中秋節(jié)的故事[合集15篇]

中秋節(jié)的故事1

　　鐘無鹽.本名鐘離春，戰(zhàn)國時齊無鹽邑(今東平縣無鹽)之女，齊宣王之王后，中國有名的“四大丑女”之一，也是歷史有載著名的中國第一位女政治家。

　　鐘離春相貌丑陋，即所謂“無鹽之丑女也”。她“廣額深目，高鼻結(jié)喉，駝背肥頸，長指大足，發(fā)若秋草，皮膚如漆，身穿破衣。年近30還未出嫁，但她才華出眾，素有大志，有安邦治國之才。

　　當(dāng)時齊國威王死后，子辟疆即位，是為宣王。齊宣王即位后，重用田忌和孫臏，整頓國政。后又救韓敗魏，殺死魏國大將龐涓，諸侯無不聳懼，多年朝賀通和，齊國聲威大振。齊宣王自恃其強，耽于酒色，又于城內(nèi)筑雪宮宴樂，還辟郊外四十里為苑囿狩獵。又聚游客數(shù)千人于稷門立左右講室，日事議論，不修實政，嬖臣專權(quán)，忠臣心離，齊國走向衰敗。

　　鐘離春知道這些事后，心急如焚，她擔(dān)心自己國家的安危。于是決定去面見齊宣王。

　　一天，齊宣王在雪宮大擺宴席，盛陳女樂。她來到宮門外，說有事要面見齊王。

　　守門衛(wèi)士見她貌丑，不讓她進(jìn)。并說她是“天下強頻之女也”。

　　她說：“我是齊之無鹽人，叫鐘離春，年三十余，擇嫁不得。聞大王游宴離宮，特來求見，愿入后宮，以備灑掃�！�

　　守門衛(wèi)士于是奏知宣王，被招進(jìn)去。群臣侍宴者見她丑陋，都掩口而笑。

　　宣王問：“我宮中妃侍已備，你貌丑不容于鄉(xiāng)里，以布衣欲干千乘之君，難道你有特殊才能嗎?”

　　“我沒有奇能，特有隱語之術(shù)�！�

　　“你演示給孤看，若言不中用，斬首�！�

　　鐘離春并無懼意，她揚目炫齒，舉手再四，拊膝而呼，說：“危險啊，危險啊!”

　　宣王不明白，問群臣，也都不解其意。宣王于是把鐘離春叫到面前，讓她說明。

　　鐘離春說：“大王赦我不死，我才敢說�！�

　　宣王同意。

　　她說：“大王有四失。我揚目，表示烽火之變;炫齒，代王懲拒諫之口;舉手，代王揮讒佞之臣;拊膝，代王拆游宴之臺�！�

　　齊宣王大怒，要殺她。

　　“請求大王容我說明大王您的四失，再殺我。我聽說秦用商鞅，國家富強，不久將兵出函關(guān)，與齊爭勝，大王內(nèi)無良將，邊備漸弛，必受其患，所以我揚目而視。我聽說‘君有諍臣，不亡其國;父有諍子，不亡其家。大王內(nèi)耽女色，外荒國政，不納忠諫，所以我炫齒為王受諫。且大王信用阿諛虛談之人，我擔(dān)心有誤社稷，所以舉手為王揮去。大王筑宮囿，臺榭陂池，殫竭民力，虛耗國賦，所以拊膝代王拆掉。大王您這四失，危如累卵，仍偷目前之安，不顧異日之患。我冒死上言，倘蒙采聽，雖死無恨。”

　　齊宣王聽罷，如夢初醒，深受感動，說：“沒有鐘離氏的話，我還不明白我的過錯�！�

　　于是當(dāng)時就罷宴，用車把鐘離春載到后宮。

　　雖然齊宣王因為鐘離春品行納入后宮，可是從來沒有被齊宣王寵愛過。

　　一年的'八月十五賞月，鐘離春在她的院子里拜月。(月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”)

