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《教育在十字路口》讀書(shū)筆記
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《教育在十字路口》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《教育在十字路口》讀書(shū)筆記1
《教育在十字路口》，作者是法國(guó)著名哲學(xué)家、教育家雅克·馬里坦。主要記錄了馬里坦在耶魯大學(xué)擔(dān)任“特里講座”主講教授時(shí)的演講集。作者在書(shū)中把兒童的世界定義為是一個(gè)想象力的世界——這種想象力能逐步發(fā)展成為理性。作者提出必須教給兒童的知識(shí)應(yīng)是一種存在于故事情境內(nèi)的知識(shí)，是對(duì)世界事物和價(jià)值之想象力的把握，認(rèn)為青年學(xué)習(xí)和理解音樂(lè)，為的是理解音樂(lè)的意義，而不是要成為一個(gè)作曲家，青年必須學(xué)習(xí)和了解物理學(xué)，為的是理解物理學(xué)的意義，而不是成為-個(gè)物理學(xué)家。
《教育在十字路口》一書(shū)主要是針對(duì)德國(guó)和意大利的法西斯主義教育以及美國(guó)的進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為這兩種走極端的教育形式都使得各自國(guó)家的教育處在了十字路口。馬里坦指出“對(duì)于意志和人類(lèi)行為的真正的正直，知識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)是必需的，但是確實(shí)又是不夠的”，“知識(shí)對(duì)德行很少幫助，或者甚至毫無(wú)幫助”，“對(duì)德行有很大幫助的是愛(ài)。
馬里坦的愛(ài)的教育為迷茫彷徨中的歐洲教育帶來(lái)了生機(jī)。這不禁讓我開(kāi)始反思我們現(xiàn)在的教育，相信當(dāng)今每一個(gè)教師大概都是懷著對(duì)理想教育的無(wú)比憧憬走上講臺(tái)的。但此時(shí)我卻生出了疑問(wèn)，是什么讓現(xiàn)在的老師在工作中逐漸失去了童心，失去了感動(dòng)，陷入了職業(yè)倦�。�
現(xiàn)在，教育界那么多的流行觀念真是“亂花漸欲迷人眼”，卻不能解決實(shí)際問(wèn)題；來(lái)自社會(huì)和家長(zhǎng)的苛責(zé)又讓教育成為“戴著鐐銬的舞蹈”，使教育日漸急功近利，偏離了正確的航向；甚至一部分家長(zhǎng)由原來(lái)的“尊師、惟師”變成了對(duì)教師的不信任，甚至誤解、曲解……
隨著知識(shí)的不斷更新和整合，教師只有通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己才能應(yīng)對(duì)，對(duì)教師特別是中老年教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)挑戰(zhàn)；課程改革給課堂帶來(lái)了生機(jī)和活力，教育觀念的'更新、教學(xué)方式的變革、師生關(guān)系的改變等等，讓教師駕馭課堂時(shí)變得力不從心，教材變得難教了，孩子變得不聽(tīng)話了……
教育是面向心靈成長(zhǎng)的活動(dòng)，真正的教育是精神的創(chuàng)生和靈魂的感召。教師是培養(yǎng)人的職業(yè)，教育工作者應(yīng)該是最有夢(mèng)想的人。因?yàn)椋酥荒苡扇藖?lái)培養(yǎng)，心靈只有心靈才能灌溉。只有擁有夢(mèng)想、執(zhí)著追求的人才能培養(yǎng)出樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取的學(xué)生。教師，要穿越現(xiàn)實(shí)的迷途，拷問(wèn)自己的靈魂：我為什么當(dāng)教師？正如馬里坦說(shuō)的那樣，如果說(shuō)教學(xué)是一種藝術(shù)，而教師是-個(gè)藝術(shù)家，那么，教師是否就像是一個(gè)雕塑家或是孔武有力的米開(kāi)朗基羅，會(huì)狠敲打大理石，或?qū)M地把已經(jīng)設(shè)想出來(lái)的形式強(qiáng)加于被動(dòng)的泥土上呢？這樣的觀點(diǎn)在昔日的教育中并不罕見(jiàn)。由于與事物的本來(lái)面目相反，所以這是一種粗俗的、災(zāi)難性的觀點(diǎn)。因?yàn)�，就算受教育者并不是個(gè)天使，他也絕不會(huì)是沒(méi)有生命的泥土。
冰心在《寄小讀者》中說(shuō)道：“愛(ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香氣彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，也不是悲涼�！泵课蛔x者都會(huì)根據(jù)她的話演繹出自己的獨(dú)特感受，因?yàn)槊總�(gè)生命個(gè)體的感悟不同。
