己真實(shí)的人生！
知足常樂(lè)的演講稿4
自古以來(lái)，人生最高的境界莫過(guò)于知足常樂(lè)了。
小草因偶爾的陽(yáng)光沐浴而樂(lè)上好一陣子，它沒(méi)有期盼更多的機(jī)會(huì)。鮮花展示給人最美的一面，它視這為幸福，盡管那嬌麗會(huì)被枯萎所替代。小鳥為有一個(gè)家而歡跳，縱使這個(gè)家有點(diǎn)簡(jiǎn)陋，會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，但它是溫馨的。
人生難得滿足，更難得知足常樂(lè)。
現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。萬(wàn)惡的金錢，由于它，多少人一步一步走進(jìn)無(wú)底的深淵。也有人說(shuō)過(guò)，金錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有它是萬(wàn)萬(wàn)不能的。也許它對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，它與權(quán)利給他們的誘惑力實(shí)在是太大了。人之初，性本善。也許，他們也曾擁有善良的`本心，但在悄然之間，在他們不經(jīng)意之間，一層薄紗輕輕地蒙上了善心。
知足常樂(lè)，是一種輕松的幸福。它不用受拘于任何枷鎖，任何冷冰冰的權(quán)場(chǎng)斗爭(zhēng)。
當(dāng)然，人難免會(huì)有貪欲，但可否平息，就各不相同了。人通常滿足了，會(huì)更加想要自己沒(méi)有的，這是人類的共性。有時(shí)候甚至不擇手段，但那有什么意義呢。
知足常樂(lè)，人生幾何。
知足常樂(lè)的演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
懂得知足常樂(lè)，一顆知足心遠(yuǎn)勝于千千萬(wàn)萬(wàn)的財(cái)富。
在學(xué)校要知足，“這次考試考得不錯(cuò)�。∵M(jìn)步很大�！笔堑�，對(duì)于我來(lái)說(shuō)進(jìn)步是很大，但離我的期望分?jǐn)?shù)還有一定差距。不行！于是我茶不思，飯不想，整夜在題海中飛翔，做夢(mèng)也做幾何題目，緊張的情緒搞得一家人都要瘋了，上課時(shí)眼皮又在打架，這樣反而退步了。
看來(lái)，我要知足��！對(duì)于這次月考，要把成績(jī)穩(wěn)定，才是重中之重，不要每天都想向前沖，“貪多嚼不爛”，有一顆知足的心，學(xué)習(xí)才好提升。
在家中要知足，“過(guò)年了……”過(guò)年永遠(yuǎn)是孩子們最快樂(lè)的時(shí)候，無(wú)論是紅色還是美食誰(shuí)不喜歡呢？而我又是那種對(duì)美食抵抗力為零的人，最豐富的.年夜飯要開吃了，我趕緊洗手，不知是因?yàn)榕d奮還是什么，冰涼的手我也感到暖和。哇！菜食真豐富，有冒著熱氣的“珍珠”元子，黃白相間的魚糕，香噴噴的魚頭……這是視覺(jué)與味覺(jué)的盛宴��！我便大開胃口�！@肚子真難受，這幾天的暴吃，讓身體不舒服。要知足啊！有這么多好吃，貪多，身體都要垮了，有一顆知足心，生活才能美好。
在社會(huì)要知足。春天暖暖的陽(yáng)光，斜射入樹林，春風(fēng)拂臉，多么愜意的陽(yáng)光��！我與隊(duì)伍出來(lái)春游，到了中午，老師讓我們解散，淘氣的我與伙伴一起玩，走著走到了一個(gè)用圈圈玩具的地方，二元一回合，我運(yùn)氣特別好的圈到一個(gè)四驅(qū)車，看著伙伴羨慕的目光，我便與他們花光了所有的錢，可什么都沒(méi)得到了。面對(duì)小時(shí)候的事，現(xiàn)在想來(lái)，里面有一定的道理，對(duì)于無(wú)意得到的獎(jiǎng)品，要知足，不要貪心的想得到所有的，在社會(huì)上，人如果都有知足心，也不會(huì)賭博上癮了。有一顆知足的心讓我發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的圈套。
“知足的人便了快樂(lè)。”我有了知足的心就有了更好的成績(jī)，美好的生活，辨真的慧眼，無(wú)論我的未來(lái)如何，只要有一顆知足的心，我便時(shí)時(shí)快樂(lè)。生活中我時(shí)時(shí)快樂(lè)，不必因錯(cuò)失“良機(jī)”，悔恨幾個(gè)星期。這又有何不可呢？
