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《江漢》原文、注釋及賞析
《江漢》原文、注釋及賞析1
[唐]杜甫《江漢》
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。
片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。
古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。
注釋?zhuān)?/strong>
1、思?xì)w客，思?xì)w故鄉(xiāng)的游子，作者自指。
2、乾坤，猶天地。腐儒，迂腐的儒者。
3、二句慨嘆自己像片云一樣飄蕩于遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的天邊，與孤月共度長(zhǎng)夜。情雖凄苦，景卻闊大，憂(yōu)思深沉。永夜，長(zhǎng)夜。
4、落日，比喻暮年。時(shí)作者五十七歲。心猶壯，壯心猶在。此即曹操《龜雖壽》“烈士暮年，壯心不已”意。病欲蘇，病要好了。蘇，蘇活，指病愈。二句觸景起興，情景交融，意境闊大而豪壯。
5、二句用老馬識(shí)途的故事說(shuō)明自己還可以為國(guó)家作些貢獻(xiàn)�！俄n非子·說(shuō)林》：“桓公伐孤竹，返，迷惑失道，管仲曰：‘老馬之智可用也�！朔爬像R而隨之，遂得道焉�！倍渲^老馬不必求其長(zhǎng)途奔馳，但其智可用。
賞析：
大歷三年（768）秋作。這年正月，杜甫由夔州出峽東下，秋由江陵去公安。這一帶長(zhǎng)江因漢水匯入，故稱(chēng)江漢。詩(shī)中寫(xiě)江上行舟所見(jiàn)景象，以及引發(fā)的'感慨，表達(dá)了詩(shī)人年邁而猶壯心不已的精神。此詩(shī)寫(xiě)景簡(jiǎn)約，情景交融，句句精警。
《江漢》原文、注釋及賞析2
《江漢》
唐代杜甫
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。
片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風(fēng)病欲疏。（疏一作：蘇）
古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。
譯文翻譯
我漂泊在江漢一帶，思念故土卻不能歸，在茫茫天地之間，我只是一個(gè)迂腐的老儒。
看著遠(yuǎn)浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月，我仿佛與云共遠(yuǎn)、與月同孤。
我雖已年老體衰，時(shí)日無(wú)多，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對(duì)颯颯秋風(fēng)，我覺(jué)得病情漸有好轉(zhuǎn)。
自古以來(lái)養(yǎng)老馬是因?yàn)槠渲强捎茫皇菫榱巳∑潴w力，因此，我雖年老多病，但還是能有所作為的。
注釋解釋
江漢：該詩(shī)在湖北江陵公安一帶所寫(xiě)，因這里處在長(zhǎng)江和漢水之間，所以詩(shī)稱(chēng)“江漢”。
腐儒：本指迂腐而不知變通的讀書(shū)人，這里是詩(shī)人的自稱(chēng)，含有自嘲之意。是說(shuō)自己雖是滿(mǎn)腹經(jīng)綸的飽學(xué)之士，卻仍然沒(méi)有擺脫貧窮的下場(chǎng)；也有自負(fù)的意味，指乾坤中，如同自己一樣的心憂(yōu)黎民之人已經(jīng)不多了。
“片云”兩句：這句為倒裝句，應(yīng)是“共片云在遠(yuǎn)天，與孤月同長(zhǎng)夜”。
落日：比喻自己已是垂暮之年。
病欲蘇：病都要好了。蘇：康復(fù)。
存：留養(yǎng)。老馬：詩(shī)人自比。典出《韓非子·說(shuō)林上》中“老馬識(shí)途”的故事：齊桓公討伐孤竹后，返回時(shí)迷路了，他接受管仲的“老馬之智可用”的建議，放老馬而隨之，果然找到了正確的路。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是杜甫五十七歲時(shí)所作。大歷三年（768）正月，杜甫離開(kāi)夔州，輾轉(zhuǎn)于湖北江陵、公安等地。此時(shí)的杜甫歷經(jīng)磨難，北歸已經(jīng)無(wú)望，且生活日益困窘。長(zhǎng)期漂泊無(wú)定的狀況讓杜甫感慨萬(wàn)千，于是他寫(xiě)下此詩(shī)。
