【精】端午節(jié)演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿的使用頻率越來越高，相信很多朋友都對寫演講稿感到非�？鄲腊桑韵率切【幷淼亩宋绻�(jié)演講稿，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)演講稿1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通，按地支順序推算，五月正是＂午＂月。又因午中為＂陽辰＂，所以端五也叫＂端陽＂。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源，中至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的.主要習俗。相傳起源于古中楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖中不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)演講稿2
友愛的教師、同學們：
我國旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。再過幾天是農(nóng)歷的五月初五，就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開場于春秋戰(zhàn)國時期，到如今有兩千多年的歷史。它究竟是一個怎樣的節(jié)日呢？
第一，端午是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發(fā)，呼喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。如今演化成為吃粽子、賽龍舟的風俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不行分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的.重要儀式。
第二，端午節(jié)是考究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨濕潤，蚊蟲滋生，病蟲害慢慢增多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進入悶熱、多雨、濕潤的梅雨節(jié)令。為了避開疾病的發(fā)生，人們在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)逐蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣，后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端〞。端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)〞。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟比賽是一項很有氣概、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力，而且還要團結配合、機靈靈便，更要熟識水性。這些都是長久鍛煉的結果，絕非一日之功。端午龍舟比賽能對大眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推進和促進作用。如今龍舟比賽逐漸演化成一項國際體育賽事，起到友情紐帶的作用。
第四，端午是美食節(jié)，因為我們要吃粽子。古代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。樣子上有四角形、錐形、菱形，實用竹筒裝米密封烤熟“筒粽〞等等。從餡料看，北方多包小棗的北京粽子；南方那么有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為出名�？芍^粽葉飄香粽子可口。
如今，端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日，也正在向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作〞，這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的敬重。
每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝結力和內(nèi)心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明須要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來對待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。
端午節(jié)演講稿3
“哦耶！”班上爆發(fā)出一陣歡呼聲和掌聲。原來端午節(jié)就要開始了！
一進教室就是濃郁的茶香，伴隨著茶香，還有一股淡淡的粽子和葉子的香味。這里的學生渴望嘗試，迫不及待
想動手做粽子了。只聽主持人宣布：“活動開始！”整個班級便沸騰了。大家立刻行動了起來。
看，有的人在急切地詢問父母粽子的做法；有的人在創(chuàng)作著自己的花樣粽子。我拿著粽子四處張望著，忽然一個小小的背影映入我的'眼簾。他一手拿著粽葉，一手用勺子把白白的糯米和餡料放進剛才搭好的粽葉中，再加一把糯米用線固定好，一個粽子就完成了。他把粽子高高舉起，仔細打量了一番，嘴角微微上揚，眼里露出滿意的神情，似乎捧在手里的不是粽子，而是一個閃閃發(fā)光的獎杯。
時間一分一秒地過去，剛剛放入鍋中的粽子終于出爐了。剛煮好的粽子是淡褐色的，就像一塊誘人的蛋糕，渾身散發(fā)迷人的芳香。大家紛紛打開軟糯的粽子開吃。一口咬下去，淡淡的肉香在口腔中回蕩，香軟的糯米就在齒上留香。
活動持續(xù)了許久，大家被熱鬧包裹，沉浸在節(jié)日的氣氛里。笑聲伴著粽葉的香氣飄在了校園上，快樂在空氣中彌漫，久久不能散去！
端午節(jié)演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
中國文化博大精深，散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力，我為自己是中國人，能學習和使用中國漢語言傳統(tǒng)文化而自豪。相信每一個中國人都和我一樣，擁有一顆熱愛漢字、熱愛漢語的心。
幾千年前，倉頡創(chuàng)造出了漢字，并賦予它豐富多彩的形式和內(nèi)涵，幾千年來，中國人借助它表達自己的喜怒哀樂，如行云流水般滔滔不絕，一瀉萬里，在人類語言長河中綿延流淌。
一個字，一個意，一份情，每一個字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個漢字都擁有它獨立的.意思，擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個“寒”字，點點滴滴的水，如堅冰融化，一陣冷氣撲面而來，寒冷的天氣里，總要戴帽子的，它上面的“寶蓋頭”讓人感覺戴上了帽子，你看，漢字的造型多有趣!
