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杜甫《夜》全詩(shī)賞析
《夜》
杜甫
露下天高秋氣清,空山獨(dú)夜旅魂驚。
疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴。
南菊再逢人臥病,北書不至雁無(wú)情。
步檐倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城。
句解:
露下天高秋氣清,空山獨(dú)夜旅魂驚
《夜》是一首七言律詩(shī),大歷元年(公元766年)秋作于夔州。這兩句是說,時(shí)值秋日,白露已降,天高水清,獨(dú)夜孤寂,滿腹愁腸,無(wú)以為遣。人雖在南,心長(zhǎng)在北,天各一方,秋夜“旅魂”能不驚嗎?前句寫景,后句寫情,以景托情,景為情使,極言詩(shī)人當(dāng)時(shí)愁悶難耐、急切出川的心情。
賞析:
這首詩(shī)是杜甫飄泊西南時(shí)寫成的。從詩(shī)中所提供的信息來看,它與《秋興八首》的創(chuàng)作時(shí)間大致相同。杜甫自759年棄官客秦州到寫此詩(shī)時(shí),已經(jīng)過了七個(gè)年頭的飄泊生活。而在這七年中,詩(shī)人的生活極為艱苦,國(guó)家的命運(yùn)也未見好轉(zhuǎn)。現(xiàn)在多情多病多愁的詩(shī)人又逢凄涼之秋夜,在異地的空山里,怎能不浮想聯(lián)翩,走筆作歌?首聯(lián)為起,一景一情,情緣景生,扣緊題面,寫所見所感。這一聯(lián)有兩個(gè)字應(yīng)特別注意:一個(gè)是第一句中的“秋”,一個(gè)是第二句中的“夜”。這兩個(gè)字是該詩(shī)的線索。以后的三聯(lián)六句,都由此生發(fā)出來。第一句用自對(duì)開頭,顯得十分工巧。同時(shí),這一句和詩(shī)人的另一首《登高》中的首句“風(fēng)急天高猿嘯哀”在句式上完全一樣。杜甫寫詩(shī)時(shí)下字極為講究。次句在句式上求變,用“空”字來形容山,用“獨(dú)”字來修飾夜,用“旅”字來限制魂,再用“驚”字來刻畫旅魂,真是字字珠璣,令人嘆服。
頷聯(lián)緊承上聯(lián)第二句之“夜”字,寫所見所聞。這一聯(lián)突出寫夜,輔之寫秋。寫夜,要突出夜的特色。夜的主要特征是什么,是燈是月。燈前加一“疏”字,帆前加一“孤”字,月前加一“新”字,都極準(zhǔn)確地描寫了詩(shī)人的見聞。疏是稀疏,言其燈少,暗示貧困、偏僻、凄清。孤是孤獨(dú),無(wú)人作伴,更顯凄涼。從“新月”二字中可以傳遞出兩個(gè)信息,一是初夜,一是月初。另外,這里沒用秋字,卻用“雙杵”暗示了秋天。在唐代,人們到秋天都要搗衣,李白有“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲”的詩(shī)句,可以參讀。
頸聯(lián)承中有轉(zhuǎn),在頷聯(lián)寫景的基礎(chǔ)上暗轉(zhuǎn)抒情,承接首聯(lián)第一句之“秋”字。第五句寫秋天地上最有季節(jié)性代表的植物“菊”,第六句寫天上最有代表性的由北向南飛翔的候鳥“雁”。寫病人逢秋,寫遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)之人逢秋,并且連一封家書也得不到。“南菊再逢人臥病”和《秋興八首》之一中的“叢菊兩開他日淚”意思相同。詩(shī)人家鄉(xiāng)在中原,故稱異鄉(xiāng)西南的菊花為南菊,稱家書為北書!把銦o(wú)情”是詩(shī)人之語(yǔ),古代有鴻雁傳書的故事,現(xiàn)在因?yàn)閼?zhàn)亂,得不到家書,無(wú)處責(zé)怪,卻遷怒于鴻雁無(wú)情。這是一種無(wú)奈的說法。在杜詩(shī)中有許多關(guān)于思家和極想看到家書卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)的詩(shī)句。如“家書抵萬(wàn)金”、“寄書長(zhǎng)不達(dá)”、“思家步月清宵立”等。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人對(duì)家書的期待以及把往家寄信看重的程度,在具有現(xiàn)代化交通工具和通信工具的今天,是無(wú)論如何也難以想象得到的。因此,現(xiàn)代人在理解這樣的詩(shī)句以及體會(huì)古人的心情時(shí)都具有一定的障礙。我們可以舉出唐人張籍的《秋思》予以佐證。詩(shī)曰:“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”岑參的《逢入京使》:“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘(淚流滿面的樣子)淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”闊別故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人,并把家書看成“抵萬(wàn)金”的杜甫能不為之發(fā)泄自己的情感嗎?這一聯(lián)重點(diǎn)寫秋寫情,寫所感所思。寫秋時(shí)以菊代之,寫情時(shí)以書代之。
