《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記【推薦】
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編幫大家整理的 《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1
紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)。
林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。
黛玉聰慧無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀(guān)園群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門(mén)時(shí)，晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙�，寶玉�?lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的.離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影�！摈煊駥�(duì)了下句：“冷月葬花魂�！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣，而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明，尤其是林黛玉豐滿(mǎn)的人物形象，這正是寫(xiě)作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法呀!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2
金釧兒，可憐的人兒，就因?yàn)閷氂駥?duì)你有好感，卻成了你被王夫人趕出賈府的理由，竟是你一輩子不能挺直腰桿做人的把柄！
你，是賈府中伺候王夫人的丫環(huán)，也有七八分的容貌，寶玉喜歡你，照理應(yīng)是你的福氣，為什么會(huì)扣上“小娼婦”的帽子，還“賞”了一個(gè)火辣辣的耳光？
金釧兒，我為你叫屈…
湘云啊，你一向不是挺喜歡黛玉的嗎？你倆的感情不是挺深厚的嗎？可是今天，你在雪地里吃烤肉，黛玉只想跟你開(kāi)個(gè)玩笑，說(shuō)了幾句話(huà)，你卻臉色驟變，冷笑著說(shuō)黛玉不是正經(jīng)人，這不是傷她的'心嗎？你也知道，她生性多疑，沒(méi)幾個(gè)知心人兒，你就更應(yīng)該體諒她，這樣，大家也會(huì)說(shuō)你人緣好，越發(fā)喜歡你的。記住，幫助別人，待人寬容是最快樂(lè)的。
原先晴雯在我眼中，似乎缺乏一些教養(yǎng)，而且眼珠子常常跑到頭頂上，可是她對(duì)寶玉卻是盡心盡力。
寶玉的雀金呢被燒了個(gè)洞，偏偏只有她會(huì)用孔雀線(xiàn)補(bǔ)，如果換作別人，也許不想再操勞，因?yàn)橛胁≡谏�，是很好的理由，可是這件事落在晴雯手上，就不一樣了，她堅(jiān)決地坐起來(lái)，一針一線(xiàn)地補(bǔ)著。這種勞神費(fèi)力的工作對(duì)她來(lái)說(shuō)真是種懲罰，好在寶玉平時(shí)對(duì)她千依百順，如今晴雯知恩圖報(bào)，看來(lái)，寶玉的一片苦心沒(méi)有付諸東流了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1784年(清乾隆四十九年)，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)(一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù))，程偉元、高鶚整理。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的夢(mèng)想和主張。
關(guān)于紅樓夢(mèng)旨義思想的`研究歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，魯迅定義為“人情小說(shuō)”，脂硯齋《凡例》評(píng)：此書(shū)只是著意于閨中，故敘閨中之事切，略涉于外事者則簡(jiǎn)。王國(guó)維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》：《紅樓夢(mèng)》一書(shū)與喜劇相反，徹頭徹尾之杯具也。胡適《紅樓夢(mèng)考證》：《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢(mèng)索隱》：揭清之失，悼明之亡。
《紅樓夢(mèng)》有十幾個(gè)版本，通行本為程甲本。脂本是20世紀(jì)新發(fā)現(xiàn)的“古本”，原名《石頭記》，通名《脂硯齋重評(píng)石頭記》(脂硯齋——據(jù)傳為曹雪芹叔父，曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行更改、評(píng)點(diǎn)。)其中最受關(guān)注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。20xx年人民文學(xué)出版社新版署名“曹雪芹著、無(wú)名氏續(xù)”，標(biāo)志著“高鶚續(xù)書(shū)說(shuō)”已經(jīng)被拋棄。
《紅樓夢(mèng)》是一部大書(shū)。它并不只是一部言情小說(shuō)，它更是一部對(duì)君主專(zhuān)制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了言情小說(shuō)的范圍�！都t樓夢(mèng)》起于言情而最終言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無(wú)巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4
