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《七步詩(shī)》原文及賞析
《七步詩(shī)》原文及賞析1
《七步詩(shī)》
朝代：兩漢
作者：曹植
原文：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？（版本一）
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？（版本二）
譯文：
鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁來(lái)作羹；
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣；
豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢!
前兩句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象，后一句話鋒一轉(zhuǎn)，集中抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤，他顯然是在質(zhì)問(wèn)曹丕：我與你本是同胞兄弟，為什么要如此苦苦相逼?
注釋：
1、漉豉以為汁：豉，豆。這句的意思是說(shuō)把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁做羹。
2、本：原本，本來(lái)。
3、煎：煎熬，這里指迫害
賞析：
此詩(shī)純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，是寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止�！氨臼峭嗉搴翁薄倍Z(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的'普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。
通過(guò)燃萁煮豆這一日�，F(xiàn)象，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤。
真實(shí)度：
七步詩(shī)的真假向來(lái)為人所爭(zhēng)議。其中郭沫若說(shuō)的比較有理。他認(rèn)為曹植的《七步詩(shī)》：“過(guò)細(xì)考察起來(lái)，恐怕附會(huì)的成分要占多數(shù)。多因后人同情曹植而不滿意曹丕，故造為這種小說(shuō)。其實(shí)曹丕如果要?dú)⒉苤玻伪匾员扑髟?shī)為借口?子建才捷，他又不是不知道。而且果真要?dú)⑺脑�，�?shī)作成了依然可以殺，何至于僅僅受了點(diǎn)譏刺而便‘深慚’?所以此詩(shī)的真實(shí)性實(shí)在比較少。然而就因?yàn)閷懥诉@首詩(shī)，曹植卻維系了千載的同情，而曹丕也就膺受了千載的厭棄。這真是所謂‘身后是非誰(shuí)管得’了�！钡撬恼f(shuō)法也有人質(zhì)疑，有人說(shuō)，當(dāng)初曹丕讓曹植七步成詩(shī)只是作為一個(gè)借口，想殺他，他認(rèn)為曹植肯定不能成功，但他沒(méi)料到，曹植才華如此出眾，當(dāng)時(shí)，就連曹丕本人也被感動(dòng)了些許，并且為了保住名聲，以安天下，他才放過(guò)了曹植。
《七步詩(shī)》原文及賞析2
七步詩(shī)
兩漢：曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？（版本一）
煮豆持作羹，漉菽以為汁。(菽 一作：豉)
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？（版本二）
譯文及注釋
煮豆持作羹(gēng)，漉(lù)菽(shū)以為汁。(菽 一作：豉)
鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁來(lái)作羹。
持：用來(lái)。羹：用肉或菜做成的糊狀食物。漉：過(guò)濾。菽（豉）：豆。這句的意思是說(shuō)把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁作羹。
萁在釜(fǔ)下燃，豆在釜中泣。
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。
燃：燃燒。萁：豆類植物脫粒后剩下的莖。釜：鍋。泣：小聲哭。
本自同根生，相煎何太急？
豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！
本：原本，本來(lái)。煎：煎熬，這里指迫害。何：何必。
譯文及注釋
譯文
鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。
豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？（版本一）
鍋里煮著豆子，是想把豆子的`殘?jiān)^(guò)濾過(guò)后，留下豆汁來(lái)做成羹。
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。
豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！ �。ò姹径�
注釋
持：用來(lái)。
羹：用肉或菜做成的糊狀食物。
漉：過(guò)濾。
菽（豉）：豆。這句的意思是說(shuō)把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁作羹。
萁：豆類植物脫粒后剩下的莖。
釜：鍋。
燃：燃燒
泣：小聲哭
本：原本，本來(lái)。
煎：煎熬，這里指迫害。
何：何必。
創(chuàng)作背景
黃初元年（220年）曹丕上位，稱帝為魏文帝。由于爭(zhēng)封太子這段經(jīng)歷讓曹丕無(wú)法釋懷，在他稱帝后，他仍對(duì)曹植耿耿于懷，就想方設(shè)法要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己無(wú)法開脫，只好在極度悲憤中七步之內(nèi)應(yīng)聲成詩(shī)。
賞析
這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達(dá)了對(duì)曹丕的強(qiáng)烈不滿，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)和詩(shī)人自身處境艱難，沉郁憤激的思想感情。
前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象，曹植以“豆”自喻，一個(gè)“泣”字充分表達(dá)了受害者的悲傷與痛苦。第二句中的“漉豉”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆子，用以制成調(diào)味的汁液�！拜健笔侵付骨o，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤，這顯然是在質(zhì)問(wèn)曹丕：我與你本是同胞兄弟。為什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。
全詩(shī)以箕豆相煎為比喻控訴了曹丕對(duì)自己和其他眾兄弟的殘酷迫害，口吻委婉深沉，譏諷中有提醒和規(guī)勸，這一方面反映了曹植的聰明才智，另一方面也反映了曹丕迫害手足的殘忍。當(dāng)然此詩(shī)的風(fēng)格與曹植其它詩(shī)作不一致，因?yàn)槭羌本投�，所以談不上語(yǔ)言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動(dòng)的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來(lái)讀者的欣賞。
詞典釋義
�。ㄡ屃x為系統(tǒng)自動(dòng)檢索，難免有誤，僅供參考。）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
《七步詩(shī)》原文及賞析3
原文
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
翻譯
譯文
鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁來(lái)作羹；