人要有一顆懂得知足常樂(lè)的心，才能讓生命開出快樂(lè)的花兒。
知足常樂(lè)的演講稿6
現(xiàn)在的人總是那么貪戀，總想著一定要得到什么，卻不想想自己已經(jīng)擁有什么。
我曾讀到這樣一個(gè)故事：
一個(gè)年輕人十分喜歡和別人攀比，比這比那，看見(jiàn)別人比他多或比他好的東西，時(shí)常抱怨。有一天，他遇到了一位智者，智者便問(wèn)他：“我用500美元買你的心好嗎？”年輕人答：“不好，沒(méi)有心我活不了�！敝钦哂謫�(wèn)：“那我拿1000美元買你的體魄，好嗎？”年輕人答：“不好，我沒(méi)有我強(qiáng)壯的體魄同樣活不了�！甭犕�，智者便開導(dǎo)他：“你的父母把你帶到這個(gè)世界上，你有一雙明亮的眼，一個(gè)強(qiáng)壯的體魄，一個(gè)完好的'心，你還和別人比什么呢？”
大人常說(shuō)：知足常樂(lè)。但知足和進(jìn)取并不矛盾。知足是滿足于自己所擁有的物質(zhì)，進(jìn)取是不斷向著目標(biāo)奮斗。所以說(shuō)，知足和進(jìn)取應(yīng)該是我們同時(shí)應(yīng)擁有的。
其實(shí)我小時(shí)候，也喜歡和別人比，遇到自己有什么不如別人時(shí)，我有時(shí)也不甘心，可想想：我用的雖然不是什么都，但用得舒適，得體，這難道不夠好嗎？想到這，我平靜了。
有的人，總希望這也好那也好，這時(shí)候，應(yīng)該好好想想，我們有關(guān)心自己的父母，有很好的朋友，可以和同學(xué)一起上學(xué)，這難道不幸福嗎？
我堅(jiān)信：知足常樂(lè)。只有知道該滿足于現(xiàn)狀的人，才會(huì)越來(lái)越快樂(lè)，越來(lái)越幸福。
知足常樂(lè)的演講稿7
知足者常樂(lè)？不知足者常樂(lè)？我認(rèn)為不知足者常樂(lè)。
總是安于現(xiàn)狀的人只會(huì)止步不前，縱使樂(lè)，也只樂(lè)在一時(shí)，不得一世，有句話不是說(shuō)，笑到最后才是贏家么？人生本是一個(gè)游戲，誰(shuí)能夠笑到最后，誰(shuí)才是這場(chǎng)游戲的最終贏家，笑不到最后，說(shuō)什么都是枉然。知足？說(shuō)好聽點(diǎn)叫安于現(xiàn)狀，不貪慕虛榮；難聽點(diǎn)叫不思進(jìn)取，就例如仲永，七歲便會(huì)作詩(shī)，有極大的天賦，可他不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，到最后落得個(gè)“泯然眾人矣”的下場(chǎng)。滿足于現(xiàn)狀的人是不會(huì)有什么大的作為的，一輩子只會(huì)庸庸碌碌，就我本人而言，我是不支持“知足者常樂(lè)”這句話的；相反的，我認(rèn)為知足只會(huì)毀了自己，毀了自己本前途無(wú)量的人生路。
不知足者總是不斷地為自己制定新的目標(biāo)，讓自己不停地向前奔跑，不停的去奮斗，然后憑自己的力量去取得自己想要的一切，在“奮斗”這條路上不停步，不安于現(xiàn)狀的人，會(huì)笑到最后，會(huì)是最后的贏家，不知足的人在奮斗路上雖會(huì)很累，可他們樂(lè)得一世，而不是一時(shí)！愛(ài)因斯坦曾被埋沒(méi)在一個(gè)專利局中充當(dāng)小職員的平凡角色，可他還是不停的.鉆研，最終他開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地；華羅庚埋沒(méi)在一個(gè)小店鋪中，在做好工作的同時(shí)，他又苦心鉆研數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)上取得巨大成就。試想一下，如果愛(ài)因斯坦和華羅庚都滿足于現(xiàn)狀，沒(méi)有去研究物理和數(shù)學(xué)，那他們將會(huì)碌碌無(wú)為度過(guò)平庸的一生，不會(huì)在物理學(xué)領(lǐng)域、數(shù)學(xué)領(lǐng)域大放異彩，更不會(huì)在物理學(xué)、數(shù)學(xué)史冊(cè)上留下至關(guān)重要的一筆。我是個(gè)不知足的人，我總是在達(dá)到一個(gè)目標(biāo)的同時(shí)為自己制定新的目標(biāo)，然后繼續(xù)、追趕新的目標(biāo)，循環(huán)往復(fù)、如此甚好。不知足不是貪心而是相信自己可以做到并且這個(gè)社會(huì)在進(jìn)步，進(jìn)步就要不知足，不知足才會(huì)不停的去奔跑、不止步，安于現(xiàn)狀就會(huì)落后。