漢字不是造出來就長成這樣的，它經(jīng)歷過幾番演變。
看看早起的甲骨文字的馬，多像一匹站立的馬，到了秦朝，篆字的馬則更像弓著背，拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物，給了它如此形象上的真真切切，精神上的飽滿與肉體上的升華!
如此美輪美奐的漢字，我們有什么理由不愛它，有什么理由不把它傳承下去呢?可是漢字當前正面臨著空前的危機。電腦的普及，人們已經(jīng)習慣在鍵盤上敲敲打打，宣紙上的肆意揮灑已經(jīng)成為記憶逐漸被淡忘。很多人很簡單的漢字也不會寫，聽英語老師說，他們函授的時候考大學語文，填空寫魯迅的《“友邦驚詫”論》，他們英語老師中，居然有人把“友邦”寫成“有幫”，“驚詫”寫成“斤X”，五個字僅僅寫對了一個!試問，這樣的老師還配當老師嗎?這樣的人還有資格當中國人嗎?
網(wǎng)絡時代，漢字被肆意篡改、不規(guī)范亂用的現(xiàn)象比比皆是，什么“高大上”“漲姿勢”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友，你能明白這些語言的意思嗎?
祖先留下來的漢語言文化，是他們智慧的結晶，是我們應該珍惜的寶貝，我們怎么能如此糟蹋它呢?
漢字像磁石一般吸引著我的心，它的獨特魅力深深地將我征服，我決心努力學習，長大做一名語言文字工作者，保護我們的漢字，傳承我們的漢語，讓漢語言傳統(tǒng)文化更發(fā)揚光大。
端午節(jié)演講稿5
老師們，同學們：
早上好！
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的`精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
端午節(jié)演講稿6
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天我在國旗下演講的題目是《端午佳節(jié)》。再過幾天就是農(nóng)歷五月初五，我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)始于我國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史，這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念愛國詩人——屈原。
屈原是春秋時期楚國的大臣，他倡導舉賢授能，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭朝中貴族反對，并被趕出都城被流放。后來屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，最后抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
同學們，中國的`傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天我們了解了端午文化，也相信我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！
最后，祝老師們、同學們端午節(jié)安康！祝祖國永遠繁榮富強。謝謝大家！
端午節(jié)演講稿7
各位同學、各位教師：
上午好！今日我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲傷，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，好似總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐驚，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的.飲食風俗。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的聚寶盆卻不擅長保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)進展的國際龍舟邀請賽著名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡單無視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今日，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著教師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法轉變端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的仁義禮智信來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的伴侶陷入逆境的時候，你能否毫不遲疑地伸出救濟之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，查找緣由，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。假設人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的絢爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。
端午節(jié)演講稿8
尊敬的各位老師，同學們：