讀了《紅樓夢(mèng)》全書(shū)，我也哭了好幾回，這里面悲傷的情境太多了。黛玉在寶玉成親熱鬧的時(shí)候，一個(gè)人孤單地走了，那情景該是多么的悲傷。沒(méi)有任何人陪伴著，就走了……
最后，賈府與王、史、薛這四家都收監(jiān)的收監(jiān)、抄家的抄家，也應(yīng)了前文“護(hù)官符”中的“一榮俱榮，一損俱損。”
其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含著許多道理。不能強(qiáng)求的事，千萬(wàn)不要勉強(qiáng)。不能去做壞事，做了一件錯(cuò)事就要彌補(bǔ)，不能隱瞞，那樣只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，滿(mǎn)局全輸了。做人也要隨和一點(diǎn)，如果不給人留面子，就處處碰壁，倒霉的只有自己。
《紅樓夢(mèng)》，你的“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”我記住了，你的“木石良緣，金玉良緣”我也記住了，你的“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”我更是記住了。
讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的，半白話(huà)半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情，感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)，便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的`夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔；夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱�(dāng)夢(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢(mèng)初
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿(mǎn)了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó)，而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中，卻充滿(mǎn)了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)
噩夢(mèng)，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里，賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇，可娶誰(shuí)做妻子，卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有，只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結(jié)局。可她和寶玉的愛(ài)情卻超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀(guān)絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。·······她們都是“薄命”的，注定沒(méi)有好結(jié)局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。
夢(mèng)醒
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)�！都t樓夢(mèng)�！肥欠饨ㄉ鐣�(huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中，女性地位是那么的低下，命運(yùn)是那么的悲慘，她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨�。我�?duì)她們又敬又愛(ài)，她們又悲又憤，我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深?lèi)和唇^。夢(mèng)醒了，只覺(jué)得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩(shī)篇，是對(duì)女性的頌詞，也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨，但《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，對(duì)此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假，在好友婷的引導(dǎo)下，我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假，是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》，此次我悟到了更多……
小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯，廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿(mǎn)、栩栩如生的人物形像，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印像。
林黛玉，她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇酰罱K還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝�！澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水，化為永久的.遺憾。
