家鄉(xiāng)的節(jié)作文5篇[優(yōu)]
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的家鄉(xiāng)的節(jié)作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在里商鄉(xiāng)洞坑口村，那兒十分優(yōu)美，山美，水美，山會(huì)在不同的季節(jié)繪制出不同的景色，水會(huì)在不同的季節(jié)向你展現(xiàn)出不同的舞姿，人們也是十分熱情好客。
在我們老家，到端午節(jié)就十分熱鬧，每家每戶都早早起了床，忙了起來(lái)。我們家也不例外，奶奶準(zhǔn)備好了糯米、粽葉，粽繩與餡兒。依次擺好，我迫不及待想包了，奶奶看了我那著急勁兒說(shuō)：“甜，別著急心急可吃不了熱豆腐�！蹦棠痰脑捪穸ㄐ耐栉业男囊幌戮推届o了下來(lái)，我拿了兩片粽葉有模有樣的學(xué)了起來(lái)，可看似簡(jiǎn)單卻怎么包也包不好，無(wú)奈之下我只得向奶媽求助了。
奶奶看了看我的粽子，有不對(duì)的地方，她馬上給我指出。在困難的嘗試中我終于包好了第一個(gè)，突然我心中有了個(gè)疑問(wèn)：“為什么在端午節(jié)人們都要包粽子？”于是我問(wèn)了下奶奶，奶奶對(duì)我說(shuō)：“屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他的意見(jiàn)不被國(guó)君采納，反而被罷了官。楚國(guó)快要滅亡時(shí)，農(nóng)歷五月五這天，屈原投汨羅江自殺。屈原投江后，楚國(guó)人民往江里投好吃的食物。劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。就這樣年復(fù)一年，九形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的.習(xí)俗。
奶奶一邊說(shuō)，手中一直都沒(méi)有停下過(guò)，總之就都包好了，我十分吃驚對(duì)奶奶豎起了大拇指。包好的粽子立馬被放到水中，泡了一個(gè)桑拿不一會(huì)兒就好了，一股清香在鼻子中不�；匚吨�
我喜歡端午節(jié)蘊(yùn)含著豐富的民俗文化，還包含著一個(gè)悲傷的故事，我喜歡里商的端午節(jié)。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇2
在我心里元宵節(jié)比過(guò)年還好玩，因?yàn)樵?jié)的夜晚既吃元宵，又放煙花，還可以掛彩燈，甭提多熱鬧了。
晚上六點(diǎn)鐘，我們?nèi)胰俗谝黄鸪栽�，邊吃邊聊，團(tuán)團(tuán)圓圓，開(kāi)開(kāi)心心的。吃過(guò)元宵，我和爸爸到樓下去放煙花。這時(shí)樓下吵吵嚷嚷聚集很多人，大人手里拿著煙花，孩子們手里提著小燈籠跑著玩著。地上擺著"8"字形的`鞭炮，煙花。家家戶戶的陽(yáng)臺(tái)上掛著大紅燈籠。
天色漸漸黑了下來(lái)，不知是誰(shuí)點(diǎn)燃了"震天雷"，把我震得邊叫邊捂上耳朵。我大聲喊："爸爸，快、快放"，爸爸點(diǎn)燃了"大地開(kāi)花"，一會(huì)兒冒起火星兒，然后開(kāi)出一朵美麗的大花，花瓣四處亂竄，又開(kāi)出一朵朵七色小花，剎時(shí)遍地開(kāi)滿鮮花。我和小朋友們蹦著、喊著："太美啦！"緊接著一位大哥哥將"百花爭(zhēng)艷"點(diǎn)燃，五顏六色的花朵在空中閃爍。不遠(yuǎn)處半空中先是竄出一顆顆"魔術(shù)彈"，隨后就是一束束的禮花升上天空，五彩繽紛，真讓人應(yīng)接不暇。
地上燈火輝煌，半空中煙花滿天，與天上的星星、月亮相互輝映，這美麗的元宵之夜多么迷人，多么難忘。這一夜，到處是噼噼啪啪的響聲，到處是爆竹的硝煙味兒，到處是歡樂(lè)的笑語(yǔ)，到處是新年的祝福。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇3
一說(shuō)起端午節(jié)，心中就會(huì)想起“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋……”伴著這首兒歌，我們渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的端午節(jié)。
端午節(jié)的由來(lái)，有很多說(shuō)法。一般都認(rèn)為是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，而我們蘇州一帶端午節(jié)卻是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳國(guó)大將伍子胥。伍子胥原是楚國(guó)人，到吳國(guó)后受到吳國(guó)闔閭信任，對(duì)吳國(guó)的貢獻(xiàn)非常大，蘇州的老百姓得益匪淺。他興建了規(guī)模宏大的闔閭大城，開(kāi)鑿了我國(guó)最早的運(yùn)河胥溪，推薦了大軍事家孫武，使吳國(guó)很快強(qiáng)盛了起來(lái)。