大家上午好！今天由我來進行國旗下的講話。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》�！短靻枴��！毒鸥琛返炔恍嘣娖�，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的'愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。同學們祖國需要我們的愛，美麗的校園需要我們的愛，同學們需要我們的愛……
端午節(jié)，我們要緬懷屈原，更要學習屈原的愛國精神，學習他的大愛，這些必須付諸行動。
端午節(jié)演講稿9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。
暮色蒼遠，心緒蜿蜒，有誰在演講時刻注視著你？
麥子金黃，演講艾草幽香，有誰在時刻聆聽演講著你的呼吸？
冷艷的孤寂、凄切清冷的時光，在炙烤演講著你滴血的心。
迷失的漁火，重演講新點燃你對未來的期盼。
端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠的牽掛！
端午，白日，枕著艾草做夢
我的胃里，一個蜜棗的粽子，正試圖和古代息息相通
三千年前的粽子不是太甜，是太苦，需要用汩羅江的水來解苦
但滔滔江水太遠，救不了近渴
就是今天，一個聲音告訴我，我是屈原的孩子
我的筆應該和屈原的血脈相連
但是我怎么也寫不出
一只粽子如何香飄十里
粽子淡淡的'清香，在艾草的苦味中飄福
笛聲悠遠，麥子飽滿，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。
興楚無望，為保高潔，你憤然跳入汩羅江。
你那悲壯的一躍
讓淚流滿面的詩句，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了后人的思念
滔滔江水化作奔涌的激流，你大筆一揮，《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇，
而你獨自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪，蕩漾成五月的一個風俗
至今還依然震撼著世人的心靈。
端午節(jié)，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節(jié)，沉淀了一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來，端午節(jié)所特有的這種情懷和精神，從來未曾改變……
端午節(jié)演講稿10
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！今天我要和大家分享的是有關端午節(jié)的知識和民俗文化。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，相傳是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設立的。這個節(jié)日在中國已有2000多年的歷史，經(jīng)過了漫長的時間，已成為了中華民族的重要文化遺產(chǎn)之一。
首先，我要和大家分享的是端午節(jié)的來歷和傳說。大約在2500年前，中國魯國的偉大詩人屈原，因為不滿足當時的政治腐敗，流放到了汨羅江邊的岳陽樓。他在這里懷念祖國，寫下了許多悲憤的.詩歌。后來，趙國的秦穆公侵略魯國，屈原得知后感到非常悲痛，于是跳入了汨羅江，以自己的生命向祖國表達愛國之情。此后，人們?yōu)榱思o念他的愛國精神，每年的五月初五這一天，都要像屈原一樣跳進江里，以表達對祖國的赤誠之心。
如今，端午節(jié)已經(jīng)成為了一個豐富多彩的節(jié)日。我們可以吃粽子、賽龍舟、掛艾葉和鵝卵石等。其中，吃粽子是最為普遍的一種風俗。粽子是一種由糯米和各種餡料制成的食品，被裹在竹葉里，再用細繩扎緊。不同地區(qū)的粽子有不同的口味，比如說南方的肉粽子和北方的蛋黃肉粽子。在端午節(jié)這一天，家家戶戶都會制作粽子，讓家人和朋友品嘗。
賽龍舟也是端午節(jié)的一大特色活動。龍舟是一種長而窄的船，前端雕刻有龍頭，船上的船手用幫幫叫和劃槳的節(jié)奏協(xié)調(diào)，努力向前劃行。賽龍舟的源頭可以追溯到屈原為紀念那些為民族大業(yè)獻身的人而創(chuàng)。賽龍舟不僅能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)民俗的風情，而且還可以鍛煉身體，增強團隊合作精神。
掛艾葉和鵝卵石也是端午節(jié)的特殊習俗。艾葉具有獨特的藥用作用，可以驅(qū)除蚊蟲和疾病，所以人們會將它們掛在家門或書房里，以驅(qū)趕邪氣并保平安。鵝卵石則是為了紀念歷史上那些犧牲在激烈戰(zhàn)斗中的忠誠親人而擺放的，所以在端午節(jié)這一天，人們會將它們擺放在墓地或者家門口。
端午節(jié)不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，更是一個載體，傳承民族文化。無論是年輕人還是老年人，都應該珍視這個傳統(tǒng)節(jié)日，向世界展示中華民族的文化和底蘊。讓我們一起祝愿我們的祖國更加繁榮昌盛，人民幸福安康，共度美好生活！謝謝大家。
端午節(jié)演講稿11
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我們每年都要過各種各樣的節(jié)日，有些節(jié)日的確是可過可不過，但是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可千萬不能遺忘，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有它存在的意義，也有它獨特的過程，比如說，清明節(jié)就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友；中秋節(jié)就需要一家團圓，一起吃團圓飯，一起吃月餅，一起賞月；大家知道最近要過哪個傳統(tǒng)節(jié)日了嗎？那就是端午節(jié)，在端午節(jié)的時候，我們會吃粽子，看龍舟等等，是我比較喜歡的一個節(jié)日，我先在此祝大家端午節(jié)安康了！