薛寶釵，這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù)，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。
小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。
或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記6
一直久仰《紅樓夢(mèng)》的大名。但以前總是對(duì)他提不起興趣�？偸怯X(jué)得賈寶玉一個(gè)堂堂的男人，整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來(lái)中央電視臺(tái)的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》的一個(gè)系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集，才對(duì)紅樓夢(mèng)有了一些新的認(rèn)識(shí)。后來(lái)在圖書(shū)館來(lái)亂逛的時(shí)候偶然翻到了紅樓夢(mèng)，于是就借來(lái)看了。
對(duì)紅樓夢(mèng)的文學(xué)性的欣賞來(lái)說(shuō)，我是沒(méi)有什么太多的評(píng)價(jià)。主要是因?yàn)槲易约褐R(shí)能力有限。對(duì)小說(shuō)理解不夠深刻。對(duì)我來(lái)講，只是看看其中的情節(jié)。對(duì)小說(shuō)的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個(gè)人認(rèn)為作者想通過(guò)賈寶
玉來(lái)反映他對(duì)封建社會(huì)的深?lèi)和唇^是有點(diǎn)不勉強(qiáng)的。賈寶玉厭惡讀書(shū)，完全是因?yàn)樗澩娴奶煨运隆ＹZ只是一個(gè)小孩而已，哪個(gè)小孩不貪玩呢？而且一個(gè)有錢(qián)的公子哥不愿讀書(shū)也是可以想象的。沒(méi)有生活的壓力。讀書(shū)有什么好呢。讀不讀書(shū)都是一樣的生活�！都t樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉，乳名兼美，脂寓兼具寶釵、黛玉之類(lèi)擅風(fēng)情、秉月貌，便是敗家的根本，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了
蓉大奶奶的寶座，她蓉大奶奶的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng)，她的家里老父弱弟，無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)，而賈府卻是京都八公之一。假不假白玉為堂金作馬，且上上下下都是一雙富貴的眼睛，因此她的地位并不像鳳姐蓮二奶奶的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中
第一得意之人這是由于她生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平，她不僅秉花容，而且會(huì)行事兒這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事，會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐，此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來(lái)會(huì)有這樣的`愛(ài)情悲劇，在會(huì)芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心，在宴寧府寶玉會(huì)秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道：寶叔，
你侄兒年小，倘或言語(yǔ)不低頭，你千萬(wàn)看著我，不要理他，為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話(huà)使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動(dòng)了一大群大夫，三四個(gè)人一日輪流著倒，有四五遍來(lái)看脈，秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn)，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周，落人非議，如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng)，但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就滅亡的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記7
情系兩世，卻以淚水告終……
————題記
有些情意，你給予了并沒(méi)有放在心上，而接受的人，不知將這份情意珍藏了幾世。結(jié)好比純潔的絳珠草，為了償還神瑛侍者前世的雨露之恩，為了木石前盟，愿追隨他的腳步，以一生的眼淚相伴，來(lái)到了人面多換的人間，踏入了繁華而又渾濁的賈府，開(kāi)始了一生寄人籬下的償還……
可老天已對(duì)她有所眷顧，在榮譽(yù)至高的賈府，他遇到了前世的恩人，卻早已沒(méi)有了前世的記憶，"兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。"這是寶玉第一次見(jiàn)黛玉，感覺(jué)嬌小而又姿美，甚是眼熟。