知足者常樂(lè)？那為什么油燈會(huì)被電燈取代，折扇會(huì)被電扇取代？為什么會(huì)出現(xiàn)全自動(dòng)洗衣機(jī)、液晶電視等一系列高端技術(shù)產(chǎn)品，它們的出現(xiàn)證明了人是不知足的，也正是這種不知足才使得人們常樂(lè)。這種不滿足于現(xiàn)狀的積極態(tài)度引導(dǎo)人們不斷向好的方向努力奮斗。
魯迅有一句名言：“不滿是向上的車輪。”因?yàn)椴粷M才會(huì)努力奮斗，積極進(jìn)取。
在我看來(lái)，知足者常樂(lè)這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，而不知足者常樂(lè)且樂(lè)一世�。�
知足常樂(lè)的演講稿8
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《知足常樂(lè)》。
知足，是一種心態(tài);常樂(lè)，就是以簡(jiǎn)單之心擁有快樂(lè)的生活。
就如中國(guó)臺(tái)灣漫畫家蔡志忠所說(shuō)："如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小，而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的"。不以物喜為己悲，不以己所不欲施于人。事情，往往變換一個(gè)角度，即使應(yīng)對(duì)著密布的陰云也會(huì)心存美好，豁然開朗。
因?yàn)�，擁有知足心態(tài)的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過(guò)七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
也就是說(shuō)：能夠做到知足常樂(lè)、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人，能夠擁有一顆淡泊名利、不計(jì)得失的.平常心，會(huì)給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象，竹之品格倍受人們愛(ài)戴與敬仰。同時(shí)，知足常樂(lè)的人，也并不只限于安然現(xiàn)狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心回饋世人，以一顆包容的心擁抱世界，以一顆進(jìn)取之心開創(chuàng)未來(lái)。
正因?yàn)?知足常樂(lè)"者，能"寬其心容天下之物、虛其心受天下之善、平其心論天下之事"，體現(xiàn)到快樂(lè)的本源，達(dá)到了人生的最高境界，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。
小草因接受陽(yáng)光的沐浴而翠綠欲滴，陰郁茂密，所以頑強(qiáng)的生命力才有了"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"的豪邁。
鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳，鮮美色澤，所以短暫的芳華才有"歲歲年年花相似，歲歲年年花不同"的迥異。
常言"不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能現(xiàn)彩虹?"生活并非一路通途，若想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，必要的是我們以"平常心"隨遇而安，以"坦蕩心"退一步海闊天空，以"君子心"交友淡如水，方能遠(yuǎn)離仕途的險(xiǎn)惡，方能出污泥而染，方能遠(yuǎn)離金錢的深淵。
知足常樂(lè)，是一種輕松的幸福。
知足常樂(lè)，是遠(yuǎn)離權(quán)利、權(quán)力的爭(zhēng)奪。
愿天下人在物欲橫流的視界，知足永相隨，常樂(lè)永相伴。
