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為善作文必備[7篇]
在學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢?以下是小編精心整理的為善作文7篇,歡迎大家分享。
為善作文 篇1
何為寬容?字典中這樣解釋道:寬容,即允許別人的不利行為或判斷,耐心而毫無偏見地容忍與自己觀點或公認的觀點不一致的意見。寬容作為人類的美德流傳至今,一定有它的意義和作用。那么,寬容的意義和作用究竟是什么呢?
寬容如春風化雨,使人棄惡揚善,感化人的'內(nèi)心。有一位在深山中修行的老和尚,夜里上完茅廁看見小偷從自己房中出來,便對小偷說:“你深夜里來探望我,不能空手而歸,送你這件袈衣御寒!闭f著老和尚便把自己的袈衣披在了小偷的身上。第二天,老和尚發(fā)現(xiàn)袈衣被疊得整整齊齊地放在院子中。老和尚的寬容感化了這個小偷,并使他棄惡揚善,重歸正道。正如前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基所說:“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈。”寬容的道德感化力可見一斑。
寬容能化解仇恨、消除紛爭,成就人生境界。著名畫家畢加索對冒充他作品的假畫毫不在乎,從不講究。遇見有偽造他的畫時,最多只把偽造的簽名涂掉。畢加索認為畫假畫的需要錢吃飯,鑒定專家也需要錢吃飯,而自己又沒吃什么虧,何必小題大做呢?畢加索的寬容消除了繁雜的紛爭,在不損害自己利益的情況下,又幫助了別人,他的寬容成就了他寬廣的胸懷與遠見卓識,使他的人生境界有了高度!吧戒J則不高,水狹則不深”,寬容對于人生真諦的領(lǐng)悟以及人生境界的提高是大有裨益的。
寬容能顧全大局、凝心聚力,成就復興偉業(yè),成就國家未來。藺相如三讓廉頗是寬容,它保全了趙國;諸葛亮七縱孟獲是寬容,它換取了蜀國南方的民心,平定了動亂。以大度兼容、則萬物兼濟。國人能顧全大局,寬容為善,國家就能和諧興旺、繁榮富強。
《莊子·天下》中有“常寬容於物,不削於人,可謂至極!睂κ挛飼r常寬恕容忍,不與別人計較,可謂達到極致了。常懷一顆寬容之心,你會發(fā)現(xiàn)生活將變得更加美好,世界將變得更加和平。
為善作文 篇2
《論語》有言:“德不孤,必有鄰。”但是,在現(xiàn)實生活中卻總會出現(xiàn)“羞于為善”的情況,認為從眾才不會有孤獨感。事實上,“羞于為善”帶來的才是孤獨感、壓迫感,而真正能脫離孤獨感的是“樂于為善”。
“羞于為善”是一種時代通病,許多人在心里都曾經(jīng)有過這種疑問:我做了善事之后會不會引起別人的懷疑?這樣就會引起“羞于為善”。因此,克服心里對壓迫感、孤獨感的恐懼,并且堅信:只要樂于為善,一定有志同道合的人來相伴的。
其實,“羞于為善”現(xiàn)象的出現(xiàn)是對于他人與社會的“異樣關(guān)注”的恐懼造成的。人們總愛討論別人的行為,這樣對他人就會造成心理上的恐懼。
因此,人們對于為善不再熱情,繼而害怕。很多人在坐公交車的時候不敢讓座,害怕全車的`人都看著他,害怕這種孤獨感、壓迫感;也有許多人在該見義勇為的時候退卻了;看到老人過馬路,或是看到有人摔倒了都不敢扶,甚至把“羞于為善”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皭u于為善”。小悅悅事件就是這“羞于為善”下的犧牲品。