從那以后，前世情人相遇，再續(xù)前緣，在大觀(guān)園演繹令人揪心的唯美戀情。情再深，也深不過(guò)老天的安排。寶釵的出現(xiàn)，仿佛奪走了林黛玉的一切，原本林黛玉以聰慧典雅獲得眾人的芳心，一夜傳出"寶釵為黛玉所不及"的眾人對(duì)寶釵的稱(chēng)贊，更有"金鎖配寶玉"一說(shuō)，令她心涼。再多的淚水，再深的癡情，也經(jīng)不住一年又一年的春流夏，秋流冬。眾人說(shuō)她愛(ài)耍小性子，其實(shí)并不是，而是她不服氣，不服氣前生前世的情誼落入他人手中，白費(fèi)一枉心思，白費(fèi)了癡癡的深情。那一顆顆飽含憂(yōu)傷的淚珠，是多么的無(wú)可奈何，又能有多少人懂。
入府不久，又傳來(lái)父親因病而逝的消息，使她更加無(wú)依無(wú)靠，寄人籬下，飽受嘲冷。她以為花兒和她的命運(yùn)相同，便為花兒找歸宿。然而花兒的歸宿找到了，那自己呢?還是獨(dú)自一人，流連在這情緣望著寶玉，只是可望而不可即。
凄涼之夜，遠(yuǎn)處鑼鼓喧天，喜氣渲染整個(gè)賈府，一對(duì)新人步入洞房。而黛玉，只是靜靜地傾聽(tīng)著遠(yuǎn)處的.喧鬧，等待著自己的凋零，等待著自己從奄奄一息到全身冰冷。一句話(huà)的話(huà)音還未落，一代佳人離世，只留下不甘心的哀怨與無(wú)可奈何。不過(guò)好在，寶玉沒(méi)有受到世俗繁華的迷惑，看透人間情誼，不忘木石前盟，只心系黛玉，離家遠(yuǎn)行。黛玉的眼淚也算沒(méi)有白流。
兩玉的唯美世戀，凄涼的結(jié)局，也讓我感受到了古代封建社會(huì)"愛(ài)情戰(zhàn)勝不了制度"的殘忍。情系兩世，卻以淚水告終……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記8
暑假過(guò)了大半，那本厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀完了。紅樓夢(mèng)不愧為中國(guó)四大奇書(shū)之首，我讀了感慨萬(wàn)千，覺(jué)得十分有趣，但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng)，稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起，嚴(yán)重的甚至?xí)ド?/p>
落魄公子賈瑞，見(jiàn)了王熙鳳起了色心，卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的，結(jié)果受了王熙鳳的教訓(xùn)，大冬天半夜受了涼，得了風(fēng)寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦鐘，也是受了風(fēng)寒，加上心理打擊，沒(méi)幾天就沒(méi)了命，可惜他一表人才，正處花樣年華。
雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病，但是這樣一個(gè)千金小姐，整日人參藥丸當(dāng)飯吃，卻還是受了風(fēng)寒抑郁而終。
他們的'生命太脆弱了，經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊。我們不要做這樣的人，我們不要做溫室里的花朵，我們要做野外生命力頑強(qiáng)的小草。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記9
人間濁世，何為正，何為邪？大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類(lèi)。
賈雨村在第一回出現(xiàn)的時(shí)候，容貌不俗，為人處世灑脫不羈，才華橫溢；但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟，與她私下遇見(jiàn)時(shí)，不僅不回避，反而一直盯著她看，還“時(shí)刻將他放在心上”。
然而，就是這樣一個(gè)矛盾的，或說(shuō)是“偽君子”的.賈雨村，卻說(shuō)出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們，賈寶玉抓周時(shí)“一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)”，他的“政老爹”惱道“將來(lái)酒色之徒耳”，而此時(shí)，偏賈雨村慧心一顆，贊寶玉，說(shuō)“若非多讀書(shū)識(shí)事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。
語(yǔ)畢，他又細(xì)細(xì)解釋?zhuān)骸按笕收�，則應(yīng)運(yùn)而生；大惡者，則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世治，劫生世危。”他曾舉“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運(yùn)而生者，大贊其修治天下、清明靈秀之功績(jī)；也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道：“成則王侯敗則賊�！贝艘环笾牵x來(lái)可謂是令人茅塞頓開(kāi)。
可我認(rèn)為，這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過(guò)清楚。就拿他所提的“秦始皇”，可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年，始皇一統(tǒng)天下，他雖殘暴，可他為統(tǒng)一六國(guó)，為中華民族之間文化傳播，為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞�，統(tǒng)一度量衡，開(kāi)創(chuàng)了影響中國(guó)兩千多年的制度“君主專(zhuān)制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時(shí)，在滾滾歷史長(zhǎng)河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺(jué)得，他不應(yīng)只是在書(shū)中被抨擊為“暴君”，不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。
