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為善作文

時間:2024-01-30 18:42:29 以什么為話題的作文 我要投稿

為善作文精華(9篇)

  在日常學習、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的為善作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

為善作文精華(9篇)

為善作文 篇1

  善待他人,就是善待自己。善待你的親人,他們會感受到你的孝心,為你的懂事而欣慰;善待你的朋友,朋友會明白你的善意,會幫助你渡過人生的難關;善待遇到的陌生人,你的善意必定會得到友善的回應。

  與人為善,是一種大智慧。這種智慧如甘洌泉水流入心中,沁人心脾,是百轉(zhuǎn)千回的.人生所積淀下來的道理,是賢能之人所具備的品德。廉頗對藺相如的詆毀,藺相如非但不惱,卻仍能與之為善。愚者,與怨b報怨;賢者,以德報怨。廉頗的“負荊請罪”這種誠摯的道歉,正是受到大智慧的感染了!

  與人為善,是生活的鋪路磚。陳柏南一生以善待人,將自己一生的積蓄都奉獻給了社會,在他需要幫助時,每個人都會對其施以援手,這就是與人為善的魅力。眾人拾柴火焰高,張大千也正是在朋友的幫助下,才能繼續(xù)他的敦煌之行。與人為善,在困難之時你會得到幫助,久旱逢甘霖。幫助你鋪好道路的溝坎,與人為善,是一種讓人活得更好的藝術。

  與人為善,是我們應當具備的德行。百善孝為先,孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是中華民族屹立不倒的重要原因之一。長大并僅僅是拿到身份證或是走向社會那么簡單,更重要的是懂得承擔家庭的責任,明白何為孝。孟子便極其孝順他的母親,這也是至賢所應具備的品質(zhì)。盡管時代如何變遷,我們也不可以失去孝心。孝,是家庭和美的關鍵,是不能與人相割裂的。

  與人為善,并不是單純得想要得到回報,而是一種生活態(tài)度。善,可以讓人活得更加輕松自在,而惡,卻令我們憤世嫉俗,難以安睡。既然如此,我們何善而不為呢?

  泉水涓涓,匯入大海而不涸,孤松傲立,長于山林而不折,善意如泉如松,匯集起來才會有更大的力量,才能不涸,不折。善待你身邊的人,你的善意,就是改變社會的

為善作文 篇2

  取長補短,努力做一個進步的人。當別人向我們學習時,不能自私,幫助別人,關照別人。

  繼堯稱帝的舜,他可是人們的好榜樣,雖然舜家境貧寒,歷經(jīng)坎坷,從事各種各樣的體力勞動,但是,他的與人為善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊,看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的地方捕魚,年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私,只管自己,不顧別人,便走入人群,對那些見利忘義的人進行指責;如果看到有人肯謙讓,舜就稱贊表揚他們,而且拿他做榜樣,讓大家向他學習。就這樣過了一年,大家都互相照顧,舍己為人,自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時,也帶動周圍的人認真做事,精益求精,杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。無論他走到哪里,人們都追隨著他。

  是啊,如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學習,善意的對待身邊的人,我們的學習、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣,幫助他們,照顧需要幫助的人,所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神,我們生活的世界將變得更加美好。

  我們是祖國的花朵,祖國的.未來,在每時每刻,我們都應該互相幫助,理解和寬容他人,對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手;尊敬老師,團結(jié)同學,做一個合格的小學生;在家里孝敬父母,干自己能干的事;同時多參加社會的公益活動,多學習科學文化知識,長大后成為一個對國家有用的人,為建設社會主義新中國發(fā)一份熱,出一份力。

  讓我們都與人為善的生活吧,因為“善待他人,就等于善待自己!

