《歐也妮葛朗臺》讀后感
當閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《歐也妮葛朗臺》讀后感，希望對大家有所幫助。
《歐也妮葛朗臺》讀后感1
初讀巴爾扎克寫的小說《歐也妮。葛朗臺》時，我便被這本書深深地吸引住了，宛如干涸了許久的井忽然得到了甘霖的滋潤一般，一下子撲進了書的海洋中暢游一番。
本文講述了一位女子的悲慘故事，她就是歐也妮。葛朗臺小姐。因為她父親葛朗臺先生的緣故，她很少涉足世事，她那簡單純樸的生活造就了她的善良、單純、虔誠的性格，使看見她的人無不眼前一亮。試想一下，當時她與父親被鎖在家里時，那窄窄的一道圍墻外，哪一個不是為了金錢勾心斗角？哪一個不是為了生不帶來，死不帶走的財富玩命奔波？哪一個不是為了追求上位爾虞我詐？世俗的丑惡并沒有將她沾污，反而使她成為一朵出污泥而不染的蓮，是這個時代唯一的星點光明。
像這樣一個溫婉嫻淑的女子，就應擁有最幸福的生活，然而，當她百萬富翁的父親死后，她的生活瞬間跌落谷底，她守著她父親留給她的巨額財產(chǎn)，守著她那短暫而沒有幸�？裳缘幕橐�，孤單了一輩子。然而，她的生活并沒有歸于平靜，她的丈夫死后，好又變成了一群利欲熏心、唯利是圖的人的追逐圍堵的獵物。
我想，我們在嘆息的同時，也應思考一個問題——歐也妮。葛朗臺的悲劇是誰造成的？是她的父親嗎？是她的巨額財產(chǎn)嗎？其實說到底是人們對金錢的貪欲，永遠不知道滿足的欲望。只要有錢，無論是再卑劣的人都能贏得人們尊敬的目光；只要有錢，即使是毫無感情可言的兩個人都可以走到一起。一旦沒錢，即使是親兄弟也可以棄之不顧；一旦沒錢，那會身敗名裂，一無所有，遭人唾棄。這就是被金錢左右的社會，這就是人欲橫流、金錢至上的時代，錢的多少成了人們劃分等級的標準，歐也妮小姐便是這個時代的犧牲品。
我想，每個人都能了解“金錢是人的奴隸”這句話的涵義，但是真正遇到金錢的'誘惑時，誰還能扼制住雙手，想到這句話呢？有些象葛朗臺先生這樣的人，用盡一切卑鄙手段，使盡一切省錢的絕招，辛辛苦苦攢了一輩子的錢，卻在他撒手人寰的那一刻拱手讓人，這是多么悲哀啊！但更悲哀的是，這個時代是由這群人組成，他們是被金錢奴役的人。
這本書最精彩的部分除了深刻的思想內(nèi)涵外，還有就是對人物的刻畫。這篇小說中人物形象最豐富的應該就是葛朗臺先生了。無論是他的衣著打扮還是他的生活作風，無不令人稱絕。但最令人折服的便是他所向披靡的營商之道——裝著耳聾和口吃以達到自己的目的。他的上帝便是金錢，他唯一的嗜好、唯一的激情便是賺錢，在他眼里，錢比命要貴重得多，即便在咽氣的最后時刻，還要奮力撲向金子。
我現(xiàn)在看來，這樣的行為是我所不能理解的，也是令我覺得非�？尚Φ�，因為除了金錢，他可以說是一無所有，只是一個富有的窮鬼而已，或許他唯一還有的，便是得到金錢以后那種虛幻的滿足感吧！
過于看重金錢的人，像葛朗臺，象索漠人，乃至那整個時代的人，他們用金錢親手埋藏了自己和身邊人的幸福，而自己，也變成了金錢的奴隸。
《歐也妮葛朗臺》讀后感2
“親情與金錢”，是兩個互相抵觸的詞語。因為，用金錢是買不到最真摯的親情；而用親情換來的金錢，也是骯臟無比的�！稓W也妮·葛朗臺》這一本書，就講述了現(xiàn)實生活中親情與金錢之間的“斗爭”�？墒�，書中女主角—歐也妮的父親，卻是個貪婪不足的人。在親情與金錢，卻毫不猶豫地拋棄了親情，拋棄了女兒和妻子……
可憐的歐也妮，失去了母親，失去了母愛。心也冷了，漫無目地的在這個殘酷的世界里“游蕩”著。面對著自己的家財萬貫，她看也不看一眼。因為，這些白花花的錢，就是害死她母親的獪子手，就是令她家支離破碎的強惡勢力。而唯一支持她活下去的力量，就是等著自己心愛的人—查理回來，安撫自己受過重傷而變得脆弱的心。歐也妮渴望著，盼望著。在這段思念的日子里，年邁的父親也去世了。而那龐大的家產(chǎn)，就真正由歐也妮繼承。許多名門望族得知這個消息，每天都來擁戴歐也妮�？稍跉W也妮的心里，只有查理是自己唯一認定的丈夫。終于有一天，歐也妮看到了查理寄來的信。她迫不及待地拆開來看，可就因為這一封信，令歐也妮的`心徹底破碎了。原來，查理為了還去世的父親在生前所欠的債，犧牲了他與歐也妮之間的戀情。娶了一個有錢人家的女兒作妻子。歐也妮像跌入了萬長深淵，在她身邊，已經(jīng)沒有親人，沒有值得信任的人了。在她的一生，親情這種東西，已經(jīng)完全消失�？蓺W也妮也堅守親情，詛咒著金錢。對與無親無戚的歐也妮來說已經(jīng)生無可戀，于是就慢慢地走向了死亡……
《歐也妮·葛朗臺》這個故事，在現(xiàn)實生活中，還有許多人重蹈覆轍。出買了親情，背叛了良心，就是為了那些自以為是無所不能的金錢。就比如是人人痛罵的人販子，他們拐騙小孩，把人當作貨物來做交易。埋沒了自己的良心，得到了金錢，還破壞了一個溫馨的家庭�？稍噯枺退阌绣X又怎么樣？那得到那些黑心錢后，難道心不會痛，不會害怕嗎？每天都是提心吊膽，連睡也要有人把風，生怕被人發(fā)現(xiàn)。那樣的生活，難道會好過嗎？金錢并不是萬能。況且，“人各有志”為什么就要走向“拐賣”這一條不歸路呢？歷史上，有一句話“生亦我所欲也，義亦我所欲也；兩者不可得兼，舍身而取義者也”。古代英雄為了仁義，放棄了生命。為什么我們就不能學習他們呢？況且，現(xiàn)在又不用自我犧牲，只是為自己的良心負一點責任。雖說人是不能沒有錢，可和親情相比之下，親情，不是更珍貴，更難得嗎？錢，沒有了可以再賺�？捎H情，一旦失去了，就在也回不來了。別把自己的快樂建造在別人的痛苦上，珍惜親情，珍惜在親情中的生活吧！