根據(jù)冰心老人的這句話做個(gè)簡(jiǎn)單的推理：如果一個(gè)人生命道路的右邊是愛(ài)、左邊是同情，那么我想路中間就應(yīng)該是感動(dòng)。據(jù)我理解，謝老想給后來(lái)人提個(gè)醒：不要吝嗇你的愛(ài)和同情，因?yàn)榭傆腥诵枰齻儭?/p>
《教育在十字路口》讀書(shū)筆記2
主持“特里講座”期間的演講整理而成的。68年過(guò)去了，書(shū)中揭示的教育問(wèn)題卻依然普遍存在著。
作者從教育的目的、教育的動(dòng)力、人文學(xué)科和自由教育、當(dāng)代教育面臨的考驗(yàn)四個(gè)方面闡述了他對(duì)教育的理解，發(fā)人深思，耐人尋味，能夠激發(fā)讀者不斷地反思我們需要怎么樣的教育。
在我心目中，教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，它使精神得到傳承，也使受教育者終身獲益。教育者的責(zé)任是引領(lǐng)受教育者熱愛(ài)知識(shí)并愿意自己發(fā)掘新的思想。
我作為一名幼教工作者又是一個(gè)孩子的母親，常常在思考的問(wèn)題就是如何把我們的下一代培育成一個(gè)有用的人。幼兒在個(gè)性上的'差異，一部分是由先天氣質(zhì)決定的，很大程度上是受后天環(huán)境的影響，特別受大人對(duì)孩子的教育、態(tài)度以及大人的榜樣的影響。也就是說(shuō)，孩子的個(gè)性特征是在不斷變化，是可以改變的。像我的兒子現(xiàn)在兩歲多就已經(jīng)很會(huì)察言觀色了，他能從大人對(duì)他不同的態(tài)度和言行而做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如因?yàn)槲冶容^嚴(yán)厲一點(diǎn)，他跟我在一起的時(shí)候獨(dú)立性很強(qiáng)，而我的母親就比較寵愛(ài)他，當(dāng)他和我母親在一起的時(shí)候，積極主動(dòng)性差，依賴(lài)性強(qiáng)，比較任性，什么事請(qǐng)都讓我母親幫他做，就算是自己會(huì)做的也不愿意動(dòng)手。其實(shí)在這個(gè)時(shí)候就要培養(yǎng)他的獨(dú)立性，鼓勵(lì)他自己動(dòng)手，讓他鍛煉自己吃飯，自己穿衣，家長(zhǎng)不能愛(ài)護(hù)幫助過(guò)多，助長(zhǎng)他的依賴(lài)性。此外，在培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性特征時(shí)，要尊重孩子的個(gè)性特點(diǎn)，讓他做自己感興趣的事。如喜歡音樂(lè)的孩子，要多給些機(jī)會(huì)讓他唱歌、表演;愛(ài)好畫(huà)畫(huà)的孩子，給他提供蠟筆和紙，喜歡工具的孩子就給他買(mǎi)些組裝玩具�？傊灰源笕俗约旱呐d趣來(lái)安排孩子的活動(dòng)。這樣，可以培養(yǎng)幼兒個(gè)性向完善、良好的方面發(fā)展，以逐步發(fā)展成他自身穩(wěn)定的個(gè)性特征。
因此更重要的是，教育也是人格的一種浸透。我們看人，會(huì)發(fā)現(xiàn)，他\她的人品和性格都與其家庭息息相關(guān)。家庭教育尤為重要，其原因顯而易見(jiàn)，父母在講話時(shí)做事時(shí)把自己的人格注入的下一代。同理，教育者扮演著相似的角色，他們的理念在不知不覺(jué)中灌入了受教育者。許多偉人們都贊同自己受的最重要的教育是在幼兒園時(shí)期，是幼兒園老師教會(huì)了他們基本的做人道理，教會(huì)了他們善良和積極。很多極簡(jiǎn)單的道理是需要虔誠(chéng)地來(lái)講授，一個(gè)不虔誠(chéng)的人教育別人虔誠(chéng)，這是毫無(wú)意義的。教育者應(yīng)當(dāng)心懷高遠(yuǎn)，在帶領(lǐng)受教育者看到更廣闊的天地的同時(shí)，也讓受教育者明晰做人的最基本道義。
每個(gè)人都有所長(zhǎng)有所不長(zhǎng)，也有所愛(ài)有所不愛(ài)，教育者當(dāng)讓受教育者對(duì)生活對(duì)人生都抱有理想，并因理想而執(zhí)著奮斗。抱有幻想的人絕對(duì)比過(guò)分現(xiàn)實(shí)的人可愛(ài)�；孟�、理想這一類(lèi)的信念是每個(gè)人心靈里留的一方凈土，是這一方凈土讓我們前進(jìn)時(shí)不彷徨不迷茫。
《教育在十字路口》讀書(shū)筆記3
