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《月亮與六便士》讀后感個(gè)人感受

時(shí)間:2024-02-17 08:43:46 讀后感大全 我要投稿
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《月亮與六便士》讀后感個(gè)人感受

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編為大家整理的《月亮與六便士》讀后感個(gè)人感受,希望對(duì)大家有所幫助。

《月亮與六便士》讀后感個(gè)人感受

《月亮與六便士》讀后感個(gè)人感受1

  六便士是英國價(jià)值最低的貨幣,代表顯示與卑微,月亮是這世上遙不可及的事物,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩,代表了無數(shù)人心中崇高的理想。

  這是一本講述關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)的書,正如書中的毛姆所說,如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會(huì)看抬頭看天。

  主人公斯特里克蘭在人到中年的時(shí)候,放棄了穩(wěn)定體面的工作和溫馨舒適的家庭生活,瘋魔一般地踏上了學(xué)畫之路,從衣冠楚楚地證券經(jīng)紀(jì)人開始流浪,而當(dāng)現(xiàn)在的生活越背離原來安逸的生活環(huán)境,他就離自己的理想越近,靈感也不斷涌現(xiàn)。

  當(dāng)然徹底拋棄自己的肉身時(shí),他精神中最有藝術(shù)氣質(zhì)的一面終于通過他留在塔希提小島上的畫凸顯出來。

  斯特里克蘭在塔希提島上貧病交加悲慘死去的一幕令人震驚,這和其留下的驚世名作被毀一樣讓人惋惜卻又無奈。

  斯特里克蘭的行為讓一般人難以捉摸,仿佛一直有一股冥冥中的`力量讓他著了魔般走上作畫之路。

  正如作家劉瑜所說“被夢(mèng)想俘虜?shù)娜司褪窃谧分鹱约旱亩蜻\(yùn),”在斯特里克蘭的眼中,他的人生價(jià)值仿佛就是不顧一切代價(jià),舍棄一切欲望,追求自己的夢(mèng)想,這無疑是在他自己的人生中綻放了一場(chǎng)盛大的煙火。

  在我讀到這本書的時(shí)候,我是感到駭然并且敬畏的。

  在結(jié)尾處,斯特里克蘭將自己的畫作付之一炬的時(shí)候,我仿佛看到他以一個(gè)勝利者的姿態(tài),踩著無數(shù)追名逐利之人的身軀,打破了一切世俗的枷鎖,身旁仿佛是高高在上的圓月。瞬間感覺到在主人公的面前,自己的一切世俗痕跡原形畢露,在一瞬間自己羞愧難當(dāng)。

  作者毛姆在作品中以第一人稱敘述斯特里克蘭的故事,看到了他因?yàn)榭辞迦诵缘膶捜荩屛以谛呃⒅嗨坪跤帜苷业揭唤z安慰。也許我無法拋棄手中的便士,單純地仰望著空中的月亮。

  但這是一個(gè)人的選擇,在我眼中,生活不只是一成不變的活著,也不是不顧一切地追逐心中的理想,也許我們能在兩者中找到一個(gè)相對(duì)平衡的方向,只要專注于此,付出努力我想便是好的。

  當(dāng)然生活中不能沒有便士,但也不能沒有月亮,沒有月亮的人生終將沉淪于便士的銅臭,我尊敬那些追求便士心懷月亮的人,也同樣對(duì)那些追求月亮的人報(bào)以祝福。

  也許看完這部作品有許多人對(duì)于人生的選擇會(huì)有不同的看法,也許在一些人眼中,斯特里克蘭的所作所為是完全自私自利的,不負(fù)責(zé)任的,也許在另一些人眼里,斯特里克蘭的行為是值得我們崇拜的;我想這些都無可厚非。

《月亮與六便士》讀后感個(gè)人感受2

  《月亮與六便士》中“月亮”指的是詩和遠(yuǎn)方的田野,是理想;而“六便士”指的是眼前的茍且,是現(xiàn)實(shí)。而當(dāng)你面對(duì)這一選擇,你會(huì)如何抉擇呢?書中的主人公斯特里克蘭德,他又是如何選擇的呢?

  斯特里克蘭德原本有一個(gè)平凡的生活,有妻子,有自己的孩子,可他覺得前半生度的如此空虛,他決定拋棄自己的妻兒,放棄榮華富貴,放棄物質(zhì)享受去追求藝術(shù)窮困潦倒,書中說他“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮!