　　齊宣王正好路過她的院子，在月光下見到她，突然覺得她美麗出眾，便立她為皇后，中秋拜月由此而來。

中秋節(jié)的故事2

　　中秋佳節(jié)，家家戶戶都喜歡吃月餅紀(jì)念每年一度的傳統(tǒng)節(jié)日。為什么人們吃月餅而不是其他的呢？據(jù)記載中秋吃月餅的傳統(tǒng)是開始于元朝。元朝統(tǒng)治末期，君王暴殄天物，殘酷壓迫平民百姓，人們無法忍受朝廷的暴政，紛紛舉起大旗抵抗統(tǒng)治階級。

　　當(dāng)時，一位農(nóng)民首領(lǐng)名叫朱元璋，他聯(lián)合各路起義百姓，但朝廷軍隊戒備森嚴(yán)，處處搜查，給他們在信息交流中帶來很大的困難。群策群力時，軍事劉伯溫想出一條妙計，讓手下把八月十五起義的`紙條包在月餅陷里，然后以拜訪為名義把月餅送給各路起義軍隊，通知他們做好八月十五的起義準(zhǔn)備。

　　到了八月十五，各路軍隊紛紛到集合點聚集，與朝廷作戰(zhàn)，頓時戰(zhàn)場茫茫，星火燎原。朝廷早已軟弱無能，起義軍很快就攻下了大都，朱元璋聽到勝利的消息后，心中大喜，傳令下去中秋節(jié)要軍民同樂，做了很多月餅賞賜給各路臣民，此后，中秋吃月餅的習(xí)俗就延續(xù)下來，一直到今。

　　中秋佳節(jié)，人們喜愛吃月餅，借月餅和月亮表達(dá)對家鄉(xiāng)和親人的思念。月餅也通常被作為禮物贈與親戚朋友，增進(jìn)感情。

　　除月餅外，不同地域還有不一樣的傳統(tǒng)習(xí)俗。在福建蒲城，女子要在中秋之夜穿行南浦橋，祈求長生。廣東潮汕人要在月圓之時跪在院子里祭拜神明，祈求平安。南京人除了吃月餅外，桂花鴨是他們中秋必吃的一道肉菜。四川人除了吃月餅外，還要打粑，殺鴨子，吃麻餅等。山東人除了祭拜月亮神明，還要上墳祭祖等等。

中秋節(jié)的故事3

　　中秋節(jié)的晚上，我們?nèi)�家坐在樓下的石凳上邊吃月餅邊賞月。

　　月亮可真圓呀！月光如水，靜靜的灑在大地上，給大地披上了銀灰色的紗裙。我低頭一看，地上清晰地印下了我們的影子，平時光彩奪目的群星，和此時皎潔的月光比起來，也要甘拜下風(fēng)，顯得暗淡無比。

　　月亮圓圓的臉上掛著溫和的笑容，靜靜地望著我。我想，月亮上到底有沒有嫦娥在翩翩起舞，有沒有玉兔在搗藥，還有內(nèi)沒有中國神話故事里所說的宮殿呢？我恍如身臨其境。我仿佛看到了宮殿里“仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？”的情景。我凝視著嫦娥的'宮殿，嫦娥也注視著我們，她一定在想念住在地上的后羿。

　　今天晚上，月明星稀，夜空晴朗。我向四周望去，每棟的樓房屋都亮著溫馨的燈火，照著全家人的團聚，也照亮著他們幸福的臉龐。我不禁想起了千里之外的外公外婆，“海上生明月，天涯共此時�！蔽覀兛赡茉谕�一時賞月，但卻不能在同一時團圓。

　　中秋的明月，照亮了這個美麗的夜晚，也照亮了在我們賞月的家人。

中秋節(jié)的故事4

　　古代民族在中秋節(jié)前后舉行祭祀月神，文字記載已有二千多年。到唐代記載更多，后來加上吃月餅殺 的傳說，中秋節(jié)成為有民族意識的節(jié)日。明清以來成為一年中三大節(jié)日之一。

　　(一)嫦娥奔月

　　據(jù)說遠(yuǎn)在四千多年前，有窮國的國王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長生不老，從昆侖山找來長生之藥，準(zhǔn)備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免于后羿長期殘暴統(tǒng)治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發(fā)現(xiàn)，以箭射嫦娥，嫦娥進(jìn)入廣寒宮，成了月神，稱為“明月之神”或“太陰娘娘”。

