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(優(yōu)選)祭灶節(jié)作文7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的祭灶節(jié)作文，歡迎閱讀與收藏。
祭灶節(jié)作文 1
祭灶是大江南北共同的習(xí)俗。民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，他端坐在百姓家里的廚灶中間，記錄人們的生活起居、善惡行徑，待到每年臘月二十三，便上天向玉皇大帝稟報(bào)。玉皇大帝根據(jù)灶王的匯報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交至灶王之手。因此，灶王被稱為“人間司命主，天上耳目神”，每年臘月二十三，舉行祭灶的儀式，稱為“祭灶節(jié)”。為了讓灶王多說(shuō)好話，民間在這一天要舉行祭灶和送灶的儀式。祭灶所用的'供品各不同，但突出甜和粘，如麥芽糖、棗、柿餅、糯米餅、棗糕等。據(jù)說(shuō)是讓灶王爺吃了嘴甜，也有說(shuō)是粘住他的嘴，叫他上天不好說(shuō)壞話。
從這個(gè)傳說(shuō)不難看出，祭灶實(shí)際上是古代社會(huì)秩序的一種反映。祭拜灶王爺習(xí)俗表現(xiàn)普通庶民對(duì)朝廷天子及基層官吏的恐懼，以及對(duì)公家官吏賄賂的風(fēng)氣，所謂“瞞上不瞞下”，只要把和自己最近的官吏賄賂好，君主不會(huì)知道自己的所作所為，即使小觸法律也可以逃避刑法。
祭灶節(jié)作文 2
我國(guó)有很多的習(xí)俗你知道嗎？今天我在給大家講一講我國(guó)的一種習(xí)俗——祭灶節(jié)。
祭灶節(jié)也稱小年，一般是在農(nóng)歷的臘月二十三或者二十四，小年祭灶是民間為恭送灶神回天庭述職從而進(jìn)行的祭拜儀式。這一天，人們都要在灶臺(tái)邊上供奉灶王爺、灶王奶奶。灶神坐像的`兩側(cè)還要貼上一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)寫“上天奏好事”，下聯(lián)寫“下界保平安”，橫額是“一家之主”。此外，為了讓灶神在玉皇大帝面前說(shuō)好話，比如哪家是好人，哪家是壞人。如果犯了小罪就減壽100天，如果犯了大罪就減壽365天也就是一年。所以人們用黏稠的糖瓜或者是糕點(diǎn)粘在灶神嘴上，取“嘴甜”之意，讓灶神在天帝面前盡是給自己家中說(shuō)好話，來(lái)年家里就會(huì)好運(yùn)連連，至少不會(huì)有災(zāi)禍。
我和爺爺奶奶給灶爺爺和灶奶奶磕完了頭，我就問(wèn)奶奶能吃桌子上的東西嗎？奶奶說(shuō)：“現(xiàn)在還不能吃桌子上的東西，因?yàn)橄氵�沒有燃玩呢！等香燃完了才能吃�！�
原來(lái)是這樣。
祭灶節(jié)作文 3
南宋詩(shī)人范成大又有一首詩(shī)：“古傳臘月二十三，灶君朝天欲言事。”這首詩(shī)是描述人們祭灶君的情形。而祭灶節(jié)正充滿了我的家鄉(xiāng)慈城的特色，下面就來(lái)看看我們慈城人是怎么過(guò)祭灶節(jié)的吧!