可能有人就會有疑問了，你們可以在中秋節(jié)跟朋友說中秋節(jié)快樂，但是端午節(jié)這天可千萬不能說端午節(jié)快樂啊，因為端午節(jié)是紀念屈原投江的日子，如果大家對端午節(jié)的來歷有興趣的話可以去了解一下。在此我就不細說了，這個經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡單的.跟大家說一下，愛國詩人屈原，眼看著自己的國家被戰(zhàn)爭淹沒，自己卻無能為力，含恨跳入了江中，為了紀念屈原這種愛國的精神，所以才有了端午節(jié)。
大家都知道，在端午節(jié)絕對會做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說法呢，其實都是有緣由的，因為當時屈原跳去江中，百姓們當然就不希望這么一個好人就這么死了，就爭先恐后的劃船去救他，后來不僅沒救到，甚至連遺體都沒打撈到，這就演變成了現(xiàn)在的賽龍舟，而粽子在古時候是叫角黍的，最初的粽子也是不是用葉子包著的，而是竹筒，為了河中的魚蝦不吃屈原的遺體，就想著用“筒粽”先喂飽他們，后來才慢慢的演變成用葉子包著的，這點大家都不知道吧？因為我比較喜歡聽故事，這都是我爸爸告訴我的。
不知道大家都會在端午節(jié)的時候干嘛呢，我和家里人每年都是一樣的安排，上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置，就為了看賽龍舟，我會在那個時候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽，因為真的好刺激，龍舟上的所有人都團結一直，動作一致，在鼓手的打擊節(jié)奏下，朝著目標前進，那樣的場景真的非常的壯觀，當然也有很多意見不合，一起練習時間不長的龍舟翻船的現(xiàn)象也有，我也是有幸見過一次。下午的時候我們就能吃到粽子了，香香糯糯的特別好吃，我喜歡端午節(jié)的很大一個原因就是能吃到粽子，在其他時間可吃不到，媽媽只會在這天辛苦下而已，其他時間再怎么叫她也不會煮。
不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子，我希望大家都能在吃粽子的同時懷念一下愛國詩人屈原。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)演講稿12
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!
為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。
粽葉香飄端午，弘揚傳統(tǒng)文化
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自18xx年之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上
下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的'人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!!
本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點，端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)演講稿13
“五月五，是端午”，這句話很多人都知道，可是，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？且聽我來解答吧！
秦朝時期，一個楚國的臣子，名叫屈原，他是我國最早的愛國詩人。在秦國吞并六國的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚國即將滅亡的情況，悲憤交加，報石投汨羅江以身殉國。江邊百姓知道了屈原投河自盡的消息后，紛紛劃船去打撈屈原的身體，這就演化成了賽龍舟的習俗。因打撈未果，為了不讓那些小魚小蝦把尸體吃掉，人們把飯團、五谷雜糧投進江里，好讓它們吃飽了不去吃屈原的身體，這就演化成了現(xiàn)在的吃粽子的習俗。說起吃粽子，這不今天端午節(jié)，我和爸爸媽媽一起包粽子了。媽媽會包四角形的粽子，還向我炫耀，我也躍躍欲試。我先拿出粽葉，包成一個錐形，把花生、蜜棗、紅豆放進去，再放入米，把粽葉一合，繩子一綁，成了！一個奇丑無比的粽子映入眼簾。我想：雖然不好看，但也是我的“作品”，相信多包幾個，離成功就不遠了。
包好之后，等待煮粽子的時間很漫長，不知道過了多少個小時，粽子還是沒有出鍋。此時的我就像等待千層面出爐的加菲貓一樣，恨不得立馬就能吃到粽子。突然，我聽到了聲響，粽子出鍋了！我立刻去看粽子了，它們被爸爸一個個的夾出來，泡到了涼水當中。隨后，爸爸不緊不慢地將粽子夾到碗里。我伸手就去抓，結果被燙得嗷嗷叫，手紅得不得了，差一點就腫了。看樣子，我還是得拿筷子去夾呀！我從粽子里挑了一個夾到我碗里，剝開一嘗，一股甜甜的味道頓時停留在我的`舌尖上，讓人回味無窮。
端午節(jié)，是我最喜歡的一個節(jié)日，既能品嘗美味的粽子，又能了解中華民族悠久的歷史，體會和感慨屈大夫的滿腔豪情。
端午節(jié)演講稿14
友愛的教師、同學們：
大家好!