　　(二)推翻元朝

　　相傳，元末，中原人民不甘受其元的.殘暴統(tǒng)治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災(zāi)，要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來，起義聲勢大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。后來，這種日月旗就是“明”旗。另外類似的傳說是月餅內(nèi)藏一條紙，內(nèi)寫“八月十五夜殺 ”，大家切月餅時看到這一張紙，就紛紛奮起把 殺了，元朝就被推翻了。

中秋節(jié)的故事5

　　相傳，遠(yuǎn)古時候有一年，天上出現(xiàn)了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。 這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。 后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的小peng也混了進(jìn)來。 不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的`恩愛夫妻。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小peng看了。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的小peng假裝生病，留了下來。 待后羿率眾人走后不久，小peng手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是小peng的對手，危急之時她當(dāng)機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，小peng早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

中秋節(jié)的故事6

　　為了豐富學(xué)生節(jié)日精神文化生活，培養(yǎng)和樹立認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)的思想觀念，9月22日，南京市長城小學(xué)舉行了《天天故事匯主題日特別版》之“神州一片月，天涯共此時”主題廣場活動。

　　一段妙趣橫生的中秋故事拉開了活動的序幕。五年級的小伙伴們帶來了歌曲《但愿人長久》，唱出了月亮的含蓄、皎潔、溫柔，把我們對親人的祝福、對親人的思念遙寄給他們，展現(xiàn)了小學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。整場演出以學(xué)生表演為主，涵蓋歌曲、舞蹈、相聲、朗誦等節(jié)目種類，歡快的舞臺氣氛一度將主題廣場活動推向高潮。不但表演節(jié)目精彩，連穿插在表演中的趣味游戲互動環(huán)節(jié)也極大調(diào)動了學(xué)生們的.積極性，大家都踴躍回答，期待贏得驚喜獎品。臨近尾聲，許多大月餅被老師們端到舞臺中央，黃德俊校長和同學(xué)們共同品嘗著美味的月餅。

　　中秋節(jié)是團圓的節(jié)日，更是一個快樂的節(jié)日，學(xué)校正是利用德育特色課程《天天故事匯》這一新型途徑，不斷加強對學(xué)生的傳統(tǒng)文化和主題日教育，讓孩子們在體驗中獲得知識，在體驗中獲得快樂。

中秋節(jié)的故事7

　　據(jù)說有一年北京發(fā)生了一場瘟疫，許多人同時生病。沒有什么藥是有效的。

　　老百姓急得在院子里擺張桌子，燒香拜月，向月宮的嫦娥求助。碰巧是8月15日。月亮又圓又大。嫦娥在月球上。在明亮的月光下，她清楚地看到了世界上的災(zāi)難和人們的乞討。嫦娥傷心地哭了。于是，他把玉兔從月宮送到人間，為人們治病。

　　訂購后，玉兔變成了一個美麗的`女孩。她穿著白色紗裙來到首都。她挨家挨戶治療病人。當(dāng)病人服用她給的藥時，他會感到精神振奮。當(dāng)時很多人都可以到地面上去。

　　為了感謝玉兔的治療和救命恩典，人們給了她錢，但她拒絕給她的禮物，她也拒絕了。人們總是感到難過，所以他們拿出很多衣服給了她。這一次，不管玉兔怎么推，她都不得不接受。這樣，

　　玉兔每次進(jìn)屋都要換衣服，有時是男裝，有時是女裝，有時像個賣油的，有時像個賣蔬菜的，有時像個小女孩，有時像個老太婆。

中秋節(jié)的故事8

　　此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙�！�

　　相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

　　中秋節(jié)的介紹

　　中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗，據(jù)歷史學(xué)家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“ 仰頭望明月，寄情千里光�！痹谔拼�，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節(jié)的習(xí)俗。

　　北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉。”吳自牧《夢梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人，解農(nóng)市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂�！�…女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

　　明清兩朝的`賞月活動，盛行不衰�！捌浼拦�餅必圓”；各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之�！碧锶瓿伞段骱�游覽志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無異白日”；“民間以月餅相邀，取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當(dāng)空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。唯供月時男子多不叩拜�！蓖瑫r這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習(xí)俗，一直流傳到今天。

　　中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣�·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)的故事9