知足常樂(lè)的演講稿9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺(jué)得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺(jué)得別人的父母足夠有地位？如果你有這種想法，就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎？人生在世有一種精神可以使你常�？鞓�(lè)，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會(huì)覺(jué)得自己比別人過(guò)得好。
此時(shí)此刻，我想起了一個(gè)故事：一個(gè)大富人有著萬(wàn)貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理，仍是忙不過(guò)來(lái)。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦，靠做豆腐過(guò)日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂(lè)。富人覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)一位帳房先生，那位帳房先生回答說(shuō)：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過(guò)去，便會(huì)知道了�！庇谑牵蝗顺靡购跓o(wú)人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的.豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺(jué)，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時(shí)才恍然大悟：“原來(lái)我不快活的原因，就是這些銀錢��！”
聽完這個(gè)故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢？人活在世界上，財(cái)富與名利給我們帶來(lái)的快樂(lè)其實(shí)是很少。正如《八大人覺(jué)經(jīng)》中說(shuō)：“多欲為苦，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在�！逼鋵�(shí)人只要知足，一切都會(huì)變得很美好，你會(huì)感到幸福，會(huì)感到快樂(lè)。
如果你身體健康，沒(méi)有疾病，那么你就比幾千萬(wàn)人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽(yáng)。
如果你從未嘗受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒(méi)有任何被恐嚇的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們，無(wú)論何時(shí)何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說(shuō)的，“當(dāng)你在煩惱自己沒(méi)有鞋穿的時(shí)候，有的人卻沒(méi)有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂(lè)，人生無(wú)悔！
我的演講完畢，謝謝大家！
知足常樂(lè)的演講稿10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人的一生中不斷地獲取，但我們的獲取一定要有節(jié)制，千萬(wàn)不可貪心。如果不懂得知足，我們很有可能失掉自己擁有的東西，又得重新奮斗、獲取。更有甚者，也許會(huì)失掉性命，那就真是得不償失了。我們只有學(xué)會(huì)知足，才能夠安居樂(lè)業(yè)，享受幸福的生活。
金魚與漁夫的故事想必大家熟悉。漁夫捕到一條會(huì)說(shuō)話的金魚，金魚為了報(bào)答他承諾他要什么就給什么。而漁夫的妻子并不知足向金魚要了許多東西，向金魚要當(dāng)皇后時(shí)，金魚收走了給他們一切。漁夫一家又過(guò)上了窮苦的生活，漁夫的妻子如果懂得知足，不向金魚提出這十分過(guò)分的要求，她和漁夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福�？墒撬澙�，最終使自己失掉一切，又過(guò)上了每天要努力工作才能解決溫飽的貧困生活。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。否則我們反而會(huì)失去更多。