世界多么美好，生活是多姿多彩的，不要為了自己的利益，而傷害無辜的人們。親情，是一個暖爐，溫暖著人心；親情，是一個粘合劑，把身邊的人們緊緊的粘在一起。請你們?yōu)榱藙e人，同時也為了自己，維護世界的愛，讓世界的愛火燃燒得更火紅。
《歐也妮葛朗臺》讀后感3
讀完了《歐也妮葛朗臺》，最終明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當?shù)厥赘唬蚨兹恕白鹁础�。索漠城有身份的人家紛紛巴結，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自我的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……之后歐也妮與商人的兒子結為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實生活中也有不少如查理的`人，他們?yōu)榱俗晕业睦�，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌�，虛心，專心，寬心，耐心，異常是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結善緣，平靜心態(tài)，學會等待才是為人之道。
老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的“巨蟒”，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從此刻起重視道德吧！不要在被金錢牽著鼻子走了！要明白道德比金錢更珍貴，更重要！
《歐也妮葛朗臺》讀后感4
“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！币痪湓捬院喴赓W地把這部現(xiàn)實主義小說的主旨傳達給讀者。但是，比毒藥更殘酷，比尖刀更鋒利，比流血更痛苦的卻是在金錢腐蝕之下不堪入目的人性。葛朗臺在作者巴爾扎克筆下形象地再現(xiàn)了法國大革命以后第一代資產(chǎn)階級代表人物從一貧如洗到家財萬貫的命運轉(zhuǎn)變，而其中給我?guī)砩钏嫉模墙疱X帶給不同人的價值。
主人公葛朗臺是世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。他為了節(jié)約，把修道院的門窗封死；他從來不買肉，不買面包；家里生火只能從十一月一日至來年三月三十一日，不管寒春料峭或者初秋涼意襲人；一家的被褥都由母女二人縫制，且蠟燭和伙食都只能由他親自配給……細細斟酌作者的字里行間，從這無數(shù)個細節(jié)中不難發(fā)現(xiàn)葛朗臺確實是以吝嗇著稱。除此之外，他的感情冷漠麻木，沒有友誼，沒有親情，他可以為了一袋金幣不顧太太和女兒的健康�？傊疱X是唯一讓他牽掛，令他動情的東西。葛朗臺用他所謂“合法的”的方法從一個箍桶匠變成一個千萬富翁，但他并沒有滿足，臨死時依舊掛念著他的金幣，最終他的偏執(zhí)只給他留下一個虛幻的滿足感罷了。
相比之下，葛朗臺的獨生女歐也妮并不像父親一般，她善良，無私，純潔，不受利益的驅(qū)使。歐也妮執(zhí)著著她的愛情，可以為了夏爾獻出自己的積蓄為他創(chuàng)造道路。不幸的是夏爾忘恩負義，他發(fā)財后在紙醉金迷的世界中變得冷酷，自私，多年后早已將歐也妮拋之腦后。他變得鐵石心腸，貪得無厭。即使這樣，最使我感動的是歐也妮成長后的穩(wěn)重成熟。她得知夏爾拋棄了她卻依舊為夏爾還清他父親的債務，將他父親的名譽送給夏爾，使他免受別人的歧視從而順利結婚，實現(xiàn)他走上更高的權位的夢想。繼承了大筆資金的歐也妮卻未改她的善良，她置身于慈善，修建學校，圖書館，教堂，保留了高尚的品格，得到了別人的尊重。盡管最后她不曾擁有親情，愛情，唯有簡單樸實的仆人拿儂陪伴著她，但至少她的.善舉使她的內(nèi)心依舊溫暖。
作者善用環(huán)境，神態(tài)，動作，語言描寫，這些都將筆下人物的性格活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者眼前。葛朗臺的人物象征著當時社會人性的病態(tài)，進而從一個家庭的悲劇深化為一個時代的悲劇。巴爾扎克對那些矛盾與弊端進行了抨擊和批判，使《歐也妮葛朗臺》重現(xiàn)了一段錯綜復雜的法國歷史，同時賦予了作品時代的內(nèi)涵。
讀完這部作品，我不禁從那個十九世紀法國所風靡的“金錢至上”的思想想到如今社會上的“拜金主義”。我無法否認，當今社會不少人可以為了金錢，放棄為人的道德和本性，變得冷漠自私，他們失去了自我的價值，也得不到金錢的真正價值。雖與葛朗臺守財奴形象不完全相同，但卻在對金錢的崇拜熱愛程度上不亞于葛朗臺，然而試問他們得到的金錢就是所謂的幸福嗎？我覺得他們失去的卻是無法用金錢來衡量的東西。當我們不再擁有愛的時候，哪怕再富有，也僅是窮得只剩下錢了。
總而言之，保留一顆高尚之心，擁有正確的價值觀，才能賦予人生真正的價值。
《歐也妮葛朗臺》讀后感5
重溫了歐也妮葛朗臺。上一次看大約已經(jīng)過去十多年了為了初中課本上那場老葛朗臺死前盯著蠟燭燃燒的畫面，抱著好奇看完了這本書。
這一次似乎心境也不太一樣了，重新把主線定義在歐也妮上身上。作為一個富家千金，她始終保留自己的生活習慣，無論在父親是否活著的時候。巴爾扎克，作為法國批判現(xiàn)實主義的作家，他用了歐也妮，一個最純真的女孩子去揭露他周邊人的在金錢驅(qū)使下，丑惡的嘴臉。