　　今天是中秋節(jié)，在爺爺家吃過晚飯后，我迫不及待地跑出屋外看月亮�？墒切闹心菆A圓的月亮卻遲遲沒升上來，周圍仍是一片漆黑。

　　當(dāng)大家驅(qū)車回家來到學(xué)校的操場時，我驚喜地發(fā)現(xiàn)月亮已經(jīng)從大家居住的樓房東頭升起來了!這個時候的月亮并不白，也不十分的亮，泛著黃色的光，淡淡的，像個大柚子。我連忙從車上跳下來，興奮地在操場上跑來跑去，而月亮好像也在跟著我跑。

　　這時的操場，樹影婆娑，微風(fēng)輕拂，非常是舒服。月亮還在緩緩上升，但并不吃力，非常是輕盈，不急不躁的，大家也在操場上悠然地漫步。

　　無聲無息間，月亮又升高了不少。母親建議說：“大家還是回家，拿些吃的東西，到陽臺上坐著舒舒服服地賞月，會更有意思的�！蔽液透赣H連忙舉手同意，我還自告奮勇地請求由我來安排這漂亮的“浪漫之宴”。

　　一回到家，我就忙著洗水果，拿飲料，搬椅子。待所有布置停當(dāng)后，我高興地邀請書房里的父母來陽臺享用這“月光下的盛宴”!看到父母坐下來，我忽然模仿古時候跑堂的小二，點頭哈腰地說道：“菜來了，請客官享用!”逗得母親和父親哈哈大笑。

　　看到面前擺設(shè)的東西，父親還夸張地大叫道：“您太客氣了�！惫�，說實話，我籌備的東西真地非常豐盛哦：有葡萄、哈蜜瓜、飲料，還有一大塊月餅。

　　大家一邊品嘗著水果，一邊抬頭賞月�？粗�酷似玉盤的月亮，我不禁朗誦起那首有名的古詩：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！蹦赣H在旁邊慈祥地看著我說：“寶貝，將來你讀大學(xué)了，我和父親一定在這月圓之日思念你的�！备赣H在旁邊也深情地說：“大家三人在一塊可真幸福啊!”

　　無聲無息月亮已經(jīng)爬到了陽臺對面那座高樓頂上，她比剛才更美、更亮、更圓了!于是我關(guān)掉屋子和走廊里所有些燈，讓皎潔的'月光照在大家的臉上，照在大家的身上。

　　吃著香甜的月餅，喝著可口的飲料，大家談起漂亮的嫦娥，談起航天英雄楊利偉，談起大家平凡而漂亮的生活……

中秋節(jié)的故事10

　　貂蟬拜月

　　貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云 中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時風(fēng)擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂 不堪的朝野稍有安寧之象。

　　月下獨酌

　　詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景�！皩τ俺扇�人”句構(gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨而豪放的情懷�！独钤娭苯狻罚骸按藢υ陋氾嫞�放懷達(dá)觀以自樂也。”詩人 上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月 光下自己的影子，拉了過來，連自己在內(nèi)，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。

　　月餅起義

　　中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。 聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)。 很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

　　嫦娥奔月

　　遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。

　　一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，逄蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的'月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

　　吳剛伐桂

　　傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜 俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫 令伐樹�！币馑际钦f吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝 就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　玉兔搗藥

　　此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙�！毕鄠髟铝林�中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

　　玄宗游月

　　相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入，只能在外 俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回 憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

中秋節(jié)的故事11

　　農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂"仲秋"，所以中秋節(jié)又叫"仲秋節(jié)"。

　　中秋之夜吃月餅、賞月亮是我國人民的傳統(tǒng)習(xí)慣。我吃過五分錢一個的月餅，也吃過二十多塊錢一個的月餅�，F(xiàn)代月餅在繼承明清傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上，制作更精美，口味更繁多。不同的地區(qū)的月餅以其獨具的特色贏得了人們的青睞：廣式月餅皮薄、松軟、香甜、餡美;蘇式月餅松脆、香酥、甜咸適口;潮式月餅以糖冬瓜為餡，滋潤、松脆。月餅除象征團圓的傳統(tǒng)圓形之外，還有正方、八角、三角、長方等形狀，其內(nèi)中包餡有冰糖、豆沙、蓮蓉、五仁、百果、棗泥、火腿、蛋黃、叉燒等數(shù)十種，五花八門，應(yīng)有盡有。月餅作為中秋節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，其餅面圖案無不與月亮相關(guān)，如"嫦娥奔月"、"月宮蟾兔"、"銀河夜月"、"三潭印月"、"西施醉月"等。精美的圖案不但烘托了中秋佳節(jié)的祥和氣氛，而且也增加了節(jié)日的詩情畫意。今天，我們選購或品嘗月餅時注重的是月餅的包裝款式和口味，卻很少去了解她的文化內(nèi)涵。下面，我摘錄一些中秋吃月餅的傳說，與朋友們共享。