其實,做善事何須害羞,別人把眼光投向你,只因為他們佩服你,欣賞你,你也不必感到有壓迫,因為他們是善意地把你推向“一個地方”,一個可以使更多人知道你的善行,以呼吁更多人加入到“樂于為善”的陣營當中。
新疆的阿里木,憑借自己賣牛雜小吃的收入資助小學生讀書,他樂于為善,受到社會各界的稱贊;良心油條哥不賣有害食品,保護人們的健康安全,他也受到了各界的稱贊;杭州四年級小學生在馬路上撿到錢包交給警察叔叔,同樣也值得我們表揚。他們并不羞于為善,因為他們并不會因為善而感到另類而覺得有壓迫感、孤獨感,他們樂于為善,以為善為榮。
是啊!何必羞于為善,樂于為善才能帶來真正的快樂。因此,在生活中我們應樂于為善,并呼吁更多的人為善,弘揚中華民族“樂于助人”的美德。
為善作文 篇3
俗話說:“為善最樂”,如果日行一善,你就會越來越快樂,所以我們要多多做好事。
在學校,我被分派到外掃區(qū)。在外掃區(qū)掃地時,我總是很認真、很辛勤的打掃,因為把學校掃得干干凈凈的,不也是做好事嗎?讓每一個同學有一個一塵不染、鳥語花香的校園,不也是功德一件嗎?不過有幾個搗蛋鬼總是不認真掃地,組長都已經(jīng)發(fā)火了,他們才心不甘,情不愿的開始打掃。還好還是有幾個同學,像勤勞的小蜜蜂一樣,連一個小角落都不放過,一定要把每一公尺、每一公分都掃得一干二凈才肯善罷罷休。
我發(fā)現(xiàn)我們班上有一個同學老是考得很低分,于是我想教教他。有一天,機會來了!老師問我們?nèi)嘤袥]有人要當他的`小老師,我毫不猶豫,自告奮勇的舉起手來。全班都看著我,我快速的“掃描”了一下,全班好像只有我舉手,沒錯!竟然只有我,我恨不得想把手放下,可是,當我想把手放下時,感覺好像手卡住了一樣,放不下來。老師卻突然說:“很好!自告奮勇,精神可嘉。那就由梁頊宸來當他的小老師。”他看著我,我突然好后悔舉起手的那一剎那,不過當我開始教他時,我發(fā)現(xiàn)我一教他就懂了。
有一天,聽到他的成績從六十分跳到九十分!我突然覺得好驕傲,原來,這就是“助人為快樂之本”;原來,做好事是一件這么令人開心的事。這樣的快樂真是無價之寶,我終于體悟了“為善最樂”的道理,所以,現(xiàn)在的我,可是處處尋找做好事的機會喔!
為善作文 篇4
善良是我們中華民族傳統(tǒng)美德,我們應該把它傳承下去。
現(xiàn)在的許多人都夢想著當官發(fā)財,卻沒有發(fā)現(xiàn)他們的良心飛是否會不安。有些人虐待動物,甚至非法獵殺;有些人,見死不救,卻視之不理;有些人,為了錢財,不惜走上犯罪的道路。不過,這些人雖然丟了良心,但還有一些人,他們是善良的。在別人有困難的時候,他們伸出了援助之手。
我在電視上,看到了這么一則消息。一位母親居然從很高的樓上用她的雙手接住了一個與自己非親非故的孩子。我非常吃驚,腦子里浮現(xiàn)出那個畫面。她是怎樣想的呢?連續(xù)幾天都在居然可以讓她這樣做。連續(xù)幾天,都在報道這件事情,在采訪過程中,醫(yī)生說她的手是粉碎性骨折,而且還有生命危險,而那個孩子也在搶救。當記者采訪他的時候,她卻說:“我是一位母親,救她,是出自一種本能!”這句話。讓所有人都驚呆了。她不為別的,只為一種“本能”?我想不是這樣,還有她的善良,是她的良心告訴她,要這樣做。
還有一位小伙子,也是這樣。他已經(jīng)上高二了。一天,他和他的'朋友,出去玩,結(jié)果,一輛失控的大貨車向他們沖了過來。忽然,小伙子的那個朋友,感覺被人推了一下,滾到了路邊。而那個小伙子,卻未能幸免于難,他的左腿最為嚴重,要面臨截肢。而他卻笑著說:“只要我的同伴沒事就好了!