為善作文 篇3

  蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來,我們從這個小小的戲語中無法判斷誰“心存牛糞”,而誰卻“心存如來”。但就是這一個小小的戲語,卻蘊藏著一個深刻的哲理:一個人內(nèi)心的善惡之辨。

  善,并不是簡單意義上的單純,善良,而是一個人內(nèi)心的寬容,思想上的博愛,與人與物的忍耐。

  為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德,佛家講的普度眾生,道家講的修身養(yǎng)性,都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物!逼渲械摹暗馈笔鞘裁,何以變化而生萬物,恐怕其中的精髓就是“為善”。

  姬昌初春打獵獲母鹿而不取,以“善”而聞名,此后所以興周;三國時,周瑜貪利而中計,受三氣而臥于床,懷恨抑郁而終。

  善從德來,得從容來,容從志來,志自“無欲”而來。故古人講:有容乃大,無欲則剛。

  “漢初三杰”之一的張良,在青年時有一次清晨外出,過一座橋時遇到一位老人坐在橋頭,老人看到他時,故意把腳一縮,鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對他說:“小伙子,去把我的鞋撿上來。”張良恭恭敬敬將鞋撿了上來,并為老人穿好。后來張良由此得到一部兵書,繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家。這就是著名的“圯下之履”。

  張良若無虛懷若谷的德行,怎么可能與人為善。正因為他有指點江山,運籌萬里的宏圖,心中懷有濟蒼生于亂世的'善念,才能使其行善而受益終生。

  時光飛逝,到了現(xiàn)代社會,與人為善仍然是一種美德,無論東方西方,為善仍然受到充分的肯定。我們現(xiàn)在的社會講“法治”,同時也提倡“德治”。何謂“德治”,就是要求人們凈化心靈,與人為善,與物為善。

  為善在有些人看來是“劃不來”的,因為在他們看來,與他人為善會損害自我的利益,但如果每一個人都能夠與人為善,我們的世界將會變得怎樣?

  這就要求我們提高自身的修養(yǎng),陶冶自己的情操。我們與人為善,并不是為了索取什么。因此,我們自己心中只要有善念,就已經(jīng)是精神上的升華,而不必去刻意要求別人怎樣。

  所以我們?yōu)樯,為的只是達到心靈的彼岸。

為善作文 篇4

  何為寬容?字典中這樣解釋道:寬容,即允許別人的不利行為或判斷,耐心而毫無偏見地容忍與自己觀點或公認的觀點不一致的意見。寬容作為人類的美德流傳至今,一定有它的意義和作用。那么,寬容的意義和作用究竟是什么呢?

  寬容如春風化雨,使人棄惡揚善,感化人的內(nèi)心。有一位在深山中修行的.老和尚,夜里上完茅廁看見小偷從自己房中出來,便對小偷說:“你深夜里來探望我,不能空手而歸,送你這件袈衣御寒!闭f著老和尚便把自己的袈衣披在了小偷的身上。第二天,老和尚發(fā)現(xiàn)袈衣被疊得整整齊齊地放在院子中。老和尚的寬容感化了這個小偷,并使他棄惡揚善,重歸正道。正如前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基所說:“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈!睂捜莸牡赖赂谢梢娨话。

  寬容能化解仇恨、消除紛爭,成就人生境界。著名畫家畢加索對冒充他作品的假畫毫不在乎,從不講究。遇見有偽造他的畫時,最多只把偽造的簽名涂掉。畢加索認為畫假畫的需要錢吃飯,鑒定專家也需要錢吃飯,而自己又沒吃什么虧,何必小題大做呢?畢加索的寬容消除了繁雜的紛爭,在不損害自己利益的情況下,又幫助了別人,他的寬容成就了他寬廣的胸懷與遠見卓識,使他的人生境界有了高度!吧戒J則不高,水狹則不深”,寬容對于人生真諦的領悟以及人生境界的提高是大有裨益的。

  寬容能顧全大局、凝心聚力,成就復興偉業(yè),成就國家未來。藺相如三讓廉頗是寬容,它保全了趙國;諸葛亮七縱孟獲是寬容,它換取了蜀國南方的民心,平定了動亂。以大度兼容、則萬物兼濟。國人能顧全大局,寬容為善,國家就能和諧興旺、繁榮富強。

