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描寫中華作文

時(shí)間:2024-05-21 09:38:14 寫什么的作文 我要投稿
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描寫中華作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家收集的描寫中華作文,歡迎閱讀與收藏。

描寫中華作文

描寫中華作文1

  中國(guó)的文化在世界上可算是非常著名的,F(xiàn)在許多外國(guó)人都在學(xué)中國(guó)文化,因?yàn)樵谒麄冄壑校袊?guó)文化是非常神圣的,如同教堂里的神一般神圣不可侵犯。可是我們中國(guó)人自己卻對(duì)祖國(guó)的文化不大感興趣,總是違背的去做一些損壞公務(wù)、損人利己的事情,使得外國(guó)人瞧不起咱中國(guó)人。

  要是讓現(xiàn)在像我們這樣的中學(xué)生來(lái)背幾首古詩(shī),說出幾個(gè)詩(shī)人的名字,唱幾首民歌,恐怕能說出來(lái)只有屈指可數(shù)的幾個(gè)人。但是,要讓那些城市里整天無(wú)聊的人看幾本書,寫幾個(gè)字,哼幾首歌的話,更是寥寥無(wú)幾。要想把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)下去更重要的是靠我們這一代?涩F(xiàn)在的我們卻早已拋到九霄云外,有的人甚至還違背他,這讓我們又怎能長(zhǎng)久的傳承下去呢?

  福州市的烏龍江畔臚雷村陳氏祠堂,迄今已有七百三十年的歷史,在當(dāng)?shù)負(fù)碛酗@赫的地位。從那里還走出了當(dāng)代最著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)。但是,現(xiàn)在的陳氏祠堂已沒有了當(dāng)年的風(fēng)范,卻面臨著拆除的危險(xiǎn),現(xiàn)在的它已是一座被廢墟圍困的孤樓,早已是荒涼的真實(shí)寫照。

  浙江西湖是有名的景點(diǎn)。每到夏天,西湖公園的柳樹上都會(huì)聽到產(chǎn)的叫聲,湖面上蜻蜓點(diǎn)著水面形成一圈圈的波紋,這些都使夏天的西湖多增添了一絲生機(jī)。但是卻有一些人不愛護(hù)環(huán)境,到處亂扔垃圾,隨地吐痰、吐口香糖,每次清潔工都會(huì)用很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)清理。如果清理不干凈,就會(huì)留下痕跡,影響了整體的美觀。諸如此類,像北京天安門廣場(chǎng)也是遇到同樣的.問題,每次的清理費(fèi)用十分昂貴。要是每個(gè)人都能再自律一點(diǎn),不知道會(huì)節(jié)約多少費(fèi)用。

  秀山的濱江公園也有一些人踐踏草坪,在樹木、墻壁上留下自己的鼎鼎大名“X到此一游”。

  看到這樣的景象,我想你的心里面肯定不好受,作為中學(xué)生的我們應(yīng)該保護(hù)祖國(guó)的環(huán)境,好好學(xué)習(xí)祖國(guó)的文化,多練毛筆字,多背古詩(shī),多了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,多學(xué)文化知識(shí),將來(lái)好把我們中國(guó)的文化傳到更遠(yuǎn)的地方。讓我們的下一代,下下一代,甚至更久的人都能記住中國(guó)的文化。

描寫中華作文2

  煌煌文明傳千載,泱泱中華待客來(lái)。當(dāng)代中國(guó),正以開放包容的姿態(tài)迎接著每一個(gè)國(guó)際友人的到訪。今日聽聞諸君渴望了解中國(guó),正應(yīng)了我國(guó)孔夫子的話:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?”在此,請(qǐng)?jiān)试S我暫作向?qū),以三個(gè)事物為鏡子,管中窺豹,為諸君展示我中華的過去、現(xiàn)在和未來(lái)。

  長(zhǎng)城為后視鏡,回顧過往,讓我們不忘昨日的來(lái)處。從山海關(guān)到嘉峪關(guān),從渤海到隴西,從驚濤排浪到塞外風(fēng)沙,屹立在長(zhǎng)城之上的,正是我們的民族精神!暗过埑秋w將在,不教胡馬度陰山!痹谕醪g的秦月漢關(guān)下,有我們保家衛(wèi)國(guó)的決心!笆貒(guó)之道,唯在修德安民,民心悅則邦本寧,邊境自固!痹诳滴趸实鄄恢匦揲L(zhǎng)城的原因里,有我們以民為本的悲憫。“兄弟鬩于墻,外御其侮!痹趪(guó)共聯(lián)合抗日的'長(zhǎng)城會(huì)戰(zhàn)中,有我們求同存異的團(tuán)結(jié)。共登城闕,希望諸君可以看到民族精神的傳承與發(fā)揚(yáng),看到我們昨日的來(lái)處。