  毛姆是這本書的作者,他用現(xiàn)實(shí)中的保羅?高更的形象去塑造斯特里克蘭德,塑造了一個(gè)生前被世人唾棄,但死后卻被受推崇的畫家形象。

  斯特里克蘭德拋棄現(xiàn)實(shí)而勇赴理想,像主人公那樣的.人也有許多,如貝多芬,為了理想到最后聽力漸漸無法忍受;還有梵高,最后窮得一文錢都沒有,自殺了。

  也許你會(huì)羨慕斯特里克蘭德那樣,如脫韁了的野馬那樣奔放灑脫,可誰又能夠得到真正的自由呢?親情和友情難道就可以拋棄嗎?規(guī)則和秩序難道可以無視嗎?只有約束下的自由,才是真正的自由。

  斯特里克蘭德確實(shí)是才華橫溢,但他也有冷酷無情的一面。在妻兒方面上不聞不問,為了追求藝術(shù),而沒有與妻子聯(lián)系,一幅無所謂的樣子,真令人作嘔。

  斯特里克蘭德也是許多藝術(shù)家的典范,為了藝術(shù)而且沉浸在自己的世界里。書中也有一個(gè)正好與之相反的人,他選擇了六便士,選擇了現(xiàn)實(shí),他就是斯特略夫。

  他有極高的道德情操,先后救出了自己的妻子和斯特里克蘭德,可斯特里克蘭德卻恩將仇報(bào),奪走他親愛的妻子,所以他選擇了委曲求全,我想你們應(yīng)該會(huì)覺得他很蠢吧!但他卻無條件支持了藝術(shù),是斯特里克蘭德的反面,他雖然選擇了六便士,但卻散發(fā)著人性的光輝。

  不管他們?cè)趺催x擇?作者毛姆都是最清楚的,無論是理想還是現(xiàn)實(shí),都會(huì)是伴隨著美好與傷害。正如書中所說“我想這取決于你如何看待生活的意義,取決你認(rèn)為應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對(duì)自己有什么樣的要求?”我覺得不管是哪種選擇,重要的是找到自己的價(jià)值。

《月亮與六便士》讀后感個(gè)人感受3

  《月亮與六便士》中有這么一句話:“追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),在滿地都是六便士的街上,他抬頭看到了月亮。”

  他,是斯特里克蘭。在四十七歲時(shí),他放棄了原本作為證券經(jīng)紀(jì)人的安定生活,毅然選擇了繪畫。他的生活也從平靜變得捉襟見肘、風(fēng)餐露宿。在他死后,他才被世人知曉。

  四十多歲的那天,斯特里克蘭以畫畫的原由與妻子分離。到了巴黎后,他一度窮困潦倒。但他認(rèn)識(shí)了善良的斯特羅伊夫,他也是位畫家。斯特羅伊夫有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛,他尊重、珍惜斯特里克蘭。盡管斯特里克蘭嘲笑他畫技愚鈍,對(duì)他的善良關(guān)心毫無感激之情,斯特羅仍不計(jì)前嫌地關(guān)心照料他。當(dāng)斯特里克蘭病重時(shí),善良的斯特羅將他接到家中照顧,甚至讓自己的妻子委身照顧他,拿出家中積蓄給他買藥。結(jié)果,斯特羅的妻子竟然和斯特里克蘭在一起了,并要和斯特羅一起走?蓱z的斯特羅不在乎這段荒唐的事,依舊愛他的妻子,甚至提出要把他的房子給他們住。悲慘的故事總會(huì)以悲劇結(jié)尾,他妻子死于自殺,斯特羅也失去了精神支柱。

  斯特羅的善良使他造就了懦弱的性格。他守不住自己的愛人,而對(duì)于不在乎自己的人卑躬屈膝。誰說善一定會(huì)有善報(bào),我不禁對(duì)他的遭遇扼腕嘆息。不過,斯特羅的出現(xiàn)為這本充滿揭露人性的書,多了一絲善良與純潔。

  斯特里克蘭詮釋了一個(gè)亙古不變的道理:夢(mèng)想什么時(shí)候都不晚。

  有些人為了夢(mèng)想而放棄安寧的生活,也許會(huì)被認(rèn)為是愚蠢的選擇。在某種條件下,做自己想做的事,過一種讓自己最開心的生活,自己始終處于寧靜淡中,難道就是生活成了亂麻嗎?

  成為一名收入一萬英鎊的外科醫(yī)生,與一個(gè)漂亮的太太相依而命,這就是成功了嗎?

  也許,成功取決于對(duì)生活賦予的意義,取決于對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的.義務(wù),取決于對(duì)自己的要求。成功并不只是單純的物質(zhì)方面的成功,還需要更多的是精神方面的情感的升華。我們不應(yīng)為了世俗錢財(cái)權(quán)利富貴而低頭,去撿地上滿街的六便士,也應(yīng)該學(xué)會(huì)脫俗,在精神上造就自己,望望頭上那最為皎潔的月光。

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