當(dāng)然，賈雨村能夠說(shuō)出他的“正邪兩賦”，也再次豐富了他的形象——飽讀詩(shī)書(shū)，見(jiàn)解獨(dú)到，獨(dú)具慧眼。這番見(jiàn)解雖然給人啟示，但也值得人深思。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記10
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)紅樓，一夢(mèng)紅樓，空見(jiàn)色，二夢(mèng)紅樓，色生情，三夢(mèng)紅樓，淫回轉(zhuǎn)，四夢(mèng)紅樓，俗染塵，五夢(mèng)紅樓，木石緣，六夢(mèng)紅樓，金玉姻，七夢(mèng)紅樓，憐心志，八夢(mèng)紅樓，暢惘然，九夢(mèng)紅樓，淡平生，十夢(mèng)紅樓，成大道。
“少不看紅樓，老不看三國(guó)”等等云，民間對(duì)四大民著的說(shuō)評(píng)已經(jīng)很多，尤其是《三國(guó)》與《紅樓》，一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然，甚至到了翻書(shū)的前一刻，覺(jué)得不就男男女女的那回事情，當(dāng)我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時(shí)稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事，也不愿世人稱(chēng)奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí)，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，感慨作者的洞察力。
再讀到“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的時(shí)候，我立刻收起了玩酷的`態(tài)度，頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō)，而是再寫(xiě)一段辛酸歷史，以致后來(lái)對(duì)這本“滿(mǎn)紙荒唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字，漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記11
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，大家都會(huì)想到林黛玉、賈寶玉、薛寶釵的愛(ài)情，也會(huì)想到大觀(guān)園里面可愛(ài)的有活力的年輕人。但是《紅樓夢(mèng)》里面的人物并不是每個(gè)都那么可愛(ài)，有些人還顯得那么的可恨，如賈瑞，賈璉，賈蓉，薛蟠等人。他們看起來(lái)十分的可恨，但是，細(xì)細(xì)地看著這些人，卻又覺(jué)得深感他們又是可憐的。
先說(shuō)賈瑞吧，小說(shuō)中提到賈瑞主要有兩件事，一件是學(xué)堂頑童鬧學(xué)，一件是賈瑞見(jiàn)王熙鳳起淫心。
學(xué)堂鬧學(xué)中一事可以看出賈瑞的人品，賈瑞的無(wú)能，賈瑞處事的不公，以及賈瑞平時(shí)的為人。見(jiàn)文中說(shuō)“賈瑞最是個(gè)圖便宜沒(méi)行止人，每在學(xué)中以公報(bào)私，勒索子弟們?nèi)フ?qǐng)他，后又附助著薛蟠圖些銀錢(qián)酒肉，一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反而助紂為虐討好了�！�
從這段描寫(xiě)，可以看出賈瑞是個(gè)行為不正，做風(fēng)不正派的人。學(xué)堂鬧學(xué)這件事如果賈瑞是個(gè)正派人，處事公正，這件事也就不會(huì)發(fā)生。可是賈瑞反而沒(méi)有，而是公報(bào)私仇，所以才會(huì)引出鬧學(xué)這件事。
賈瑞最痛苦的事就是愛(ài)上了他不該愛(ài)上的人，王熙鳳。想一想王熙鳳是什么人，是賈府的璉二奶奶，是有錢(qián)有勢(shì)有權(quán)之人。而賈瑞你又是什么人，無(wú)名無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)，說(shuō)到最后還是依附于賈府勢(shì)力的.人。賈瑞愛(ài)上王熙鳳，簡(jiǎn)直就是癩蛤蟆想吃天鵝肉。
這也是王熙鳳為什么那么生氣的原因？王熙鳳認(rèn)為，這是對(duì)她的恥辱，于是才會(huì)那么整賈瑞�？蓱z賈瑞在第一次吃虧的時(shí)候還不懂得止步，還繼續(xù)向前，一錯(cuò)再錯(cuò)，所以才會(huì)那么早就死去。
賈瑞的行為看上去那么可恨，但是細(xì)看他，發(fā)現(xiàn)他也是可憐之人。賈瑞是賈代儒之孫，從小父母早亡。代儒怕他走錯(cuò)路，教育抓得非常嚴(yán)。抓的是紀(jì)律，卻不懂得孩子的心。
賈瑞第一次上王熙鳳的當(dāng)，又餓又冷凍了一夜，回到家，代儒是又打又罰，打板子，不讓吃飯，跪著讀書(shū)�；钌捏w罰，這樣的教育是孩子口服心不服�？梢韵胂褓Z瑞從小在這樣的教育方式下長(zhǎng)大，他的童年是不幸福的，他的心理是不健康的。正因?yàn)樗麤](méi)有得到過(guò)關(guān)愛(ài)，得到過(guò)溫暖，所以才會(huì)走入歧途，越走越遠(yuǎn)。
如果他遇到的不是鳳姐，而是一個(gè)比較善良的女子，指出他行為的不是�；蛘啉P姐在一開(kāi)始就厲詞指責(zé)，就不會(huì)導(dǎo)致后來(lái)的悲劇�？上У氖撬麗�(ài)上的是鳳姐。