后來(lái)伍子胥因遭饞言被吳王處死，蘇州的老百姓很懷念他，在民間封他為“濤神”。由于他是五月初五被投入江的，所以蘇州人民在那天總要紀(jì)念他，故有“五月端午迎伍胥”的說(shuō)法。
真的，說(shuō)來(lái)也怪，每年的五月初五，胥江的水最洶涌，人們常說(shuō)這是伍君顯靈了。
在蘇州，端午吃粽子是少不了的習(xí)俗。到時(shí)，古城的大街小巷里蕩漾著粽葉的清香。不過(guò)更使人難忘的卻是賽龍舟了。為了紀(jì)念這位為蘇州人民作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的正直大臣，每年的五月初五，人們都會(huì)在蘇州的胥江進(jìn)行龍舟比賽。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。在古代，蘇州龍舟已經(jīng)制作得很講究了。那些龍舟被人們做成花船的模樣，上面系滿著各色的彩繩，隨風(fēng)飄蕩，令人眼花繚亂。
賽龍舟的場(chǎng)面也是熱鬧非凡。那一天，男女老少幾乎傾城而出，爭(zhēng)睹賽龍舟的`風(fēng)采，那時(shí)候胥江兩岸彩旗飄揚(yáng)，十幾條龍舟像離弦的箭在水面上“飛行”。各式龍舟你追我趕，各顯本領(lǐng)，互不相讓。每一條龍舟都牽動(dòng)著許多觀眾的心，這種龍騰虎躍的熱鬧場(chǎng)面，如能身臨其境，一定會(huì)讓你熱血沸騰，躍躍欲試。
……
又聞到了廚房里那香噴噴的粽子味，孩子們歡快的兒歌，也從窗外輕輕地飄來(lái)，“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖……”
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇4
我的家鄉(xiāng)有一座始建于明朝弘治丁巳?1497 年的龍泉古寺。自龍泉寺建成后，附近的村民每年都要舉辦元宵節(jié)的龍泉盛會(huì)，壩子中的關(guān)索戲、龍燈、獅子、花燈、打秧佬、般打等古老的文藝表演都要在山上表演。龍泉盛會(huì)期間，立在龍泉寺大門(mén)外的兩炷大香可稱得上“世界之最”。大香高6米，頂口最大直徑為1.3米，底部直徑為0.33米。兩炷大香如倒錐形插在專門(mén)用青石打制的香座上。由于制好的大香彩繪得五彩繽紛，又高又粗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶似兩座倒立的彩塔，蔚為壯觀。
大香的制作要經(jīng)過(guò)幾十個(gè)人共同合作才能完成。其做法是：先選一棵碗口粗、6米長(zhǎng)的樹(shù)干為支撐，除留出約一米長(zhǎng)的干做插香用外，用篾圈按圓錐形往上編扎，并每隔一米左右用橫木做一十字架將樹(shù)干固定于中心，同時(shí)也為在香內(nèi)裝香面的人好上下，兩炷香的骨架編扎完后，表面用白紙糊好，由民間藝人繪圖、扎花或貼上民間繪圖。香面要待兩炷香在龍泉寺門(mén)外豎立起來(lái)后再裝，因?yàn)榇笙闶窃谛陆志幵�，新街離龍泉寺還有近三公里的山路，若在山下就裝香面，送上山時(shí)就抬不動(dòng)。并且送大香時(shí)還要舉行隆重的送大香儀式才能起抬，從新街起抬送大香的日子為正月十五日，兩炷香一炷在前，一炷壓后。抬大香是用木架支撐，每炷香由四人抬，還有四人用拉繩在四周平衡。這天，送大香時(shí)關(guān)索戲、龍燈、獅子、花燈、打秧佬、般打等文藝隊(duì)伍開(kāi)始表演，鑼鼓聲、鞭炮聲、龍舞、獅舞、花燈的崴步，關(guān)索戲、般打的表演，包括穿紅戴綠送香的群眾約兩三千人的隊(duì)伍，塞滿行進(jìn)的`大道，長(zhǎng)達(dá)一公里多，氣氛相當(dāng)熱烈，大香一直要送到龍泉寺大門(mén)外。待兩炷大香插入堅(jiān)硬的青石香座豎穩(wěn)后才息鼓、停舞。繼后，選派十幾名青年抬上竹梯，分別爬上兩炷香的頂口，鉆入香內(nèi)，裝填已準(zhǔn)備好的香面。香面為一層細(xì)鋸木，一層柏枝面，一層碎樹(shù)葉、一層薄細(xì)砂?主要防止燃明火 。按此順序?qū)伸南阊b填到頂口。中午開(kāi)始點(diǎn)香。由青年人從梯子爬上大香，把點(diǎn)燃的小香插入頂口香面上，大香隨著燃起來(lái)。這時(shí)廣場(chǎng)上的演出開(kāi)始進(jìn)行，這天也即是盛會(huì)的高潮。這兩炷香一直要燃一個(gè)月，每天有四方八面的群眾不斷來(lái)參拜慶賀。大香燃完也正是當(dāng)?shù)貍涓焊_(kāi)始，故而據(jù)傳，龍泉寺盛會(huì)點(diǎn)大香是為了祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登�，F(xiàn)在已變?yōu)楫?dāng)?shù)厝罕娨詩(shī)蕵?lè)為主的民俗活動(dòng)，并且這一民俗活動(dòng)一直相沿至今。