首先是他的父親，葛朗臺是一個居住在法國索爾城一個頗有名望的商人，他利用局勢和一次次商機是他的財產(chǎn)在短期內(nèi)俱增。這也是小說最初用最大的篇幅去描述的內(nèi)容，他投資從不失敗，甚至對家里的一切精打細算，不買蔬菜和肉，準時熄滅蠟燭，并且不能使用白蠟燭，就連家里的女仆那農(nóng)都是他精打細算找來的。他對錢財?shù)呢澞酱輾Я伺畠簹W也妮和表弟夏爾的愛情，甚至利用自己親弟弟的死賺了一筆不義之財和注重親情的名聲。
夏爾，歐也妮的堂弟。最初因為自己的父親破產(chǎn)來到了索爾，他對歐也妮從最初的嫌棄到慢慢的接受，甚至在歐也妮拿出所有金幣的時候，許諾對方愛情。夏爾帶給歐也妮的不止是初戀，也是他這一輩子唯一一次內(nèi)心的悸動。但在夏爾去印度經(jīng)商賺錢之后，染上了葛朗臺家視錢如命，而視感情如糞土的惡習，最終拋棄了等待他多年的表姐。拋棄姓氏，與貴族小姐結婚。
公證人的侄子，德·蓬豐，多年對葛朗臺一家的錢財不離不棄，終于在葛朗臺死后，歐也妮死心后，與歐也妮做了形式上的夫妻，但他一生算計著錢財，算計著地位也算機著歐也妮，最終死在了歐也妮的前面。
歐也妮這個可憐的女子，她在母親那里得到過親情，可惜母親懦弱膽小為人老實，離世早。在父親知道自己擁有母親財產(chǎn)繼承權的時候，在父親那里得到過短暫的.親情，也最終因為親情被父親慫恿簽下放棄母親財產(chǎn)的保證書。她也在給出堂弟6000法郎金幣的時候，得到過短暫的愛情，可是那個許諾回來娶她的男人，去了印度之后便再無音訊。也是她畢生最溫暖的，是女仆那農(nóng)給她的親情，那樣的親情沒有摻雜了金錢的味道。質(zhì)樸無華，但小說結局，公證人侄子，歐也妮丈夫死后，公爵一家人再次包圍在歐也妮財產(chǎn)身邊時，娜農(nóng)是向著公爵的，是女仆的樸實，讓她沒有足夠的聰明，去看透這時世間的敗壞。
在被傷害踐踏了無數(shù)次之后，她卻依然保持童心，她一生致力于慈善，她出資建立了一個個虔誠的慈善機構，養(yǎng)老院，教會小學，圖書館等等。但她自己的生活，卻始終簡單如一，像父親在時一樣，她這一身，或許曾經(jīng)為自己奮力一搏的不過是一段短暫凋零的愛情，她期盼的始終沒有得到。金錢給予了她地位和榮譽，卻始終束縛了她每一段感情。
若要批判壞人，批判現(xiàn)實，批判世俗，文字描述就顯得蒼白無力了，但若夸贊一位不與世俗同流的令人動容的形象，巴爾扎克用同情和贊美的雙重情緒創(chuàng)造了歐也妮。也許有了對比，批判才會顯得如此血淋淋。
On n’a assez d’esprit pour comprendre les corruptions du monde！
《歐也妮葛朗臺》讀后感6
蕭瑟的街道，放眼望去的哥特式建筑，并不鼎沸的人流聲音。一開篇巴爾扎克就向我們描述了這樣一個情景，讓人頓生恐怖之感。
幾乎被木板封死的房子，只露出了一個小門，說是門，其實差不多和小窗一樣大小，只是讓里面的人看清外面的來訪者罷了�？吹竭@般景象，諒誰也無法將這鎮(zhèn)上富有的人與其聯(lián)系在一起�？墒聦崳褪侨绱恕�
與其說是富有的人，倒不如說是守財奴。沒有人知道他擁有的財富究竟有多少，人們只能憑借著他所進行的一切商業(yè)活動來判斷。至此，我們可以得出一個結論：老葛朗臺是個富有但又喜歡斂財?shù)娜恕?/p>
就是這樣一個人，一步步將自己的女兒的幸福葬送進了錢財之中，甚至于臨死前，他還想把一份本就屬于自己的金子給收入囊中。
擁有高超的寫作技巧的巴爾扎克，就以一個旁觀者的身份靜靜地向我們講述了這樣一個凄慘又現(xiàn)實的故事。
人都是有貪念的，若不控制這一貪念，終究會在金錢面前迷失自我，被吸入無止息的黑洞。老葛朗臺便是這樣一個人。他總是覺得自己金庫里的錢不夠多。向女兒提親的人多是奔著自己家的財產(chǎn)而來的。所以，他對人們是一防再防，生怕不小心自己就會損失掉許多東西。巴爾扎克筆下的老葛朗臺是殘酷的、殘忍的。巴爾扎克并不直接地寫老葛朗臺的這一特性，而是通過老葛朗臺對生病的妻子的態(tài)度的轉(zhuǎn)變，對女兒與堂弟的.戀愛的不支持這種種事例突顯出老葛朗臺的這一性格特點。
其實，人生是短暫的，就在睜眼與閉眼之間，過去了許多，就改變了許多。況且，錢財乃身外之物，過好每一天，活在當下，這才是真的。巴爾扎克在描述老葛朗臺的同時，流露出自己對金錢社會的厭惡和鄙棄，對守財奴的蔑視。
換句話來說，我們都不應該做金錢的奴隸，不應該在金錢的控制下迷失自我。我們應該做的是，為該努力的努力，為該奮斗的奮斗，為該拼搏的拼搏，抵制花花世界的一切誘惑，堅守本心，在繁華的世界里守護自己的那一抷凈土。
巴爾扎克筆下的老葛朗臺，是守財奴中的一個典型，是千千萬萬守財奴的縮影。巴爾扎克將那個時代的金錢社會放大了，細致地刻劃出了那個冷酷殘忍的守財奴，讓讀者的心靈受到了震撼，也讓讀者深思：過于追求錢財究竟是對還是錯？沉迷金錢所以締造出來的世界應該不應該？對于錢財?shù)淖非�，真的需要那么不擇手段嗎�?/p>
一千個莎士比亞便會有一千個哈姆雷特�？吹娜说慕嵌炔煌膽B(tài)不同，自然也會對《歐也妮·葛朗臺》這本書有不同的看法。我的見識還尚淺薄，也不敢說對這本世界名著有多大的看法。我只是很清楚地知道，有些東西，并不是積累到某個程度才會讓人快樂，適時地享受一下，收獲到的肯定會比之前積累到的要多。
說實話，我從《歐也妮·葛朗臺》這本書里面收獲了許多。起初買它時，僅僅只是對這本書的好奇，隨著年齡的增長，每一次翻開這本書時，我都會收獲到許多不一樣的驚喜。我想，隨以后閱力的不斷豐富，視野的不斷擴大，再次翻開這本書時，我一定會收獲到更多的驚喜。