農(nóng)歷十二月二十三日是我們漢族傳統(tǒng)節(jié)日——祭灶節(jié)，民間也稱為“小年”。這天晚上家家戶戶都要舉行“祭灶神”的儀式。傳說(shuō)，這一天是灶王爺上天匯報(bào)人間的.情況。人們會(huì)在灶王爺?shù)纳裣袂瓣愒O(shè)祭灶果，點(diǎn)上香燭，送灶王爺上天。在送灶王爺上天前，人們還會(huì)在灶王爺?shù)淖齑缴夏ㄒ粚訌奶枪仙贤谙聛?lái)的糖，叮囑他“上天言好事，下界才能保平安�！敝�，人們將灶王爺?shù)纳裣窕鸹�，再換上新的;還有些地方是把灶王爺?shù)纳裣駬Q一面貼。無(wú)論怎么樣，大家都是希望灶王爺保佑我們來(lái)年有一個(gè)好年景。
也許，慈城人和別的地方過(guò)祭灶節(jié)有一些不同，但是慈城人和別的地方的人的初衷是一樣的，都是為了祈求灶王爺?shù)谋Ｓ印?/p>
祭灶節(jié)作文 4
農(nóng)歷臘月二十三，是春節(jié)前的一個(gè)重要民間節(jié)日，人們稱它為“祭灶節(jié)”。每到這個(gè)時(shí)候，人們按捺不住迎接新年的喜悅心情，停下手中各種活計(jì)，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活動(dòng)。
傳說(shuō)古代的時(shí)候，一對(duì)老夫婦僅有一子，兩人十分疼愛兒子。但因家中貧困，只得讓兒子去挖煤。兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆叫老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個(gè)赤腳的`同路人，兩人越走越熟，十分融洽。
閑談之中，老漢得知赤腳是受閻王指使，來(lái)收回一百名礦工。老漢很著急，乞求赤腳留下自己的兒子。赤腳答應(yīng)了。見了兒子，老漢故裝害病，兒子侍奉左右，一直無(wú)法下井，不久，煤礦出了事，老漢趕忙把兒子領(lǐng)回家。
轉(zhuǎn)眼三年過(guò)去了，這年臘月二十二夜里，老漢想起當(dāng)年的事，忍不住對(duì)老伴說(shuō)了。誰(shuí)知被灶王爺聽到了，二十三晚上，灶王爺上天后對(duì)玉帝講了這事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了赤腳，收走了老漢的兒子。為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶王爺吃灶糖，希望他到天宮后不要再搬弄人間是非。久而久之就形成在臘月二十三祭灶的習(xí)俗。
這一天晚上，我們?nèi)胰嗽缭绲臏?zhǔn)備好好了各種各樣的祭灶果，時(shí)間一到，我們便擺上水果、糖，點(diǎn)好香和蠟燭，爸爸媽媽就把雙手握合，開始拜起來(lái)，嘴上還說(shuō)著：“祭灶爺，希望你保佑我們明年全家身體健康，萬(wàn)事如意，保佑國(guó)家國(guó)泰民安�！�
短短的三十多分鐘，這個(gè)祭祀活動(dòng)就過(guò)去了，爸爸一邊收拾，一邊笑著說(shuō)：“不正規(guī)，不正規(guī)的，但我們心意到了！”我挑出了我最喜愛的糖果，美美的吃了起來(lái)，我想我們古代勞動(dòng)人民智慧真是聰明啊，給我們流傳下來(lái)這么美好的傳說(shuō)，讓我今天一飽口福。
祭灶節(jié)作文 5
祭灶，農(nóng)歷十二月廿四日。按福州習(xí)俗，陰歷十二月廿三日為官家祭葷灶之日，廿四日是普通民家祭素灶之日，而水上居民則于廿五日祭灶。
祭灶，原是古代夏日祭火的一種儀式�；鸬某霈F(xiàn)，使人類脫離了茹毛飲血的時(shí)代，是值得大大紀(jì)念的。但后世把祭灶變成“灶神”崇拜，說(shuō)灶神是可以“上天祈福、落地佑民”的“司命之神”。這個(gè)衍變過(guò)程，大約始于漢代。據(jù)《后漢書.陰丑傳》載，有一個(gè)叫陰子興的孝子，臘日(十二月廿三)早飲，見到灶神出現(xiàn)，連忙拜求，并宰了家中的黃羊祭祀，“自是以后，暴至巨富……故后常以臘日祭灶，而薦黃羊焉�！边@個(gè)傳說(shuō)隨著時(shí)間的推移，越說(shuō)越神，說(shuō)灶神是玉皇大帝派到人間的.“駐戶大使”。一年一度，在農(nóng)歷十二月廿四日，灶神上天向玉帝報(bào)告戶主善惡情況，上天的日子為十天，到第二年正月初四下凡。在灶神動(dòng)身之前，家家戶戶都要為其餞行。祭葷灶的以雞、鴨、魚、肉、灶糖、灶餅、美酒等供之;祭素灶除灶糖灶餅外，還有甘蔗、荸薺、紅棗、花生、金針、木耳等。在祭供時(shí)，孩童們便唱著童謠：“祭灶祭糊涂(諷刺灶神糊涂官)，灶前一只銅香爐，元寶是儂褙，金褲是儂糊，灶王爺上天講好話，灶媽落地保佑儂，保佑儂爹有錢賺，保佑儂媽有錢長(zhǎng)，保佑儂哥討兄嫂，保佑儂讀書變聰明�！奔拦⿲�，將舊的灶神圖撕下火化，貼上新的灶神圖，以示送舊迎新。在祭灶節(jié)前，外公外婆要給男女外孫送灶糖灶餅，有幾個(gè)男女外孫，就得送幾包，每包還要附送一張“花面殼”(假面具)有唐僧、沙和尚、孫悟空、豬八戒等，孩子們有吃有玩好不熱鬧。
現(xiàn)在，一些人家仍有祭灶的舊俗。灶糖灶餅更名為年糖年餅，成了福州春節(jié)市場(chǎng)年貨之一。
祭灶節(jié)作文 6
臘月二十三，又稱“小年”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化民間祭灶、掃塵、吃灶糖的'日子。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶神，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
從上圖可以看出，2021年臘月二十三(祭灶節(jié))是2021年2月11日 ，周四。
關(guān)于臘月二十三傳說(shuō)
民間傳說(shuō)，灶君爺上天專門告人間罪惡，一旦被告，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。在《太上感應(yīng)篇》里，又有“司命隨其輕重，奪其紀(jì)算”的記述。司命即指灶君，算為一百天，紀(jì)指十二年。在這里，重罪判罰又增加到減壽十二年了。所以在祭灶時(shí)，要打點(diǎn)一下灶君，求其高抬貴手.