詩(shī)文賞析
“江漢”句，表現(xiàn)出詩(shī)人客滯江漢的'窘境�！八�?xì)w客”三字飽含無(wú)限的辛酸，因?yàn)樵?shī)人思?xì)w而不能歸，成為天涯淪落人�！扒ぁ贝柑斓�。“乾坤”句包含“自鄙而兼自負(fù)”這樣兩層意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字�！吧碓诓菀�，心憂(yōu)社稷，乾坤之內(nèi)，此腐儒能有幾人？”（《杜詩(shī)說(shuō)》）黃生對(duì)這句詩(shī)的理解，是深得詩(shī)人用心的。
“片云”二句緊扣首句，對(duì)仗十分工整。通過(guò)眼前自然景物的描寫(xiě)，詩(shī)人把他“思?xì)w”之情表現(xiàn)得很深沉。他由遠(yuǎn)浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯(lián)想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月共遠(yuǎn)同孤一樣。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。詩(shī)人表面上是在寫(xiě)片云孤月，實(shí)際是在寫(xiě)自己：雖然遠(yuǎn)在天外，他的一片忠心卻像孤月一樣的皎潔。昔人認(rèn)為這兩句“情景相融，不能區(qū)別”，是很能說(shuō)明它的特點(diǎn)的。
“落日”二句直承次句，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩(shī)人積極用世的精神�！�周易》云：“君子以自強(qiáng)不息�！边@恰好說(shuō)明：次句的腐儒，并非純是詩(shī)人對(duì)自己的鄙薄。上聯(lián)明明寫(xiě)了永夜、孤月，本聯(lián)的落日，就決不是寫(xiě)實(shí)景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非。否則一首律詩(shī)中，既見(jiàn)孤月，又見(jiàn)落日，是自相矛盾的。他的話(huà)很有道理。落日相當(dāng)于“日薄西山”的意思�！奥淙铡本涞谋疽�，就是“暮年心猶壯”。它和“烈士暮年，壯心不已”（《步出夏門(mén)行·》）的詩(shī)意，是一致的。就律詩(shī)格式說(shuō)，此聯(lián)用的是借對(duì)法�！奥淙铡迸c“秋風(fēng)”相對(duì)，但“落日”實(shí)際上是比喻“暮年”。“秋風(fēng)”句是寫(xiě)實(shí)。“蘇”有康復(fù)意。詩(shī)人飄流江漢，而對(duì)颯颯秋風(fēng)，不僅沒(méi)有悲秋之感，反而覺(jué)得“病欲蘇”。這與“我覺(jué)秋興逸，誰(shuí)云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現(xiàn)出詩(shī)人身處逆境而壯心不已的精神狀態(tài)。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)篇》卷四贊揚(yáng)此詩(shī)的二、三聯(lián)“含闊大于沉深”，是十分精當(dāng)?shù)摹?/p>
“古來(lái)”二句，再一次表現(xiàn)了詩(shī)人老當(dāng)益壯的情懷�！袄像R”用了《·說(shuō)林上》“老馬識(shí)途”的故事：齊桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老馬之智可用”的建議，放老馬而隨之，果然“得道”。“老馬”是詩(shī)人自比，“長(zhǎng)途”代指驅(qū)馳之力。詩(shī)人指出，古人存養(yǎng)老馬，不是取它的力，而是用他的智。我雖是一個(gè)“腐儒”，但心猶壯，病欲蘇，同老馬一樣，并不是沒(méi)有一點(diǎn)用處的。詩(shī)人在這里顯然含有怨憤之意：莫非我真是一個(gè)毫無(wú)可取的腐儒，連一匹老馬都不如么？這是詩(shī)人言外之意，是從詩(shī)句中自然流露出來(lái)的。
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