如果他在第一次惡作劇中得到教訓(xùn)，那么悲劇也可以避免。但是他還是控制不了自己的欲望，控制不了自己對(duì)鳳姐的感覺(jué)。
再到后來(lái)，他生病了，跛足道人給了一面鏡子，告誡他一定要照背面，可是他卻照了正面，正面正好是鳳姐。
賈瑞迷上鳳姐這件事，從頭到尾，沒(méi)有看到有人來(lái)關(guān)心過(guò)賈瑞，關(guān)懷過(guò)他。祖父代儒就是打罵，并沒(méi)有半點(diǎn)親情上的關(guān)心。
賈瑞是孤獨(dú)的，他缺乏愛(ài)，所以鳳姐的不安好意的假情，他才誤以為是真，才愈發(fā)不可收拾。
從賈瑞的行為看，他是可惡的，沒(méi)有正義之心，他沒(méi)有是非好歹之心，也沒(méi)有廉恥之心。他是可恨的。但是，從賈瑞的成長(zhǎng)環(huán)境來(lái)看，他又是可憐的。
俗話(huà)說(shuō)，可恨之人必有可憐之處。這句話(huà)用在賈瑞身上一點(diǎn)也不假。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記12
讀到第四十八回，香菱學(xué)詩(shī)，有疑問(wèn)。照理說(shuō)，香菱是薛家的丫鬟，近水樓臺(tái)，香菱找寶釵教她寫(xiě)詩(shī)會(huì)更方便，怎么倒是找離得遠(yuǎn)的黛玉呢?舍近求遠(yuǎn)，所為何來(lái)？讓我們一起來(lái)找答案吧。
1、事實(shí)上，香菱是求過(guò)寶釵學(xué)詩(shī)的。
話(huà)說(shuō)薛蟠隨張德輝出了門(mén)，寶釵便提出“叫菱姐姐和我作伴去”，香菱自是滿(mǎn)心歡喜，并趁機(jī)笑道:“好姑娘，你趁著這個(gè)功夫，教給我作詩(shī)罷�！睂氣O笑道:“我說(shuō)你'得隴望蜀'呢。我勸你今兒頭一日進(jìn)來(lái)，先出園東角門(mén)，從老太太起，各處各人你都瞧瞧，問(wèn)候一聲兒，也不必特意告訴他們說(shuō)搬進(jìn)園來(lái)。若有提起因由，你只帶口說(shuō)我?guī)Я四氵M(jìn)來(lái)作伴兒就完了。回來(lái)進(jìn)了園，再到各姑娘房里走走�！�
聽(tīng)這話(huà)，寶釵是委婉拒絕了香菱學(xué)詩(shī)的請(qǐng)求。在寶釵看來(lái)，香菱學(xué)詩(shī)是“得隴望蜀”，把一眾人等關(guān)系協(xié)調(diào)好才是正事。正合了“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”的典型儒家價(jià)值觀(guān)。這種觀(guān)念，在寶釵是偶然還是常態(tài)？這就要看寶釵的成長(zhǎng)歷程。
薛寶釵父親在的時(shí)候，極愛(ài)此女，讓她讀書(shū)識(shí)字。自父親死后，哥哥薛蟠弄性尚氣、淫佚無(wú)度，不能安慰母親，她便不以書(shū)字為念，只留心針鑿家計(jì)等事，好為母親分憂(yōu)代勞�？梢�(jiàn)寶釵是個(gè)明理懂事的女子，很能看清現(xiàn)實(shí)，選擇對(duì)家庭對(duì)生存而言更重要的事，而不是耽于讀書(shū)、耽于幻想。
再看《紅樓夢(mèng)》第三十二回，史湘云來(lái)怡紅院看寶玉，又遇上賈雨村來(lái)訪(fǎng)，要會(huì)寶玉，寶玉不愿去見(jiàn)，湘云便勸了些“該常常地會(huì)會(huì)這些為官為宰的人們，談?wù)勚v講學(xué)些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”之類(lèi)的話(huà)，寶玉即刻翻臉。襲人道:“云姑娘快別說(shuō)這話(huà)，上回也是寶姑娘也說(shuō)過(guò)一回，他也不管人臉上過(guò)的去過(guò)不去，他就咳了一聲，拿起腳來(lái)走了�！庇纱丝梢�(jiàn)，儒家的倫理道德觀(guān)念深入寶釵之心，寶釵雖然讀過(guò)書(shū)，主張寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路，但并不推崇女孩子讀書(shū)，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”，是封建社會(huì)儒家價(jià)值觀(guān)的鐵桿粉絲、有力擁蹵，所以香菱學(xué)詩(shī)的請(qǐng)求被她不假思索毫不猶豫地駁回，而建議她去做好人情世故這篇現(xiàn)實(shí)文章。
2、再看黛玉這邊，黛玉的存在本身就是一部行走的詩(shī)篇。
不管是神話(huà)中身為絳珠仙草，承天地之靈氣，甘露之灌溉，還是現(xiàn)實(shí)中如嬌花照水如弱柳扶風(fēng)，敏感細(xì)膩，纖弱多情，都是一種詩(shī)意的存在！且看她的菊花詩(shī)、葬花吟，都達(dá)到了人詩(shī)合一的化境！再看黛玉香菱同為孤女，命運(yùn)多舛，自然同病相憐。故香菱跟黛玉提起學(xué)詩(shī)的事，黛玉說(shuō):“什么難事，也值得去學(xué)？”其實(shí)是毫不猶豫地滿(mǎn)口應(yīng)承了！
雖然黛玉知識(shí)沒(méi)有寶釵多，但黛玉在做詩(shī)方面比寶釵更有才氣。
黛玉有詩(shī)才，在教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)也體現(xiàn)了出來(lái)�！镑煊竦溃骸裁措y事，也值得去學(xué)?不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合。當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子：平聲對(duì)仄聲；虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的。若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的�！薄镑煊竦溃骸阒宦�(tīng)我說(shuō)：你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律一百首細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人做底子，然后再把陶淵明、應(yīng)、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是這樣一個(gè)極聰明伶俐的人，不用一年功夫，不愁不是詩(shī)翁了!’”這些言語(yǔ)體現(xiàn)出黛玉讀過(guò)很多書(shū)，而且有了自己的作詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