　　傳說一

　　相傳遠(yuǎn)古時候，有一年天上出現(xiàn)了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水干涸，老百姓眼看無法再生活下去。

　　這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。

　　后羿立下汗馬功勞，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。

　　不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

　　一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥一半，能長生不老，服下此藥，能即刻升天成仙。

　　然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被逄蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。輕而易舉的騙過了后羿。

　　待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。

　　嫦娥知道自己不是逄蒙的對手，危急之時她當(dāng)機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

　　嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的`事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前觀望著愛妻。

　　后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果和月餅，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

　　百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

　　傳說二

　　"月餅傳信息"一說。相傳元朝未年，統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治引起了廣大人民的普遍憎恨，到處都在醞釀起義和反抗。統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，防止人民造反，規(guī)定民間不準(zhǔn)私藏鐵器，只準(zhǔn)十家人合用一把菜刀。農(nóng)民起義領(lǐng)袖張士誠在中秋節(jié)時，將中秋起義的時間寫在紙條上，夾在月餅里送給各家各戶。人們掰開月餅見到紙條，就紛紛拿起菜刀，聚集起義，掀起了反抗元朝統(tǒng)治者壓迫的高潮。為了紀(jì)念這次起義，人們每年八月十五便吃月餅且相沿成習(xí)。所以，今天的蘇式月餅中還夾一長小方紙，只不過是在底面，而不是中間。

　　傳說三

　　唐太宗征北方突厥，平定其屢次的侵犯，令手下大將李靖親自率部出征，轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞，結(jié)果屢建奇功。八月十五凱旋歸京，長安城內(nèi)一片歡騰。有個吐蕾人正在長安，他向唐太宗獻(xiàn)圓餅祝捷。太宗大喜，從裝飾華麗的餅盒中取出圓餅，指著懸掛在天空中的明月笑道："應(yīng)將胡餅邀蟾蜍"。隨后太宗與百官共食圓餅，從此中秋吃月餅的習(xí)俗便形成了。

　　傳說四

　　相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。"八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜"，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。

中秋節(jié)的故事12

　　今天是中秋節(jié)。有兩位老人，相互攙扶著走了半天，終于到了大兒子家。是大兒子昨天托人帶信叫他們來吃團圓飯的�，F(xiàn)在他倆在門前，見鐵將軍把門，等了許久，不見有人回來。老伴說：“是他帶信叫來的，他們上哪兒去了？把我們忘了？”老漢生氣地說：“搞的什么鬼！”

　　“他們能有什么鬼？”老伴說。他們等不到大兒子，就到二兒子家去了。老漢三個兒子都住在這座城里，就老倆口仍住鄉(xiāng)村。他們到了二兒子家，孫子正坐在門前，見爺爺奶奶來了，高興地迎上去大聲喊道：“爺爺好！奶奶好！您們來啦�！�

　　“你怎么一個人坐在門前？”奶奶問孫子。

　　孫子答道：“我在等爸媽�！痹瓉矶�兒子夫婦倆都沒有回家。等到什么時候？不如到三兒子家去吧。等老倆口摸到老三家時，天都黑了。孫女兒來開門，見是爺爺奶奶，馬上喊道：“爸媽！爺爺奶奶來啦！”三兒媳婦出來了，“你爸不是出去了嗎，還喊你爸。噢！爸媽！你們來啦！我在洗鍋刷碗，你們進(jìn)屋坐坐�！崩蟼z口聽這口氣，還進(jìn)屋？老漢說：“我們順路來看看，就不坐了�！�

　　“爺爺奶奶再見！”

　　“爸媽走好！”

