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莊子心得讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的莊子心得讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
在那個(gè)紛亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,誕生了一位神人。他逍遙自在,不懼生活的窘迫,不被名與利束縛,追求心中的大道,他超越了世俗,保持著內(nèi)心永遠(yuǎn)的寧?kù)o,他就是莊子。
莊子的灑脫,談起來(lái)容易,做起來(lái)卻極難。
莊子的灑脫來(lái)自于他對(duì)名與利的超越。聽(tīng)過(guò)這樣的故事:有次莊子去梁國(guó),找他的朋友惠子,惠子當(dāng)時(shí)身居宰相的高位,聽(tīng)到眾人說(shuō)莊子的能力在他之上,可能會(huì)代替他的位置,惠子一下子就慌了,連忙派人全城搜捕莊子,可莊子卻不請(qǐng)自來(lái),用鹓鹐和貓頭鷹的故事告訴惠子自己的志向不在名利。又有楚國(guó)人來(lái)請(qǐng)莊子出仕,也被莊子用自己寧愿在爛泥里快活的說(shuō)辭給拒絕。試問(wèn)天下能有幾人能夠像莊子一樣對(duì)名利如此淡泊。天下人大多深陷名利的泥潭里無(wú)法自拔,為著家財(cái)萬(wàn)貫,名垂千史,在人世間苦苦掙扎,卻在泥潭當(dāng)中越陷越深,追名逐利的惡性循環(huán)永遠(yuǎn)看不到盡頭?汕f子卻是社會(huì)中的一股清流,他即使在窮困潦倒的處境下,仍是不肯向名與利低頭,正是因?yàn)樗搅嗣c利的束縛才達(dá)到了自由的境界。
莊子的灑脫也來(lái)自于他對(duì)生與死的超越。莊子認(rèn)為每個(gè)人都是氣息,居住在形體之中,而死亡不過(guò)是又使形體回到了氣息,是經(jīng)歷過(guò)一生之后的解脫和長(zhǎng)眠。面對(duì)親人的去世,他能放聲高歌,而不是在親人離世的悲傷中痛哭,這種灑脫便是來(lái)自于他對(duì)生死的看淡。生與死連接著兩個(gè)世界,莊子看透了生的喜悅也看透了死之后的長(zhǎng)眠,他一生逍遙自由,既不樂(lè)生也不哀死,倘若世人都能像莊子一樣看透,生活之中也會(huì)少很多哀聲吧。
莊子的灑脫還來(lái)自于他對(duì)道的理解與超越。作為道家學(xué)派的代表,他將道的含義盡情詮釋!垛叶〗馀!分泻芎玫恼故舅闹鞠,那就是順其自然。當(dāng)然莊子也的確做到了這一點(diǎn),他不是過(guò)生活,而是跟著生活,從不妄為,只是獨(dú)處陋室,耕于田野便也同樣樂(lè)得自在。至于他對(duì)道的超越,那便是他那種逍遙不羈的人生態(tài)度,那種高深的境界,實(shí)在是眾人難以到達(dá)的地步。
我們雖不是莊子,也很難達(dá)到他的境界,但我們每個(gè)人卻都可以學(xué)習(xí)莊子,學(xué)習(xí)他的灑脫,學(xué)習(xí)他的超越。擺脫名利與生死的束縛,踏遍紅塵看透紅塵,永駐內(nèi)心的靜謐。
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