今日我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將眼光轉向了〞圣誕節(jié)〞〞愚人節(jié)〞這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲傷，發(fā)出〞端午節(jié)是否不再姓〞中〞這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐怖，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的飲食習俗�，F(xiàn)在，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的〞聚寶盆〞卻不擅長庇護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了個性的生命力--在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽著名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完結后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡單忽略對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：惟獨民族的才是世界的。在瀕臨全球經(jīng)濟一體化的今日，該如何庇護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興旺與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境現(xiàn)在都瀕臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的'挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著教師和家長的殷切冀望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法變化端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的〞仁義禮智信〞來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的伴侶陷入逆境的時候，你能否不假思索地伸出救援之手?當你對別人許下允諾時，你能否言出必行、信守允諾?當你自己在考試中失利時，你能否鎮(zhèn)靜面對，尋覓緣由，總結教訓?我們在好這些平庸的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。假如人人都做好這些平庸的小事，那將會是一件不平庸的大事。
端午節(jié)演講稿15
親愛的老師們，親愛的同學們:
大家好！
我今天的演講是關于端午節(jié)的。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，是每年農(nóng)歷五月初五，是紀念屈原的日子，也是我們包粽子、吃粽子、劃龍舟的日子。這一天即將到來。相信大家都很期待這個傳統(tǒng)節(jié)日。那我告訴你一些關于端午節(jié)的事情。
我剛才說了，端午節(jié)是祭奠屈原的日子。學生們知道為什么嗎？是的，屈原是春秋時期的.楚國人，是一位愛國詩人。相傳春秋時期，秦國入侵并攻占楚國都城，屈原眼看著自己的國家被侵略，寧死不屈，直接投汨羅江自盡。屈原死后，楚國人民悲痛萬分，每年都要到江邊祭奠他。所以，只有在農(nóng)歷五月初五，吃粽子進龍舟的習俗才成為一年一度紀念屈原的日子。
屈原舍身赴死的愛國精神在當時是鼓舞人心的，是值得楚國人民熱愛的。20xx多年后的今天，它依然受人尊敬和敬仰。我們欽佩他面對強權不屈不撓的血性，面對危機的勇氣和魄力，也體會到他對國家人民的深情，對我們腳下廣袤土地的深愛。這就是一年一度的端午節(jié)紀念流傳至今的原因。
端午節(jié)除了紀念屈原還有很多其他的習俗。最常見的習俗是掛艾葉，吃粽子。記得小時候，端午節(jié)，我家門口掛著艾草，風輕輕吹來，我仿佛能聞到艾草上淡淡的草屑。我一整天都很開心。我家從一大早就開始包粽子了。里面有一些肉和一些紅棗的白米飯是我最喜歡的紅棗肉餡餃子。現(xiàn)在想起來口水都要流出來了。嗯，我好像看到有同學在吞。別擔心，兩天后我們都會有的。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在中國已有2000多年的歷史。它也是中國傳統(tǒng)的重要組成部分。作為今天新一代的一員，我們應該積極弘揚這種具有中國歷史氣息的傳統(tǒng)文化，同時也要弘揚屈原的愛國主義精神。我們的祖國日益繁榮，哺育著我們幾代人的成長。我想在這里當著所有老師同學的面大聲表達我對我們祖國的愛:我愛你，中國！也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活，互相鼓勵，好好學習，長大后愛國愛民，為國家建設貢獻自己的力量！
我的演講結束了，謝謝大家！
【端午節(jié)演講稿】相關文章：
端午節(jié)02-04
端午節(jié)演講稿02-09
端午節(jié)的演講稿07-27
端午節(jié)演講稿06-29
端午節(jié)的演講稿01-26
端午節(jié)演講稿07-15
端午節(jié)的演講稿02-25