古時(shí)候，有幾個(gè)農(nóng)民渡江，到了江心，船翻了，農(nóng)民只好往岸邊游。有個(gè)水性好的人身上背著上千的銅錢吃力地游。同伴勸他扔掉錢，他不聽，最后被淹死了。這個(gè)人水性很好。但他在確信可以得到生命時(shí)又選擇要得錢財(cái)，他并不滿足于得到性命�？烧�?yàn)樗欢弥�，不僅沒(méi)得到錢財(cái)反而失去了性命。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。否則我們甚至?xí)䜩G掉性命。
明朝有個(gè)叫xx的人，他家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅能衣食溫飽。但他懂得知足，他慶幸生在太平盛世，沒(méi)有戰(zhàn)亂，慶幸有食物吃，有衣服穿；慶幸家里沒(méi)有病人；慶幸沒(méi)有家人在監(jiān)獄。于是他每天向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的'清福。胡九韶懂得知足，不去奢望得到榮華富貴，滿足于現(xiàn)在溫飽的現(xiàn)狀，他就一直生活得很幸福。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。我們應(yīng)學(xué)胡九韶這種懂得知足的精神，這樣我們才能幸福地生活。
我們要學(xué)會(huì)知足，不要只想著獲取，否則不僅獲得不了僅而失去更多。學(xué)會(huì)滿足于現(xiàn)狀，才能安居樂(lè)業(yè)，享受快樂(lè)的生活。知足者常樂(lè)。
我的演講完畢，謝謝大家！
知足常樂(lè)的演講稿11
幸福有它的兩重性，一方面在于福至心靈、時(shí)來(lái)運(yùn)至；另一方面，也是最實(shí)際的方面，就是知足常樂(lè)地安度日常生活�！T塔納
一個(gè)人想要獲得幸福，就應(yīng)活得快樂(lè)，然而想要活得快樂(lè)，少不了對(duì)自己所擁有的事物的滿足。
有人說(shuō)：自己家中物質(zhì)條件太差，又如何知足，如何獲得快樂(lè)？可物質(zhì)條件對(duì)于人的快樂(lè)的影響并不大。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底年輕時(shí)和幾個(gè)朋友擠在一間只有七八平方米的小房子中居住，但他每天依舊十分開心。有人問(wèn)他：“你和那么多人擠在一起住，連轉(zhuǎn)個(gè)身都困難，有什么可高興的？”蘇格拉底回答他：“朋友們?cè)谝黄�，隨時(shí)都可以交流感情，難道不是值得高興的事嗎？”
有人說(shuō)：自己周圍總會(huì)發(fā)生許多煩心事，快樂(lè)不起來(lái)，可劉禹錫被貶官二十三載，在回鄉(xiāng)時(shí)已似異鄉(xiāng)人，卻也能道出“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”的感慨；曹操感嘆生活終有盡時(shí)，心中惆悵，卻也依舊“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”；蘇軾漂泊在外，心中滿懷對(duì)親人的思念，卻也明白“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也能懷有對(duì)天下人的美好祝愿“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。生于現(xiàn)代的我們，難道不應(yīng)做到豁達(dá)樂(lè)觀嗎？難道不應(yīng)因?yàn)樽约翰挥酶惺芊饨ü賵?chǎng)的險(xiǎn)惡，因?yàn)樽约哼�活著，能夠有所作為，因?yàn)橛H人都還在身邊而感到慶幸嗎？
人的快樂(lè)又和物質(zhì)條件，和發(fā)生在自己身邊的事有什么關(guān)系呢？一個(gè)人能不能快樂(lè)，能不能幸福，全在于他能不能知足。知足了，無(wú)論物質(zhì)多差，事情多舛，他都是快樂(lè)的.、幸福的；不知足，哪怕有再好的物質(zhì)，有天大的好事，他都無(wú)法快樂(lè)，無(wú)法幸福。就像宋代詩(shī)人林逋所說(shuō)：“知足者，貧賤亦樂(lè)；不知足者，富貴亦憂”。