　　“好！好！我們走了！”

　　今天是團圓節(jié)，在月光照耀下，兩位老人只好往回走。在回家的路上，又大又園的'月亮看著這一對老人，感嘆地說：“老人家，你們看到我了吧。我最了解你們的心事，你們沒有見到兒子，團圓飯沒有吃上。肚子餓了，我這里有許多月餅，你們隨便吃吧。”

　　老人聽到了月亮的聲音，看到了面前晃動著的月餅，高興極了。他們伸手接，似乎接到了，又好象沒像拿著。月餅在移動，他們也在移動。

　　不知不覺到了芳草地上，在明媚的月光下，他們看到四周有許多花草，金桂飄著濃郁的芳香。草地上有一張方桌，上面放了許多月餅，還有菱、藕等。老人高興地吃著月餅，他們從來沒有吃過這樣可口的月餅。吃著吃著，他們看到大兒子一家人來了，接著二兒子一家人來了，最后三兒子一家人也來了。是��！今天本來就是團園節(jié)。老人更加高興，下午的一切不愉快事情全忘記了，好像從來就沒有過憂愁。甚至，他們認(rèn)為是世界上最最幸福的老人。他們感受著這美好的天倫之樂，吃著香甜的月餅。

　　正在高興時，月亮突然鉆到云里去了，天黑了下來，眼前的一切全變了。老人再仔細(xì)看，“這是哪兒？這不是我們的家嗎？”他們開門進(jìn)屋，老伴找火柴點燈。然后說：“哎！我去做飯�！�

　　老漢說：“我不吃，月餅吃飽了。”

　　老伴也覺得：“我也不餓�！彼麄z坐在油燈下，愉快地回憶著剛才見到的美好一切，溫馨地笑了。

　　第二天，鄰居發(fā)現(xiàn)這兩位老人已死在家中，臉上還留著笑容。桌上的油燈，油已點完，燈自然熄滅了。

中秋節(jié)的故事13

　　第一：唐高祖與“祝捷餅”

　　月餅傳說較流行的觀點是在唐朝。唐初，東突厥勢力強大，李淵太原起兵時曾向突厥始畢可汗稱臣，以換取北方的相對安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛舉、劉武周等割據(jù)勢力，與唐朝分庭抗禮。另一方面，又自恃兵強馬壯，不斷舉兵南下侵?jǐn)_。為了平定北方外患，唐高祖李淵委任當(dāng)時著名將領(lǐng)李靖為北征總指揮，反擊突厥，最終得勝。

　　李靖凱旋之日正好是八月十五，恰巧當(dāng)晚有吐魯番人向李淵獻(xiàn)餅祝捷。李淵其時正與群臣分享李靖勝利的喜訊，看到圓圓的祝捷餅十分高興，笑對當(dāng)空，脫口而出“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。這句話的大概意思是，應(yīng)該邀請月亮之神下凡來，與大家一起分享這可口的胡餅。李淵遂將胡餅分給群臣，君臣一道品嘗，賞月。據(jù)說，八月十五中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗由此而來，并由宮中傳到民間。

　　第二：楊貴妃為“月餅”起名

　　在早期，人們并不把月餅叫“月餅”，其叫法很多。在唐朝，最流行的叫法自然是胡餅。過去，漢人把生活在中國北方、西方的匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，統(tǒng)稱為“胡人”，他們特有的日常食用的面餅，被漢人稱為“胡餅”。這種餅圓圓的，糖餡、包以果仁等，很好吃。

　　那么，胡餅又是如何改稱月餅的?

　　有一年中秋節(jié)，李隆基和楊貴妃一起吃胡餅賞月，風(fēng)流成性的李隆基故作風(fēng)雅，覺得胡餅一名不好聽，想改個名字。但起什么名字好呢?一時想不出來。楊貴妃抬頭一望，其時高懸空中的一輪圓月，恰如這圓圓的胡餅，遂脫口而出——月餅。李隆基一聽，連連拍手叫絕�！霸嘛灐币幻�，由此叫出來了。

　　但這個傳說似乎不靠譜，有這樣的記載，唐僖宗李儇曾在中秋節(jié)賜餅給新科進(jìn)士，當(dāng)時此餅并不叫月餅。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月餅仍不叫月餅的。