尾聯(lián)敘事抒情,是合。這時(shí)的詩(shī)人已是重病纏身,十分虛弱,從臥病兩字即可看出當(dāng)時(shí)病情的嚴(yán)重程度。就是這樣一個(gè)病情嚴(yán)重的人,在床上掙扎起來,倚著拐杖還要走到門外,仰望天空,遙望國(guó)都(鳳城),遠(yuǎn)眺故園,感慨萬(wàn)千,詩(shī)人的思家之心、報(bào)國(guó)之情表現(xiàn)得淋漓盡致。尾聯(lián)與《秋興八首》之二中的“每依北斗望京華”意思相同。這一聯(lián)情景交融,寫詩(shī)人身在南方,但心卻永向北方,憂國(guó)之心,至死如丹。全詩(shī)寫景、敘事、抒情,起承轉(zhuǎn)合,結(jié)構(gòu)安排得十分嚴(yán)謹(jǐn),由此可看出杜甫晚年七律詩(shī)的確達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境界,堪為后世楷模。
賞析二:
詩(shī)題為《夜》,整首詩(shī)也圍繞著“夜”來寫的,卻表達(dá)出一種強(qiáng)烈的“思”和“愁”的主題!奥断隆、“獨(dú)夜”、“疏燈”、“新月”、“牛斗”、“銀漢”無(wú)不和“夜”相關(guān),緊緊圍繞一個(gè)主題展開,而不是東一榔頭西一棒子,只是把華麗的辭藻堆砌。有些人喜歡寫《無(wú)題》,美其名曰學(xué)李商隱,其實(shí)是不足取的,殊非正途。
因詩(shī)不長(zhǎng),所以句句要精,要扣題,不說廢話。杜甫的《夜》幾乎句句扣“夜”,五六句即使沒有直接出現(xiàn)相關(guān)詞語(yǔ),但是意思上也沒散開,是一貫而下的。律詩(shī)常用“起承轉(zhuǎn)合”的四字章法,一字對(duì)應(yīng)一聯(lián)。
首聯(lián)“露下天高秋水清,空山獨(dú)夜旅魂驚!睘槠,其中的“秋”、“夜”、“獨(dú)”、“旅”、“驚”等字,點(diǎn)明了作者所處的環(huán)境和當(dāng)時(shí)的心境。這就是“起”。即使不看后續(xù)內(nèi)容,僅看首聯(lián)就能感覺到整篇的氣氛,這個(gè)“起”才算是合格的。
頷聯(lián)“疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴!睘槌校褪浅薪印⒗^續(xù)的意思,要緊接著首聯(lián)展開描寫。律詩(shī)這聯(lián)要用對(duì)偶句,增加美感。這聯(lián)是怎么“承”的呢?前半句“疏燈自照孤帆宿”是和首聯(lián)下句“空山獨(dú)夜旅魂驚”相通的,“獨(dú)”與“孤”,“空”與“疏”,“旅”與“宿”等,不但句,連字都是相通的、相接的。后半句“新月猶懸雙杵鳴”,與首聯(lián)上句“露下天高秋水清”,“雙杵”與“秋水”,“新月”與“天高”,也是相承接的。無(wú)論意思上,意境上,字面上都承接得那么好。
頸聯(lián)“南菊再逢人臥病,北書不至雁無(wú)情!笔恰稗D(zhuǎn)”。前四句主要寫景,秋夜孤舟周圍的景色;到這兩句,卻寫了“臥病”、“書不至”,開始從前面寫景變成抒情了,這就是“轉(zhuǎn)”。“轉(zhuǎn)”也需要對(duì)偶句來增加藝術(shù)美感,“轉(zhuǎn)”要轉(zhuǎn)的自然,盡量和前邊形成對(duì)比,最常見的“轉(zhuǎn)”是由寫景轉(zhuǎn)為抒情,還有虛轉(zhuǎn)實(shí)、大轉(zhuǎn)小、陰轉(zhuǎn)陽(yáng)等手法。但是,“轉(zhuǎn)”也要有原則,中心不能變,意脈要順暢。如果頸聯(lián)和前兩聯(lián)風(fēng)馬牛不相及,就失敗了。所以要一脈相承,連綿不斷,給人以充分的聯(lián)想空間。
尾聯(lián)“步檐倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城!笔恰昂稀,就是總結(jié)!昂稀币貧w中心,不能隨著頸聯(lián)的“轉(zhuǎn)”一直轉(zhuǎn)下去,而要整合全篇,回到中心。杜甫這兩句的處理方式是,由抬頭看星辰想到長(zhǎng)安(鳳城),與“千里共嬋娟”同妙,而于此主題畢現(xiàn)。
南菊,北書:時(shí)作者在四川,所以稱南,北指長(zhǎng)安。鳳城:漢武帝曾在長(zhǎng)安造鳳闕,故鳳城是長(zhǎng)安代稱。
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