幸福之神只會(huì)眷顧那些懂得知足的人。
知足常樂(lè)的演講稿12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好!很高興能夠站到這個(gè)講臺(tái)與大家一同分享我對(duì)廉潔的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)與感悟。今天，我演講的題目是：知足常樂(lè)無(wú)欲則剛。俗話說(shuō)：月有陰睛圓缺，人有七情六欲。生活中，人們總會(huì)有各種各樣的欲望：譬如，餓了有食欲，困了有睡欲，缺東西用時(shí)有物欲，情竇初開有情欲�？梢哉f(shuō)，生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，都被形形色色的欲望包圍著。
“無(wú)欲則剛”中“無(wú)欲”，并非不允許人們有欲望，而是要有所克制，要去除私欲。
春秋時(shí)魯國(guó)宰相公儀休，喜歡吃魚。有人就給他送來(lái)一條大魚，他卻斷然拒絕了�？腿瞬焕斫�，公儀休回答說(shuō)：“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚，所以才不接受你送來(lái)的魚。國(guó)君讓我作宰相，我吃魚可以自己買。如果把你送來(lái)的魚吃了，國(guó)君因此而免去了我的宰相之職，我哪兒還會(huì)有錢買魚呢?”�？腿怂蛠�(lái)一尾魚，本是小事，然而公儀休卻察覺(jué)到了客人送魚，是因其有求于自己，倘若收受此魚，必然會(huì)有更多的有求于他的人把魚送到他的門下，這樣一來(lái)，就可能因受賄成性而被免職，到那時(shí)想吃魚都難了。
“無(wú)欲則剛”還揭示了一個(gè)道理：去除私欲，才能無(wú)所畏懼;無(wú)所畏懼，就能一身正氣，剛直不阿。
包拯和海瑞是歷史上有名的清官，他們正氣凜然，執(zhí)法如山，被稱為“包青天“、“海青天“。包拯和海瑞的“剛“，亦源于“無(wú)欲“。他們克已奉公，兩袖清風(fēng)。包拯前往陳州放糧賑災(zāi)時(shí)，不吃沿途州府官吏為其安排的飲食，一日三餐只吃“落斛粥“，也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大員時(shí)，規(guī)定自己每餐飯食連同薪柴、茶水、蠟燭等各項(xiàng)費(fèi)用，不超過(guò)3錢，在物價(jià)便宜的.地方，則不超過(guò)2錢。他們?yōu)楣賻资�，衣食住行唯溫飽能居而已，�?duì)個(gè)人、對(duì)生活從無(wú)他求，因此一無(wú)牽掛，不怕丟官，不怕殺頭，為江山社稷和黎民百姓，敢于怒斥權(quán)貴，抑制豪強(qiáng)，甚至怒犯龍顏。
正所謂：“廉生明，公生威”：“廉則吏不敢慢，公則民不敢欺”、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”——這是古人對(duì)“明”和“威”的解釋，簡(jiǎn)單明了卻又極富深意：因?yàn)榱疂崳怨賳T不敢懈怠，因?yàn)楣�，所以民眾不敢偷奸�；驗(yàn)榱凸�，所以其身正，因�(yàn)槠渖碚�，所以上下同心，不令而行。生活中，我時(shí)常與人探討，人生追求的最終目標(biāo)是什么?一位朋友很坦然地說(shuō)，人生就是追求幸福與快樂(lè)。然而，怎樣才能做到幸福與快樂(lè)呢?在我看來(lái)，答案也許很簡(jiǎn)單，幸福就是需求得到滿足，我想，這個(gè)世界其實(shí)并不缺少幸福與快樂(lè)，缺少的僅是“知足”而已。知足是一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制和坦蕩。
“廣廈千間，夜眠不過(guò)七尺;良田萬(wàn)傾，日食僅為升斗。”只有這種對(duì)需求的冷靜把握，才能使我們?cè)诠夤株戨x的物質(zhì)誘惑面前不迷失自我;“弱水三千，只取一瓢”，只有這種對(duì)欲望的合理節(jié)制，才能使我們?cè)谖镉麢M流中保持一份操守，才能使我們真正遠(yuǎn)離繁華與虛榮，找到永久的幸福、快樂(lè)和安寧!“知足常樂(lè)，無(wú)欲則剛”，與大家共勉!