嗯，人生嘛，快樂就好！
《歐也妮葛朗臺》讀后感7
巴爾扎克說：“這是一場沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！笨赐暾緯�，我不禁反問自己：金錢到底帶給了他們什么？老葛朗臺表面上是金錢的主人，實質(zhì)上他卻是金錢的奴隸，作為一個守財奴，他比別的同樣吝嗇的人多的就是懂得如何賺錢，書中花了很多的筆墨來描寫他強大的斂財本領，這也讓他成為索漠城人人敬佩的對象——這就是金錢的能力。
他吝嗇到愛錢甚命的地步，他可以為了錢無視妻子的病，和女兒翻面，讓一家人過著困苦的日子。金錢給他帶來了什么呢？或許有些諷刺，我竟然從老葛朗臺聯(lián)想到了那些窮困潦倒的熱愛藝術的人，他們因一時得不到賞識而過得落魄不堪，但內(nèi)心世界卻因為藝術的支撐變得富饒。因為熱愛，所以追求。只不過到了老葛朗臺這里，抽象的藝術變成了具體的金錢。也因此在我們讀者眼中，他是一個可憐鬼，一生為了那些身外之物設計盤算，擁有的東西卻又不能享受。可我覺得，金錢給老葛朗臺的利大于弊。金錢成了他的追求，讓他的一生沒有一刻是空虛的。我們不能說老葛朗臺是不幸的，因為他自己感到無比的幸福，他注定是要為自己的不滿足過著不斷算計的人生的，金錢正是他的目標。
他為之奮斗一生，最后也滿身成就。就這樣，老葛朗臺在撲向讓他感到溫暖的鍍金十字架后，滿足地去世了，留下了他一生守著的巨額財產(chǎn)，讓原本活在父親陰影下的歐也妮走向另一個看不到盡頭的黑色深淵。這些金錢又給歐也妮帶來了什么？老葛朗臺在世時，克羅旭和格拉桑兩家就不斷大獻殷勤，誰都知道，娶到了歐也妮就帶到了一座金窖，誰會放棄得到金窖的機會呢？但純潔的歐也妮怎會喜歡上那群利欲熏心之徒。這時，夏爾出現(xiàn)了，帶來了一身債務與吸引著歐也妮的巴黎的氣息。老葛朗臺眼中彌漫的是為兄弟家破產(chǎn)而感到的悲傷，而歐也妮落下的淚中滿是她那顆真摯的心對堂兄的同情。她感到夏爾是那么的美好，不能讓他受丁點兒委屈。她突然變得勇敢起來，不顧父親的命令一心想為夏爾做點兒什么。我想，只有最純潔的愛慕才有這樣果斷勇敢的'力量。但歐也妮錯了。她還是一片棘荊中唯一的那朵百合，夏爾并不是第二朵。她為他還清了債務，他也被打發(fā)走了。歐也妮一心相信夏爾的每句話，可夏爾呢？一旦離開了索漠城，他心中還有多大的地方是想著歐也妮的呢。在我眼中，他不過是個衣冠楚楚的禽獸，是沒有克羅旭格拉桑表現(xiàn)得露骨的另一個克羅旭另一個格拉桑。
當老葛朗臺去世，歐也妮還在索漠翹首等待時，他已成家。只是不知當他得知自己的表姐已成為個百萬富翁時會是怎樣的表情。金錢從未帶給歐也妮好日子。她本可以從小享受好的物質(zhì)待遇卻在困苦中長大。如今終于繼承萬貫家財，卻又被迫陷入一群貪婪之徒的追逐圍獵中�？蓱z的歐也妮并不是剛毅聰慧的女子，結局的悲慘不言而喻。作為局外人，我們應當看清老葛朗臺一家的悲劇。應該明白金錢能給我們帶來什么。沒有金錢的日子是困難的，但整日追求金錢也會在靈魂上得到更多的痛苦。金錢可以造福貧困的人，卻也是欲望的象征。有太多的人盲目地追趕從而迷失了自我。
錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去。無論金錢能給我們帶來什么，我們都應記得快樂的生活不是擁有多少，而是給予多少。
《歐也妮葛朗臺》讀后感8
巴爾扎克筆下的葛朗臺即使家財萬貫，也舍不得花費一分錢;而現(xiàn)在的人縱使有一毛錢，他也會裝著有家財萬貫。不過別誤會，我這里并不是夸葛朗臺低調(diào)，而是說現(xiàn)在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺相反的人，那么我應該也會出名吧!
在許多人心目中，“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不舍得花費一分一毫。其居住場所之簡陋，飯食之節(jié)儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自己：他只得這么做嗎?財產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了，自己的.侄子遇難了，這時候就應該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因為一個“錢”字，他過得何其辛苦。
一：然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：后來她在自己的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設以及窮人身上了。
葛朗臺死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺漸漸的退出了歷史舞臺。但如今，與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺”。
幾乎所有的人都想得到別人的關注，她們渴望財富，地位與榮耀。有些人是靠自己的努力，自己的實力，實現(xiàn)了自己的價值，但別人卻不知道他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了，她們不僅在財富上表現(xiàn)出來強烈的虛榮心，還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點”，最后只會落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺”了。
