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逍遙嘆_以逍遙為中心的作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的逍遙嘆_以逍遙為中心的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
“逍遙”即“獨(dú)與天地精神往來(lái),而不傲倪于物,不遣是非,以與世俗處”。
曾在少年時(shí),迷于莊子,迷于他那“無(wú)為”的思想,也成天幻想著自己也能像這樣,飄乎于世俗之外,安適自得,優(yōu)游歲月。
但是,歲月無(wú)情,我已不再當(dāng)初幼稚,那天真的幻想只為夢(mèng)罷,但我對(duì)那逍遙的感悟也更有升華,原來(lái),那是一種精神的自由。
“乘天地之正,而御六氣之變,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?”
宋明帝有個(gè)圍棋手叫王或,因名字與明帝(劉成)諱詞,得罪了皇帝。有一日,他在家中和客人下圍棋,正在為一個(gè)“劫”打得難分難解時(shí),皇帝派人送給他一瓶毒藥,一道圣旨令其自盡。他看完圣旨,面不改色,如沒(méi)事一般繼續(xù)下棋,直到打完劫,終了局,把棋子放回盒子里,王或這才把圣旨給客人看,告訴客人皇帝派他xxx。他把毒酒倒入杯子中,對(duì)客人說(shuō):“這杯酒不勸你喝了!币谎霾弊樱秃裙饬吮卸揪。
王或的死,興許還藏著遺憾和對(duì)劉成的憤恨,但他死前的風(fēng)采可謂是從容之極,懷著逍遙的心懷,這樣,在他的人生算式中,下棋大于生命也就不足為怪了。
馬塞爾杜尚,法國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)大師。杜尚成名較早,為此他常收到一些訂畫(huà)要求,而他的回答確是:“不用謝,我更喜歡自由。”他以?xún)擅涝恍r(shí)的價(jià)格(通常價(jià))給一些紐約畫(huà)家,甚至隨便什么人講授他所精通的法文,來(lái)掙每天的面包和啤酒。他本可以他的盛名來(lái)掙大錢(qián),然而在所有大師中,他是唯一一位在盛年突然停止作畫(huà)的。他不打算畫(huà)畫(huà)了,他對(duì)象棋著了迷。
杜尚的灑脫,是他懷有“逍遙”,蘇格拉底也曾表達(dá)過(guò)相似的意思,他說(shuō):“我沒(méi)有那種失去了他,就使我感到遺憾的東西!币苍S這種對(duì)生命的從容,才能使人生真正地瀟灑起來(lái),才會(huì)使生命穿越生死的界限,才能在任何時(shí)候都能“臨難不迷”。
公元前212年,當(dāng)古羅馬人攻入敘拉古城時(shí),學(xué)問(wèn)家阿基米德正在沙灘上解算一道幾何題,羅馬兵舉刀向他揮去,面對(duì)刀刃,阿基米德說(shuō):“請(qǐng)等一下,讓我做完這道題!睋(jù)說(shuō),羅馬大兵并沒(méi)讓他算完那道題,就讓他的腦袋轉(zhuǎn)移了,阿基米德該是死不瞑目吧,他還沒(méi)做完那道題呢!
“逍遙”是現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞,可是論品味,阿基米德、王或、杜尚們的品味之高,肯定是當(dāng)今那些名流大款們難得其中真諦的。他們聲色犬馬,揮金如土,不過(guò)是試圖把生命的彈簧做一短暫的松弛,無(wú)論是財(cái)色、是權(quán)、還是世俗中太多太多的東西,對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是太重要太重要了!
不能指望每個(gè)人都像杜尚那樣,但杜尚的輕松,杜尚的無(wú)與倫比的自由活法,無(wú)疑是使急躁、緊張、功利的現(xiàn)代生活受到了嘲諷,也給生命枯燥的人群吹來(lái)了一陣清風(fēng)。
試問(wèn)世上能有幾人能像杜尚這樣說(shuō):“我這一生過(guò)得非常非常幸福,我是生而無(wú)憾的,我生無(wú)羈縛!彼清羞b的。
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