知足常樂(lè)的演講稿13
要怎么擁有一道彩虹/要怎么擁抱一夏天的風(fēng)/天上的星星笑地上的人/總是不能懂不能知道足夠/……
一首五月天的《知足》，唱出了現(xiàn)如今人們最真實(shí)的感受。知足常樂(lè)，才是對(duì)幸福定義最完美的詮釋。
四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上，劉翔，成為世界的焦點(diǎn)�！拔业倪\(yùn)動(dòng)生涯才剛剛開始，以后還有無(wú)數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造�！边@句話，讓世界人民記錄了這個(gè)中國(guó)田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會(huì)上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地，看著他痛苦地撕下2號(hào)號(hào)碼牌轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候，萬(wàn)民落淚。
他說(shuō)，不到萬(wàn)不得己的時(shí)候，是不會(huì)退賽的�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧！不會(huì)為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運(yùn)動(dòng)生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去面對(duì)生活，看待生命！知足常樂(lè)，劉翔的放棄是一種超越，是失敗的英雄！同樣，中國(guó)人民從20年前對(duì)本片失利的奇刻，到如今對(duì)劉翔退賽的理解，也正是一種對(duì)他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
而在1908年英國(guó)倫敦的奧運(yùn)會(huì)上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運(yùn)動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。途中他多次摔倒，在最后的'15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過(guò)了沖刺線。最后，這句運(yùn)動(dòng)員的金牌被取消了，因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自己的力量到達(dá)終結(jié)的。英國(guó)的彼得太主教在頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō)：“參賽比金牌重要”。而這名運(yùn)動(dòng)員也很釋然，雖然沒(méi)有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。
因?yàn)橹�，所以常�?lè)。
李娜在前日比賽中，未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。她滿臉笑容的接受了訪問(wèn)；王楠在奧運(yùn)會(huì)上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自己的運(yùn)動(dòng)生涯畫上一個(gè)完美的句號(hào)。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會(huì)從心底溢出，彌漫幸福！
當(dāng)來(lái)自地中海岸邊，圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱，當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂(lè)的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂(lè)！
知足常樂(lè)的演講稿14
尊敬的各位評(píng)委，雙方辯手：
大家好!首先謝謝大家給我機(jī)會(huì)參加辯論。
作為反方的四辯，我要對(duì)我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié)，并進(jìn)一步說(shuō)明我方的觀點(diǎn)。
陳述階段，我方一號(hào)辯手開始便申明了我方辯論的目的，是論證“樂(lè)而知足”這一詞語(yǔ)中存在的快樂(lè)和知足之間的因果關(guān)系。人們因?yàn)榫袷澜缟系目鞓?lè)而感到滿足。我方辯手用了中國(guó)古代文人的例子來(lái)說(shuō)明，只要精神上快樂(lè)，人們便不會(huì)感覺(jué)到不滿足。
之后二號(hào)辯手和三號(hào)辯手則針對(duì)對(duì)方辯友立論中的矛盾對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)“知足而樂(lè)”進(jìn)行反駁，并且引用了完整的弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來(lái)反駁了對(duì)方辯友單純從本我的快樂(lè)原則這一片面角度對(duì)“知足而樂(lè)”做出的所謂正確解釋。
自由辯論階段，我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問(wèn)題，繼續(xù)針對(duì)對(duì)方立論方面的根本矛盾做出反駁，對(duì)方辯友在我方再三要求下對(duì)自己的立論方面的矛盾做出解釋，并且把開始時(shí)單純的用本我的快樂(lè)原則來(lái)論證“知足而樂(lè)”變成我方三辯已經(jīng)陳述過(guò)的完整弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
在討論過(guò)程中我方一辯把“樂(lè)而知足”引申到一個(gè)更高的角度，即精神上的快樂(lè)能夠引起對(duì)物質(zhì)上欲望的降低，從而達(dá)到樂(lè)而知足。但對(duì)方辯友沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題，而是從個(gè)人的角度對(duì)“不同的人有不同的'快樂(lè)”進(jìn)行爭(zhēng)論，直到自由辯論結(jié)束。