  共享單車為顯微鏡,觀照現(xiàn)實(shí),讓我們參省今日的行為。這世上沒有誰(shuí)是完美無(wú)缺的,當(dāng)代中國(guó)亦然。漫步街頭,隨處可見的共享單車,正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。掃碼騎車,按地停放,按時(shí)付費(fèi),保護(hù)車體,正如當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說:“但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚。”我想,這些文明騎行的公民是可以俯仰無(wú)愧怍的。但同時(shí),亦有少部分人有著涂抹編號(hào)、私自加鎖、破壞單車的不文明行為,他們正是錢理群先生所說的“精致的利己主義者”。這些人,正是我們建設(shè)精神文明社會(huì)時(shí)要著重教化的。我們不完美,但我們一直在追求。共踏單車,希望諸君可以看到文明的閃光與缺失,看到我們今日的行為。

  諸君,講到這里,我忽然想到了艾青的詩(shī):為何我的眼中常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。你們或許無(wú)法理解我們中華兒女眼中洶涌著的驕傲之淚,熱愛之淚,但希望你們能在我掛一漏萬(wàn)的介紹中,看到中國(guó)在過去、現(xiàn)在和未來(lái)的滄海一隅。以民族精神為骨、精神文明為魂、科學(xué)技術(shù)為劍,回顧過往,觀照現(xiàn)實(shí),展望未來(lái),這就是長(zhǎng)城、共享單車和高鐵帶來(lái)的中國(guó),也是我所深深眷戀的——大美中華。

描寫中華作文3

  尊敬的老師和同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《中華魂》。

  民族精神是中華民族的脊梁,是中華子女的靈魂。民族精神包含了太多的內(nèi)容,謙讓和自我犧牲精神就是其中的一部分。那么,什么又是謙讓和自我犧牲呢?

  謙讓就是謙虛、禮貌地推辭。我個(gè)人對(duì)謙讓的理解是在榮譽(yù)和利益面前,總會(huì)讓別人優(yōu)先,自己排在最后!犊兹谧尷妗肪褪亲詈玫睦樱寒(dāng)一大盤梨擺上桌的時(shí)候,年齡最小的孔融能夠克制大梨的誘惑,待年紀(jì)比自己大的兄長(zhǎng)們都拿完后,自己撿了一個(gè)最小的。而且當(dāng)哥哥們津津有味地吃梨時(shí),他一點(diǎn)也不后悔自己的選擇。我深深地被他的`舉止打動(dòng)了,一個(gè)那么小的孩子,在利益面前就懂得謙讓,難道我們不應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?

  那么自我犧牲精神又是什么呢?

  自我犧牲精神就是指為達(dá)到正義的目的,不惜將自己的生死置之度外。我認(rèn)為是為維護(hù)正義而舍棄自己的生命。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有多少仁人志士為了戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利,不惜拋頭顱、撒熱血。戰(zhàn)士董存瑞就是他們當(dāng)中的一名。在一次戰(zhàn)役中,由于前面建在橋上的堡壘不斷向我軍掃射,致使傷亡慘重。就在這危急關(guān)頭,戰(zhàn)士董存瑞帶上兩名戰(zhàn)士在身后部隊(duì)的掩護(hù)下想要沖上去炸掉堡壘,然而敵人的炮火太猛了,兩位戰(zhàn)士先后都犧牲了,戰(zhàn)士董存瑞也身上多處中彈。怎么辦?在生死關(guān)頭,戰(zhàn)士董存瑞想到的是部隊(duì)的勝利,是全中國(guó)的解放,他忍著疼痛,艱難地爬到橋下,猛地舉起炸藥包,高喊到:“打倒日本帝國(guó)主義,中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!,“轟”的一聲,堡壘炸了,戰(zhàn)士董存瑞也光榮的犧牲了,這是多么感人的畫面!他為新中國(guó)而奮斗;為新中國(guó)而犧牲;為新中國(guó)流盡了最后一滴血。

  這些只是我們傳承了幾千年的民族精神的一個(gè)縮影,我們要讓這種精神在我們當(dāng)中延續(xù),讓這種不朽的民族精神融入我們年青的血液,注入我們的靈魂。

  這就是我們不朽的中華魂!

  謝謝大家!

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