“ 葛朗臺”可憐，“反葛朗臺”更可憐.......
二： 故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間�！笨丛�20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇 ：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)約，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;
《歐也妮葛朗臺》讀后感9
早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當我得知這是一本關于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。
阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪，那也不會寫出什么深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗臺的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。
葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫，卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因為在他眼里，錢比命重要�！鞍阉廊丝吹帽儒X重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難�！�
在事故中，我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當時社會的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺》。
在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當葛朗臺死后，可憐歐也妮守著他巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。
寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運；在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。
我曾反復地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運。我想過，這有時代的因素在內(nèi)。法國革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級中勢必會出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會出現(xiàn)人剝削人的'道理是一樣的。但我們也不能否認，人的貪婪導致了這樣的一場悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來說，難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺相似的經(jīng)歷嗎？不是，我們有�，F(xiàn)在的人并不強于以前的人多少，只是社會強于以前的社會。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的；自己失去或?qū)⒁ザ嗌伲拖胧ジ俚�。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財富，也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢！這——就是人的貪婪�？膳�，但揮之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪欲還在�；蛟S隨著社會的進步它會減少，但不會消亡。或許還會有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。
《歐也妮葛朗臺》讀后感10
讀完了《歐也妮葛朗臺》，終于明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當?shù)厥赘�，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……后來歐也妮與商人的兒子結為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦�，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌模撔�，專心，寬心，耐心，特別是誠心和清心，他們有的只是過分的.信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結善緣，平靜心態(tài)，學會等待才是為人之道。