是什么?能讓他們這么做,是善良的心,是他們的善良鼓起的勇氣。
讓我們?yōu)檫@善良鼓掌!
為善作文 篇5
“人皆有惻隱之心”,這位戰(zhàn)國時期的賢者曾在游說之時憑“井中有子,圍人之心”證實了人性本善的說法。確實,人如若能夠堅持上善若水,天下則大同。
人是有思想有謀略的,“你若安好便是晴天”體現(xiàn)了最樸素最客觀的善。善又仿佛沒有成因沒有目的,與生俱來的。不論在什么環(huán)境中總有善人善舉,不論黎庶達官皆可為善,正如宋仁宗那般,因所供奉的蛤蜊價格高昂害苦百姓,氣而不食,正如宣子見靈炙衣衫襤褸,狼狽不堪而碗飯伺之。“善”是一種連接人與人之間親和力的哲學倫理。
在中國古代傳統(tǒng)的儒家思想中,“善”更是被看做個人與國家的重要標志,是謂“修身養(yǎng)性,齊家治國,平天下!笨梢娚频囊饬x是如此之大。
那“善”又該如何表現(xiàn),怎樣才可以做到善?古人云“百善孝為先”,孝是一個人的.根本,人若不孝則不應與之交為好友,然則孝者以其忠誠仁愛之心恰恰會有所成就,就像“臣無祖母無以至今日,祖母無臣無以終余年”中的李密,終于使晉帝倍感啜泣,特許盡孝,李密的后半生終于輝煌燦爛。
然而單單做到孝,誠然不可謂善,還需做到“愛人”,以仲尼之說就得做到“己所不欲勿施于人”。比方說修船工在被雇傭給船刷漆時,如果發(fā)現(xiàn)船底有個洞,修船工定會想到翻船的可怕,于是毫不顧忌地將洞修補。這就是“忠恕之道”就是“愛人”,愛人者方可謂之仁人,仁人皆是善。
但時代在發(fā)展,如今社會已被市場經(jīng)濟熏陶引發(fā)“利益核心主意”人們也可為善,可惜無利則無善,可惜施善被反誣,這一切都給社會思想道德建設(shè)以巨大壓力。
為此,我們應該捫心自問,真正忠孝待長輩友善待人了嗎?拋開名利與金錢后還能義無反顧地行善了嗎?很多很多問題都刺激著我們的神經(jīng),“善不行,則德不立焉”。
但愿受眾能像林則徐那樣“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”以社會思想道德建設(shè)為重,樂施好善,為善為德。
為善作文 篇6
善,是美好的,是每個人都應具有的美德。我一直以為,盡力幫助別人解決困難就是善,幾天前的一件小事卻改變了我的看法。
那天,剛下過一場大雨,我和爸爸走在坑坑洼洼、泥濘不堪的路上,很難走。我們深一腳淺一腳地在積水中穿行著,小心翼翼地,生怕滑倒,但有人就沒那么幸運了。
我們剛走到一條街邊,便看見一個穿著考究的男子重重地摔在了泥地上,嶄新的西裝瞬間就被泥水浸透了,他的臉和頭發(fā)上也沾上了污濁的泥漿。因為路面太濕滑,他掙扎了幾下沒能起來。我見狀想立即沖上去扶他起來,可爸爸一把拽住了我,輕聲而堅決地說道:“不要扶!”我有點疑惑,但還是順從地遵照了爸爸的意思。那位叔叔支撐了一下終于爬了起來,一身泥漿,好不狼狽,他四下瞅了瞅,忙從內(nèi)衣口袋中掏出手帕,仔細地擦了擦頭發(fā),又脫下已臟了的西裝拿在手上,若無其事地大步離開了。爸爸這才示意我繼續(xù)走。