而在香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，黛玉循循善誘、不厭其煩，再三鼓勵(lì)香菱去思考去琢磨，自己體悟?qū)懺?shī)的方法。在黛玉的提點(diǎn)引領(lǐng)之下，香菱作詩(shī)的水平迅速提高。這固然跟香菱本人的悟性和對(duì)詩(shī)的癡迷脫不了關(guān)系，跟黛玉這個(gè)好老師的引導(dǎo)自然也關(guān)系重大。在這里，林黛玉不再是那個(gè)伶牙俐齒、得理不饒人、說(shuō)話(huà)尖酸刻薄的林黛玉，而是一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有才氣、平易近人、耐心稱(chēng)職、循循善誘的好老師！
而當(dāng)香菱學(xué)詩(shī)學(xué)到癡癡的、做夢(mèng)都在作詩(shī)的狀態(tài)的時(shí)候，“寶釵因笑道：‘我實(shí)在聒噪的`受不得了！一個(gè)女兒家，只管拿著詩(shī)做正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了反笑話(huà)，說(shuō)不守本分。'”這再一次明顯體現(xiàn)了寶釵對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度。跟林黛玉的再三鼓勵(lì)也形成鮮明的對(duì)比�；蛟S可以說(shuō)，寶釵活在現(xiàn)實(shí)中，接地氣；黛玉活在理想里，有詩(shī)意。不過(guò)詩(shī)歌之于黛玉香菱而言，也許正是她們短暫逃避苦難現(xiàn)實(shí)獲得心理安慰的精神港灣吧。
《紅樓夢(mèng)》之精微細(xì)膩，實(shí)在值得一品再品。記得平日里語(yǔ)文老師再三跟我們說(shuō)，好的作者不會(huì)自己站出來(lái)評(píng)價(jià)書(shū)中的人物、表達(dá)觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)他們自己的動(dòng)作語(yǔ)言神態(tài)心理等描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)他們自己，讓讀者去理解體會(huì)，形成自己的認(rèn)識(shí)。我想，曹雪芹一定就是這樣高明的作者了。而我的理解高不高明，我就不清楚了。我只覺(jué)得，如果我是香菱，我也肯定會(huì)找黛玉學(xué)詩(shī)而不是寶釵，你呢？
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記13
開(kāi)辟鴻濛，誰(shuí)為情種。都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷�！}記
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味�！彼木淇此破狡降�，卻道盡了這凄美的愛(ài)情故事。此時(shí)你的眼前，是否浮現(xiàn)一位窈窕淑女，多愁善感的面容卻是浸滿(mǎn)了那腔腔瑩瑩淚光？是否在哀嘆自己紅顏多薄命？是否在眺望遠(yuǎn)方，癡癡等待著那薄情的郎兒？
“看庭前花開(kāi)花落，榮辱不驚；望天上云卷云舒，去留無(wú)意�！彼拇蠹易逯睒s，就如這庭前花與天上云一般，真?zhèn)�是推陳出新、隨風(fēng)飄渺。但，又有何人所知，這輝煌一時(shí)的氣派景象，只不過(guò)是曇花一現(xiàn)，真?zhèn)�就一去不復(fù)還了呢？又有何人所知，這一派景氣的大觀(guān)園，會(huì)落入物是人非的`結(jié)局呢？又有何人所知，這意氣風(fēng)發(fā)的舊時(shí)少男少女們，不知何時(shí)已然沒(méi)能逃過(guò)這舊社會(huì)的束縛呢？然，這又仿佛是必然……
“打開(kāi)玉籠飛彩鳳，掙斷金鎖走蛟龍�！辈束P爭(zhēng)飛、蛟龍競(jìng)走，卻還是逃不脫玉籠緊閉，金鎖纏繞的命運(yùn)。一朝成名，傲視群雄，卻忘卻了艱辛之路的精華；一步失足，成千古恨，卻忘卻了那本該反思的性情。擁有著，卻不珍惜；失去了，卻在后悔。這樣的種種傾瀉于行行倩文之間，又何嘗不是對(duì)后人的一種警告與啟發(fā)呢？故，能流傳于今，立于世界文壇之首，永不翻覆！(
寶玉、黛玉、寶釵……一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿�，充斥著每個(gè)人不一樣的人生之路，或名垂千古，或遺臭萬(wàn)年。但，哪個(gè)的少年時(shí)光里沒(méi)有過(guò)“小馬乍行嫌路短，大鵬展翅恨天低。”的意念，誰(shuí)又沒(méi)有過(guò)意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)刻？成敗與否，有時(shí)卻是在一念之間改變……
傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記14
《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之一。該小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉等人物為主線(xiàn)，通過(guò)對(duì)封建社會(huì)的家庭、婚姻、愛(ài)情等領(lǐng)域的深刻描繪，揭示了封建社會(huì)的弊端和人性的悲劇。