  《莊子·天下》中有“常寬容於物,不削於人,可謂至極!睂κ挛飼r常寬恕容忍,不與別人計較,可謂達到極致了。常懷一顆寬容之心,你會發(fā)現(xiàn)生活將變得更加美好,世界將變得更加和平。

為善作文 篇5

  善,是做人之本。生活中如果沒有善心,就如同缺少魚的水塘,冷冷清清,沒有活力;生活中如果沒有善心,就如同失去鳥兒的樹林,空空蕩蕩,沒有生機;生活中如果沒有善心,就如同丟失樂譜的琴章,平平淡淡,沒有樂趣……與人為善,不僅是人們不可缺少的美德之一,也是人際交往成功的最有力的證明。

  “善心”在字面意思上還可以理解為“愛心”、“善待”。要知道,在地球上每年都會發(fā)生許許多多的天災,光是地震就有幾百萬次。在強大的天災面前,過去的人們總是畏懼和恐慌。但是現(xiàn)在不一樣了,人們在危急時刻都可以手拉手,肩并肩,共同渡過難關。是什么力量使人們都團結(jié)在了一起?就是那永不磨滅的善心!在賑災現(xiàn)場,一批批救援物資被運送過來;在紅十字會,一個個捐款箱被裝滿;在貧困山區(qū),一座座高樓拔地而起……這些,不都是人們的`善舉最真實的寫照嗎?在這現(xiàn)實而又殘酷的世界里,如果我們不與人為善的話,哪里還有祖國輝煌的未來,哪里還有祖國燦爛的明天?

  人們的善心無處不在,從生活中的點滴小事就可以看出。記得有一次,我上學快要遲到了。急匆匆地抓起書包便往外沖,上了車才發(fā)現(xiàn)自己居然沒帶錢!這時的我眼淚都快出來了,這坐也不是,下車也不是。怎么辦呢?慌亂的我急忙向車里看,渴望得到一絲幫助。倏地,我捕捉到了一絲迷人的微笑!那笑容徐徐地向我走來,把手給我,掌心是一枚閃閃發(fā)亮的硬幣。此時的我,除了感謝,實在找不出什么詞可以形容現(xiàn)在的心情。是!善心是美好的,它能讓失落的人看到一絲希望。

  社會需要善心,每個人都需要。這一點是不可否認的。但是,善心也不能過于泛濫,否則,將會自食其果,后患無窮。

  相信大家都聽過《農(nóng)夫與蛇》這則寓言故事吧!故事中的農(nóng)夫在冬天經(jīng)過田地時,碰到了一只凍僵的蛇。善良的農(nóng)夫?qū)⑸邠炱穑⑵浞旁谛厍暗囊路,想暖暖蛇。誰知蛇被農(nóng)夫焐醒后,還咬了農(nóng)夫一口?蓱z的農(nóng)夫至死也不明白為何自己的善心卻遭到蛇的如此對待。這則寓言故事它啟示我們,對會傷害自己的人也要持一顆善心去善待他(她),但不能過分地施加善心。不然,就會像故事中的農(nóng)夫那樣,弄巧成拙,自己反而得不償失。

  我們該愛的,早已經(jīng)不止是我們身邊的人了。同樣,我們該善待的,也已經(jīng)不止是親人和朋友。去與人為善吧,讓我們串起一條又一條的善心之鏈,整個世界都會因為充滿了善心而變得美好起來。

為善作文 篇6

  “人皆有惻隱之心”,這位戰(zhàn)國時期的賢者曾在游說之時憑“井中有子,圍人之心”證實了人性本善的說法。確實,人如若能夠堅持上善若水,天下則大同。

  人是有思想有謀略的,“你若安好便是晴天”體現(xiàn)了最樸素最客觀的.善。善又仿佛沒有成因沒有目的,與生俱來的。不論在什么環(huán)境中總有善人善舉,不論黎庶達官皆可為善,正如宋仁宗那般,因所供奉的蛤蜊價格高昂害苦百姓,氣而不食,正如宣子見靈炙衣衫襤褸,狼狽不堪而碗飯伺之!吧啤笔且环N連接人與人之間親和力的哲學倫理。