老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧！不要在被金錢牽著鼻子走了！要知道道德比金錢更珍貴，更重要！
《歐也妮葛朗臺》讀后感11
《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢如命的特點和父女因錢而引發(fā)的糾紛，反映十九世紀初法國外省生活，主要描寫資產(chǎn)階級家史和當時的人情關系。這篇小說成功塑造了一個嗜錢如命和極端吝嗇的葛朗臺，他是法國大革命后起家的資產(chǎn)階級爆發(fā)戶，靠投機革命發(fā)了財，他對金錢的態(tài)度讓我不由得思考一個問題，金錢真的那么重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢是好仆人壞主人，金錢不是萬能的。錢能買到床鋪，卻買不到安睡，錢能買到補藥，卻買不到健康，錢能買到食物，卻買不到胃口，錢能買到書籍，卻買不到知識，錢能買到鐘表，卻買不到時間，錢能買到答案，卻買不到成績，錢買不來生命，買不來成功，買不來情感，買不來青春，終有一天，眼前的財富和名利會煙消云散，沒有升華成永恒。
人的一生有很多東西比錢更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創(chuàng)造�！都t樓夢》中的賈寶玉生在一個極為富貴的家庭，過著飯來張口，衣來伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒有自由。光緒，沒有勇氣沖破封建倫理思想，他一生是一個悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒有錢是萬萬不能的，錢是物質(zhì)生活的基礎，有錢就能生存，如果身無分文連命都保不住還談什么高尚的金錢觀。
一項面向大學生的調(diào)查再次顯示了當代社會人們對金錢的過分依賴�！督疱X心理問卷》由、錢是成功的象征、錢代表我的成就和錢反映了我的成果等問題組成，受訪者按照實際選擇非常重要、不重要和無意見其中一項。自我價值問卷以假設情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬美金，讓同學選擇如何去花，結果顯示，目前在校大學生，金錢心理大致可分為金錢冷漠者、金錢崇拜者、金錢豁達者和金錢拒斥者。其中，金錢豁達者和金錢冷漠者占據(jù)比例高達60%，這些人往往較冷靜的把錢看作身外之物，然而，有28%的金錢崇拜者和10%的金錢拒斥者，他們?nèi)狈ΜF(xiàn)實體驗，帶有理想主義色彩。
金錢不等于人生價值，論語有曰：寶貴如何求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中亦。不義而富且貴，于我如浮云。
在改革開放的'今天，人們的思想觀念和價值取向發(fā)生著深刻變化，樹立正確的金錢觀才能過好金錢關。比爾蓋茨曾說過：我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒有私人司機，公務旅行不坐飛機頭等艙，衣著也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他并不是守財奴，他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財產(chǎn)捐出去。許許多多的案例表明：金錢是人類的創(chuàng)造的，并為人類報務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。
我們對金錢應取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢發(fā)揮它的作用。
《歐也妮葛朗臺》讀后感12
巴爾扎克筆下有許多偏執(zhí)狂，就如同他強迫癥般地馬不停蹄地寫作。而他現(xiàn)實主義巨作《歐也妮？葛朗臺》里的父親葛朗臺，便是一個嗜金如命，以擁有錢財為最大快樂的偏執(zhí)狂。
審視這個人不妨和作者一樣從環(huán)境開始。故事發(fā)生在19世紀上半葉的法國，資產(chǎn)階級實力壯大，封建貴族力量式微。在這個資本主義的世界，金錢的現(xiàn)實意義赤裸裸地攤在人面眼前。
人們通過勞作換取金錢，然后獲得體面或者差強人意的生活。金錢的價值在每個生意人，每個接觸現(xiàn)實生活的人心里都是十分明確的。“黃金一般的好天氣”“是啊，天上落金子下來了。”
這樣話看得出人們心里的算盤總是算得很清楚的。人越在意金錢，越在乎現(xiàn)世的享受，美德、對來世的信仰以及古樸的`人心就會像索漠的古老的大房子一樣成為古董，然后逐漸破敗。
不管是華麗的巴黎還是閉塞的索漠，不管是貴族居多還是商人居多，對金錢的認同都是一樣的。這是資本主義的上升時期，私有財產(chǎn)神圣不可欺犯，而財產(chǎn)多的人更會獲得人們的尊重。
這和當今社會很相似，物化了所有的社會關系，通過金錢可以獲得優(yōu)越的生活、良好的教育、操縱市場的能力，最重要的是可以以錢生錢。
葛朗臺便是千萬個投資者中獲得極大成功的一個。不過他跟別人有點兒不一樣，他不用金錢去獲取舒適的生活，讓妻女享受金錢帶來的快樂，而只是不斷的擴大財產(chǎn)，僅是通過財富的積累來獲得最原始的快樂。
他吝嗇而非節(jié)儉，這兩者的差異在于吝嗇對財物的愛惜產(chǎn)生了質(zhì)的變化，財物成了他生命的一部分，摳取它就等于損耗他的生命。