　　其實，在宋代，人們也不把月餅叫“月餅”，文人喜歡稱之為“金餅”。在宋代，中秋吃月餅的風(fēng)俗尚沒有普及，到了元代，中秋吃月餅的風(fēng)俗才變濃，但多稱之為“月糕”。一直到明代，“月餅”才正式定名，中秋節(jié)吃月餅風(fēng)俗也廣為流行。

　　第三：吃月餅與“殺韃子”

　　在元未，天災(zāi)人禍連連，民不聊生，蒙古人對中原漢人的統(tǒng)治也更為嚴(yán)厲。為了奴化漢人，有的地方竟然規(guī)定，新娘的.初夜權(quán)要獻(xiàn)給主政當(dāng)?shù)氐拿晒湃�。�?dāng)時男人娶媳婦是不敢張揚的，不少男女是“偷婚”，以避免被韃子知道。為防止?jié)h人造反，還不準(zhǔn)民間私藏鐵器，十戶人家才能有一把菜刀。這些奴化政策，激起了漢人的不滿，民間反抗情緒強烈，各地都在醞釀起義，相約“殺韃子”，推翻元政權(quán)。當(dāng)時公開聚會是行不通的，為了傳遞統(tǒng)一行動的信號，保證隱秘，南方的朱元璋，即后來的明太祖，便選擇八月十五吃月餅的機會，將寫有起義信號的紙條包在月餅里，通過這種傳遞方式，形成了聲勢浩大的起義勢力。

　　第四：嫦娥奔月與“不老藥”

　　嫦娥，原名姮娥，她是神話人物后羿的妻子。到西漢時，為避漢文帝劉恒的諱，而改稱“嫦娥”。

　　嫦娥奔月有兩種版本，一種版本是，嫦娥偷吃不老藥奔月：“羿請不死藥于西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也”。這句話的意思是，后羿從西王母那里得到了長生不死藥，貪心的嫦娥背著丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成為了月亮女神。

　　另一種版本是，嫦娥被迫吃不老藥：跟后羿學(xué)習(xí)射箭術(shù)的逢蒙聽說后羿搞到了長生不老藥，于是前去偷竊。逢蒙未能得手，惡從膽邊生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死藥，飛到了天上。

中秋節(jié)的故事14

　　今天是中秋節(jié)，是一家人團聚的日子。一大早爸爸、媽媽就帶我去奶奶家，我有一段時間沒見爺爺奶奶了，我很想快點見到他們。

　　我一來到奶奶家，爺爺奶奶見到我可高興了，拉著我和他們說話，他們一會兒問我學(xué)習(xí)怎么樣，一會兒問我身體怎么樣，我一一回答了他們的問題，奶奶還拿出好多好吃的讓我吃。爺爺告訴我上學(xué)一定要認(rèn)真，要把老師講的知識真正的學(xué)會，奶奶讓我寫作業(yè)要抓緊時間，不要拖得太晚。

　　正說著話，就聽見大伯說開飯了，我沖到飯桌前一看，大伯做了一大桌子的菜，有魚，有蝦，有紅燒肉，還有我最愛吃的雞翅，我迫不及待想把它們一一掃光，我一坐到凳子上，就先吃了三個雞翅，我還是有點饞，就又吃了一個雞翅，另外還吃了5、6個蝦，又狼吞虎咽的`吃了一碗泡飯，這頓中午飯就算吃完了。

　　下午，二伯下班后也回來了，我也很長時間沒見他了，二伯總是逗我玩，今天一見我就和我嬉鬧起來，一大家子人團聚到一起真是熱鬧啊!吃過晚飯本想賞月的，可是天上的云太多了，看不見月亮，只好等明天看了。

　　這是一個多么愉快的中秋節(jié)呀!

中秋節(jié)的故事15

　　羿射抄日有功，西王母獎勵兩顆襲長生不老仙丹，由羿的妻子嫦娥保管，羿的徒弟蒙在八月十五去搶仙丹，嫦娥為保仙丹，全部吞下，立刻就飛升到月宮之中卻下不來了，羿因為思念嫦娥就照八月十五月亮的'樣子做成食物，等待嫦娥歸來，這就是中秋節(jié)。

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