家鄉(xiāng)的春節(jié)多姿多彩，最快樂(lè)的當(dāng)然要屬我們小朋友了。我們可以輕松自由地玩耍。男孩子們可盡情地點(diǎn)放鞭炮，每一次響亮的爆炸聲，都預(yù)示著一次快樂(lè)的歡呼，哪怕是冒著耳朵也能感受到心跳的精彩。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇5
家鄉(xiāng)有許多節(jié)日，好多我早已淡忘了。由始至終不會(huì)忘記的還是家鄉(xiāng)的端午，一想起它，內(nèi)心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無(wú)窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節(jié)日，據(jù)我們當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類(lèi)的東西那就“更勝一籌”了，家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說(shuō)雖說(shuō)沒(méi)有科學(xué)道理，但當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)輩們的“吹捧”下，天真無(wú)邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時(shí)候，在端午節(jié)這天，村里志同道合的小伙伴就會(huì)一大早不約而同地來(lái)到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過(guò)跋山涉水之后，迎來(lái)了陣陣的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動(dòng)聽(tīng)，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛(ài)不過(guò)的當(dāng)然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣(mài)的草莓截然不同，它個(gè)兒不大，顏色也不一樣。雖說(shuō)難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長(zhǎng)壽。
不必說(shuō)繁花似錦的百里杜鵑，更不必說(shuō)景色迷人的黃果樹(shù)瀑布，單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉(xiāng)人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢(shì)險(xiǎn)要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤(pán)曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過(guò)的是異彩紛呈的文藝節(jié)目，這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來(lái)顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。
如果這其中非要評(píng)個(gè)高低的話，當(dāng)然是要算苗族滾山珠了，我應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)形容他呢？
假如我是一位詩(shī)人，我就要寫(xiě)出行云流水般的詩(shī)來(lái)描繪他們的`變幻多姿的舞步；假如我是一位畫(huà)家，我會(huì)用各種色彩點(diǎn)染他們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會(huì)用動(dòng)聽(tīng)的音符來(lái)構(gòu)成此起彼伏的音階傳達(dá)他們清脆的鈴聲；假如我是一位雕刻家，我會(huì)在玉石上摸擬出他們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來(lái)描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說(shuō)：“珠瀴炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來(lái)，我會(huì)為你著引導(dǎo)，如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈，我會(huì)你作介紹，來(lái)吧！我遠(yuǎn)方的朋友。
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