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣；
豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！
前兩句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象，后一句話鋒一轉(zhuǎn)，集中抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤，他顯然是在質(zhì)問(wèn)曹丕：我與你本是同胞兄弟，為什么要如此苦苦相逼？
注釋
1、漉豉以為汁：豉，豆。這句的意思是說(shuō)把豆子的`殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁做羹。
2、本：原本，本來(lái)。
3、煎：煎熬，這里指迫害
賞析
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)詩(shī)一首，任憑你處置！”曹植胸有成竹地說(shuō)�！澳慵妊匀绱�，吾們一言為定！”
曹丕說(shuō)完，曹植便邁出了第一步，突然，他聞到了從遠(yuǎn)處飄來(lái)的陣陣煮豆的香味，靈感陣來(lái)，借物抒情，在剛走到第六步時(shí)就作下了這首膾炙人口的詩(shī)：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”[1]此詩(shī)作完，曹植對(duì)曹丕說(shuō)：“我們雖有君臣之分，但畢竟是骨肉相連，何必苦苦相逼？手足相殘？我無(wú)意與你權(quán)利相爭(zhēng)，無(wú)論誰(shuí)為君主，我都會(huì)忠貞不二地跟隨，毫無(wú)怨言！明槍易擋，暗箭難防。若你要滅我，輕而易舉，何必大費(fèi)周章，先父在九泉之下也難以瞑目�。 辈茇犞�，被駁得無(wú)話可說(shuō)。
《七步詩(shī)》原文及賞析4
七步詩(shī)-曹植原文：
七步詩(shī)
曹植〔兩漢〕
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
注釋
燃：燃燒。萁：豆類植物脫粒后剩下的莖。蚤：鍋。泣:
小聲哭。本：原本，本來(lái)。煎：煎熬，這里指迫害。何：何必。
七步詩(shī)-曹植拼音解讀：
qī bù shī
cáo zhí 〔liǎng hàn 〕
zhǔ dòu rán dòu qí，dòu zài fǔ zhōng qì 。
běn shì tóng gēn shēng，xiàng jiān hé tài jí？
相關(guān)翻譯
鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來(lái)是在同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的'，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！
相關(guān)賞析
此詩(shī)純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋，只需個(gè)別詞句略加疏通，其意自明。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止�！氨臼峭�，相煎何太急”二語(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在百姓中流傳極廣。
作者介紹
曹植曹植092—232〗，字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市;人，三國(guó)曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物之一。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。
《七步詩(shī)》原文及賞析5
作品原文
七步詩(shī)
版本一（出自《世說(shuō)新語(yǔ)》）
煮豆持⑴作羹⑵，漉⑶菽⑷以為汁。
萁⑸在釜⑹下燃⑺，豆在釜中泣⑻。
本⑼自同根生，相煎⑽何⑾太急？
版本二（出自《三國(guó)演義》）
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
作品注釋
�、懦郑河脕�(lái)。
�、聘河萌饣虿俗龀傻暮隣钍澄铩�
�、卿酰哼^(guò)濾。
⑷菽（豉）：豆。這句的意思是說(shuō)把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁作羹。
�、奢剑憾诡愔参锩摿：笫Ｏ碌那o。
�、矢哄�。
�、巳迹喝紵�
�、唐盒÷暱�
⑼本：原本，本來(lái)。
�、渭澹杭灏荆@里指迫害。
⑾何：何必。
作品譯文
版本一
煮豆來(lái)做豆羹，過(guò)濾的豆子做成汁。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。豆桿和豆子本是從同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，為什么要相互煎熬逼迫的那么狠呢？
版本二
鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！
創(chuàng)作背景
傳說(shuō)曹丕做了皇帝以后，對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說(shuō)出六句詩(shī)來(lái)。曹丕好不羞愧，只得饒過(guò)曹植。因?yàn)橄拗乖谄卟街凶鞒�，故后人稱之為《七步詩(shī)》。
作品鑒賞
此詩(shī)純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明。前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象，曹植以“豆”自喻，一個(gè)“泣”字充分表達(dá)了受害者的悲傷與痛苦。第二句中的“漉豉”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆子，用以制成調(diào)味的汁液。“萁”是指豆莖，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤，這顯然是在質(zhì)問(wèn)曹丕：我與你本是同胞兄弟。為什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。
此詩(shī)之妙，在于巧妙設(shè)喻，寓意明暢。豆和豆秸是同一個(gè)根上長(zhǎng)出來(lái)的，就好比同胞兄弟;豆秸燃燒起來(lái)卻把鍋內(nèi)的豆煮得翻轉(zhuǎn)“哭泣”，以此來(lái)比喻兄弟相殘，十分貼切感人�！氨臼峭�,相煎何太急”也因此成了千古名句，常被用來(lái)批評(píng)那些不顧手足情深而骨肉相殘的行為。全詩(shī)以萁豆相煎為比喻,控訴了曹丕對(duì)自己和其他眾兄弟的殘酷迫害�？谖俏裆畛粒I諷之中有提醒規(guī)勸。這一方面反映了曹植的聰明才智，另一方面也反襯了曹丕迫害手足的殘忍。
當(dāng)然，此詩(shī)的`風(fēng)格與曹植集中的其他詩(shī)作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語(yǔ)言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動(dòng)的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來(lái)的讀者的稱賞。
作者簡(jiǎn)介
曹植（192－232），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人。三國(guó)時(shí)期曹魏詩(shī)人、文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物。他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石（dàn），曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。自幼穎慧，10歲余便誦讀詩(shī)、文、辭賦數(shù)十萬(wàn)言，出言為論，落筆成文，深得曹操的寵愛。
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