葛朗臺并非一開始就如此夸張，但金錢在他心中的地位從早年的經(jīng)歷里可見一斑。他四十歲結婚之前是一個勤勞的富裕的箍桶匠，通過自己的努力積累一些財富。
但不管是現(xiàn)今盛行晚婚的社會還是在他所處的那個提倡早婚的時代一個人這么晚才結婚總是有些問題的，在葛朗臺身上說明組建家庭并不是他生命中重要的事情，更重要的是積累財富。
他也曾天真過，還被猶太商人欺騙過，但他對金錢的敏銳讓他始終目標明確精神抖擻地學會了各種斂財?shù)姆椒�。憑借對數(shù)字驚人的記憶力、頻繁的營算以及早年的積累、妻子的嫁妝、親人的遺產(chǎn)作為的原始資本，他一躍成為索漠的首富。
作為一個首富，一個大地主大資產(chǎn)階級應該擁有的表面生活他還是乖乖地付款換得了，比如偌大的房子以及內(nèi)部奢華的裝飾，比如家人不必工作成日養(yǎng)在家里，比如雇傭下人以及有佃戶按期交納租金。
但這些只是外人能看到的好生活。他們看不到的是這大房子是如何老舊，樓梯長久失修；看不到的是到了晚上這么大的廳堂里只點兩根蠟燭，長達七個月的冷天只有五個月才能生火取暖；看不到的是母女倆十五年如一日女工一樣地整天勞作；看不到的是走了狗屎運才會遇到像拿儂這般性價比極高的、白癡般天真忠心的集廚娘、看門人、管家等職能于一身的家奴。
《歐也妮葛朗臺》讀后感13
這本書中的許多細節(jié)都描寫得非常細膩，生動地將葛朗臺小氣、吝嗇的形象淋漓盡致地表達出來。使我在閱讀過程中也因那細膩的描寫而感到驚喜，為那書中所凝成的主詣與啟示而陷入深深地沉思。
從那歐也妮最后對父親的態(tài)度就不難發(fā)現(xiàn)葛朗臺的小氣、摳門。印象最深的有這樣幾段:第一個是葛朗臺在臨死、回光返照之際，竟試圖將一個金制的燈盞搶在手中，眼中竟還閃著貪婪的光，飛速地撲向那金制物品，可還沒碰到就斷氣了。這一段的內(nèi)容一直在腦中縈繞不去。從葛朗臺就連臨死前還不忘黃金的表現(xiàn)，體現(xiàn)出葛朗臺那深入骨髓的拜金與嗜錢如命。人們都說“錢乃生外之物”，而葛朗臺卻將金錢看作了自己的.靈魂。
印象較深的第二段也是最令我氣憤的一段。葛朗臺竟為了那區(qū)區(qū)一點金幣而關了女兒，對其不管不問，更甚者是就連歐也妮的母親也因此病重不起，也并非真正在意，歐也妮母親的最后時刻，葛朗臺眼中盡是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因為愛，而是因為錢，這令我很是心痛。最后，葛朗臺竟放了女兒，并努力做好慈父形象也只是為了討好歐也妮，使其放棄遺產(chǎn)。殊不知的是，這種行為在女兒眼中是多么的可笑。因為女兒是愛父親的，可父親的眼中只有錢，沒有親情，這一段令我心酸難耐。試想難道今天的社會也如此嗎？重利而忘義，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只為了一個“錢”字，甚至連微笑這些示愛的方式也成為了賺錢的手段、途徑。心中無愛，錢又到底有何用？人沒了感情還是人么？恐怕動物都不如。
這部小說，讓我深深的反思“錢”與親情的關系，從葛朗臺對親情的漠視，對金錢的狂熱，不禁使我聯(lián)想到當今社會很多人為了錢而出賣自己的感情，出賣自己的肉體、靈魂，為了錢任別人踩踏自己的自尊；令我聯(lián)系到了當今，人們的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金錢都將他們原本充滿光澤熱情如火的雙眸給遮蓋，只留下灰蒙蒙的色彩。
這部小說中的很多人物一生都被金錢所奴役。故事中還有一個情節(jié)令人心涼：曾經(jīng)的查理是真正愛著歐也妮，可后來呢？當他初次接觸到金錢帶來的那至上無邊的快干時，當沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂靜的莊園中苦苦為他守候的歐也妮，可曾想到那位純潔而又天真的小姑娘的傾力相助和濃濃的愛戀？
很多年輕的學生興許看到這篇文章時會拍拍胸口豪情萬丈地說：“我絕不會為金錢所迷惑，我視金錢如沙粒�！敝T如此類等等的話語�？僧斔麄冋嬲饺霃碗s而瞬息萬變的社會時，受到無數(shù)次傷害被磨礪得如鵝卵石一樣圓滑后，還會想起那一刻年輕和稚嫩的話語么？誰還敢說在八面玲瓏地穿梭于酒席和各種晚宴的時候，心中想的不是金錢和權勢？又有多少人還能履行當年那看似堅固不可摧毀卻比泡沫還夢幻而脆弱的誓言？又有幾個真正做到出淤泥而不染、濯清漣而不妖？
《歐也妮葛朗臺》讀后感14
獨罷這部小說，不得不說，若只論小說的情節(jié)與敘述，《歐也尼·葛朗臺》不過是平平。用親情和愛情來烘托物欲社會的冷酷，此等作品古往今來比比皆是。若再論其筆法，其對夸張的運用也不及喜劇《吝嗇鬼》�？捎质鞘裁词怪谖膶W史上屹立不倒？
有人說，“畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬�！蔽蚁�?yún)s不然。“金錢買不來幸�！笔嵌嗌儆淄济靼椎牡览�。再而，要論對幸福的湮滅，不如看看《紅字》鋒銳的筆觸。
閱讀全書時，我一直在思考這個問題，卻無果。而在再次閱讀前言時恍然大悟——一直以來，我忽略了小說一個重要因素，它的歷史背景。
縱然，我知此書意在揭露法國社會中的鄙陋，卻忽略巴爾扎克演繹的是一個從封建主義向資本主義過渡的法國。他站在歷史的高度來審視當時的法國，批判、剖析整個社會，使得這本書站在了文壇的高峰，正如他自己，站在了時代的制高點。