  在中國古代傳統(tǒng)的儒家思想中,“善”更是被看做個人與國家的重要標志,是謂“修身養(yǎng)性,齊家治國,平天下!笨梢娚频囊饬x是如此之大。

  那“善”又該如何表現(xiàn),怎樣才可以做到善?古人云“百善孝為先”,孝是一個人的根本,人若不孝則不應與之交為好友,然則孝者以其忠誠仁愛之心恰恰會有所成就,就像“臣無祖母無以至今日,祖母無臣無以終余年”中的李密,終于使晉帝倍感啜泣,特許盡孝,李密的后半生終于輝煌燦爛。

  然而單單做到孝,誠然不可謂善,還需做到“愛人”,以仲尼之說就得做到“己所不欲勿施于人”。比方說修船工在被雇傭給船刷漆時,如果發(fā)現(xiàn)船底有個洞,修船工定會想到翻船的可怕,于是毫不顧忌地將洞修補。這就是“忠恕之道”就是“愛人”,愛人者方可謂之仁人,仁人皆是善。

  但時代在發(fā)展,如今社會已被市場經(jīng)濟熏陶引發(fā)“利益核心主意”人們也可為善,可惜無利則無善,可惜施善被反誣,這一切都給社會思想道德建設以巨大壓力。

  為此,我們應該捫心自問,真正忠孝待長輩友善待人了嗎?拋開名利與金錢后還能義無反顧地行善了嗎?很多很多問題都刺激著我們的神經(jīng),“善不行,則德不立焉”。

  但愿受眾能像林則徐那樣“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”以社會思想道德建設為重,樂施好善,為善為德。

為善作文 篇7

  與人為善,無疑是人與人之間相處的潤滑劑。如果擁有了它,那么人與人之間就會多一份信任;如果擁有了它,那么人與人之間就會少一些隔閡;如果擁有了它,那么人與人之間就會締造出美好的境界。那一次,我懂得了與人為善!

  一個寒冷的午后,我裹了裹衣服,沒精打采地走去補習班的路上,心中只有數(shù)不盡的怨念——為什么在這種鬼天氣我還要在外奔波?又是一陣風,我一陣哆嗦,無奈地上了車。幾站路過后,窗外堆積許久的烏云,終于按耐不住——雨嘩嘩地落了下來。我的心情也在這擁擠的'車廂內(nèi)跌入了谷底。又過了幾站,上來了幾個小男孩,顯然,他們手上的傘并沒有起到遮風擋雨的效果,而儼然成為他們互相嬉鬧打斗的武器(我小時候也干過)!可誰知他們在車上也不消停,竟互相推鬧了起來。其中,一個小男孩打了個趔趄,朝我這邊跌來,他的雨傘不偏不倚地打到我的腿上,我的褲子也隨之沾了水,一股涼意從小腿蔓延至全身。我的心中頓時燃起了無名的怒火。當時的場景可想而知——我將小男孩臭罵了一番,便憤然下車了。

  懷著如此糟糕的心情,我坐在補習班里,無心學習,終于結(jié)束了煎熬……

  外面的雨下得越來越大了,我只好沖向車站(因沒帶雨傘)。結(jié)果,我竟在一陣急促的的自行車鈴聲中倒地了。原來,我撞到了一位騎車的老師。還沒等我起身,那位老師就將我扶起,關切地問道:“你沒事吧!同學,有傷到嗎?”也不知是感動還是疼痛,熱淚從眼眶中滾下,摻雜著雨水,說不出的滋味……我哽咽著對老師說:“我沒事,老師!是我不小心撞到了你,對不起!”說罷,我又趕忙幫老師扶起車子,互相予以一個善意的眼神,揮手告別了……此時,我的心中五味雜陳……

  原來與人為善竟有如此魅力,看著眼前這位遠去的老師,再想想自己在公交車上對小男孩惡劣的態(tài)度,我后悔不已,我的胸襟太狹隘,人家不過只是個孩子,我怎么會朝他們發(fā)火呢?那位雨中老師對我關切的問候,讓我懂得什么是與人為善!只要我們用善意的眼光去看待社會,那么我們眼中的社會自然也會變得和諧!