路上,我百思不得其解:爸爸為什么不讓我扶起那位叔叔,阻止我行善呢?爸爸仿佛看穿了我的心思,莞爾一笑:“你是不是想不通剛才我沒讓你去扶?”我點了點頭。爸爸并不說明原因,反問道:“如果剛剛你摔倒了,有人看到了你狼狽的樣子,你會有什么感覺?”我似乎有點明白爸爸的.意思了,如實回答:“那我應該很尷尬!卑职峙牧伺奈业募绨颍骸斑@就對了,剛才我不讓你去扶那位叔叔也是這個原因。每個人都是有自尊的,他們都不希望自己狼狽難堪的樣子被別人看到!蔽遗d奮起來:“所以你才不讓我去扶?!”爸爸點了點頭:“對啊,如果你沖出去咋咋呼呼地扶起他,又手忙腳亂地幫忙擦他身上的泥水,那他就會覺得很沒面子,很難堪。你的本意是行善,卻給別人增加了心理負擔,這不等于幫了倒忙啊?所以我們應當裝作啥都沒看見,好讓他體面地站起來。如果是老弱病殘,那又另當別論!卑职钟诸D了頓說:“維護別人的自尊,這才是真正的善!蔽业男闹腥鐡茉埔娙瞻慊砣婚_朗,昂首闊步向前走去。
爸爸的話讓我深受啟發(fā)。是啊,許多人行善都是做給別人看或悅納自己的,在別人有困難時就搶著包攬著去幫,心里 還 非常欣喜,認為自己行了善;殊不知,有些事我們是不應該插手的,因為有的人遭遇了短暫的尷尬困境時,是不希望被別人發(fā)現(xiàn)的,更不需要外援就能妥善解決好的,有了意外的幫助反而會覺得有失顏面,有失尊嚴。
在我們想去幫助別人時,首先要牢記——為善須行之有道。
為善作文 篇7
“勿以善小而不為”,我從很小的時候就知道這句古語,但卻對他的理解一直不是很深刻,也從未想過“為善”在古人心中的分量是如此的重。直到今天,我們一行人去參觀了靈石縣的著名景點——王家大院,一座集元明清建筑藝術(shù)之大成,凝“孝、善、勤”中華傳統(tǒng)美德之精髓的名勝古跡,我才明白了古人“以善為訓,為善最樂”的良苦用心。
“王家歸來不看院”,王家大院依山而建,居圖片高臨下,氣勢恢宏。我們穿梭在院中的小路上,一座座房屋錯落有致,既有北方古建筑的穩(wěn)重敦實,也有南方建筑的溫柔細膩。木雕的精美絕倫,石雕的復雜多變,以及磚雕的寓意深刻,會讓置身其中的你贊不絕口。環(huán)顧整個大院,我印象最深的是王家老祖先對他們后人的嚴格家訓。大院里,一塊“為善最樂”的牌匾更是所有中華先賢對我們每一個華夏兒女的最大希冀。
“與人為善”,是中華民族的傳統(tǒng)美德,源遠流長。從小的時候,我們就一直在接受“善”的教育,因為,只有“善”才可以拉近我們?nèi)伺c人之間的'距離,才會溫暖我們的社會。我想我們13人的暑期實踐之所以選在敬老院里,也是為了讓我們更能夠以身作則,學會與人為善,弘揚中華傳統(tǒng)孝道。在這里,我們用我們善良的心去陪老人聊天,用我們善良的行為去為老人做事,也用我們的善舉去傳遞愛。盡管我們所做甚微,但還是收獲到老人們贊許的目光,鼓勵的話語。
一顆善心溫暖人心,一份善行回報社會。趁著現(xiàn)在,助人為樂;趁著青春,與人為善,別讓年輕,越長大,越后悔。一起去做吧,因為——為善最樂!
課,成為一名優(yōu)秀的水利人。
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