當讀者為夏爾與歐也妮的愛情唏噓時，卻時常會忘記夏爾的家庭背景——巴黎的貴族子弟。而歐也妮呢？索漠的富豪之女。二人恰好分別代表著當時法國的`兩大集團，一為封建主義下的貴族集團，一為新資本主義下的資產(chǎn)階級集團。當夏爾初至索漠城時，德·格拉桑太太、銀行家等一系列曾整日奉承葛朗臺的人，便瞬間拓寬了視角，將夏爾捧上了天。這些人對貴族階級與資產(chǎn)階級，有著同樣的“敬仰”與“尊崇”。當后來，夏爾的父親開槍自殺，身后欠債累累時，人們的目光便再次全部集中在了葛朗臺老頭的身上。夏爾的家破人亡，不僅代表著一個家庭的覆滅，也是象征著曾經(jīng)輝煌一時的貴族階級漸漸走下歷史的舞臺，而隨著法國大革命而產(chǎn)生的第一批資產(chǎn)階級逐漸占據(jù)了歷史的上風。隨后產(chǎn)生的一系列問題，不論是有關愛情還是親情，也不僅僅局限于葛朗臺這個家族中了。第一批資產(chǎn)階級在初次面對社會與時代浪潮時的不知所措，只得盲目地死守著金錢才是故事中的主要矛盾。一個新興集團的登場，為時代，也為小說添涂上了濃墨重彩的一筆。
當然，資產(chǎn)階級與貴族階級間的相互適應，相互融合，也未隨著小說的結束而得到解決。問題在繼續(xù)，歷史在繼續(xù)。卷土重來的夏爾娶了貴族小姐德·奧勃里翁。心如死灰的歐也妮嫁給了德·蓬風院長先生。兩個集團依舊在歷史的舞臺上同臺演出，同臺競技，而又是誰會最終勝出？巴爾扎克在此畫了一個省略號……
整部小說中，巴爾扎克一直以懷疑的眼光與批判的態(tài)度看待故事中的每一個人，每一個情節(jié)，每一段歷史。甚至連描寫單純的歐也妮時也看似無意地帶過一筆“這是她第一次反抗”。在母親死后，作者還“狠心”地讓歐也妮變成和父親一般的吝嗇。他也沒選擇在資產(chǎn)階級還是貴族階級中的任何一方站位，而是以客觀的審判者的角度來思考這個社會。
巴爾扎克筆下的愛情不只是愛情，他筆下的金錢也不只是金錢，他筆下的慳吝人也不只是慳吝人。
他的筆下，是一段耐人尋味的歷史。
《歐也妮葛朗臺》讀后感15
巴爾扎克是世界上屈指可數(shù)的文學巨匠之一。筆者不敢賞析他的一部作品，只想從他那里學習一點東西，通過讀他的作品《歐也妮葛朗臺》我想研究一下人物性格的塑造的一種方法。這種方法就是由兩個極端的情境中逼迫出人的情感的兩個極端�？梢哉f這是小說藝術發(fā)展史上的一個進步，也是我們應該學習的一個技巧。
在人類的小說藝術史上，一開始是沒有這個技巧的。人類的小說藝術家甚至沒有意識到這一點。那時候，人類對精神世界的理解還是比較單純的，常常以不變的觀念來看待人的感情。往往是一見鐘情，生死不渝。我國唐宋傳奇故事和意大利早起的小說故事都是單色調(diào)的人物，好人與壞人、忠貞與邪惡，都是黑白分明的。互相沒有瓜葛，一旦產(chǎn)生感情，就到死都不變。這是一種理想化的愛情，一種詩歌化的感情。在詩歌中“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”說的都是一種超越時空、脫離歷史永恒不變的愛情。事實上人的感情是一個變化多端的復合體。它會隨著環(huán)境的變化和人物社會地位、貧富差距的變化而變化的。正是這一點，小說比詩歌更接地氣，接近于生活實際。
巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》中把年輕的主人公，放在兩個極端的環(huán)境中煎熬，所以，引出了一系列好看的故事。以極端情景去考驗男女主人公的感情。情景一：查理的父親破產(chǎn)自殺，并不知情的風流公子查理來到歐也妮家，聞訊父親死去，哭得死去活來，而他的伯父老葛朗臺卻一毛不拔。這個極端的情景引出了感情的極端——歐也妮與查理私定終身，她把六千法郎的積蓄送給了最愛的人查理。兩個人山誓海盟。巴爾扎克在此處以詩歌一樣的描寫歌頌了他們的'愛情。情景二：七年以后，查理發(fā)財了，這意味著進入另一個極端，也相應引出感情的另一個極端——歐也妮收到了查理的一封信，信上說他和另外的女人結婚了，并寄來了八千法郎的匯票算是還債��！歐也妮還沉浸在愛情里的時候，查理已經(jīng)把歐也妮忘記了，用八千法郎代替了愛情。他的感情走向了另一個極端。他以為歐也妮是貧窮的，不配做他的妻子。
他萬萬沒有想到的是：歐也妮繼承了父親和母親的巨額財產(chǎn)，她幫助查理的父親償還了四百萬法郎的債務，以免除了查理可能會因為父親破產(chǎn)而造成婚姻流產(chǎn)的危機。歐也妮對失去的愛情極端珍視，她雖然答應與蓬風先生結婚，卻以保持童身為條件�？梢姎W也妮對愛情是極端的珍視。而與查理形成了鮮明的對比。
但是，巴爾扎克并不滿足這樣極端化的對比。在他的筆下，歐也妮此時的感情并不是像七年以前一樣充滿詩意，而是有某種畸形的特點：這表現(xiàn)在她依舊按照老葛朗臺留下的老規(guī)矩過日子，雖然她很富有，但是，非要等到老葛朗臺允許生火的日子，才生火。她的衣著還是那樣寒酸，她住在沒有陽光的屋子里，沒有暖氣，陰森森的。巴爾扎克力圖反應她平靜而枯燥地守著感情的墳墓。
這樣一來，歐也妮的形象就更加極端了，與查理的反差就更大了。歐也妮的純真、她內(nèi)心的貧困和她的財富以及查理的變化之間就更加相反了。這樣一來，給讀者留下的印象就更深了。這就是一代大師的寫作技巧。是值得我們每一個文學愛好者學習和借鑒的。
以上是筆者的一點學習體會，權當是對巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》的賞析一滴吧！
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