  此時,雨停了,我的心情也變得明朗起來!

為善作文 篇8

  在這個世界上別太依賴任何人,因為當你在黑暗中掙扎時,連你的影子都會離開你。--題記

  在這個熱鬧繁華的小城里,有一個不起眼的普通青年。他每天都會搭乘公交車去各種地方,有時目的地可能是一個寧靜的小村莊,一個充滿生機的農(nóng)場,一個安靜的池塘邊,一個漫天紅色的楓林,亦或是微風吹拂的海邊。一支筆便是一整天,他的胳膊下面總是會夾著一本書,或是詩集或是小說。

  沒錯,他是一位作家。

  他從來都是不緊不慢的,但是他也是一個十分自律的人。他從來沒有錯過任何一班公交車,每天早上一班公交車絕對有他的身影。

  昨天晚上,樓上的住客在辦party,房板“咚“”咚“”咚“”咚”的響了一個晚上。他被吵的一夜都沒有合眼,第二天早早的便起來了,他寫了一張小紙條,貼在樓頂住戶的門上。

  “您好!我是您樓下的住戶,您家昨晚開party太吵了,我一夜都沒有合眼,希望您下次能夠注意,謝謝!”

  他隨后便收拾好東西出了門,來到咖啡店他點了一杯咖啡。然后,便坐在窗戶旁邊的桌子上等待,他抬頭望見馬路上人來人往。有急著去上班的上班族,也有背著書包向前沖,馬上就要遲到的學生,有在街道上做生意的商販,也有熱氣騰騰的早餐店,剛出爐的包子冒著如煙的白霧,隔著玻璃似乎都聞到了它的美味。

  他低頭,看見表針已經(jīng)指到八點半了。但自己點的咖啡還沒有來,他的臉上不禁顯出一些慍怒。他壓制住自己的情緒,叫來服務員,“請問我點的咖啡是否好了呢?”服務員小姐愣了一下,隨即明白過來。“對不起,對不起,先生,不好意思,實在是太抱歉了,剛才我太忙了忘記您的咖啡了。希望您不要介意,我這就給您上!

  他似乎是想發(fā)怒,但他卻突然想起了一句話。

  “在你想要生氣和發(fā)火之前,請先思考十秒鐘,然后再決定你是否還要再生氣!

  他閉上眼睛,深呼吸,默數(shù)十秒。然后再睜開眼,“沒事,請您快點。”

  這是他的秘訣,好在他每次都能憑靠這個秘訣,在自己生氣或惱怒的時時候讓自己平靜下來。

  他坐在自己的位置上平靜的喝完那杯咖啡,然后起身向公交車站走去。

  距離他預想的時間已經(jīng)過去了十分鐘。公交車站熙熙攘攘,所有人都拼命的往公交車上擠。一下子竟然水泄不通了, 人們互相推攘著是誰踩了誰的腳?是誰扯了誰的衣領?場景一片混亂。

  他慌亂中不知踩了誰的.腳,只得匆忙說了一聲對不起。一抬頭竟是一個彪形大漢,他滿臉胡茬,臉上還有一個刀疤,眼神兇狠,看起來實在是兇煞,一看就是一個不好惹的主。

  “小伙子你找死?是不是你竟然敢踩爺?shù)哪_?你是嫌命長嗎?”