祭灶節(jié)作文 7
最初的祭灶是祭“先炊“者，因?yàn)樗倘耸焓�，有功于人。�?dāng)時(shí)祭禮很簡(jiǎn)單，只是用盆瓶之類的炊具把酒食盛在里面一祭而已，其后才逐漸演變成祭灶了。
灶神本是個(gè)子虛烏有的迷信偶像，關(guān)于灶神的'傳說(shuō)和祭灶的風(fēng)俗，流傳極廣。傳說(shuō)灶王爺本是天上一顆星宿，因?yàn)榉噶俗�，玉皇大帝便把他貶謫到人間，讓他呆在別人家里，察看誰(shuí)作了錯(cuò)事，然后上天去給玉皇大帝匯報(bào)。灶神名叫“司命“�；茨先f(wàn)畢術(shù)同抱樸子也說(shuō)灶神上天告人罪狀，有減壽之說(shuō)，于是灶神就被稱為“司命“了。
在東漢時(shí)是專祭“司命“的。用木頭作l.2尺長(zhǎng)人像，行路人放在箱篋中，居家人另作小屋供奉。后來(lái)的灶王像、灶王龕即襲此而來(lái)。曹植有詩(shī)曰：“日苦短，樂有余，乃置玉樽辦東廚�！肮艁�(lái)庖廚之門，大多在東，在灶神像上常�？吹健皷|廚司命“四字即是此意了。
漢人說(shuō)灶神晦日(月底)歸天，究竟哪個(gè)月，沒有肯定。不過(guò)陰子方祭灶是在臘日，可知漢時(shí)已有臘月祭灶了。后來(lái)送灶神多在臘月二十三(或二十四)日，接灶多在除夕�？赡芤�?yàn)槎匠φ喈?dāng)于古人的一個(gè)“來(lái)復(fù)“(日期)，二十四日是因?yàn)榕D月有大小建，而且二十四日又是交年節(jié)。
祭灶的儀式，是在晚飯后天剛黑的時(shí)候開始。放好桌子，把灶神像擺出來(lái)，在桌子最前面放好香燭、紙馬、清茶、碗筷和麥芽糖等，另外再擺一盤馬草馬料，一碗涼水，據(jù)說(shuō)這是喂灶王爺馬的(自唐以后多稱灶神為灶王)。在這些祭品中主要是“糖“。因?yàn)樵钌癯赃^(guò)嘴甜了，到天上去，就說(shuō)人的“好話“而不說(shuō)“壞話“了。龕框的對(duì)子也寫著“上天言好事，下界保平安“。祭儀最后一段，是將灶神像從龕中拿出，放在黃錢等物之上，點(diǎn)火焚化，同時(shí)把祭品中的馬草馬料一并焚燒。灶神便隨著青煙上天而去。祭灶的節(jié)目至此便算演完了。至于那些貧窮人家，平日就是煙絕灶冷，到了這天更不會(huì)有富裕錢去買糖祭灶，只好念著“灶王爺本姓張，一碗涼水三柱香，今年小子過(guò)得苦，明年再請(qǐng)你吃糖“，黯然地度過(guò)祭灶日。
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