利用寒假的時(shí)間讀了《教育的十字路口》這本書(shū)，使我感觸頗深。書(shū)中最讓我欣賞的，是作者提出了基礎(chǔ)教育中的自主，自主首先是對(duì)人成其為人本質(zhì)的肯定。人生而自由，人生而就理應(yīng)自己作為自己的主人，人的一生便不斷地以“人的本然而應(yīng)然的生命祈向”而尋求著精神的高度自由、自主狀態(tài)。人如果不能自己作主，人作為人的本質(zhì)屬性和基本權(quán)利就沒(méi)有被尊重和肯定。正因?yàn)椤白灾鳌币馕吨俗约哼x擇自己的價(jià)值取向，因而自己對(duì)自己負(fù)責(zé)、從而增加了生命所有選擇的責(zé)任感，自我判斷、自我抉擇、自我提升、自我成全，使人生真正成為自己締造的成果。
每個(gè)孩子都應(yīng)有自己的自主權(quán)，尊重孩子，尊重學(xué)生，這是一切教育的前提。生活在新時(shí)代的孩子，大多為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)對(duì)他們的呵護(hù)無(wú)微不至。父母總是擔(dān)心孩子餓著累著、凍著傷著等等。因此，對(duì)孩子也就加以多方“限制”。比如，怕遭到別的小孩欺負(fù)，不讓孩子參加群體活動(dòng)；擔(dān)心孩子活動(dòng)時(shí)摔傷身體，不讓其參加體育鍛煉�？偠灾沁@也不能搞，那也不許做，只準(zhǔn)一心搞學(xué)習(xí)。孩子沒(méi)了自主的空間，他們的行為完全由父母控制著，猶如關(guān)閉在籠中的小鳥(niǎo)，沒(méi)有任何自由。這樣，對(duì)孩子的成長(zhǎng)、個(gè)性發(fā)展及能力的培養(yǎng)極為不利。孩子需要成長(zhǎng)的空間，也需要成長(zhǎng)過(guò)程中的關(guān)愛(ài)。但是管得過(guò)分了,反而會(huì)限制孩子的自主，影響他們的健康成長(zhǎng)。使他們遇到問(wèn)題時(shí)，自己無(wú)法作出決定，看不到自己的能力，依賴(lài)于他人。漸漸地，孩子變得縮手縮腳、膽小怕事。長(zhǎng)期下去，就成了什么都不敢做，什么也不會(huì)做的書(shū)呆子。過(guò)分限制孩子的自主，會(huì)導(dǎo)致孩子失去獨(dú)立辦事的信心。孩子也根本不會(huì)相信自己有選擇的能力，這樣等于他把自控權(quán)交給了周?chē)娜耍愿菀妆凰酥髟�。盡管各位家長(zhǎng)是為孩子好，但正如孩子走路一樣，你不可能代替孩子走路，更不可能代替孩子走他自己的人生，在這個(gè)問(wèn)題上，老師是不是也在犯著和家長(zhǎng)同樣的錯(cuò)誤孩子應(yīng)該受到法自主的尊重，這是他的權(quán)利，也是教育的結(jié)果能夠起到好的作用的需要
對(duì)孩子的管理有限制而不能過(guò)分，尤其是一些非原則性問(wèn)題。孩子需要在一個(gè)完整的范圍內(nèi)獲得安全可靠的生活，但在這個(gè)范圍內(nèi)，他同時(shí)也需要自己的空間。如果我們希望孩子能支配自己的生活，就必須讓他們有支配的機(jī)會(huì)，即尊重他們的決定，對(duì)于他們所犯下的非原則性錯(cuò)誤，一般應(yīng)在對(duì)其錯(cuò)誤進(jìn)行糾正或提出改進(jìn)建議時(shí)，還要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)讓他們作出個(gè)人決定的氛圍，
另外，孩子遇到麻煩時(shí)，要尋求幫助和支持。尋求幫助是先天的本能，又是后天養(yǎng)成的習(xí)慣。此時(shí)，家長(zhǎng)要視其情況恰當(dāng)給予幫助，但也決不要一概滿足孩子的要求。否則，他們便會(huì)養(yǎng)成依懶的習(xí)慣，就永遠(yuǎn)不會(huì)支配自己的生活。為了培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的`意志和吃苦的精神，可設(shè)置一些適當(dāng)難度的活動(dòng)，讓孩子進(jìn)行體驗(yàn)，如參加“生存訓(xùn)練”等。讓他們逐步適應(yīng)社會(huì)，提高他們的社會(huì)生存能力。
孩子的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校的教育、家庭的引導(dǎo)、社會(huì)的影響。由于父母是孩子的直接監(jiān)護(hù)人，因此，家庭教育和管理顯得格外重要。家長(zhǎng)應(yīng)把握好教育和管理的“度”，這個(gè)“度”就是“德與能”。孩子會(huì)成為一個(gè)什么樣的人，有何能力在社會(huì)中生存，是關(guān)鍵所在。因此要變限制為引導(dǎo)，并重在加強(qiáng)引導(dǎo)，這樣孩子才能德才兼?zhèn)洌蔀橛幸嬗谏鐣?huì)的人�！岸取币酝獾膯�(wèn)題，一般不要限制，更不能過(guò)分限制，家長(zhǎng)要解放思想，放手讓孩子大膽選擇、決定，為孩子自主性和創(chuàng)造性的發(fā)展提供空間，相信他們一定會(huì)走向成功。
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