  “對不起,先生真是太對不起了,車上太擠了,我沒有注意到。下次我一定注意,對不起!”他說著還鞠了一躬。

  彪形大漢雖然十分生氣,但見如此情形也不能再說什么了。

  等到公交車里擠滿了人,車終于開動了。公交車經(jīng)過一段不平的路程,車里的人隨著車子的搖晃而四處搖擺。是誰又踩了誰的腳?是誰又在叫嚷?一瞬間場面又開始混亂。

  他一扭頭看到一對母子,正在行人的推攘中亂了陣腳。眼看那個孩子就要倒在地上,他伸手扶住了孩子,母親抬頭看見他,對他感激地笑了笑,

  “謝謝您!您真是個好人!

  他回以一個微笑,“沒事,舉手之勞而已!

  這時汽車到站了。他下車,伸開雙臂呼吸著新鮮的空氣,突然聞到一股惡臭襲來。身邊的人有的捂住鼻子離開。還 忍不住抱怨著,

  “這是誰這么沒有素質(zhì),把這么一袋臭垃圾扔到這里!

  “就是啊,而且沒有人打掃,這兒的清潔工呢?”

  ……

  他走下那袋垃圾拾起來,從包里掏出一個大大的塑料袋,把它放在里面。

  “沒事,我們可以先裝著到那邊的垃圾桶再扔!

  眾人見他此舉,紛紛對他表示贊許。

  他來到目的地,已經(jīng)九點了。他立馬備好一切,準備開始寫稿子。正在他專心致志寫作時候,一塊泥巴卻不偏不倚地落到他身上。

  一個小男孩子低頭向他走來,“對不起!叔叔,我不是故意的。請您一定要原諒我!

  “沒事,叔叔回家洗洗就好了。能承認自己錯誤的孩子都是好孩子,你下次可一定要注意呀,不要再這樣啦。否則我是會生氣的!

  小男孩重重了點了點頭!拔乙欢〞,叔叔。”

  忙了一天,終于寫完了稿子。生活短暫而又充實,自己能夠一天天朝著自己的夢想靠近,這是最幸福的事情。

  晚上到家,他看見門上粘了一張紙。

  “對不起,打擾到您休息了。昨晚我們實在是太嗨了,玩到大半夜才睡覺。下次我們一定會注意的,謝謝您的提醒。--by你的樓上住戶!

  他笑了笑,今天可真是充實的一天。

  那么,今晚又是一個好夢。

為善作文 篇9

  心中對友善的理解,并不透徹,也許只停留在為過路的人做些什么,或是為即將碰面的人準備些什么,抑或是愛與關懷,但唯一可以肯定的是,我心中所有呈現(xiàn)的、隱藏的友善只有在面對朋友時,才會毫無根據(jù)地,毫無理由地擴散開來,低低地盤旋,淺淺地散開,留下的只是朋友間的一段記憶,幾絲微笑。

  那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道,每個人的'心中都有許許多多隱藏的朋友,他們有的很安和,也有的很奇怪,但他們都住在每個人的心里,還經(jīng)常出來逛逛,用身上的刺讓你心痛,又用友善地擁抱讓你溫暖。

  很多人說人類最純凈的友情只存在于孩提時代,最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時代。孩提時代,指的是還不懂事的稚童嗎?是吧,所謂的青梅竹馬、兩小無猜不都是存在童年的那段清澈的記憶中嗎?所以,每個人說起這句話時,無不帶著無奈與惋惜。

  我一直這樣認為,友善的存在是因為朋友的存在,而朋友的存在是因為生活的寂寞,于是我們不斷尋找,不斷詢問,不斷嘗試,尋找著那個可以給我們安慰的那個人。他們在我們歡笑時與我們一起快樂了;他們在我們失意時陪我們一起流淚了;他們在我們委屈時與我們一起憤憤不平了;他們在我們盲目時指引方向了,于是,很自然我們就成了朋友了。然而,沒有人能知道,這樣的朋友之間,是什么在努力維持的,也許是為了一段記憶;也許是為了當初的一個承諾;也許是為了一個自己也說不清的理由,自然的,這樣的友誼是短暫的,無可留戀的。

  所以,一個朋友的存在,需要我們用心來愛護。友善的意義也在于此。

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