在閱讀過(guò)程中，我深深地被小說(shuō)中的人物所吸引。賈寶玉的率直、林黛玉的柔弱、薛寶釵的穩(wěn)重、王熙鳳的機(jī)智等等，每個(gè)角色都有獨(dú)特的性格魅力。同時(shí)，作者通過(guò)對(duì)人物形象的刻畫(huà)，展現(xiàn)了不同階層、不同性格的人物在封建社會(huì)中的命運(yùn)和遭遇。
在情節(jié)方面，《紅樓夢(mèng)》的`故事情節(jié)非常豐富，其中尤以“黛玉葬花”、“寶玉挨打”、“晴雯之死”等情節(jié)最為經(jīng)典。這些情節(jié)不僅展現(xiàn)了人物性格，也反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使得整個(gè)故事更加生動(dòng)真實(shí)。
在主題方面，《紅樓夢(mèng)》的主題深刻而多元。其中，“愛(ài)情與婚姻”、“家族與親情”、“道德與人情”等主題是小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)的。這些主題不僅揭示了封建社會(huì)的弊端，也反映了人性的復(fù)雜和矛盾。
總體來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部非常值得閱讀的古典小說(shuō)。它的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值都非常高，對(duì)于了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和文學(xué)風(fēng)格具有重要意義。同時(shí)，它也為我們提供了一個(gè)深入思考封建社會(huì)和人性的視角，值得我們反復(fù)品讀和思考。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記15
每次讀紅樓夢(mèng)，總有種說(shuō)不出的悲傷，愛(ài)在心頭，恨也在心頭。一部石頭記，仿佛是一張愛(ài)恨交織的情網(wǎng)，讓人縈繞其中，回味其中。
依稀記得邂逅紅樓夢(mèng)原著，是在一個(gè)冬日午后，沐浴在溫暖的陽(yáng)光里，任思緒在暖風(fēng)中自已回蕩，攜來(lái)一本厚厚的書(shū)，仔細(xì)的回嚼，不知不覺(jué)已深陷其中，愛(ài)與恨，情與愁，傷與悲，出世與入世，眾多天上人間的奇女子，已經(jīng)把我?guī)У搅四莻�(gè)鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓，遂感嘆曹公的心境，滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
一本書(shū)無(wú)論看了多少遍，仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛(ài)情，不由潸然淚下。他們的生命還沒(méi)有開(kāi)始，命運(yùn)已經(jīng)做了無(wú)情的安排，賈府這個(gè)“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，在黛玉眼中，原來(lái)只是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地獄。無(wú)奈父母早亡，寄人籬下，這“白玉為堂金作馬”的大觀(guān)園中，唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說(shuō)，兩人相見(jiàn)便相愛(ài)，相愛(ài)便注定是場(chǎng)悲劇。倉(cāng)央嘉措也曾說(shuō)：“第一最好不相見(jiàn)，如何便可不想戀，第二最好不相知，如此便可不相思�！钡\(yùn)還是讓他們相愛(ài)了，在寶玉邂逅無(wú)數(shù)女子后，他才漸漸明白，他心中最?lèi)?ài)的，最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的'詩(shī)時(shí)，眾人無(wú)不稱(chēng)贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩(shī)獨(dú)自落淚。因?yàn)樵谒脑?shī)中，他看到了她的孤獨(dú)與無(wú)奈，看到了她滿(mǎn)腹的才華。
他們的愛(ài)情不是簡(jiǎn)單的兒女情長(zhǎng)，而是一顆孤獨(dú)心靈與另一顆孤獨(dú)心靈的碰撞，像是一個(gè)人在茫茫曠野里行走，忽然遇到一個(gè)同行者。像歌詞中寫(xiě)的那樣，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他：若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？他們前世的“木石前盟”注定此生相識(shí)相愛(ài)。當(dāng)黛玉寫(xiě)下“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，寶玉痛徹肺腑，撒花于水中，慟哭在地。蒼茫塵世里，這冰清玉潔的愛(ài)情該如何安置？他們注定愛(ài)得苦，愛(ài)得累，在無(wú)情命運(yùn)與強(qiáng)大世俗夾擊下，渺小而無(wú)助。當(dāng)寶玉結(jié)婚喜慶之時(shí)，黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中，她已將畢生的眼淚還給了他，一縷渺渺芳魂，終將回歸離恨天。
張愛(ài)玲曾說(shuō)三大恨事之一是紅樓夢(mèng)未完，但我覺(jué)得，完與不完已然不重要，重要的是在這茫茫塵世中，我們看到的是一顆孤獨(dú)的心為另一顆心生命的允諾�！鞍准喆跋�，我本無(wú)緣；黃土垅中，卿何薄命。”無(wú)緣為何相識(shí)，有緣為何別離？命運(yùn)總是制造這樣無(wú)解的難題。
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