從上面對(duì)前兩個(gè)階段的總結(jié)來(lái)說(shuō)，我方辯手一直圍繞“樂(lè)而知足”這一觀點(diǎn)，用各種事實(shí)及理論進(jìn)行論證，下面是我對(duì)于我方論點(diǎn)的補(bǔ)充解釋。
“樂(lè)而知足”，并不是說(shuō)，快樂(lè)產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”，指的是對(duì)自身現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展的滿足。是一種帶有預(yù)見(jiàn)性的滿足。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)人現(xiàn)在在做小職員，他感到快樂(lè)，對(duì)自己的生活很滿足。并不是說(shuō)他滿足于十年之后他還是小職員，而是他知道按照目前的生活步調(diào)來(lái)說(shuō)，十年后他會(huì)做到什么位置，他對(duì)這個(gè)位置覺(jué)得很滿足。
同理可知，對(duì)方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子，是因?yàn)樗械娇鞓?lè)之后，對(duì)殺人狂的生活很滿足。之所以他會(huì)繼續(xù)這種變態(tài)的生活，那是因?yàn)樗X(jué)得快樂(lè)，從而產(chǎn)生了滿足感。由快樂(lè)產(chǎn)生滿足感，證明了我方的觀點(diǎn)是正確無(wú)誤的。
而對(duì)于“知足而樂(lè)”這一觀點(diǎn)，我方認(rèn)為是錯(cuò)誤的。通過(guò)前兩個(gè)階段，我方已經(jīng)說(shuō)明“知足而樂(lè)”跟本就不是人類的本能。而且知足之后是否就會(huì)感到快樂(lè)呢?我們可以看看秦始皇。他的功業(yè)就當(dāng)時(shí)而言是最大的，他應(yīng)該是知足的。但是他快樂(lè)嗎?肯定不快樂(lè)。如果快樂(lè)，他就不會(huì)焚書坑儒，修長(zhǎng)城，建阿房宮，甚至讓徐福帶5000童男女給他找長(zhǎng)生藥，做一些隨意奪走別人財(cái)產(chǎn)和性命的暴行。我舉這個(gè)例子，可能對(duì)方四辯辯友會(huì)說(shuō)，“知足不一定快樂(lè)，可是在那些事例中的那些人他們到底知足了沒(méi)有?”的確我們無(wú)法得知?jiǎng)e人是否知足了，既然如此，您又怎樣證明您的例子里那些人是否知足呢?無(wú)法判斷對(duì)方是否知足，您又如何能說(shuō)他知足而樂(lè)?
對(duì)方辯友的“如若沒(méi)有很多人相信“知足而樂(lè)”或者“知足常樂(lè)”，那么這樣的概念也不會(huì)延續(xù)至今，廣泛流傳了吧?”這句話則讓我覺(jué)得，好象是謊話說(shuō)了一千遍就會(huì)變成真話�！叭胍埂边@個(gè)詞大家也都這么說(shuō)，那三更真的就是半夜嗎?半夜應(yīng)該是2.5更才對(duì)吧。我們有自己的腦子，我們可以自己思考事情的對(duì)錯(cuò)，不一定說(shuō)了幾千年的話都是對(duì)的。
綜合對(duì)前面兩個(gè)階段的總結(jié)和最后對(duì)于各自論點(diǎn)的一點(diǎn)補(bǔ)充，相信大家能夠更好的理解我方的“樂(lè)而知足”的觀點(diǎn)。
知足常樂(lè)的演講稿15
古人云：人生不如意事十之八。九！但是，我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂(lè)！
我國(guó)古時(shí)候有個(gè)老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說(shuō)，這未必是件壞事，結(jié)果果真過(guò)了不久，他家的那只馬不僅自己回來(lái)了，而且還另外帶了只馬回來(lái)了！街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興！而此時(shí)他卻說(shuō)，這也未必是件好事，過(guò)了不久，他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說(shuō)，這也未必不是件壞事，果然過(guò)了不久，皇帝征兵，他兒子因?yàn)橥葦嗔耍氵^(guò)一劫！這就是歷史上的塞翁失馬，焉知非福的故事！它教育我們要知足常樂(lè)！
反觀歷史上那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂(lè)過(guò)呢？上世紀(jì)30年代，全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國(guó)法西斯頭目，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵！發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒(méi)有得逞！他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià)，并被全世界所唾罵！
我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難，但我相信那只是暫時(shí)的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難！
現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著！想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢？他們承受著身體的`痛，心里失去親人的痛！但我也相信，地震無(wú)情，人間有愛(ài)，身處社會(huì)主義國(guó)家的我們，一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸，共命運(yùn)！早日幫他們重建美好家園！而地震也大大凝聚了我們國(guó)家的人心！注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族！
讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí)，并且擁有一顆知足的心來(lái)面對(duì)這事件的一切吧！因?yàn)橹阏叱?lè)！
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